八級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 21《詩(shī)詞五首》同步練習(xí) 語(yǔ)文

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精PAGEPAGE4學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精21詩(shī)詞五首01積累運(yùn)用【課前預(yù)習(xí)】1．漢字積累——給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。荒穢(huì）荷鋤（hè)涵虛(hán)波撼（hàn）舟楫(jí)山陲(chuí）殷勤(yīn）jiē（嗟）日暮學(xué)詩(shī)màn(謾)有驚人句2．文化積累-—文學(xué)常識(shí)填空。（1)《歸園田居》選自《陶淵明集》。作者陶淵明，字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑人.東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家.他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。（2)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》的作者孟浩然,字浩然，號(hào)孟山人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)，是唐代著名的山水田園派詩(shī)人.其詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情.（3)《終南別業(yè)》的作者王維，河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人.唐朝(朝代)著名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士.乾元年間任尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)“王右丞”.蘇軾評(píng)價(jià)其詩(shī)畫(huà)曰：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī).”代表詩(shī)作有《山居秋暝》等.(4）《漁家傲》的作者李清照，號(hào)易安居士,宋代（朝代)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。“漁家傲”是詞牌名.（5)《長(zhǎng)相思》選自《納蘭詞》（卷一).納蘭性德，原名成德,字容若,清代（朝代）詞人.“長(zhǎng)相思”是詞牌名.【基礎(chǔ)提升】3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞.（1）晨興理荒穢興：起理：整頓(2)帶月荷鋤歸荷：肩負(fù)，扛（3）夕露沾我衣沾：(露水）打濕(4）端居恥圣明端居：安居，喻指閑居不仕（5)坐觀垂釣者坐觀：坐視，旁觀（6）晚家南山陲晚：晚近,后來(lái)陲：邊(7)勝事空自知?jiǎng)偈?美好的事情空：只(8）偶然值林叟值：遇到（9)星河欲轉(zhuǎn)千帆舞星河：銀河（10)殷勤問(wèn)我歸何處殷勤:情意懇切的樣子(11)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮報(bào):回答（12）學(xué)詩(shī)謾有驚人句謾：徒然(13)九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉舉:(高)飛（14）夜深千帳燈千帳：形容營(yíng)地帳幕極多（15)聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成聒：喧擾，吵鬧4．句子積累—-默寫(xiě)句子.（1)《歸園田居》中描寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸,不辭辛勞的詩(shī)句是：晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。最能表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,返歸自然愿望的詩(shī)句是：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。（2）孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中描寫(xiě)洞庭美景,且大氣磅礴，備受后人贊賞的詩(shī)句是:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?！白^垂釣者，徒有羨魚(yú)情”運(yùn)用典故含蓄地表達(dá)自己希望得到引薦，渴望出仕，做出一番事業(yè)的愿望。（3）王維《終南別業(yè)》充分體現(xiàn)其作品“詩(shī)中有畫(huà)”的詩(shī)句是:行到水窮處，坐看云起時(shí)。(4)李清照《漁家傲》中描繪遼闊、壯美的海天相接的圖畫(huà)的句子是：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（5）納蘭性德的《長(zhǎng)相思》中被王國(guó)維稱(chēng)作千古壯觀的句子是：風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成.5．對(duì)于五首詩(shī)詞的理解分析不正確的一項(xiàng)是(B)A．《歸園田居》這首詩(shī)表達(dá)了作者厭棄官場(chǎng)，追求自由的閑適心情。B．《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中作者希望出仕做官，因?yàn)樗驮紫鄰埦琵g是忘年之交,所以他直接把自己的愿望告訴張九齡。C．《終南別業(yè)》表達(dá)了作者隱居終南山的自得其樂(lè)的閑適情趣，這種情趣是通過(guò)作者所見(jiàn)所感寫(xiě)出來(lái)的。D．《長(zhǎng)相思》表達(dá)了從軍出征的人對(duì)故鄉(xiāng)和家人的思念之情。02課內(nèi)精讀（一）閱讀《歸園田居》，回答問(wèn)題。6．這首詩(shī)從內(nèi)容上可分為勞動(dòng)的地點(diǎn)及結(jié)果、勞作的艱辛、作者的志趣三層（歸納每層意思)。7．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（D）A．這首五言詩(shī)，語(yǔ)言樸素，意境恬淡，體現(xiàn)了作者悠然的心境。B．詩(shī)人以田園中最尋常的物象入手,營(yíng)造的卻是醇美的詩(shī)意。C．“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”的農(nóng)耕生活，實(shí)情實(shí)景，生動(dòng)感人，表現(xiàn)了作者對(duì)理想生活的追求。D．作者沉溺于美好的田園生活，樂(lè)于做一個(gè)隱士而忘卻一切世俗的煩惱。詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)了作者無(wú)欲無(wú)愿的心境.（解析:D。詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)了作者棄官歸田以潔身自好的愿望。）8．“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱(chēng)道，請(qǐng)賞析。示例：“帶月荷鋤歸"，月下的詩(shī)人，肩扛一把鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊！其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪，以及對(duì)田園生活的喜愛(ài)和怡然自得。（二)閱讀《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》，回答問(wèn)題。9．“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”的意思是說(shuō)看著他人垂釣，自己只能白白地產(chǎn)生羨魚(yú)之情。這里隱喻自己想做官而沒(méi)有途徑,言外之意是希望張丞相能助自己一臂之力.10．“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”兩句,筆力千鈞，備受后人贊賞。請(qǐng)做簡(jiǎn)要賞析。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰，洞庭湖的波濤搖撼著岳陽(yáng)城，運(yùn)用對(duì)偶，表現(xiàn)了洞庭湖的壯觀景象和雄偉氣勢(shì)。（三)閱讀《終南別業(yè)》，回答問(wèn)題。11．頸聯(lián)為對(duì)偶句，請(qǐng)做簡(jiǎn)要賞析。詩(shī)句描寫(xiě)詩(shī)人隨意而行、閑看云霧的狀態(tài)，表現(xiàn)了閑適的心境；詩(shī)中有畫(huà),有或行或坐的詩(shī)人形象，有云卷云舒的山間氣象，物我交融,渾然一體；構(gòu)筑了一幅恬靜的水墨山水圖景.12．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？表現(xiàn)了詩(shī)人退隱山林后陶醉于大自然的閑適情趣及退隱后的豁達(dá)情懷。(四)閱讀古詩(shī)詞《漁家傲》，回答下列問(wèn)題.13．簡(jiǎn)析“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句"包含怎樣的情感。一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感；二是社會(huì)動(dòng)亂，文章無(wú)用。14．“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去"借用了什么典故?表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?借用《莊子·逍遙游》中的典故,表達(dá)了詞人具有大鵬高飛之志.（五)閱讀《長(zhǎng)相思》，然后回答問(wèn)題。15．找出詞中表達(dá)主旨的句子.聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。16．詞中的“一程"“一更"用得很妙,請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析.“一程”寫(xiě)出了路途的艱難遙遠(yuǎn),“一更"寫(xiě)出了風(fēng)雪交加惡劣的環(huán)境.作者巧用數(shù)量詞，含蓄地表達(dá)了孤寂凄涼的思鄉(xiāng)之情和對(duì)從軍生括的厭惡。03拓展閱讀（一)飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧.問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。17．對(duì)下面這首詩(shī)歌理解分析有誤的一項(xiàng)是（A）A．“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧市，但門(mén)庭冷落，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。B．“心遠(yuǎn)地自偏”意思是指心遠(yuǎn)離官場(chǎng)和世俗,自然覺(jué)得住的地方僻靜了。C．“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山"寫(xiě)出了心與自然的會(huì)意與親近,達(dá)到了一種物我合一的境界。D．“此中有真意”中的“真意”與《歸園田居》中“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違"的“愿"指的都是自然之趣和人生真諦。（解析:A.“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧市，但卻沒(méi)有感到車(chē)馬的喧囂，表達(dá)了詩(shī)人超脫自在的生活態(tài)度。“表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞”表述錯(cuò)誤.)18．“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"中的“見(jiàn)”字用得好，為什么？妙在美景不是有意去“望”，而是無(wú)意所“見(jiàn)”，充分表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境。(基本意思符合即可)（二)渡荊門(mén)送別李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游.山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！咀⑨尅竣偾G門(mén)：指荊門(mén)山.19．下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D）A．這是一首寫(xiě)景抒情的五言律詩(shī)。B．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人從蜀地來(lái)到荊門(mén)山，游覽楚地風(fēng)光。C．頷聯(lián)描寫(xiě)了山巒漸漸消失,江水奔向廣闊原野的景象。D．尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題，將朋友比作故鄉(xiāng)水，表達(dá)了對(duì)友人萬(wàn)里相送的感念。20．詩(shī)的頸聯(lián)在寫(xiě)景上用了什么手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。運(yùn)用了比喻的修辭手法,將明月比作天鏡，將云霞比作海市蜃樓，描繪出眼前看到的綺麗景象。04綜合性學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓咀∧_跟的根基?！弊鳛閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的古詩(shī)詞以其豐富的思想文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的心靈.某班組織開(kāi)展“我與古詩(shī)詞"的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)這次活動(dòng),按要求完成下列問(wèn)題。21．山清水秀是我省的一大特色，為宣傳這一特色，班級(jí)準(zhǔn)備搜集整理有關(guān)山水美景的詩(shī)句，請(qǐng)你從熟悉的古詩(shī)詞中選出兩句寫(xiě)在下面。示例：①西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。②山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。③山隨平野盡，江入大荒流.④晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。22．一花一木皆是景,一言一行要文明；游遍天下山川，只留腳印一串；多看美景，不刻美名.春季是一年中最佳的旅游季節(jié),人們紛紛走出家門(mén)，飽覽山川之秀麗。在遵義佛光巖景區(qū),一位中學(xué)生模樣的游客準(zhǔn)備將喝完的飲料瓶隨手扔到山下，作為文明督導(dǎo)員的你準(zhǔn)備如何勸說(shuō)?【示例】這位同學(xué)，你好!佛光巖是大自然對(duì)我們的恩賜,我們今天能夠觀賞到這壯美的景觀也得益于游客的文明和景區(qū)工作人員的辛勞。你隨手一扔,既破壞了景區(qū)的環(huán)境，又有損你的個(gè)人形象,作為中學(xué)生，我們應(yīng)該文明旅游，你說(shuō)對(duì)嗎？23．小明同學(xué)在學(xué)校二樓的衛(wèi)生間拾得錢(qián)包一個(gè)，里面有現(xiàn)金300元、中國(guó)銀行的銀行卡一張、貼有籃球明星科比布萊恩特照片的飯卡一張。小明拾金不