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第頁2023傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感(精選15篇)

當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中肯定有不少感悟,須要回過頭來寫一寫讀后感了。究竟應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是我細(xì)心整理的傅雷家書讀后感,歡迎大家共享。

傅雷家書讀后感1

這絕不是一般的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充溢著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻恒久無終點(diǎn)。透過親生的兒女,持續(xù)自己的生命,也持續(xù)與開展一個(gè)人為社會,為祖國,為人類所能盡的力氣。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中自不待言。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是稀里糊涂的,而是有好幾種作用的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)探討藝術(shù),探討音樂的對手;其次,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用肅穆的看法對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家〞。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有志氣與力氣,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障。踏上自己正值的成長道路。傅聰這種酷愛祖國,信任祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教化,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍〞中受到損害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書讀后感2

翻開頁頁泛黃的書信,散發(fā)著淡淡的墨香,眼前仿佛是父親殷切的期盼,母親欣慰的笑容。正所謂“潤物細(xì)無聲〞,傅雷家書是父親對在波蘭留學(xué)兒子的訓(xùn)誨,更是一位父親對兒子無聲的愛。

一封封家書寄予了傅雷對兒子藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì)。?傅雷家書?是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,從一紙紙泛黃的家書中,我看出傅雷與傅聰已超出父子,摯友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

在散發(fā)縷縷墨香的家書中,不僅是賜予兒子藝術(shù)的訓(xùn)誨,更昭示出崇高的人生境界,讀罷,我深受啟發(fā)。

我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢想。由于這次新冠肺炎疫情,我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國情懷,醫(yī)者仁心,這使我更加堅(jiān)決這一夢想,夢想終歸是停留在腦子里的夢想,如假設(shè)不付諸行動,恒久不會變成現(xiàn)實(shí),學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物,但偏偏這門學(xué)科,我的成果很不志向,我想努力,但每次都被借口戰(zhàn)勝。當(dāng)讀到“自己責(zé)怪自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心愿,只有行動才能說明你的心跡〞時(shí),我憣然醒悟,一味地責(zé)怪自己,只會奢侈時(shí)間和精力,唯有用行動才能證明你心之所向,我確定用行動證明一切,不讓夢想成為空談,不被借口戰(zhàn)勝,而是戰(zhàn)勝借口。

從這本書中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。這對于傅聰,對于我們來說,是一筆珍貴的財(cái)寶。

感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書〞,我還想再次走入那張張泛黃家書的背后,去探尋更多的人生哲理。

傅雷家書讀后感3

?傅雷家書?是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。

傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫都探討精深,個(gè)人文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好教化,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)須要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝〞,而是全人格的表達(dá)。他教化兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,要緊的是“人〞,要把一個(gè)人盡量開展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否那么,那種某某家無論如何高超,也不會對人類有多大的奉獻(xiàn)。〞

所以,在?傅雷家書?中有很多人生道理讓我深受啟發(fā)。

書中有這樣一段話;“說道不完整,你提到的完備,其實(shí)完備根本不存在,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完備······我們一輩子的追求,無非是完備,但恒久追求不到,因?yàn)槿说闹鞠?、夢想是無止境的······〞由此我想到一個(gè)故事,以前有面破裂的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找剩余的,以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角,滾得很慢,從而領(lǐng)會到了一路的風(fēng)景。當(dāng)它千辛萬苦找地到全部碎片,“破鏡重圓〞時(shí),它滾的很快,一路的風(fēng)景剎那拂過。這世界上沒有肯定的完備,得到的同時(shí)又會失去些什么,所以有的時(shí)候要學(xué)會放棄。

讀這本書除了能讓我懂得人生道理,還讓我感受到了親情的暖和。家書中大到事業(yè)、人生,小到吃穿、花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)心備至。這不禁讓我想到了我的父母,他們雖不是偉人,不會講這些大道理,但是他們也很愛我,到處為我著想。

?傅雷家書?一本讓我受益匪淺的書,指引我走向前方坎坷的人生道路。

傅雷家書讀后感4

這是一本充溢著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素養(yǎng)教化的經(jīng)典范本,它就是?傅雷家書?。

?傅雷家書?是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信。?傅雷家書?中寫過郵局將傅聰競賽后的長信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我最終有點(diǎn)明白“家書抵萬金〞的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最須要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛’字〞。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越〞的藝術(shù)家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)探討藝術(shù),探討音樂的對手;其次極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不管在做人方面,在生活細(xì)微環(huán)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。〞

傅雷對兒子的教育不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶散的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假設(shè)你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教化你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?〞

?傅雷家書?是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是一般的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教育中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

?傅雷家書?中的傅雷既像兒子們的摯友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與看法。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡潔真誠卻又宏大的愛。

傅雷家書讀后感5

我們今日所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)問增長大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

讀書信任大家并不生疏,大家都讀過書,各種各樣的,勵(lì)志的、夢想的…...今日我想談?wù)?傅雷家書?。

這本書是一位父親——傅雷,寫給他兩個(gè)兒子的書信。傅雷是一個(gè)特別關(guān)愛兒子的父親,并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中,這本書不僅僅是一本家書,更是一本教人育人的書。在書中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無不透露著父親的關(guān)心、老師的指導(dǎo)、摯友的勉勵(lì)。

來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的探討,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是休戚相關(guān)的。他教育兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國文化資料,生怕兒子離開故土后漸忘。

傅雷作為父親,也關(guān)切兒子的生活與成長,兒子在生活中可能遇到種種問題,比方如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何處理戀愛婚姻等問題,他在信中屢次談及并提出看法和建議,愛子之情溢于言表。

透過文字,我們可以看出,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì),一絲不茍,對祖國有無私的尊敬,對兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費(fèi)力了神。父愛流淌在樸實(shí)文字的背后,深厚而暖和!

在傅雷家書中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進(jìn),要虛心做人,在學(xué)習(xí)上要狠下工夫。傅雷對兒子的期望,也正是天下父母對自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚(yáng),迎接最美的時(shí)代!〔崔淑嘉〕

傅雷家書讀后感6

在年味飄香的寒假里,同學(xué)們有的遺忘了學(xué)習(xí)的驚慌,早已放松了心境,好好地享受了一番;有的仍舊堅(jiān)持不懈,沒有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完?傅雷家書?后,我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒,應(yīng)對困難不屈服,德藝俱備,人格卓越的人。

在?傅雷家書?中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,也不是稀里糊涂地說長道短,而是充溢哲理的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)探討的藝術(shù)品,探討音樂的對手;其次,我極想激出你一些青年人的感想,讓我父親做一些簇新的養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給青年;第三,借通訓(xùn)練你的,不行是文筆,而是你的`思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不管在做人方面,在生活細(xì)微環(huán)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏資態(tài)方面。〞傅雷經(jīng)過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子,是想讓傅聰明白,不管何時(shí),不管何地,我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán),敢于拼搏,無私奉獻(xiàn),人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方,對孩子肅穆而又真誠。

在生活中,也有許多家長極想讓自我的兒女早日望子成龍,望女成鳳,由于迫不及待的想讓他們早日勝利,早日能獲得名氣,而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān),正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān),日積月累,積少成多,看似一些又一些微小的任務(wù),卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信念,甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來培育孩子的,他經(jīng)過自我不斷給孩子寫家書來告誡孩子,讓孩子在信中感受到濃濃的父愛,讓孩子也成為家長們最知心的摯友。

傅雷是家長中的典范,家長們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教化方法,而處于青少年的我們也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)人格卓越,德藝俱備,應(yīng)對困難不屈的人,同時(shí)我們也不能辜負(fù)家長對我們的期望,努力學(xué)習(xí),每天向上!

傅雷家書讀后感7

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)那么、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱忱。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成局部。

“我們經(jīng)常沉醉在回憶中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛的童年,堅(jiān)韌而多事的少年,始終到半生不熟的去羅馬尼亞動身去參與肖邦競賽為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教化,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,今日的些許成果真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少快樂!如今你到了人生的高潮,也是一生中最華蜜的階段。起先成家立業(yè)了。〞從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對孩子的愛恒久那么宏大,傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。

有人說,沒有父愛,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。確實(shí),父愛一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象持續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強(qiáng)壯,它那濃濃的父愛卻早已告知我們:做人要勇就堅(jiān)毅。

父親總是在我須要的時(shí)候幫助我,無論是小事還是大事,似乎對于他來說,我的事恒久都是重要的事。有一種華蜜叫兒女,有一種暖和叫關(guān)心,有一種親情叫父愛。這句活說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò),父親對我們的愛可謂之宏大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛的責(zé)任。

?傅雷家書?充滿著一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用肅穆的看法對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。〞

我的父親希望我能快歡樂樂的長大,凡事只要努力就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,不管結(jié)果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。

傅雷家書讀后感8

父愛總是無恥,宏大而又無私?!活}記

樓市邁曾這樣評價(jià)?傅雷家書?:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充溢父愛的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

?傅雷家書?中最讓我動容的是傅雷以摯友的身份真誠地與兒子溝通。我清楚地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直,為人處世不夠圓潤,說了一句這些沖突我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行溝通對話,處于同等地位,沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的感受,分析問題,更能使兒子接受建議。由此可見,傅雷在教化方面有獨(dú)特的見解。

除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)賜予建議,他建議兒子因苦悶泰然假設(shè)之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時(shí),父親也會給我們賜予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子溝通的,而不是像傅雷一樣的父子如摯友。在我們?nèi)粘I钪校僭O(shè)能真正做到心平氣和,以同等的角度與孩子溝通的父親,能有多少能站在孩子的立場上看待,思索問題,又能有多少呢?

所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨(dú)特教化孩子的方法,能讓人虛心接受。

傅雷在自己的孩子與私信中往來中,沒有干脆了當(dāng)?shù)恼f明自己有多愛孩子,但是可以從中看出他對孩子的吩咐,賜予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未削減,我認(rèn)為傅雷是廣闊附心中的一個(gè)折影,他們對孩子的愛并不會干脆袒露,而是用嚴(yán)厲的話語嚴(yán)厲的要求來替代,他們將全部的期盼都寄予在孩子身上,這又何嘗不是父愛呢?

父愛,宏大而又無私。

父愛,熱情而又深厚。

父愛,是珍貴的精神財(cái)寶。

傅雷家書讀后感9

杜甫曾寫過這樣一句詩:“烽火連三月,家書抵萬金〞。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書信可以很全面的向他人說出自己想說的話。?傅雷家書?就是一個(gè)很好的例子。

?傅雷家書?摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充溢著父愛的教子書。

傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。對如何教化孩子,他有自己的獨(dú)特見解,他認(rèn)為無論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問題。

在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國際大獎,后來赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,并時(shí)常賜予指引。他經(jīng)常在信中告誡自己的兒子待人要虛心,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到問題不氣餒,獲得大獎不行以傲慢,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo),比方如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都非常關(guān)切,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。

傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教化孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己志向中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子都非常的勝利。

在讀過?傅雷家書?后,我不禁感慨傅雷對他兒子濃濃的愛,也不禁艷羨起傅聰及傅敏,因?yàn)閺男∥覍Ω笎鄣母惺懿]有那么地深刻。有人說過,?傅雷家書?是一本充溢父愛的教子集,我認(rèn)為這句話很對,?傅雷家書?告知了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄予了人與人之間情感的傳送帶。

傅雷家書讀后感10

讀了這本書后,我的心中有了很大的感受?!凹視?,是眾所周知的東西,但是它的內(nèi)容卻又不為人知,同時(shí)它的內(nèi)容又是變化不定的。但承載在這一張小小的紙上的東西,可以說很輕,輕如鴻毛;也可以說很重,重假設(shè)泰山。它不只是一紙家書,更是一份沉甸甸的責(zé)任。

這是一本充溢著父愛的教子名篇,?傅雷家書?是將傅雷寫給他兒子傅聰?shù)臅艆R編成的一本書,這些家書不僅僅是是對他們的囑托,更是對他們的教化。

在書信中,父親經(jīng)常對兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo),和他談?wù)撍囆g(shù)、工作、學(xué)習(xí)等,并且會給他灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,對兒子進(jìn)行教育。這樣的父親使我感到敬佩。也正是因?yàn)橛兄@樣的父親,才使傅聰成為了一個(gè)卓越的藝術(shù)家。

父親在家書中所寫的,除了噓寒問暖的話,更多的是對兒子諄諄的教育。這使?jié)鉂獾母笎垡缬谘员怼8赣H對兒子無微不至的關(guān)心,大到人生哲理,小到為人處事。使我的內(nèi)心受到了感受。

就是通過這些家書,讓我深深地感受到了傅雷和他兒子之間那濃濃的愛。同時(shí)傅雷以身作那么,總是先在自己身上找出缺乏,然后再引導(dǎo)兒子,這樣的父親,兒子又怎會不聽從呢?

這是一本非常有意義的書,它不僅教會了我為人處世,還讓我感受到了一個(gè)父親對兒子濃濃的愛,令我感受頗深。想到了自己的父母,雖然和傅雷的方法不同,但他們初衷是一樣的,都是為了自己的孩子能夠更好,我們有著自己父母的呵護(hù)關(guān)切,有著他們的諄諄教育,還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

?傅雷家書?,使我明白了很多……

傅雷家書讀后感11

?傅雷家書?是一部充溢父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)人都體驗(yàn)過父母的慈子與訓(xùn)誨,而這些正是生活中所通過不同方式表達(dá)出來的。而傅雷夫婦對傅聰?shù)膼郾惚磉_(dá)在家信之上。

全部的家信始終都圍繞愛、笑、人生和藝術(shù)來寫。

愛,表達(dá)在當(dāng)傅聰經(jīng)受苦痛時(shí),父親會說:“心酸的眼淚是培育你心靈的酒漿,不經(jīng)驗(yàn)塵銳的苦痛的人,不會有深厚博大的憐憫心。〞“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才入死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。"

孝,在于雖然傅聰在國外,卻愿將他全部的事情共享給父母,并把關(guān)于自己鋼琴進(jìn)展的事如數(shù)家珍地告知他們。與父母共享自己競賽時(shí)的驚慌,受到波蘭人民、音樂家們寵愛時(shí)的劇烈和快樂。雖然回信會經(jīng)常慢些,但他內(nèi)心卻始終敬、愛、孝著自己的父母。

人生和藝術(shù)在于傅雷話語之中。“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過去,只要爬得起來,肯定會漸漸攀上頂峰,超脫在小我之上。〞“世界上最高的,最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。〞“真正的藝術(shù)家必需是有創(chuàng)立性的藝術(shù)家,真正的演奏家也必需是有創(chuàng)立性的演奏家……

為了指導(dǎo)兒子把精力放在探討學(xué)習(xí)上,傅雷不知寫了多少封信,用了多少紙、墨。

問我為什么喜愛?傅雷家書??緣由無非這是這本家書不讓我讀到了父愛、母愛。傅雷在教化傅聰?shù)耐瑫r(shí)也一并教化了我,讓我明白了如何處事,感悟了很多人生中隱藏的哲理,令我受益匪淺。

傅雷家書讀后感12

“烽火連三月,家書抵萬金。〞書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,從古至今對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子都有非同尋常的意義,而?傅雷家書?那么可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

我長期和父母生活在一起,所以感受不到那種互通書信時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的思念與絲絲的甜蜜。讀了?傅雷家書?后,我很憧憬這種感覺。

傅雷寫下近百封家書,總的主題是教化孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要務(wù),整本家書,是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書為我們了解過去的歷史開啟了一扇窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是因?yàn)樗拇嬖?,才將中華民族優(yōu)秀道德清晰的闡釋了出來,他不僅僅是傅雷對兒子的教化,也是我們立身行事的準(zhǔn)那么,讀了傅雷家書后,我學(xué)會了很多做人的大道理,還感受到了親情的宏大。

掩卷后對書回想起來,最大的感受就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)悟,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,但凡在文學(xué)上有所成就的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高探討?;蛟S便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相像的結(jié)果。美麗的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思索。細(xì)讀完這本?傅雷家書?,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氣氛和回味的余地。

讀了?傅雷家書?后,我學(xué)會了很多做人的道理,也感受到了親情的宏大,它不僅僅是傅雷對兒子的教化,也是我們立身處世的準(zhǔn)那么。

傅雷家書讀后感13

傅雷是一位杰出的翻譯家,他一生翻譯法國作品和學(xué)術(shù)著作30余種。傅雷還是一位特別的教化家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親,這主要表達(dá)在他對兒子的教化中。對如何教化孩子,傅雷有自己的獨(dú)特見解。他認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。

傅雷看重人的道德修養(yǎng),也始終教化孩子做人是第一位的。即使在信中,他也是老生常談,哪怕孩子聽膩聽煩了,仍反反復(fù)復(fù)、語重心長地囑咐一番。他在信中旨在告知兒子“細(xì)微環(huán)節(jié)確定成敗〞這個(gè)道理,看似不起眼的小事,很簡單被人們無視,它卻往往確定了事情的勝利與否。在兒子取得勝利,被鮮花和掌聲蜂擁的時(shí)候,傅雷適時(shí)地教化兒子在追求藝術(shù)的過程中,始終要保持堅(jiān)韌、堅(jiān)韌的精神,戒驕戒躁。

傅雷在教化兒子追求藝術(shù)的過程中,也不忘教化兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本,在傅雷看來,被外國人推崇的中國傳統(tǒng)文化不應(yīng)當(dāng)被我們自己冷落,只有真正了解作文了自己民族的優(yōu)秀文化,才能更好地了解其他民族文化。在書信中,傅雷常勸導(dǎo)兒子多了解、積累中國傳統(tǒng)文化學(xué)問,以潛移默化的方式培育兒子的愛國之情,塑造其人格。傅雷對兒子的淳淳愛國主義教化,使在異國漂流的傅聰與祖國之間牢牢地建立了心的結(jié)合。傅雷之于傅聰,就像一本不行替代的教科書,培育其成為一個(gè)大寫的“人〞。

傅雷雖不在兒子身邊,他的愛卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對傅聰?shù)膼凼歉呱械?,純潔的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人世的浮華,留下的是那深厚而無私的愛。“多少對你的期望,對你的友情,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上恒久和你在一起!〞這是多么真摯的人間深情啊!這份愛又是那么無私、那么卑微,令人動容。正如魯迅所言:“父母生了子女,同時(shí)又有天性的愛,這愛又很深廣很許久,不會即離。〞傅聰遠(yuǎn)在國外,傅雷最擔(dān)憂的還是兒子的飲食冷暖,生怕兒子不懂得照看自己,信中盡是殷殷關(guān)切之情。

傅雷家書讀后感14

“人一輩子都在高潮低潮中沉浮〞——題記

傅雷原委想把自己的孩子培育成為一個(gè)什么樣的人?這是我在看這本書時(shí)始終在思索的問題。我們不難從書中看出,傅雷絕不是一個(gè)大張旗鼓的父親。他的溫順在書中得到了充分的表達(dá)。但他也絕不是一個(gè)溺愛的父親,對于孩子的錯(cuò)誤與必要的告誡,他會毫不留情地在信中指出。

柔情與嚴(yán)格,把這兩種感情結(jié)合起來的是愛。或者我們也可以說,教子的勝利與否,絕大局部都基于這兩種物質(zhì)結(jié)合的是否融洽。

首先是柔情。傅雷對兒子的愛恒久是干脆的,好似褪去了父親特有的羞怯感,而是歸于本心,從不遮遮掩掩。終歸“人〞都是感情動物。間或流露也不是可恥的事。它像在告知孩子:恒久都不要遮掩你對這個(gè)世界的愛。因?yàn)槿说母星槭欠浅F匠5氖挛?,無論是什么樣的感情都可以毫無顧忌地表達(dá)出來。

其次是嚴(yán)格。事實(shí)上傅雷德嚴(yán)格已經(jīng)超脫了物質(zhì)

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