四川省彭州市五校2021┄2022學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中聯(lián)考試題

第I卷(選擇題共48分）1.英國哲學(xué)家羅素在評論雅典政治時(shí)指出：“我們習(xí)慣于指責(zé)雅典人的‘民主’是不充分的,因?yàn)樗懦藡D女和奴隸。但我們并不總能意識(shí)到，它比起當(dāng)政府的范圍擴(kuò)大時(shí)所可能有的民主來，要更加民主,因?yàn)槊课还駥σ粋€(gè)問題都能夠解決?！辈牧弦庠谡f明Ａ．雅典政府危害公民的民主權(quán)利B.雅典直接民主有其合理性Ｃ.雅典的直接民主有明顯的局限D(zhuǎn).直接民主制度具有示范性2.“萬民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?！睂Σ牧侠斫庹_的是()Ａ．萬民法繼承了公民法的具體內(nèi)容?B．萬民法是公民法的適時(shí)革新Ｃ.公民法忽略了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定D.公民法是萬民法的組成部分3.156５年,西班牙侵入菲律賓后,派“圣·巴布洛”號(hào)大帆船滿載亞洲的香料，從馬尼拉運(yùn)往墨西哥南海岸的阿卡普爾科。此后,國中的絲綢、瓷器等源源不斷地輸入拉丁美洲各地，墨西哥銀元源源不斷地輸入中國，形成繁榮的“太平洋絲綢之路”。這條絲路的形成，直接受益于A．迪亞士的遠(yuǎn)航D.麥哲倫的遠(yuǎn)航B.達(dá)伽馬的遠(yuǎn)航C.哥倫布的遠(yuǎn)航４．下表是英國歷史上消費(fèi)品價(jià)格指數(shù)變化情況，這一變化帶來的后果是年份１47515２1１５15５1５５15９5159755８9價(jià)格指數(shù)１001672703704０051568５A(chǔ)．加速社會(huì)分化和封建制度解體B．殖民制度和殖民掠奪登上歷史舞臺(tái)Ｃ.推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化及貿(mào)易繁榮D．英國成為世界上最大的殖民帝國5．1500—1８00年的近代早期時(shí)代,人類史無前例地進(jìn)入了一個(gè)相互影響的關(guān)系中,商業(yè)貿(mào)易、生物學(xué)以及文化交流影響了世界各地的社會(huì)發(fā)展。（《新全球史》)下列表述正確的是A.動(dòng)植物品種的交流促使生物多元化C．新航路開辟促使世界經(jīng)濟(jì)體系確立B．商業(yè)貿(mào)易使世界各地差距縮小D．文化交流促使各地價(jià)值觀趨同6.英國文學(xué)家菲爾丁(17０7~1７54）描述當(dāng)時(shí)的英國時(shí)說：“當(dāng)貴族在與君主進(jìn)行華麗的競爭時(shí)，鄉(xiāng)紳們翹首企盼獲得貴族那樣的地位，而商人們則從柜臺(tái)后面步出，擠入鄉(xiāng)紳空出的行列?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是()A．貴族階層日趨沒落C.商業(yè)資本發(fā)展迅速B．階級斗爭空前加?。?產(chǎn)業(yè)革命成效顯現(xiàn)７.下表摘自齊世榮、吳于廑《世界史》總序，是研究世界歷史的一些信息,對該表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是時(shí)間地區(qū)作者書籍記載的地理范圍把世界歷史描述為一個(gè)世俗的世界１５世紀(jì)末到1６世紀(jì)早期威尼斯撒貝里克《恩耐阿德》撰述了歐亞非美民族國家的歷史1８世紀(jì)19世紀(jì)法國德國清朝伏爾泰《風(fēng)教通義》朗克林則徐魏源《世界歷史》《四洲志》、《海國圖志》以拉丁日耳曼民族為主題介紹了世界五大洲地區(qū)的歷史地理情況鴉片戰(zhàn)爭前后A.是工業(yè)革命在史學(xué)上的反映B.體現(xiàn)了法西斯日耳曼民族優(yōu)越論Ｃ．研究歷史視野從孤立分散走向聯(lián)系整體Ｄ．是西方資本主義發(fā)展的結(jié)果8.“明確限定的工作時(shí)間,較大的勞動(dòng)強(qiáng)度，都使工作和休閑形成強(qiáng)烈的反差……中產(chǎn)階級在政治和經(jīng)濟(jì)中的地位越來越明顯，他們反對各種野蠻或血腥的娛樂方式,試圖取消容易引起騷亂的傳統(tǒng)節(jié)日慶典……1９世紀(jì)初的歐洲,興起一場理性休閑運(yùn)動(dòng)?！辈牧戏从车膶?shí)質(zhì)問題是A．工業(yè)革命促進(jìn)了生活價(jià)值觀的變革C.工業(yè)革命推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日退出歷史舞臺(tái)Ｂ．工業(yè)革命后中產(chǎn)階級社會(huì)地位提高D．大機(jī)器生產(chǎn)帶來了人們精神的異化9.下表是19世紀(jì)最后３０年英、德、美三國煤炭、鋼鐵產(chǎn)量情況統(tǒng)計(jì)（單位：萬噸）。表中①②③所代表的國家依次為(國家代號(hào))18７1年煤炭1900年煤炭鋼鐵鋼鐵①②③117．037．９41.96．7１.７51.77２25.0１4９．8２4０.813．９15．12４．０Ａ．美國、英國、德國Ｃ．英國、德國、美國Ｂ．德國、美國、英國Ｄ．英國、美國、德國10.下表選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是材料結(jié)論羅馬法規(guī)定,債務(wù)人無力還債時(shí),債主有AB古羅馬的高利貸者政治地位很高權(quán)將他賣為奴隸180１—1844年,英國的伯明翰市人口１9世紀(jì)中期,英國的圈地運(yùn)動(dòng)發(fā)展從7．1萬增加到20萬１860年，俄國的工廠中雇傭工人占６當(dāng)時(shí)資本主義的雇傭生產(chǎn)方式已經(jīng)1.４％在俄國經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位1９10年,德國鋼業(yè)聯(lián)盟和鐵業(yè)聯(lián)盟的鋼當(dāng)時(shí)德國已經(jīng)出現(xiàn)了居于壟斷地位鐵產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的98％的大企業(yè)組織迅速１1.１7０1年，英國議會(huì)通過《王位繼承法》，其中第二條規(guī)定:規(guī)定今后王位一CＤ律由信奉新教者繼承,堅(jiān)持同羅馬教會(huì)交往者,均無資格按前舉法令宣誓加冕。凡可以繼承王位者，若同羅馬教廷或者教會(huì)和好，或者保持交往,或者信奉羅馬天主教或者與羅馬天主教徒結(jié)，婚都應(yīng)喪失繼承的資格。這反映了A.議會(huì)立法限制國王宗教信仰自由Ｃ．英國以法律手段完善王位繼承制B．權(quán)力中心開始由國王轉(zhuǎn)移至議會(huì)Ｄ．英國立法鞏固資產(chǎn)階級民主政治12．下表是美國制憲會(huì)議中出現(xiàn)的三個(gè)國會(huì)建設(shè)方案。方案一(弗吉尼亞方案）方案二(新澤西方案)最終方案（康涅狄格方案)設(shè)立各州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院設(shè)立一個(gè)按人口比例分設(shè)立一個(gè)各州無論大小配表決權(quán)的國會(huì)有同等表決權(quán)的國會(huì)最終方案的形成過程體現(xiàn)了A．選舉是民主原則的基本體現(xiàn)C.妥協(xié)是現(xiàn)代政治的重要機(jī)制B．國會(huì)是代議政體的權(quán)力中樞Ｄ．分權(quán)是共和制度的關(guān)鍵措施1３.1875年法蘭西第三共和國憲法是法國憲法史上絕無僅有的最簡短、最經(jīng)驗(yàn)主義的一部憲法,它含糊不清、殘缺不全,既無序言.又無理論說明．所有法律都僅限于分別闡述各個(gè)機(jī)構(gòu)的選舉、組成、職權(quán)以及它們之間的相互關(guān)系。這實(shí)質(zhì)上反映了憲法誕生的主要原因是A.從法律上阻斷了保皇派復(fù)辟之路C．君主派與共和派斗爭與妥協(xié)產(chǎn)物B．共和制確立是工業(yè)革命的結(jié)果D.民主共和才是符合時(shí)代的潮流1４．根據(jù)右側(cè)《德意志帝國憲法》摘錄，下列選項(xiàng)最能反映德意志帝國特點(diǎn)的是·帝國法律應(yīng)高于各邦法律·帝國立法權(quán)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國議會(huì)行使之·普魯士國王享有德意志皇帝的尊稱，聯(lián)邦議會(huì)與帝國議會(huì)的召集，開會(huì)、延會(huì)、閉會(huì)之權(quán)屬于皇帝A.德意志帝國是一個(gè)松散的聯(lián)盟B.德意志帝國是君主立憲的聯(lián)邦國家C.德意志帝國實(shí)現(xiàn)了普選制·帝國議會(huì)通過秘密、普遍、直接投票選舉產(chǎn)生Ｄ．普魯士邦在帝國中占據(jù)主導(dǎo)地位15．劉天純在《日奉改革史綱》中說:“因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本,資本家階級還沒達(dá)到獨(dú)立經(jīng)營的程度,依然有政府保護(hù)助長之必要。不過保護(hù)助長的方法和性質(zhì)，都不同從前官營模范工廠制度的封建式了……其變化是更加趨向全面實(shí)行保護(hù)政策。”文中所述的“更加趨向全面”的保護(hù)政策是A.保護(hù)新興地主的土地私有制C.鼓勵(lì)私人資本投資近代企業(yè)B．工部省接管幕藩的礦山和工場D．將大部分官營企業(yè)廉價(jià)轉(zhuǎn)讓給“政商16.１9世紀(jì),英國知識(shí)界有學(xué)者認(rèn)為:“1９世紀(jì)7０年代的新歐洲…可以看作是唯物辯證法所指的歷史上階級斗爭的新階段。”該觀點(diǎn)依據(jù)的史實(shí)是()A．第一次工業(yè)革命B．俄國十月革命D．巴黎公社革命C.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表17.在歐洲文化史上，蘇格拉底被譽(yù)為“為追求真理而死的圣人”。以下言論能體現(xiàn)其對真理矢志不移追求的是?Ａ.“未經(jīng)過考察的生活并不值得過”C.“上帝的恩典不是賜給所有人的”B.“順應(yīng)自然的生活是至善的生活”D．“須有公開運(yùn)用自己理性的自由”18.文藝復(fù)興時(shí)期,馬基雅維利提出：“確立某種秩序的唯一途徑……就是建立一個(gè)君主制的政府；因?yàn)樵谀切┤嗣褚呀?jīng)徹底墮落、法律毫無約束力的地方,必須確立某種至高無上的權(quán)力。通過這種權(quán)力，以一雙高貴的手，以充分的專斷的力量，才有可能控制那些權(quán)勢之人過分的野心和腐敗。”這種思想主張Ａ.譴責(zé)智者忽視道德、追求功利C.奠定了資產(chǎn)階級國家學(xué)說的基礎(chǔ)Ｂ.強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授、社會(huì)契約Ｄ.有利于西歐民族國家的發(fā)展19.１521年，在沃爾姆斯帝國議會(huì)上，路德引用《圣經(jīng)》宣稱,“今天的基督福音仍然與古代一樣引起紛爭與動(dòng)亂。這是上帝福音的特點(diǎn),是早巳預(yù)定的。耶穌基督曾經(jīng)說過，我來并不是讓人間享太平，而是動(dòng)刀兵。”路德這番言論意在A．譴責(zé)德國教派林立紛爭不斷C.贊賞帝國議會(huì)保障了普選權(quán)B.強(qiáng)調(diào)基督教蘊(yùn)涵著反抗精神D.激勵(lì)新教徒應(yīng)做上帝的逆子２０．《西方文明史讀本》載：“啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家質(zhì)疑了傳統(tǒng)對人的所有限制——而且確實(shí)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)本身的正當(dāng)性。他們擁護(hù)普通人的權(quán)利、市民的權(quán)利、奴隸、猶太人、印第安人和孩子的權(quán)利，但是并沒有擁護(hù)婦女的權(quán)利?！谡軐W(xué)和藝術(shù)中，啟蒙運(yùn)動(dòng)中的男人支持傳統(tǒng)的婦女思想:沉默、服從、恭順、

謙遜和貞潔?！辈牧现饕砻鲉⒚蛇\(yùn)動(dòng)A.全盤否定西方傳統(tǒng)文化??B.哲學(xué)和藝術(shù)成就突出C.捍衛(wèi)所有人的基本權(quán)利D．本身存在一定的缺陷２１.“軍官說:不許爭辯，只許操練!稅吏說:不許爭辯,只許納稅。神甫說:不許爭辯，只許信仰。只有一位君主說:可以爭辯,隨便爭多少，隨便爭什么,但是要聽話!”康德引用這段材料是用來A.證明自由民主來之不易C．反對封建神權(quán)籠罩歐洲B.強(qiáng)調(diào)自由是平等的基礎(chǔ)D.批判封建君主專制制度22.演講是時(shí)代的見證。表2的演講內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)的主流思潮是A．理性主義B．浪漫主義C．自由主義D.社會(huì)主義23．英國學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時(shí)說：人們“完全有意識(shí)地認(rèn)識(shí)到……知識(shí)對技術(shù)進(jìn)步的重要性，發(fā)現(xiàn)了抽象知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法，并且也看到了技術(shù)進(jìn)步的無限前程”。能夠?yàn)檫@種觀點(diǎn)提供論據(jù)的史實(shí)是A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)B．伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C．瓦特聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)的制造Ｄ.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用24．“大家深深意識(shí)到混亂擾攘的危險(xiǎn)，意識(shí)到安全的重要性和為達(dá)到安全而必須作出的犧牲?謹(jǐn)慎被看成是最高美德,理智被尊為對付破壞性的熱狂之輩頂有力的武器，□□□的宇宙井然有序,各行星沿著合乎定則的軌道一成不變地繞日回轉(zhuǎn)，這成了賢良政治的富于想像性的象征?”方框里缺省的人名應(yīng)是A．哥白尼B.伽利略C.牛頓D.達(dá)爾文第Ⅱ卷（非選擇題共52分)２5.(16分)閱讀材料,完成下列要求．某校歷史興趣小組以“人文主義”為主題，開展研究性學(xué)習(xí)過程中，找到以下四則材料起源材料一希臘人文主義體現(xiàn)出一種“重人”的思想,這一時(shí)期的思想家們將哲學(xué)追求集中在認(rèn)識(shí)人自己這一命題上，要認(rèn)識(shí)自己，人必須有知識(shí)才能達(dá)到真善美，強(qiáng)調(diào)對單一個(gè)體進(jìn)行的理性思考，認(rèn)為人可以通過知識(shí)的教化而與自然區(qū)別開來。復(fù)興材料二文藝復(fù)興時(shí)期．資產(chǎn)階級知識(shí)分子相信并頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大.認(rèn)為人可以創(chuàng)一造切;人生的目的不是為了死后升天，而是對現(xiàn)實(shí)美好生活的享受：人的各種欲望不應(yīng)該加以抑制,而應(yīng)當(dāng)予以滿足。發(fā)展材料三西歐的宗教改革家認(rèn)為,人只有靠信仰才能得救,不需要教會(huì)的繁瑣儀式,信徒得救與否全憑信仰,只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此來否定天主教的等級觀念和教皇統(tǒng)治人民的權(quán)力。成熟材料四“如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了:因?yàn)槿藗儗?huì)害怕這個(gè)國王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一,法官便有壓迫者的力量。”——孟德斯鳩《論法的精神》(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括希臘人文主義體現(xiàn)出“重人”思想的主要表現(xiàn)。(4分)(2)材料二、三在體現(xiàn)人文主義方面的共同點(diǎn)是什么?（4分）材料三與材料一、二相比,在人文主義體現(xiàn)形式上的最大不同點(diǎn)是什么?(2分）(3)據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)指出啟蒙運(yùn)動(dòng)中人文主義較文藝復(fù)興進(jìn)一步發(fā)展走向成熟的主要表現(xiàn)。（2分)產(chǎn)生了

怎樣的影響?(4分)26．(22分）閱讀材料,完成下列要求．材料一古希臘時(shí)期的雅典衛(wèi)城,公民集會(huì)的場所被設(shè)計(jì)成半圓形的磚石建筑,并且是能夠容納幾千人的劇院式結(jié)構(gòu),目的在于確保每一個(gè)者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看得見其他出席的人。材料二數(shù)百年前,愛爾蘭議院模仿古希臘建筑構(gòu)造了半圓形議事廳，而英國的威斯敏斯特宮內(nèi)部則一直使用長方形的議事廳。后來這兩種不同形狀的議事廳產(chǎn)生了截然不同的效果。丘吉爾概括說：“英國議會(huì)機(jī)構(gòu)的全部特質(zhì)建立在這樣一個(gè)事實(shí)上，即議會(huì)下院是長方形而不是半圓形的結(jié)構(gòu)。因?yàn)殚L方形的會(huì)議廳更適合政黨體制。對個(gè)人來說，所謂‘左’‘右’立場很容易改變，但穿過發(fā)言席的行為需要慎重的考慮?！薄?美)迪耶?薩迪奇?海倫?瓊斯著《建筑與民主》材料三美國國會(huì)大廈俯瞰著華盛頓哥倫比亞特區(qū),這座由第一任總統(tǒng)華盛頓親自奠基的大廈，對歷任美國總統(tǒng)來說都是一個(gè)需要小心應(yīng)付的地方。美國的開國者們因?yàn)殚L久的自治傳統(tǒng)……使他們對一個(gè)坐擁大權(quán)的政治領(lǐng)袖患有極大的憂慮……因此他們想方設(shè)法地約束總統(tǒng)的權(quán)力。不僅是司法、立法制度上的約束,甚至在憲法中加上了彈劾權(quán)，對犯有“叛國罪、賄賂罪或其他重罪輕罪”的總統(tǒng)和其他行政官員進(jìn)行彈劾，并予以罷免?！洞髧绕?美國》材料四：德意志帝國實(shí)質(zhì)上是“一個(gè)以議會(huì)形式粉飾門面，混雜著封建殘余,已經(jīng)受到資本主義影響，按官僚制度組織起來,并以警察來保衛(wèi)的，軍事專制制度國家?！钡乱庵镜蹏鴽]有在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)全面的議會(huì)民主制是非正常現(xiàn)象,因?yàn)檎闻c經(jīng)濟(jì)應(yīng)該步調(diào)一致。德國形成的是以容克貴族同德國資產(chǎn)階級結(jié)成聯(lián)盟為主要特征的政治體制……那種對德意志帝國政治制度的民主成分不屑一顧的態(tài)度是值得商榷的。德意志帝國設(shè)有一個(gè)普遍的、直接選舉產(chǎn)生的國會(huì)。這一點(diǎn)許多國家到2１世紀(jì)初還未實(shí)現(xiàn)。帝國國會(huì)不是一個(gè)“假國會(huì)”，雖然總理與政府都由皇帝任命，但是如果他們沒有國會(huì)多數(shù)的支持，幾乎執(zhí)政，因?yàn)閲鴷?huì)享有立法權(quán)。俾斯麥推行過迫害社會(huì)民主黨的《反社會(huì)主義法》,但同時(shí)，社會(huì)民主黨的領(lǐng)袖仍然可以在國會(huì)慷慨激昂地聲討俾斯麥的進(jìn)攻。三年一次，１888年以后五年一次的大選，大大推動(dòng)了民眾的政治化。另外，德意志帝國還存在著新聞自由。正是這種自由的氣氛中，不稱職的威廉二世到受了一次又一次的抨擊與譏笑。1９08年，國會(huì)又通過了《帝國結(jié)社法》?！?摘自景德祥《重新審視德意志帝國的現(xiàn)代化》)請回答：⑴材料一體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點(diǎn)，但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?請分析持這種觀點(diǎn)的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么？(2分)并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)?(２分)⑵根據(jù)材料二所透露的歷史信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括英國近代政治制度的特點(diǎn)。(４分)⑶根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答美國是怎樣“約束總統(tǒng)的權(quán)力”的？(4分）⑷根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，對材料四關(guān)于“德國政治民主化”的評價(jià)，選擇你所贊同的一種觀點(diǎn)進(jìn)行論證。（8分)（要求:觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。)⑸綜合上述四則材料所反映的政治制度在歷史上都曾起到一定的積極作用，談?wù)勀銓γ裰髡蔚恼J(rèn)識(shí)（2分)2７.(14分)閱讀材料,完成下列要求.材料一16世紀(jì),美洲的一種辛辣調(diào)味品傳入歐洲,為歐洲飲食帶來新的味道，頗受歡迎,被稱為“西班牙胡椒”。到17世紀(jì),歐洲人能夠在餐桌上品嘗到來自海外的美味，主要是荷蘭花人的功勞．——據(jù)《歐洲文化史》等材料二格林尼治時(shí)間大事記

格林尼治時(shí)間由英國的格林尼治天文臺(tái)(１675年建)制定,但其影響力有限,英國各地城鎮(zhèn)仍遵守地方時(shí)間1８40年前18４7年英格蘭和蘇格蘭鐵路時(shí)刻表采用格林尼治時(shí)間，以克服計(jì)時(shí)不同給交通造成的混亂局面18５１年188０年600萬游客乘火車到倫敦參觀世界博覽會(huì),首次體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間體系格林尼治時(shí)間成為全英國唯一的、法定的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)英法美德俄日等25國在華盛頓召開會(huì)議，確定經(jīng)過格林尼治天文臺(tái)的經(jīng)線為本初子午線,據(jù)此確定格林尼治時(shí)間為國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間1８84年(1)材料一描述的現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是什么?(６分）(2)閱讀材料二，對格林尼治時(shí)間成為國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的歷史進(jìn)程劃分階段并說明理由。(2分)分析國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間形成的歷史條件。（６分）參考答案題號(hào)答案題號(hào)答案12B３456789101112１31４1５BDＡAＣDAC24ＣDＤCCBD１6１718192０２2221３DAＤBDDCD25.【答案】(16分)(１)表現(xiàn):將認(rèn)識(shí)的重點(diǎn)由認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)（人);強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和作用；強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用;尊崇理性,追求自由.(任答2點(diǎn)4分)(２)共同點(diǎn):都肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);都抨擊天主教會(huì)．(4分）不同:由思想主張發(fā)展為政治運(yùn)動(dòng)(或材料一．二是思想文化領(lǐng)域;材料三是政治領(lǐng)域）（２分)（３)表現(xiàn)：直接批判專制制度；提倡三權(quán)分立;宣揚(yáng)理性;主張自由平等;天賦人權(quán)等.(任答1點(diǎn)2分）影響:促進(jìn)了思想解放,?豐富發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富;為資產(chǎn)階級革命做了思想準(zhǔn)備;為資本主義制度的創(chuàng)立提供了一系列政治構(gòu)想．（思從想.政治兩個(gè)角度分答,1點(diǎn)2分,共４分)2６．【答案】（22分)(1)證據(jù)：雅典民主是原始的直接民主,導(dǎo)致了國家權(quán)力的濫用和誤用，使雅典政壇混亂動(dòng)蕩.(2分)教訓(xùn):提高參政人員的素質(zhì),培養(yǎng)其決