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第《巴黎圣母院》學(xué)生讀書體會(huì)5篇關(guān)于巴黎圣母院讀書心得的內(nèi)容有哪些?《巴黎圣母院》以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事。今天的小編給大家分享了《巴黎圣母院》學(xué)生讀書體會(huì)5篇,希望能幫到你。

《巴黎圣母院》學(xué)生讀書體會(huì)【篇1】

《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說(shuō),這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎,愛斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子,她白天靠賣唱為生,晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起,愛斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌,卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時(shí),愛斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水,卡西莫多愛上了這個(gè)善良的姑娘。愛斯美拉達(dá)愛上了曾經(jīng)救過她的弗比斯,在和他幽會(huì)時(shí),邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認(rèn)為,愛斯美拉達(dá)是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻圣母院抓回愛斯美拉達(dá),最終,愛斯美拉達(dá)被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去,自己卻在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。

這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法,愛斯美拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克羅德,是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照??ㄎ髂嚯m然丑,但卻心地善良??肆_德雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

讀了這篇文章,使我知道了:如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。

《巴黎圣母院》學(xué)生讀書體會(huì)【篇2】

對(duì)這本書的了解是通過電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

在小說(shuō)中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

《巴黎圣母院》學(xué)生讀書體會(huì)【篇3】

單純地去欣賞法國(guó)那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院,很難把它與雨果筆下15世紀(jì)法國(guó)專制社會(huì)下那種種的真善美與假惡丑的抗衡聯(lián)想在一起。然而,正是在雨果的筆下,圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛,卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。

聽?wèi)T了王子與公主的美麗神話,看膩了才子與佳人的純美傳說(shuō),《巴黎圣母院》中愛斯美臘達(dá)與卡西莫多之間真切的關(guān)懷與幫助卻毅然喚醒了那些迷醉在凄美愛情的人。這段真情真意的愛,或許在某種意義與所謂的愛情相去甚遠(yuǎn)。沒有兩情相悅,沒有成雙成對(duì),沒有生死離別,有的只是女主人公在眾人的譏諷與咒罵中,忿然走上鞭笞臺(tái)憐憫敲鐘人的一罐水,有的只是敲鐘人面對(duì)主教的威與權(quán)利的殘暴,不顧一切的奮力保護(hù)他心中最美的“天使”,——這難道這還不夠嗎?在人性遭到毀滅,權(quán)利、殘暴、私欲充斥的社會(huì)里,在溫情喪去,虛偽、浮華、冷漠肆意橫行的歲月中,這份單純的思情與友善顯得尤為可貴。正是在這樣的絕境中,善良的萌發(fā)瞬間融化了人間的冰霜,升華為生存的希望。這段朝夕相處的鐘樓歲月無(wú)疑與專利國(guó)家機(jī)構(gòu)的黑暗形成鮮明對(duì)比,成為整部小說(shuō)中最為感人的部分。

正如細(xì)品一杯香茗一般,有甘潤(rùn)清香,也有淡淡的苦澀蕩漾心間。了解這本書的人都會(huì)對(duì)這樣一位人物感觸頗深。他本性可稱得上善良,收養(yǎng)了相貌奇丑的卡西莫多,博學(xué)多識(shí),信仰虔誠(chéng),但刻板的信條壓抑了他對(duì)感情與正常感性的需求,他一再壓抑著自己,可自從他遇見了年輕俊俏、風(fēng)情萬(wàn)種的愛斯美臘達(dá)之后,內(nèi)心深處殘存的愛與虛偽交織著,走上了人性兩種極端的自我毀滅的道路:要么占有,要么就置于死地。這便是書中令人唾罵卻充滿悲劇色彩的人物——大主教弗羅洛。他痛苦地深陷于無(wú)法自拔的欲望中,在遭到拒絕后,他走向了對(duì)欲望對(duì)象的迫害。而他之所以能毀滅了愛斯美臘達(dá),主要是由于虛偽神權(quán)與專制政府的黑暗勾結(jié),他們聯(lián)合實(shí)施了這場(chǎng)迫害,釀成了女主人公的悲劇。在可憐又可敬的女主人公身上,雨果不僅書寫了燦爛的人性美,更深刻的揭露了中世紀(jì)專制社會(huì)的陰暗。

一件平凡的事,看似平凡,實(shí)則深刻奧妙;一種并不美麗的愛,看似丑陋,實(shí)則真誠(chéng);一座堂皇的宮殿,看似高貴,實(shí)則虛偽;一本厚重的書,看似夸張怪誕,實(shí)則洋溢激情。《巴黎圣母院》正是這樣一部曠世杰作。

《巴黎圣母院》學(xué)生讀書體會(huì)【篇4】

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。

這本書雖然已經(jīng)讀完,但我卻仍沉浸在小說(shuō)的情節(jié)中不可自拔。仿佛劇中的女主人公愛斯美拉達(dá)沒有死,她還活在我的腦海中。

愛斯美拉達(dá),這個(gè)生活在社會(huì)最底層的姑娘,終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍,但卻絲毫沒有沾染一點(diǎn)不良習(xí)氣。相反,她純潔善良,如一朵清水芙蓉,出淤泥而不染。

她美貌絕倫,舞姿迷人,以致“使人不能一下子看清楚這個(gè)女郎是人,是仙,還是天使”。她不僅外貌美,比外貌更美的是她的心靈。她是那么純正善良,簡(jiǎn)直就是從天上降臨的天使。

她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。

可是美貌和貧窮湊在一起往往是最不幸的。

而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

可是最后,柔弱的愛斯美拉達(dá)在絞刑架下死了,她被萬(wàn)惡的社會(huì)制度害死了,她那苦苦尋找了她17年的母親也悲慘地死去。丑怪的敲鐘人懷抱著死去的少女,在公墓里殉葬了。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。

雖然全天下的丑陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個(gè)人身上,但身形的丑陋掩蓋不了他美麗的品質(zhì)。人不可貌相,海水不可斗量。我們不應(yīng)該以貌取人,以貌欺人,應(yīng)該重內(nèi)心,而不能取決于外貌看待一個(gè)人!

《巴黎圣母院》學(xué)生讀書體會(huì)【篇5】

今天,我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司,認(rèn)為愛情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后,卻不擇手段地想占有她。

但是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。

但是,這種愛是無(wú)私的,高尚的,與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無(wú)恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目,證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說(shuō)教。

從這篇小說(shuō)中,我看到了世界上的美與丑,也知道了鑒定美與丑的方

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