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文檔簡介
安徽省亳州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.辛棄疾的詞集為
A.《漱玉詞》B.《稼軒長短句》C.《樂章集》D.《淮海詞》
2.《日出》中沒有下面哪一個人物()
A.翠翠B.陳白露C.翠喜D.小東西
3.《中國人失掉自信力了嗎》一文運用的駁論方法是()
A.駁斥論點B.駁斥論據(jù)C.駁斥論證方法D.駁斥論證結(jié)構(gòu)
4.屠格涅夫是()
A.19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家
B.19世紀早期俄國批判現(xiàn)實主義作家
C.19世紀后期俄國批判現(xiàn)實主義作家
D.20世紀俄國作家
5.冰心擅長寫散文,其文體被譽為
A.冰心體B.新文藝腔C.白話文西化D.工藝美文
6.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員_______的天職。②中國傳統(tǒng)的嚴父慈母型的家庭關(guān)系,常令父親們_______地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。③在全國比賽中屢獲金獎的我省雜技團,_______地承擔(dān)了這次出國演出任務(wù)。
A.當(dāng)仁不讓責(zé)無旁貸義不容辭B.責(zé)無旁貸義不容辭當(dāng)仁不讓C.義不容辭責(zé)無旁貸當(dāng)仁不讓D.義不容辭當(dāng)仁不讓責(zé)無旁貸
7.
第
9
題
下列詩歌屬于漢代樂府的是()。
8.《米龍老爹》的作者是()A.A.列夫·托爾斯泰B.莫泊桑C.歐·亨利D.契訶夫
9.莊子在《秋水》中以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù),是為了論證()
A.孔孟之道博大精深B.孔孟之道微不足道C.人的認識是無限的D.人的認識是有限的
10.下列作家屬于唐宋八大家的是()
A.柳宗元B.劉禹錫C.白居易D.李賀
11.司馬遷用“桃李不言,下自成蹊”贊美()
A.馮諼B.孟嘗君C.李廣D.程不識
12.《張中丞傳后敘》一文最突出的寫作特色是()
A.抒情與敘事并重B.議論與敘事并重C.抒情與議論并重D.描寫與抒情并重
13.《張中丞傳后敘》所歌頌的三個正面人物是()
A.張巡、許遠、李翰B.張巡、許遠、南霽云C.張巡、許遠、張籍D.張巡、許遠、雷萬春
14.下列詞語中,沒有錯別字的一組是()
A.坐落緣故挑大梁應(yīng)接不遐
B.報怨緝拿煞風(fēng)景秀外慧中
C.脈搏松弛金剛鉆原形畢露
D.通牒脅迫挖墻角鴻篇巨制
15.填入下面橫線處,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
某一地區(qū)特定時間內(nèi)游客數(shù)量超過其接待能力,是造成該地區(qū)旅游業(yè)種種問題的重要原因。接待能力若不提高,再美的湖光山色也會黯淡無光,______,再好的微笑服務(wù)也會喪失魅力。
A.再多的投入和開發(fā)也尤濟于事
B.再濃厚的游覽興趣也會逐漸減退
C.再迷人的青山綠水也會索然無味
D.再多的人文景觀也會失去風(fēng)采
二、填空題(10題)16.《楚辭》是一部詩歌總集,由西漢_________收集編輯成集。
17.“非秦者王,為客者逐”兩句采用的修辭手法是_________。
18.__是最近興起的具有“大散文”氣度和風(fēng)范的“文化散文”的杰出代表。
19.有曲狀元之稱的元雜劇作家是___________。
20.《___________》是我國第一部紀傳體通史,本紀十二篇,十表,八書,三十世家,七十列傳。
21.辛棄疾在詞壇上與________齊名,并稱“蘇辛”。
22.辛棄疾《水龍吟》:把吳鉤看了,欄桿拍遍,________,________。
23.李商隱詩歌的風(fēng)格是__________。
24.我國笫一個獲諾貝爾文學(xué)獎的作家是_________。
25.在天愿為比翼鳥,___________
三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()
28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
29.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
四、文言文閱讀(3題)31.作者以此文寄答友人,表達了一種什么樣的心境?32.將“吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”譯成現(xiàn)代漢語,并說明孔子這句話所表達的觀點。33.閱讀歐陽修《五代史伶官傳序》中的一段文字,然后回答下列小題。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?解釋文中加下劃線字的含義。組:()函:()抑:()本:()五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.對文章內(nèi)容的理解,符合文意的一項是()
A.綠色產(chǎn)品就是無污染的綠色食品,如水果和蔬菜
B.全世界能源的百分之九十來自化石能源,如石油、煤、天然氣、太陽能等
C.科學(xué)家將研制出不產(chǎn)生有害氣體,又沒有噪音的太陽能汽車
D.保護人類共有的生態(tài)環(huán)境,僅僅靠綠色技術(shù)是不夠的
35.(一)閱讀下面這篇現(xiàn)代文并回答30~32題。城市和曠野畢淑敏城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。我所說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。曠野和城市,從根本上講,是對立的。人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞,是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。城市是人類所有偉大發(fā)明的需求地,展覽廳,比賽場,評判臺。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球,他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的,城市是激烈的。曠野是寧靜的,城市喧囂不已。曠野對萬物具有強大的包容性,城市幾乎是人的一統(tǒng)天下……人們?yōu)榱藦囊粋€城市,越來越快地到達另一個城市,發(fā)明了各種各樣的交通工具。人們用最先進的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)??梢哉f,人們離開廣義上的城市已無法生存。我讀過一則登山報道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星,接通了他與家人的無線電話。冰暴中,他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時間,一代又一代堆積起來的龐然大物,在城市里,到處文明的痕跡,以至于后來的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點,頑強地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。皮之不存,毛將焉附?!第一段將城市比作點綴在曠野的“銀扣”,第十段卻又將它比作楔入曠野的“巨釘”,這是為什么?(6分)
36.
這首詩都運用了哪些藝術(shù)手法?
六、作文(1題)37.閱讀下面材料,按要求作文。
男孩向祖母傾訴生活中的不如意——在學(xué)校的生活讓他極不適應(yīng)。其間,祖母一直在烘焙蛋糕。她問孫子是否愿意品嘗一下,男孩欣然答應(yīng)了。
“來,喝點食用油。”祖母說。
“討厭!”男孩說道。
“那么來兩個生雞蛋吧!”
“太惡心了,奶奶!”
“那么你愿意吃點面粉嗎?或者一些發(fā)酵粉?”祖母問。
“奶奶,我要吐了!”男孩回答道。
“是的,這些東西單獨品嘗起來味道很差。但是當(dāng)它們以恰當(dāng)?shù)谋壤驼_的方法混合在一起時,莢味的蛋糕就做成了?!蹦棠汤^續(xù)說,“上帝的做事方式也一樣。很多時候我們會想上帝為什么要讓我們經(jīng)歷這么多苦難。但是上帝知道,當(dāng)他按照自己的順序把困難排列好時,美妙的人生就開始了。”
請以“人生的蛋糕”為題,立意自定,文體自選,寫一篇600字左右的文章。
(材料轉(zhuǎn)摘自《讀者》2010年第1期第21頁。原文題為《人生的蛋糕》,作者馮國川,發(fā)表于《環(huán)球時報》2009年7月20日)
參考答案
1.B
2.A
3.A解析:此題考查議論文的基礎(chǔ)知識?!吨袊耸У糇孕帕α藛帷芬晃?,通過對中國人失掉了自信力的論點的駁斥,揭示并論證了中國人并沒有失掉自信力的深刻原因。本題正確選項為A。
4.A
5.A
6.C所給的三個成語意思相近,但又有所不同,每個成語所偏向的重點是有區(qū)別的:“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任,無所謙讓,后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓;“責(zé)無旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人;“義不容辭”指道義上不允許推辭,理應(yīng)接受。①句的中心是“醫(yī)務(wù)人員的天職”,很明顯是道義上的,故應(yīng)填“義不容辭”;②句主要說的是“父親們所承擔(dān)的義務(wù)”,所以應(yīng)該填“責(zé)無旁貸”;③句主要強調(diào)的是“不推讓”,應(yīng)填“當(dāng)仁不讓”。故只有選C項。
7.B
8.B
9.D解析:解答本題時應(yīng)首先理解《秋水》的主旨:宇宙無限,而人的知識有限。題干中的論據(jù)所要論證的正是文章主旨,A、B兩項所述與題意無關(guān),C項的觀點是錯誤的,故選D。
10.A唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。唐宋文壇以他們的文學(xué)成就最高,流傳最廣,故稱唐宋八大家。
11.C
12.B
13.B
14.C
15.B
16.劉向
17.對偶
18.余秋雨余秋雨
19.馬致遠
20.史記
21.蘇軾
22.無人會,登臨意。
23.深情綿邈,綺麗精工
24.莫言
25.在地愿為連理枝
26.Y
27.Y
28.Y
29.N
30.N31.娛情山水32.“我擔(dān)心季孫的憂患不在顓臾,而在魯君啊!”指出季氏伐顓臾的危害:季氏專權(quán),又要擴張勢力范圍,
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