2021-2022學年四川省廣安市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)

2021-2022學年四川省廣安市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.（）規(guī)定教育的目的是忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實，還規(guī)定了不許男女同校，輕視對女子的教育

A.癸卯學制B.壬子癸丑學制C.壬寅學制D.壬戌學制

2.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂屬于（）

A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛感

3.教師進行教學的主要依據(jù)和學生獲取系統(tǒng)知識的重要工具是（）

A.教學大綱B.課程計劃C.教科書D.參考書

4.在重復測量的方差分析中，如果各組均值不變，被試間差異增大，那么（）

A.F值會變小B.F值保持不變C.組間方差會變小D.誤差方差會變小

5.以人為鑒，可以知得失體現(xiàn)的德育方法是（）

A.自我教育法B.實際鍛煉法C.說服教育法D.榜樣示范法

6.新課程改革中新增加的兩個課程是（）

A.學科課程和活動課程B.必修課程和選修課程C.校本課程和地方課程D.顯性課程和隱性課程

7.孔子的教育思想集中體現(xiàn)在（）

A.《大學》B.《中庸》C.《論語》D.《孟子》

8.心理學作為一門獨立的學科，始于（）年（）建立的心理學實驗室

A.古希臘時期亞里士多德B.1879馮特C.1890詹姆斯D.1913華生

9.教育史上重科技、文史知識的掌握和邏輯思維的培養(yǎng)，認為獲得知識，有親知聞知說知三種途徑的學派是（）

A.儒家B.道家C.墨家D.法家

10.樂極生悲、破涕為笑，表明情緒和情感的特征具有（）

A.感染性B.情境性C.兩極性D.移情性

二、填空題(10題)11.教學過程是一種特殊的____過程

12.大腦的言語中樞的優(yōu)勢半球是____

13.自上而下由中央政府負責編制、實施和評價的課程叫作____課程

14.在西方，蘇格拉底在教學中重視啟發(fā)，他善于用問答方式來激發(fā)和引導學生自己去尋求正確答案，這種蘇格拉底方法被稱為____

15.勤能補拙笨鳥先行充分說明了____對智力的補償作用

16.行為取向的課程目標是期待學生的____，具有導向、控制、激勵與評價功能

17.在柯爾伯格的道德認知理論中，人際和諧的道德定向階段屬于道德發(fā)展____水平

18.根據(jù)米勒（G.Miller）的研究，短時記憶的容量是____個組塊

19.德育過程的主要矛盾是教育者提出的道德要求與____已有的品德水平之間的矛盾

20.____作為整個國家教育的有機組成部分，是學校教育和社會教育的基礎(chǔ)和補充

三、名詞解釋(5題)21.全民教育

22.課程論

23.學生的發(fā)展

24.道德

25.正規(guī)教育

四、論述題(5題)26.簡述自我效能感的含義及其影響因素

27.論述發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則

28.簡述能力與知識、技能的關(guān)系

29.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談談如何培養(yǎng)學生的能力

30.簡述觀察的概念及其品質(zhì)

五、案例分析(2題)31.這種教學方法有什么優(yōu)點，其基本要求是什么?

32.在具體的教學中應如何貫徹此德育原則？

六、簡答題(1題)33.簡述班級管理的內(nèi)容。

參考答案

1.AA癸卯學制明文規(guī)定教育目的是忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實，明顯反映了中學為體，西學為用的思想。另外，癸卯學制還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點

2.A

3.C

4.D

5.D

6.CC新課程倡導實行國家、地方和學校三級課程管理體制，新增加了校本課程和地方課程

7.CC孔子的教育思想集中體現(xiàn)在《論語》當中

8.B

9.CC墨家注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實用技術(shù)的傳習。對于獲得知識的理解，墨翟認為，人的知識來源可分為三個方面，即親知聞知和說知

10.C

11.認識

12.左半球

13.國家

14.問答法或產(chǎn)婆術(shù)

15.性格

16.學習結(jié)果

17.習俗

18.7±2或5~9

19.受教育者

20.家庭教育

21.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學習需求。

22.課程論是根據(jù)對學科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

23.學生的發(fā)展是指學生在遺傳、環(huán)境和學校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

24.道德是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。

25.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機構(gòu)承擔的，以影響入學者的身心發(fā)展為直接目標的全面系統(tǒng)的訓練和培養(yǎng)活動。

26.（1）班杜拉最早提出自我效能感的概念，自我效能感指人們對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。（2）影響自我效能感形成的因素包括:①成敗經(jīng)驗。②替代經(jīng)驗。③言語說服。④情緒的喚起

27.在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學生自身的積極因素，調(diào)動學生自我教育的積極性，克服消極因素，以達到長善救失的目的。

任何一個學生身上既有積極的一面，又有消極的一面。同時，這兩種因素是不斷運動斗爭著的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。學生正確思想品德的形成就是積極因素不斷增長，消極因素不斷克服的過程，就是學生思想中新與舊、進步與落后的思想斗爭和轉(zhuǎn)化的過程。

貫徹這一原則的要求：

（1）教育者要用一分為二的觀點，全面分析和了解學生，正確客觀地評價學生的優(yōu)點和不足；

（2）教育者要有意識地創(chuàng)造條件，因勢利導，揚長避短，將學生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；

（3）教育者要提高學生自我認識、自我評價能力，啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點

28.（1）聯(lián)系：①能力是掌握知識與技能的前提。②能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的。（2）區(qū)別：①能力與知識、技能具有不同的概括水平。②知識和技能的發(fā)展是無止境的，而能力的發(fā)展則有一定的限度。③知識、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的

29.影響能力發(fā)展的因素主要有：遺傳素質(zhì)、早期教育、學校教育、社會實踐活動、個性。

培養(yǎng)方法：（1）重視和抓緊能力的早期培養(yǎng)。

（2）加強知識和技能的訓練。

（3）組織學生參加實踐活動。

（4）在培養(yǎng)學生的智力因素的同時強化非智力因素的培養(yǎng)。

（適當展開論述）

30.（1）觀察是人的一種有目的、有計劃的知覺，是知覺的高級形式。（2）觀察的品質(zhì)：①觀察的目的性。②觀察的客觀性。③觀察的精細性。④觀察的敏銳性

31.談話法，亦叫問答法，談話法的優(yōu)點在于能夠照顧到每個學生的特點，充分激發(fā)學生的思維活動，有利于發(fā)展學生的語言表達能力；并使教師通過談話直接了解學生的學習程度，及時檢驗自己的教學效果，從而提出一些補救措施來彌補學生的知識缺陷，開拓學生的思路，使學生保持注意和興趣。其基本要求有：①要準備好問題和談話計劃。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導。③要做好歸納、小結(jié)

32.貫徹長善救失這一德育原則的要求有：①教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學生的優(yōu)點和不足。②教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學生自我認識、自我評價的能力，啟發(fā)他們自覺思考，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點