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《師說》同步練習(xí)下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是A.頒白者不負(fù)戴于道路矣 B.君子生非異也,善假于物也C.百有余年矣 D.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已下列畫線的詞語,詞類活用現(xiàn)象與“秦孝公據(jù)崤函之固”中的“固”相同的一項(xiàng)是A.履至尊而制六合 B.將數(shù)百萬之眾 C.吾從而師之 D.是故圣益圣,愚益愚對(duì)下面各句中的“于”,意義分類正確的一項(xiàng)是①夫庸知其年之先后生于吾乎②而恥學(xué)于師③其皆出于此乎④于其身也,則恥師焉⑤不拘于時(shí)⑥學(xué)于余⑦青,取之于藍(lán)⑧而青于藍(lán)⑨君子生非異也,善假于物也⑩吾不能舉全吳之地,十萬之眾受制于人A.⑤⑩ B.④⑧ C.②③⑥ D.①⑦⑨下列各句中加線詞與“巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師”中的“恥”用法不同的一項(xiàng)是A.且庸人尚羞之,況于將相乎 B.于其身也,則恥師焉C.卒廷見相如,畢禮而歸之 D.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是①這塊神奇的土地上,既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍,也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù),這些都深深吸引著前來參現(xiàn)的外國(guó)友人。②今年的元宵晚會(huì)上,著名豫劇演員小香玉將《誰說女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,令觀眾刮目相看、贊嘆不已。=3\*GB3③近出版的長(zhǎng)篇小說《雪蓮花開》通過對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的敘述,表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的誠(chéng)信精神。④經(jīng)過周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤,然后兵分三路按圖索驥,一舉將他們?nèi)季兡脷w案。⑤這幾幅書法作品筆走龍蛇、流暢飄逸,在本次春季拍賣會(huì)上甫一亮相,就引起了國(guó)內(nèi)外藏家的極大興趣。⑥天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過去,春天在大家的盼望中姍姍而來,到處都渙然冰釋,生機(jī)勃勃。A.①②④B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).③⑤⑥下列各句沒有語病的一句是A.日前,來自京津冀的近千名鳥類攝影愛好者相聚在北大港濕地,在與可愛的飛翔精靈親密接觸并拍攝了大量照片的同時(shí),還無形中上了一堂愛鳥護(hù)鳥知識(shí)課。B.“雙創(chuàng)特區(qū)”以圍繞聚集青年大學(xué)生、高校和科研院所科技人才、海外人才、企事業(yè)人員四類人才為重點(diǎn),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。C.這場(chǎng)專項(xiàng)整治行動(dòng)是為規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)金融在迅速發(fā)展過程中的各種亂象,經(jīng)過廣泛征集意見,醞釀一年之久,形成最終方案。D.京劇是中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù),它的審美情趣和藝術(shù)品位,是中國(guó)文化的形象代言之一,是世界藝術(shù)之林的奇葩。下列畫線的詞,每對(duì)讀音都相同的一組是A.星宿/乳臭 搭訕/贍養(yǎng)費(fèi) 粗獷/曠日持久B.著實(shí)/斟酌 礫石/瀝青路 鞭撻/紛至沓來C.嗚咽/獎(jiǎng)掖 瞋目/撐門面 詰難/殫精竭慮D.蓄養(yǎng)/體恤 鎖鑰/管弦樂 迸發(fā)/屏氣凝神對(duì)下列句子中加線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.授之書而習(xí)其句讀者 習(xí):學(xué)習(xí)B.位卑則足羞,官盛則近諛 諛:奉承C.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 傳:流傳D.作《師說》以貽之 貽:贈(zèng)送下列各句中加線詞的意義與現(xiàn)代漢語的意義相同的一項(xiàng)是A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 B.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻C.小學(xué)而大遺,吾未見其明也 D.古之學(xué)者必有師下列句中的“師”字按用法和意義分類,正確的一項(xiàng)是①惑而不從師②吾從而師之③吾師道也④師道之不傳也久矣⑤而恥學(xué)于師⑥則恥師焉⑦不恥相師⑧或師焉,或不焉A.①⑤/②/③④⑥⑦⑧ B.①⑤/②/③⑦/④⑥⑧C.①⑥⑧/②/③④/⑤/⑦ D.①/②③④/⑤⑥⑦/⑧下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.本文論述了教師的作用和從師學(xué)習(xí)的重要性,闡明了能者為師的道理,抨擊了輕視師道的不良風(fēng)氣。B.韓愈主張以道為擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)和能者為師的觀點(diǎn),針砭了當(dāng)時(shí)競(jìng)以門第相尚,不重真才實(shí)學(xué)的弊病。C.作者引用名言“三人行,則必有我?guī)煛?,以弘揚(yáng)師道為己任,既給人以師道不可違之感,又抨擊了恥師之風(fēng)。D.《師說》的語言簡(jiǎn)練生動(dòng),作者僅僅用了六個(gè)字——傳其道解其惑,就把老師的職能作用準(zhǔn)確地概括了出來。在《師說》中,韓愈認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?請(qǐng)指出正確的一項(xiàng)A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。B.無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。C.授之書而習(xí)其句讀者。D.弟子不必不如師,師不必賢于弟子。下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.唐代古文運(yùn)動(dòng)是由韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的,廢除六朝以來浮華的駢儷文,主張“文以載道,文道合一”的一次文體改革運(yùn)動(dòng)。B.“唐宋八大家”是指韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八位散文家。C.“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中“傳”指的是人物傳記,像《史記》《漢書》中的大部分作品。D.《師說》中的“六藝”指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種儒家經(jīng)典著作。默寫。(1)韓愈認(rèn)為老師的職能是:

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。(2)韓愈認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是:

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。(3)韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的:

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。(4)《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因:

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。(5)本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比,抨擊“恥學(xué)于師”的人,先用古今對(duì)比,指出從師與不從師的兩種結(jié)果,并用一個(gè)反問句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語句是:

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,

?(6)以孔子為例,指出古代圣人沒有固定的老師,廣泛學(xué)習(xí),重視師道的事跡,進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理的語句是:

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。(7)本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比,韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度,認(rèn)為這樣做,最終導(dǎo)致的結(jié)果是:

,

。寫出下面對(duì)聯(lián)中的下聯(lián),要求在結(jié)尾處嵌入“師說”這一篇目名稱。讀書自我發(fā)憤用功,莫要?jiǎng)e人“勸學(xué)”。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。氣候是一種復(fù)雜的自然現(xiàn)象,不僅決定著土壤、植被類型的形成,改變著地表形態(tài),①。人們的生活、生產(chǎn)、建設(shè)無不需要考慮氣候的影響。氣候已成為一種自然資源,供人類充分利用,為人類造福。但是,②,有時(shí)會(huì)帶來某些災(zāi)害。所以,人們會(huì)利用一些方法,在一定區(qū)域內(nèi)改變氣候狀況,③。參考答案D【解析】A項(xiàng),通假字為“頒”,通“斑”;B項(xiàng),通假字為“生”,通“性”;C項(xiàng),通假字為“有”,通“又”。D【解析】例句為形容詞作名詞,險(xiǎn)要的地勢(shì)。A項(xiàng),名詞作動(dòng)詞,登上。B項(xiàng),名詞作動(dòng)詞,率領(lǐng)。C項(xiàng),名詞的意動(dòng)用法,以……為師。D項(xiàng),形容詞作名詞,圣人。A【解析】本題考查的是常見文言虛詞在文中的意義和用法。A項(xiàng),都表被動(dòng)。C【解析】本題考查文言實(shí)詞的活用情況。C項(xiàng),使動(dòng)用法,其他是意動(dòng)用法。B【解析】本題考查正確使用成語。①浩如煙海:浩,廣大,眾多;煙海,茫茫大海,指廣大繁多如茫茫煙海。形容書籍、資料、文獻(xiàn)等非常豐富。此處使用正確。④按圖索驥:有兩個(gè)常用義項(xiàng),其一,比喻按線索去尋找需要的東西;其二,比喻按教條辦事,不知變通。本句使用的是第一個(gè)義項(xiàng),使用正確。⑤筆走龍蛇:指筆一揮動(dòng)就呈現(xiàn)出龍蛇舞動(dòng)的神態(tài),形容書法生動(dòng)而有氣勢(shì)、風(fēng)格灑脫,也指書法速度很快,筆勢(shì)雄健活潑。此處使用正確。②刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。用在此句中不合語境。③一言九鼎:鼎,古代烹煮用的器物,一般是三足兩耳;九鼎,古代國(guó)家的寶器,象征九州。一句話抵得上九鼎重,形容說的話分量大,起決定作用。此句中用來強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)信精神”,望文生義,對(duì)象不當(dāng)。⑥渙然冰釋:形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完全消除。此處望文生義。A【解析】本題考查病句。語病題通常的做法是壓縮看主干有沒有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让?,再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿。詈罂淳渥又杏袥]有典型的語病特征。比如表并列的詞或標(biāo)點(diǎn),“是否”“能否”“好壞”等表兩面的詞,“是”“成為”“變成”等表判斷的詞。B項(xiàng),“以圍繞……為重點(diǎn)”句式雜糅。C項(xiàng),“這場(chǎng)專項(xiàng)整治行動(dòng)是為……”“形成最終方案”中途易轍。D項(xiàng),“它的審美情趣和藝術(shù)品位”“是”“奇葩”主賓搭配不當(dāng)。B【解析】A項(xiàng),分別讀xiù/xiù,shàn/shàn,guǎng/kuàng;B項(xiàng),zhuó/zhuó,lì/lì,tà/tà;C項(xiàng),分別讀yè/yè,chēn/chēng,jié/jié;D項(xiàng),分別讀xù/xù,yuè/yuè,bèng/bǐng。C【解析】傳:為古代解釋經(jīng)書的著作。B【解析】本題考查文言實(shí)詞中的古今異義詞。A項(xiàng),所以:古,用來……的;今,表因果關(guān)系的連詞。C項(xiàng),小學(xué):古,小的方面要學(xué)習(xí);今,對(duì)兒童少年進(jìn)行初等教育的學(xué)校。D項(xiàng),學(xué)者:古,泛指求學(xué)的人;今,在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。B【解析】①⑤是名詞,老師;②是意動(dòng)用法;③⑦是動(dòng)詞,學(xué)習(xí);④⑥⑧解釋為“從師”。D【解析】應(yīng)該是“傳道授業(yè)解惑”。B【解析】本題考查理解文意、篩選信息的能力。C【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。C項(xiàng),“傳”指的是人物傳記,說法錯(cuò)誤?!皞鳌笔枪糯忉尳?jīng)書的著作。(1)師者所以傳道受業(yè)解惑也(2)是故無貴無賤無長(zhǎng)無少道之所存,師之所存也(3)是故弟子不必不如師師不必賢于弟子聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻如是而已(4)彼與彼年相若也道相似也位卑則足羞官盛則近諛(5)圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎(6)圣人無常師孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃(7)小學(xué)而大遺吾未見其明也【解析】本題考查默寫名篇名句的能力。理解性的默寫,默寫時(shí),一定要先理解句子的含義,再根據(jù)句意默寫句子,并且注意書寫的規(guī)范性和正確性。示例:學(xué)習(xí)要有創(chuàng)新意識(shí),哪能全聽“師說”?!窘馕觥看祟}考查對(duì)偶知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用,上下兩句要字?jǐn)?shù)相等,詞性相同,結(jié)構(gòu)相同,不重復(fù)用字。注意在結(jié)尾嵌入“師說”二字。不要

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