外國文學(xué)基礎(chǔ)任務(wù)4附答案

單項(xiàng)選擇(1/15)、下面不屬于左拉的作品是（）。(2分)A、《快樂王子》B、《金錢》C、《小酒店》D、《娜娜》(2/15)、《拉辛與莎士比亞》是法國（）的第一部理論著作。(2分)A、象征主義B、批判現(xiàn)實(shí)主義C、浪漫主義D、自然主義(3/15)、《死魂靈》中著名的守財(cái)奴的形象是（）。(2分)A、瑪尼羅夫B、科羅潘契加C、潑留希金D、梭巴開維支(4/15)、莫泊桑嘲諷小市民愛慕虛榮的名作是（）。(2分)A、《羊脂球》B、《一生》C、《我的叔叔于勒》D、《項(xiàng)鏈》(5/15)、下面不屬于《罪與罰》中人物的是（）(2分)A、索尼雅B、馬爾美拉陀夫C、伊凡D、拉斯科爾尼科夫(6/15)、下面不屬于陀思妥耶夫斯基作品的是（）。(2分)A、《白癡》B、《群魔》C、《窮人》D、《密爾格拉得》(7/15)、下列不屬于狄更斯的作品是（）。(2分)A、《名利場》B、《艱難時(shí)世》C、《小杜麗》D、《遠(yuǎn)大前程》(8/15)、下列不屬于果戈理作品的有（）(2分)A、《驛站長》B、《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》C、《狂人日記》D、《外套》(9/15)、（）是狄更斯的一部以法國大革命為背景的小說。(2分)A、《遠(yuǎn)大前程》B、《小杜麗》C、《雙城記》D、《艱難時(shí)世》(10/15)、下面不屬于馬克?吐溫的作品有（）。(2分)A、《金融家》B、《鍍金時(shí)代》C、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》D、《敗壞了赫德萊堡的人》(11/15)、（）是俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。(2分)A、普希金B(yǎng)、托爾斯泰C、高爾基D、果戈理(12/15)、下列不屬于巴爾扎克作品的是（）。(2分)A、《幻滅》B、《古物陳列室》C、《小酒店》D、《舒昂黨人》(13/15)、下列不屬于《死魂靈》中的人物是（）。(2分)A、潑留希金B(yǎng)、瑪尼羅夫C、梭巴開維支D、赫列斯達(dá)科夫(14/15)、魯迅先生認(rèn)為（）是“人類靈魂的偉大審問者”。(2分)A、陀思妥耶夫斯基B、屠格涅夫C、托爾斯泰D、果戈理(15/15)、《高老頭》中在資產(chǎn)階級圍攻下而走向衰落的貴族典型是（）。(2分)A、拉斯蒂涅B、但斐納C、鮑賽昂夫人D、高老頭多項(xiàng)選擇(1/5)、下列作品中屬于果戈理的有（）。(3分)A、《欽差大臣》B、《狂人日記》C、《外套》D、《窮人》(2/5)、下面屬于哈代的作品有（）。(3分)A、《還鄉(xiāng)》B、《苦惱》C、《卡斯特橋市長》D、《無名的裘德》(3/5)、下面屬于王爾德的作品有（）。(3分)A、《快樂王子》B、《莎樂美》C、《牧神的午后》D、《道林?格雷的畫像》(4/5)、下面屬于托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》中人物的有（）。(3分)A、渥倫斯基B、聶赫留朵夫C、列文D、卡列寧(5/5)、下列屬于陀思妥耶夫斯基作品的是（）。(3分)A、《窮人》B、《白癡》C、《罪與罰》D、《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》名詞解釋(1/2)、唯美主義(10分)唯美主義出現(xiàn)在19世紀(jì)后期的英國，代表人物是王爾德和佩特。唯美主義主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造與現(xiàn)實(shí)生活無關(guān)的“純粹美”。唯美主義最早的鼓吹者是法國浪漫主義詩人戈蒂耶。他早在19世紀(jì)30年代就宣揚(yáng)“為藝術(shù)而藝術(shù)”，反對文藝遵從道德和功利目的。王爾德繼承并進(jìn)一步發(fā)揮了戈蒂耶的觀點(diǎn)，認(rèn)為不是生活高于藝術(shù)，而是藝術(shù)高于生活。只有藝術(shù)的美才具有永恒的價(jià)值，藝術(shù)家不應(yīng)有任何功利主義目的，不應(yīng)受任何道德規(guī)范束縛。(2/2)、“社會問題劇”(10分)社會問題劇就是反映社會問題的戲劇,電視劇和影片,多反映了社會組成部分如家庭,工作,人際關(guān)系等問題,通過這些現(xiàn)象的描述來批判或譴責(zé)某個(gè)社會問題題。易卜生所創(chuàng)作的《玩偶之家》等五部戲劇作品，在這些戲劇中，易卜生立足挪威現(xiàn)實(shí)，把十九世紀(jì)挪威人們的日常生活中的種種矛盾搬上舞臺，這些矛盾涉及到宗教、法律、道德、婚姻家庭、政治生活等人們所熟知、所關(guān)心的問題；同時(shí)，易卜生總是安排戲劇人物在劇中針對這些問題進(jìn)行討論，以平等性、公開性、參與性的視角處理戲劇人物各自的觀點(diǎn)；而且易卜生沒有讓戲劇人物所激勵(lì)討論的社會問題有一個(gè)具體的答案或結(jié)果，而是讓戲劇人物討論之后，產(chǎn)生更多的思考和留下一系列問題而落幕論述題(1/1)、分析《雙城記》中狄更斯的人道主文思想。(15分)《雙城記》中狄更斯以自己的人道主義準(zhǔn)則來評價(jià)法國大革命前的封建貴族政權(quán)和大革命勝利后的資產(chǎn)階級革命政權(quán)。1同情法國人民的悲慘生活。如正直的知識分子梅尼特醫(yī)生給朝廷的揭發(fā)信落到侯爵兄弟手中，以至被投入監(jiān)獄18年之久。他的行為不為生活所容，最后家破人亡。2同情法國大革命，描寫了法國大革命的場面展示了大革命發(fā)生的原因、必然性。小說生動的描繪了法國大革命中巴黎人民工攻打巴士底獄的情景和懲罰壓迫者的歷史畫面。表現(xiàn)了人民的憤怒、仇恨、革命情緒，描繪了封建貴族和廣大人民的尖銳矛盾，封建壓迫剝削所造成的貧窮和饑餓是革命的根源。3譴責(zé)了暴力領(lǐng)袖得伐石太太。她兇狠、可怕、冷酷無情、殺人的瘋狂及無止境的復(fù)仇，不惜秧及無辜。得伐石太太最后和保姆扭打致死，以此來表明人道對暴力的勝利。對得伐石太太的革命政權(quán)是否人道的問題，作者對次表示了自己的人道主義思想。梅尼特醫(yī)生和代爾那都是人道主義的化身，和他們相比得伐石太太是不人道的，因次苦大仇深的得伐石太太被描繪成殺人不眨眼的惡魔。作者企圖用階級調(diào)和解決階級矛盾和復(fù)雜的社會現(xiàn)象。他希望統(tǒng)治階級能理智地進(jìn)行一次改革，富人與窮人之間用愛代替恨。作者對革命和革命者的態(tài)度是矛盾的。一方面認(rèn)為人民的革命是正義的，但又認(rèn)為過火。得伐石太太的結(jié)局，說明了作者的觀點(diǎn)。4塑造了人道主義最高典型代爾那自動放棄貴族特權(quán)，為營救管家而被捕入獄?？柕潜蛔髡呙鑼憺橐粋€(gè)從來不關(guān)心任何人的人、一個(gè)酒鬼，后來被感化這樣的人、最后心甘情愿地代替別人上斷頭臺。作者人道主義的局限性：如作者把貴族的殘暴和革命者的錯(cuò)誤作對比，以此突出他的人道主義精神，這種認(rèn)識也使他不能準(zhǔn)確認(rèn)識法國大革命及其過程中的是非功過。填空(1/10)、易卜生的祖國是（挪威），他的“社會問題劇”代表作品是（《玩偶之家》）。(2分)(2/10)、托爾斯泰最重要的三部長篇小說是（《戰(zhàn)爭與和平》）、（《安娜·卡列尼娜》）、復(fù)活。(2分)(3/10)、《傲慢與偏見》的作者是（英）國作家（簡·奧斯?。?。(2分)(4/10)、《雙城記》中的雙城指英國的（倫敦）和法國的（巴黎）。(2分)(5/10)、《人間喜劇》分為三大部分：《風(fēng)俗研究》、（哲理研究）、（分析研究

）。(2分)(6/10)、海涅是19世紀(jì)中期（德）國文學(xué)中的重要作家。他的代表作是（《乘著歌聲的翅膀》）。(2分)(7/