小學(xué)德育的精髓-勞動(dòng)教育 論文

小學(xué)德育的精髓—?jiǎng)趧?dòng)教育【內(nèi)容摘要】小學(xué)的勞動(dòng)教育對(duì)小學(xué)兒童身心的全面發(fā)展和推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義。開(kāi)展勞動(dòng)教育，必須將勞動(dòng)活動(dòng)和教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中接受全面的教育。勞動(dòng)的內(nèi)容、強(qiáng)度、方式要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別特點(diǎn)，做到學(xué)生力所能及。勞動(dòng)中要注意安全衛(wèi)生，勞逸結(jié)合，嚴(yán)防事故，嚴(yán)禁組織有損學(xué)生健康的勞動(dòng)和競(jìng)賽。此外，勞動(dòng)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)因地制宜，注意面向當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)。 【關(guān)鍵詞】重要德育內(nèi)容注意事項(xiàng)

勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式和方法勞動(dòng)教育的形式一般以群眾性的活動(dòng)為主，也可以采用小組形式開(kāi)展活動(dòng)。在各種形式的勞動(dòng)教育中又可以以勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的方式為主。課外勞動(dòng)教育活動(dòng)涉及自我服務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)等各個(gè)方面。為了使教育收效更大，除了組織學(xué)生到校辦廠、農(nóng)場(chǎng)、學(xué)校附近工廠、農(nóng)村參加勞動(dòng)外，還可以組織學(xué)生創(chuàng)建“紅領(lǐng)巾衛(wèi)生街”，開(kāi)辟“百花園”、“百草園”、“紅領(lǐng)巾苗圃”、“花樹(shù)林”、“蓖麻路”，組成“綠化近衛(wèi)軍”等開(kāi)展勞動(dòng)教育活動(dòng)。為了造聲勢(shì)，擴(kuò)大影響，還可以有針對(duì)性地定期開(kāi)展一些相對(duì)集中的勞動(dòng)教育活動(dòng)，如“勤巧雙手”活動(dòng)、“愛(ài)勞動(dòng)月”活動(dòng)、“為你服務(wù)日”活動(dòng)等。每次活動(dòng)結(jié)束后都可以評(píng)比“勞動(dòng)小能手”，加以表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，勞動(dòng)教育活動(dòng)必須做到經(jīng)?；椭贫然?，防止形式主義，搞突擊。此外，為了展示小學(xué)生的勞動(dòng)成果，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們的勞動(dòng)積極性，還可以舉辦勞動(dòng)成果展覽會(huì)。展品要注明班級(jí)、姓名、性別、年齡、展品名稱(chēng)及用途等，陳列時(shí)要分類(lèi)。展覽會(huì)上還可以讓觀眾評(píng)選“最佳展品”。小組性的勞動(dòng)教育活動(dòng)根據(jù)不同的勞動(dòng)內(nèi)容，可分工藝小組、木工小組、理發(fā)小組、攝影服務(wù)部、小電器維修部、飼養(yǎng)小組等專(zhuān)門(mén)性的勞動(dòng)小組。有的小組則帶有綜合性，如“學(xué)雷鋒小組”等。勞動(dòng)小組的建立要充分尊重學(xué)生的興趣和愛(ài)好，要吸收廣大學(xué)生參加。有些工藝和技術(shù)要求較高的勞動(dòng)項(xiàng)目，需要傳授相應(yīng)的知識(shí)，并進(jìn)行嚴(yán)格的指導(dǎo)和訓(xùn)練。一、勞動(dòng)教育的重要性通過(guò)勞動(dòng)進(jìn)行德育，這是進(jìn)行德育不可缺少的一個(gè)重要途徑。因?yàn)閯趧?dòng)對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是第一需要的實(shí)踐活動(dòng)。人們要生活，要衣、食、住、行，就必須勞動(dòng)。人通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)所必需的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，人類(lèi)總是在勞動(dòng)中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，創(chuàng)造著新的奇跡。任何社會(huì)，任何民族都不能停止勞動(dòng)。“如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡，這是每一個(gè)小孩都知道的。人人都同樣知道，要想得到各種不同需要量相適應(yīng)的產(chǎn)品量，就要付出各種不同的和一定數(shù)量的社會(huì)總勞動(dòng)量”。因此，每個(gè)人都應(yīng)該參加勞動(dòng)，從小養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。勞動(dòng)不僅改造客觀世界，人在勞動(dòng)中，他的身心也得到改造，人正是在勞動(dòng)中進(jìn)化成人的，人類(lèi)文明正是隨著勞動(dòng)的不斷進(jìn)步日趨完善的。在我國(guó)，勞動(dòng)已經(jīng)成為一種光榮而豪邁的事業(yè)，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民已經(jīng)成為人們所必需具備的一種高尚品德。德育不能離開(kāi)勞動(dòng)，人們的勞動(dòng)美德只能在勞動(dòng)中養(yǎng)成。勤勞是勞動(dòng)的結(jié)果，懶惰則是不勞動(dòng)，游手好閑，好吃懶做的惡果。教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義的重要教育原理之一，是現(xiàn)代化大生產(chǎn)對(duì)教育提出的一條客觀要求。當(dāng)代世界各國(guó)辦教育，都把教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合看作是一條普遍的原則。我國(guó)解放以來(lái)，學(xué)校一貫重視教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。勞動(dòng)教育有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。好的方面表現(xiàn)為重視培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的品德，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力，在促進(jìn)教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際等方面，都發(fā)揮過(guò)積極作用。特別是結(jié)合教學(xué)、教育比較密切的生產(chǎn)勞動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所、實(shí)驗(yàn)園地的勞動(dòng)，其教育效果尤為顯著。但有些勞動(dòng)過(guò)多，特別是簡(jiǎn)單的、單調(diào)的、笨重的、與教學(xué)結(jié)合不緊的體力勞動(dòng)過(guò)多，沖擊了教學(xué)、反而影響了教學(xué)質(zhì)量，這是需要引以為戒的?，F(xiàn)在的勞動(dòng)教育又走向另一個(gè)極端，勞動(dòng)變成可有可無(wú)的東西了。一些重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生不愿意勞動(dòng)，不會(huì)勞動(dòng)，厭惡勞動(dòng)的現(xiàn)象是比較突出的，有的學(xué)生甚至連班級(jí)的衛(wèi)生工作都不愿意干，叫家長(zhǎng)、班主任代勞。至于損壞公物，生活浪費(fèi)現(xiàn)象，則更為普遍。有的學(xué)生，中學(xué)畢業(yè)后，缺乏必要的勞動(dòng)技能，輕視服務(wù)性勞動(dòng)，就業(yè)后還需要進(jìn)行職業(yè)訓(xùn)練。這種現(xiàn)象與我們要培養(yǎng)的現(xiàn)代化建設(shè)人才的要求不相適應(yīng)，急待改革。就我國(guó)目前情況看，能升學(xué)者人數(shù)畢竟只占一部分，絕大多數(shù)學(xué)生要就業(yè)，如何使他們適應(yīng)職業(yè)的需要，學(xué)校勞動(dòng)教育負(fù)有重大責(zé)任。不僅要求他掌握一定的職業(yè)技能，而且要求他們具備勞動(dòng)品德。二、勞動(dòng)教育的內(nèi)容（一）要進(jìn)行勞動(dòng)態(tài)度的教育。如何對(duì)待勞動(dòng)，這是每個(gè)人的勞動(dòng)品德中首先要解決的問(wèn)題。我們知道，不論是體力勞動(dòng)，還是腦力勞動(dòng)、或是體腦結(jié)合的科學(xué)技術(shù)勞動(dòng)，都需要有認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度，要付出一定的腦力和體力的代價(jià)。勞動(dòng)既是改造客觀世界，也是改造主觀世界的活動(dòng)，它有嚴(yán)格的勞動(dòng)程序和勞動(dòng)操作的要求。尤其是現(xiàn)代化的科技勞動(dòng)，這一點(diǎn)更為突出。這就要求受教育者以主人翁的狀態(tài)，嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行勞動(dòng)，在勞動(dòng)中不怕苦不怕累，自覺(jué)自愿地付出勞動(dòng)代價(jià)，努力創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的勞動(dòng)成果。對(duì)于勞動(dòng)中不負(fù)責(zé)任的態(tài)度、思想和行為，要敢于批評(píng)和斗爭(zhēng)。（二）要進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)的教育。正確的勞動(dòng)態(tài)度要有對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。更使受教育者認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)乃是人類(lèi)生活的第一需要。勞動(dòng)創(chuàng)造著我們生活所需要的一切，勞動(dòng)創(chuàng)造著人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明。在我們社會(huì)主義國(guó)家已經(jīng)消滅了不勞而獲的剝削者和剝削制度，工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)人民成為我們國(guó)家的主人，勞動(dòng)成了每個(gè)具有勞動(dòng)能力的人的義不容辭的光榮職責(zé)和義務(wù)，人人都要參加勞動(dòng)，不勞動(dòng)者不得食。因此，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)勞動(dòng)，以勞動(dòng)為光榮，不勞動(dòng)為恥辱。（三）要進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)資料、勞動(dòng)工具和勞動(dòng)成果的教育。要使學(xué)生懂得在勞動(dòng)中所使用的生產(chǎn)資料、生產(chǎn)工具、生產(chǎn)成果，都是人民財(cái)產(chǎn)，是勞動(dòng)人民用血汗創(chuàng)造出來(lái)的。因此，要愛(ài)護(hù)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)成果，反對(duì)損壞工具和不愛(ài)惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象。推而廣之，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的好品德。（四）要進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育。要使學(xué)生懂得，我們國(guó)家是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)人民為主體的國(guó)家，勞動(dòng)人民既是國(guó)家的主人又是建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的主力軍。勞動(dòng)人民之間只有工作的職位的區(qū)別，沒(méi)有高低貴賤之分，彼此是民主的平等的同志式的關(guān)系，是相互尊重、相互幫助、相互服務(wù)的關(guān)系，他們?cè)诓煌膷徫簧瞎餐瑸榻ㄔO(shè)社會(huì)主義祖國(guó)而奮斗。要從小教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)人民，在理想和就業(yè)問(wèn)題上，要樹(shù)立任何職業(yè)勞動(dòng)都光榮的好思想。（五）在勞動(dòng)中要培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓精神。在當(dāng)前科技革命突飛猛進(jìn)的時(shí)代，勞動(dòng)條件在不斷的革新，因此，勞動(dòng)教育要同當(dāng)前世界科技革命聯(lián)系起來(lái)，要使我們的學(xué)生養(yǎng)成開(kāi)拓精神，對(duì)改變我國(guó)生產(chǎn)落后狀況具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，從小立志為振興中華，為祖國(guó)科學(xué)技術(shù)的騰飛而獻(xiàn)身。三、組織勞動(dòng)教育的注意事項(xiàng)（一）要端正勞動(dòng)態(tài)度。組織勞動(dòng)教育，必須使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有正確的態(tài)度，使他們?cè)敢鈩趧?dòng)，對(duì)勞動(dòng)發(fā)生興趣。這就要求教育者組織勞動(dòng)的時(shí)候，要說(shuō)明勞動(dòng)的目的，使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)動(dòng)機(jī)，同時(shí)對(duì)學(xué)生提出勞動(dòng)的要求。比如勞動(dòng)的紀(jì)律、勞動(dòng)操作規(guī)程、勞動(dòng)成果的指標(biāo)等等。（二）要有適合學(xué)生的勞動(dòng)場(chǎng)所。“建立物質(zhì)基礎(chǔ)以保證孩子們?cè)缛胀度雱趧?dòng)，勞動(dòng)活動(dòng)的多種多樣，以及勞動(dòng)與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系——這是一個(gè)非常重要的教育學(xué)問(wèn)題?！边@就是說(shuō)要對(duì)學(xué)生施以勞動(dòng)教育，必須有勞動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，有勞動(dòng)場(chǎng)地、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)工具。沒(méi)有這些物質(zhì)前提，談不上勞動(dòng)教育。我國(guó)勞動(dòng)教育在建立勞動(dòng)場(chǎng)所方面有過(guò)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。比如過(guò)去建立的校辦工廠、農(nóng)場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)園地、實(shí)習(xí)工廠等，曾在許多學(xué)校發(fā)揮過(guò)作用，至今有的學(xué)校還保留著一部分。但是，在片面追求升學(xué)率的思想影響下，勞動(dòng)的物質(zhì)條件，在不少學(xué)校已經(jīng)沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的教育作用了，這是不對(duì)的。我們應(yīng)當(dāng)吸取以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合新時(shí)期的特點(diǎn)，以及世界新技術(shù)革命發(fā)展的趨勢(shì)，調(diào)整學(xué)校勞動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，從實(shí)際出發(fā)，建立適合學(xué)生特點(diǎn)的勞動(dòng)基地，保證勞動(dòng)教育的有效進(jìn)行。（三）要制定勞動(dòng)教育大綱。在我國(guó)，學(xué)校的勞動(dòng)教育除了有一個(gè)勞動(dòng)時(shí)間的規(guī)定之外，并沒(méi)有周密的勞動(dòng)教育大綱。國(guó)家擬定的全日制六年制小學(xué)教學(xué)計(jì)劃(草案)規(guī)定：從四年級(jí)起開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課，每周一課時(shí)，可以分散安排，也可以適當(dāng)集中使用。其它年級(jí)也應(yīng)安排適當(dāng)時(shí)間，組織學(xué)生參加一些力所能及的自我服務(wù)性勞動(dòng)。農(nóng)村小學(xué)的勞動(dòng)時(shí)間還可結(jié)合農(nóng)忙假或農(nóng)業(yè)常識(shí)課教學(xué)，統(tǒng)一安排。此外，沒(méi)有在勞動(dòng)內(nèi)容上規(guī)定勞動(dòng)大綱，各校自行其事。這是我國(guó)學(xué)校勞動(dòng)教育出現(xiàn)偏差的一個(gè)重要原因。勞動(dòng)教育不當(dāng)作科學(xué)來(lái)研究，而成了只是臨時(shí)應(yīng)付上級(jí)規(guī)定的勞動(dòng)時(shí)間的活動(dòng)，其教育作用可想而知了。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在他所領(lǐng)導(dǎo)的帕夫雷什中學(xué)里成功地實(shí)驗(yàn)了勞動(dòng)教育大綱。他要求一至四年級(jí)學(xué)生參加手工勞動(dòng)，五至七年級(jí)在教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地和車(chē)間里勞動(dòng)，八至十年級(jí)參加與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合的勞動(dòng)。除此之外，各年級(jí)學(xué)生還有豐富多彩的多種多樣的課外生產(chǎn)，科技小組活動(dòng)。他要求每個(gè)學(xué)生都愛(ài)上一種勞動(dòng)，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品德。所有八年級(jí)學(xué)生(相當(dāng)于我國(guó)初中畢業(yè)生)學(xué)會(huì)操縱內(nèi)燃機(jī)、微型汽車(chē)、摩托車(chē)，其中75%的人會(huì)正式駕駛汽車(chē)、拖拉機(jī)。九至十年級(jí)學(xué)生(相當(dāng)于我國(guó)高中生)都要會(huì)開(kāi)拖拉機(jī)和聯(lián)合收割機(jī)。在他學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生可以說(shuō)無(wú)論是升學(xué)或是就業(yè)，都做好了勞動(dòng)能力和勞動(dòng)品德的準(zhǔn)備。這些經(jīng)驗(yàn)是很值得我們借鑒的。（四）勞動(dòng)必須同教育相結(jié)合。勞動(dòng)在學(xué)校來(lái)說(shuō)，它是一種重要的教育手段，因此學(xué)校勞動(dòng)必須同教育相結(jié)合，是全面的結(jié)合，即與德、智、體、美等教育的結(jié)合，只有教育同勞動(dòng)相結(jié)合，才能更充分地發(fā)揮勞動(dòng)的教育作用，當(dāng)然，也才能夠更充分地發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)品德的作用。比如勞動(dòng)中結(jié)合勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)紀(jì)律、勞動(dòng)的創(chuàng)造性、勞動(dòng)者之間的關(guān)系、愛(ài)護(hù)勞動(dòng)成果等方面的教育，都有助于學(xué)生品德的形成。所以在勞動(dòng)中加強(qiáng)品德教育是十分重要的?！霸谌魏吻闆r下，勞動(dòng)如果沒(méi)有與其并行的政治和社會(huì)的教育，就不會(huì)有教育的好處，而成為不起作用的一種過(guò)程。 （五）勞動(dòng)要與學(xué)生選擇未來(lái)的專(zhuān)業(yè)和職業(yè)理想結(jié)合起來(lái)，與我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)。普遍中學(xué)的學(xué)生畢業(yè)后有兩種發(fā)展去向，一是升學(xué)，二是就業(yè)。前者是少數(shù)，后者是多數(shù)。但是不論前者還是后者，將來(lái)都要從事現(xiàn)代化建設(shè)。因此，學(xué)校勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)有助于學(xué)生選擇未來(lái)的專(zhuān)業(yè)和職業(yè)，能為未來(lái)參加現(xiàn)代化建設(shè)做好準(zhǔn)備。要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上一種專(zhuān)業(yè)和職業(yè)勞動(dòng)，并準(zhǔn)備著將來(lái)去從事這種勞動(dòng)。 （六）勞動(dòng)要注意年齡特征，根據(jù)青少年年齡發(fā)展的階段和順序，使勞動(dòng)內(nèi)容具有銜接性。青少年的勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)與成人有所區(qū)別。不同年齡階段學(xué)生的勞動(dòng)，在勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)量、勞動(dòng)內(nèi)容、勞動(dòng)成果的要求方面，也應(yīng)有所區(qū)別，前后階段之間有銜接，使他們的勞動(dòng)知識(shí)、能力、品德由不成熟向著成熟的方向發(fā)展，由簡(jiǎn)單的勞動(dòng)向著復(fù)雜的勞動(dòng)發(fā)展。（七）勞動(dòng)要具有創(chuàng)造性，手腦并用。許多工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，就勞動(dòng)過(guò)程而言，有時(shí)是很單調(diào)乏味的。但是，如果把勞動(dòng)過(guò)程變成一種手腦并用的，進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)、研究和創(chuàng)造性的過(guò)程，勞動(dòng)就會(huì)成為有趣的、富有吸引力的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，將激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)的積極性，從而主動(dòng)去尋找資料，研究勞動(dòng)過(guò)程，期待著創(chuàng)造出新的成果。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，創(chuàng)造精神等品質(zhì)，都是有益的。因此，學(xué)校勞動(dòng)，不應(yīng)當(dāng)只是簡(jiǎn)單重復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，或單調(diào)的簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，應(yīng)當(dāng)具有實(shí)驗(yàn)、研究、創(chuàng)造性質(zhì)