公開(kāi)課高中議論文語(yǔ)段訓(xùn)練

公開(kāi)課高中議論文語(yǔ)段訓(xùn)練優(yōu)秀作文1創(chuàng)新+合作=成功

成功之花，扎根在競(jìng)爭(zhēng)合作的土壤上。美玉只有立于創(chuàng)新思維的陽(yáng)光中，才能綻放出令人驚艷的美麗。

——題記

古人云：“變則通，通則久。”亦云：“團(tuán)結(jié)力量大。”這里的變，指的是思維上的轉(zhuǎn)變，即突破慣性模式；而團(tuán)結(jié)，亦不僅僅是指與隊(duì)友合作，更要與對(duì)手合作?！吧窖蜻^(guò)獨(dú)木橋”的游戲恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)。雖然是在比賽，隊(duì)員們卻打破了習(xí)慣。兩隊(duì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，雙雙通過(guò)獨(dú)木橋，實(shí)現(xiàn)了雙贏。何樂(lè)而不為？創(chuàng)新與合作促成個(gè)人的成功。學(xué)習(xí)生活中，我們更多的是把同學(xué)們當(dāng)成對(duì)手來(lái)看待。今天他比你多做出了幾道題，多考了幾分，明天你發(fā)奮要爭(zhēng)這口氣。這看似動(dòng)力十足，實(shí)則“火藥味”亦濃，心晴不爽。倒不如把所謂的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”看成朋友。在學(xué)習(xí)中互相監(jiān)督，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。由此觀之，為人處事，唯有打破思維定勢(shì)，把對(duì)手看成朋友，才有可能獲取更大的舞臺(tái)。雖說(shuō)“與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”，然“與人合作，更是樂(lè)亦無(wú)窮”！創(chuàng)新與合作推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大，勢(shì)必少不了這兩個(gè)關(guān)鍵詞。前幾年，香港與珠三角搞“前店后廠”模式，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，互相彌補(bǔ)不足，擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，迅速實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，成為我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的前沿陣地。創(chuàng)新與合作同樣鑄成國(guó)家的崛起。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提高，“中國(guó)威脅論”在西方興起，東亞周邊各國(guó)也有點(diǎn)沉不住氣。于是習(xí)總書(shū)記提出了命運(yùn)共同體理論。即我們與周邊及世界各國(guó)的關(guān)系不是一成不變的。我們要打破傳統(tǒng)的“大國(guó)崛起”與霸權(quán)相掛鉤的思維觀念，致力于和平崛起的新思想。因?yàn)槲覀兣c周邊國(guó)家利益共生，息息相關(guān)，既是對(duì)手，又是朋友。是一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體。唯有如此，才能保證中國(guó)和平崛起，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。創(chuàng)新與合作乃個(gè)人、企業(yè)與國(guó)家成功的“雙響炮”，少了其中任何一個(gè)，成功都不會(huì)是完美的成功，只有雙管齊下，才是成功的至高境界。如何運(yùn)用例證法議論文寫(xiě)作指導(dǎo)【例段一】

舉大業(yè)者往往敢于低頭。這句話的意思是說(shuō)，那些志存高遠(yuǎn)，目光遠(yuǎn)大的人，往往懂得忍辱負(fù)重，以酬壯志；那些胸懷霸業(yè)，顧全大局的人往往明白含垢忍辱以就功名。淮陰侯韓信曾經(jīng)低頭，承受胯下之辱；劉備三顧茅廬，懇請(qǐng)諸葛亮出山；太史公司馬遷曾經(jīng)低頭，承受極刑之恥。寵辱誰(shuí)能不動(dòng)心？常人如此，舉大業(yè)者亦如是。對(duì)于韓信，低頭意味著顏面盡失；對(duì)于劉備，低頭象征著漢室蒙羞；對(duì)于太史公，低頭代表著隱忍茍活。然而他們都選擇了低頭承受，因?yàn)樗麄儓?jiān)定地相信，這一次低頭后，偉大的事業(yè)將開(kāi)始奠基。假使韓信一時(shí)沖動(dòng)，揮劍殺死挑釁之人，自己必定免不了牢獄之災(zāi)歷史也就不會(huì)有“暗渡陳倉(cāng)”之智慧；假使劉備顧忌自己“漢室之胄”的身份，臥龍將終于隴畝，三國(guó)亦將沒(méi)有“火燒赤壁”之驚心動(dòng)魄；假使太史公含恨自刎，于己身敗名裂，后世亦不聞“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”“故能隱忍就功名，非烈丈夫孰能為此乎？”可見(jiàn)，烈丈夫多矢志不渝，矢志不渝者多舉大業(yè)，舉大業(yè)者往往敢于低頭。

【例段二】在人生的道路上，我們需要作好人生的減法。適當(dāng)?shù)臏p去一些心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，我們才能有所建樹(shù)。東坡居士，屢遭貶謫，曾為自己懷才不遇而感到消沉郁悶。但當(dāng)他來(lái)到赤壁之上，望過(guò)滔滔江水，他釋然了。他減去了對(duì)功名的奢望，吟出了《赤壁賦》這千古名篇。正因?yàn)樗麥p去了心靈的負(fù)擔(dān)，才成就了他豪放的詞風(fēng)，成為了豪放派的代表人物。試想，他若放不下自己對(duì)功名利祿的追求，徘徊于入世與出世之間，他若減不去奢侈的欲望與心靈的負(fù)擔(dān)，他又怎會(huì)一心用于詩(shī)文創(chuàng)作，為后人留下無(wú)比珍貴的文學(xué)瑰寶，他又怎么會(huì)被后人譽(yù)為“唐宋散文八大家”之一呢？減去心靈上的種種負(fù)擔(dān)，廓清人生的道路，釋然面對(duì)一切，就能讓我們?cè)谌松斑M(jìn)的道路上走得從容淡定，走出屬于自己的成功之路。“漢堡包”語(yǔ)段

論點(diǎn)闡釋舉例分析扣題【寫(xiě)作模式總結(jié)】

1、中心句（寫(xiě)法：論點(diǎn)）2、闡釋/強(qiáng)調(diào)（寫(xiě)法：①解釋：這句話告訴我們……②強(qiáng)調(diào)重要：只有……才能……如果……就）3、舉例（寫(xiě)法：概述片斷內(nèi)容）4、分析（寫(xiě)法：①原因分析②反面假設(shè)，分析意義）5、扣題（寫(xiě)法：小結(jié)①可見(jiàn)②總而言之③因此④所以）小試牛刀（改一改）

有志者事竟成。西漢歷史學(xué)家司馬遷，年輕時(shí)遵父命寫(xiě)史書(shū)，遍訪天下古跡，花費(fèi)二十年進(jìn)行資料搜尋蓄備。正當(dāng)他潛心著書(shū)時(shí)，一場(chǎng)災(zāi)難降臨了他的頭上。因?yàn)樗麨槔盍贽q護(hù)而惹怒了漢武帝，被捕下獄，遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生，幾欲絕命于世。正是著寫(xiě)史書(shū)的大志支撐著他，使他忍辱茍活，終于完成了歷史巨著《史記》。示例一：

有志者，事竟成?！爸尽罢撸鞠蛞?。有志向的人，不僅前面有一個(gè)讓其為之奮斗終生的方向，而且在遇到人生的風(fēng)雨荊棘時(shí)，能勇往直前地甚至含垢忍辱地堅(jiān)持下去，直至達(dá)成目標(biāo)。司馬遷，躊躇滿志，立志著史，可命運(yùn)卻給他開(kāi)了一個(gè)殘忍的玩笑，在人生最華麗的章節(jié)琴弦驟斷。對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，一切似乎將戛然而止?？伤麉s硬生生地堅(jiān)持了下來(lái)，最終成就了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。正因?yàn)樗恰熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言”的宏偉志向，才讓他在“腸一日而九回”的狀態(tài)下，終成巨制。試想，他若沒(méi)有那宏偉的志向，以及由此產(chǎn)生的超乎常人的意志，而“從俗浮沉，與時(shí)俯仰”，文學(xué)、史學(xué)上將缺少濃墨重彩的一筆。因此，在人生旅途中，我們?nèi)袅⑾潞陚サ闹鞠?，不屈不撓，?jiān)持到底，終將成就一番大業(yè)。

示例二：

有志者事竟成。這句話意思是說(shuō)，哪怕再大的困境，只要有決心有頑強(qiáng)意志，最終定能獲得成功。越王勾踐，淪為階下囚卻不甘屈服，立志復(fù)仇，臥薪嘗膽，終三千越甲把吳吞；史鐵生在最狂放的年紀(jì)殘廢了雙腿,卻不絕望，勇敢地用筆撞開(kāi)一條人生之路；美國(guó)林肯八次競(jìng)選八次落選，兩次經(jīng)商失敗，卻不氣餒，頑強(qiáng)改寫(xiě)美國(guó)歷史。勾踐之所以報(bào)仇復(fù)國(guó)，是因?yàn)槟呐屡P薪嘗膽也要忍辱負(fù)重；史鐵生之所以佳作傳世，是因?yàn)槟呐滤郎窬祛櫼惨獮樯鼒?jiān)持；林肯之所以能登上總統(tǒng)寶座，是因?yàn)槟呐略俣啻煺垡惨浂簧帷＜偃鐞u于羞辱就此消沉，勾踐怎么能一雪前恥？假如囿于輪椅以淚洗面，史鐵生怎能寫(xiě)就生命華章？假如苦于失敗一蹶不振，林肯怎能成就統(tǒng)一大業(yè)？可見(jiàn)失敗不可惜，逆境不可怕。只要有決心，不氣餒，更努力，沒(méi)有什么事情不能成功！

證明語(yǔ)段論點(diǎn)時(shí)，例1在舉例論證時(shí)僅用了一個(gè)事例，而且較詳細(xì)，我們稱之為“詳例”；例2在舉例論證時(shí)則用了三個(gè)事例，敘述簡(jiǎn)約，而且句式上構(gòu)成排比，我們稱之為“排例”。寫(xiě)作訓(xùn)練：根據(jù)課堂提示，請(qǐng)選擇以“潮流”為題的一個(gè)分論點(diǎn)，寫(xiě)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論語(yǔ)段（注意“四有”哦，300字以內(nèi)）潮流潮流如水，如酒，如茶。略一品味，滋味各盡，冷暖自知。有些潮流像水，初見(jiàn)時(shí)波光瀲滟透明純凈，美不勝收。可只要略微嘗一小口就會(huì)知道：再美的表面都彌補(bǔ)不了那貧乏的無(wú)滋無(wú)味。所以，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著便已足夠。T臺(tái)上的靚麗模特，舞臺(tái)上的絢麗燈光，街頭女郎的時(shí)髦裝束，追究到底也是本質(zhì)乏善可陳而呈現(xiàn)出來(lái)的美好假象。這些會(huì)被模仿，流行，風(fēng)靡一時(shí)，像白水一般存在于普通人家，但又會(huì)讓人說(shuō)不出到底是哪里好，掩蓋住無(wú)聊的因子順著河流而下了。有些潮流像酒，名貴，香濃，醇厚。乍一眼看去，感覺(jué)美妙極了，可入口滋味卻大相徑庭。先是被濃烈灼著了嗓子，繼而渾身發(fā)熱，興奮無(wú)比?？勺罱K暈暈乎乎地只有倒下，頹然不起。名貴的寶馬香車，奢華的鉆戒水晶，頂級(jí)的品牌服裝。這樣的潮流沖昏了人的頭腦，讓人沉醉在奢侈品與被人尊重的豪華美夢(mèng)中，最終黃粱夢(mèng)斷，后悔莫及。拿自由、生命去換取這看似美妙，卻沒(méi)有什么大作用的潮流的人須當(dāng)謹(jǐn)記，美酒雖好，卻非人人可得。

最精彩的是像茶一樣的潮流，恬淡清雅，陶醉人心。茶可雅可俗，可熱可冷，可名貴也可價(jià)廉。茶可包含雅之精義，人之心靈。初入口有淡淡苦味，細(xì)品來(lái)才滿口甘甜，留有余香。儒家學(xué)說(shuō)的千古流芳，傳統(tǒng)文化的熏陶漸染，先進(jìn)科技的發(fā)展創(chuàng)新，都如茶一般，雖初始有些深?yuàn)W難解，但品久了便可知其沁人心脾。日飲一茶，日讀一書(shū)，日索一技，才是文化流行的潮流，才是恬淡人生的必要元素。

潮流不應(yīng)是食之無(wú)味、棄之可惜的白開(kāi)水，潮流不該是名貴奢華，使人渾沌的白酒，潮流應(yīng)該是雅致美好內(nèi)涵豐富的香茶。茶，有人喜，有人厭，但包蘊(yùn)著一種深沉的美感，是可以恒久流傳的潮流，像茶一樣的潮流更是千百年來(lái)始終存在的經(jīng)典，是現(xiàn)代快節(jié)奏生活的一種調(diào)節(jié)劑，是人類審美的最終棲息地。潮流我最大的夢(mèng)想就是買(mǎi)阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，夠潮吧？世界頂級(jí)十大奢侈品牌之一。于是，潮流成了啥？成了只買(mǎi)最好的，只買(mǎi)最貴的。

于是，我給這種品牌潮流下個(gè)定義，潮流的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因?yàn)榕寺?，就最懂這種潮流，且最愛(ài)潮流盛開(kāi)的兩種“花”：一種是有錢(qián)花，一種是盡管花。

女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會(huì)花錢(qián)；二是花，花會(huì)凋謝的。

于是花期一過(guò)，這種潮流之花就凋謝了。別怕，潮流的大觀園里的花兒趕著趟呢！

我聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音了，超級(jí)女聲想唱就唱，而且唱的這么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是，唱之潮流出現(xiàn)了。只要有了PK臺(tái)，報(bào)了名，上了臺(tái)，是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽(tīng)的人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問(wèn)問(wèn)你，天使的聲音，你聽(tīng)過(guò)這天使于是，這種唱之潮流我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

還有，我補(bǔ)充一點(diǎn)，這種唱之潮流還附帶了一個(gè)潮流的小產(chǎn)物：爆炸頭?，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說(shuō)我理一個(gè)板寸，或剪一個(gè)“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條潮流的建議：來(lái)，咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧，多潮。頭之潮流，我也賜個(gè)定義：腦袋里的東西越來(lái)越少，腦袋上的花樣越來(lái)越多。

忙忘了手了，忙忘了手了。手現(xiàn)在也是一種潮流呢！手之潮流，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬(wàn)點(diǎn)擊率嗎？甭管是草根博客，還是明星博客，寫(xiě)著寫(xiě)著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來(lái)多少作家??！杜拉斯說(shuō)：寫(xiě)作，是一場(chǎng)暗無(wú)天日的自殺。我覺(jué)得，自殺未免太奢侈了。因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的。我說(shuō)寫(xiě)作，其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過(guò)是個(gè)潮流的現(xiàn)象，乳名叫博之潮流。于是這種博之潮流我還給配個(gè)定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。

買(mǎi)之潮流，唱之潮流，頭之潮流，博之潮流，咱們也品出了則一點(diǎn)味出來(lái)了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味潮流，所謂的潮流，可以咀嚼，可以回味，但萬(wàn)萬(wàn)不可以下咽，就像嚼口香糖！〔簡(jiǎn)評(píng)〕作者用調(diào)侃的筆觸、俏皮的語(yǔ)言，將“品味潮流”這樣的嚴(yán)肅話題寫(xiě)得輕松灑脫且意味深長(zhǎng)。

文章開(kāi)頭便出語(yǔ)不凡：“我最大的夢(mèng)想就是買(mǎi)阿瑪尼回家當(dāng)抹布使?！焙蒙鷼馀?！文中，作者對(duì)“買(mǎi)之潮流，唱之潮流，頭之潮流，博之潮流”所下的定義也令人叫絕，值得玩味?？梢?jiàn)作者的“品味潮流”功力十分了得。

結(jié)尾處“記住，……所謂的潮流，可以咀嚼，可以回味，但萬(wàn)萬(wàn)不只下咽，就像嚼口香糖”，寥寥數(shù)語(yǔ)，耐人尋味。談意氣意氣，是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……

人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。美文賞析一

人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。（分論點(diǎn)１）“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？本論部分

人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。（分論點(diǎn)２）幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴……然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？本論部分

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。

（分論點(diǎn)３）還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛(ài)的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺(jué)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無(wú)意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？本論部分

意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。結(jié)尾部分穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝。美文賞析二

沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中