2021-2022學(xué)年廣東省惠州市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)

2021-2022學(xué)年廣東省惠州市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.在教學(xué)過程的基本階段中，被稱為中心環(huán)節(jié)的是（）

A.引起求知欲B.鞏固知識C.感知教材D.理解教材

2.學(xué)制在大中小學(xué)階段的入學(xué)年齡方面，許多國家基本上是一致的，這是因?yàn)閷W(xué)制的設(shè)置受（）因素的影響

A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力和科技C.人的身心發(fā)展規(guī)律D.民族文化傳統(tǒng)

3.宣稱心理學(xué)作為一門科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出S—R理論的心理學(xué)家是（）

A.詹姆士B.華生C.馬斯洛D.斯金納

4.在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多，說明創(chuàng)造性思維的（）

A.靈活性高B.流暢性好C.廣闊性好D.獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)

5.心理學(xué)家稱之為危險(xiǎn)期或心理斷乳期的時(shí)期是（）

A.童年期B.少年期C.青年期D.幼兒期

6.認(rèn)為教育起源于兒童對成人行為的無意識模仿的學(xué)說是（）

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說

7.當(dāng)需要不能滿足時(shí)，人們可以借助想象從心理上得到滿足，這說明想象具有（）

A.預(yù)見功能B.補(bǔ)充功能C.替代功能D.壓抑功能

8.短時(shí)記憶中的信息轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶必須經(jīng)過（）

A.重新學(xué)習(xí)B.復(fù)習(xí)C.復(fù)述D.注意

9.德育模式有許多種，其中重行的是（）

A.認(rèn)知模式B.感化模式C.體諒模式D.社會學(xué)習(xí)模式

10.如果注視瀑布的某一處一段時(shí)間，然后看向周圍靜止的田野，會看到田野上的一切物體在向上飛升，這種現(xiàn)象是（）

A.動景運(yùn)動B.誘發(fā)運(yùn)動C.自主運(yùn)動D.運(yùn)動后效

二、填空題(10題)11.奧蘇貝爾認(rèn)為,個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要,屬于____內(nèi)驅(qū)力。

12.潤物細(xì)無聲體現(xiàn)的德育方法是____

13.我國教育目的確立的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的____學(xué)說

14.素質(zhì)教育的根本目的，就是全面提高_(dá)___。

15.初等教育又稱____

16.創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，使心理學(xué)從此成為一門科學(xué)的心理學(xué)家是____

17.陳鶴琴活教育教學(xué)的四個(gè)步驟是實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和____

18.蘇聯(lián)教育家____、凱洛夫是勞動起源說的代表人物

19.人的發(fā)展是指人在____兩個(gè)方面的發(fā)展

20.中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和____三部分組成

三、名詞解釋(5題)21.課程論

22.教育事業(yè)費(fèi)

23.常模參照評價(jià)

24.非正規(guī)教育

25.講授法

四、論述題(5題)26.簡述問題解決的概念和特點(diǎn)

27.試述在教育教學(xué)中，如何根據(jù)學(xué)生的不同氣質(zhì)類型，做好教育工作

28.簡要說明記憶的環(huán)節(jié)

29.論述學(xué)生文化的基本成因。

30.性格的特征有哪些？

五、案例分析(2題)31.支老師在教授浩浩蕩蕩這個(gè)詞語時(shí)，并沒有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過一系列的語言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢浩大時(shí)，支老師說：人數(shù)眾多，氣勢浩大？嗯，我來舉個(gè)例子吧！比如今天老師們來聽課，人數(shù)很多，氣勢也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說不行。那為什么呢?學(xué)生說：浩浩蕩蕩還得是行動著的。支老師又舉了例子：自由市場上人來人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說不行。問題出在哪兒呢?一個(gè)學(xué)生說：還得是形成隊(duì)伍的。又一學(xué)生說：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說：對，有方向性。大家行動一致向一個(gè)方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個(gè)例子，長江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說行。最后老師小結(jié)：其實(shí)這個(gè)詞原來是形容水勢浩大的，后來把它借用來形容聲勢浩大的群眾運(yùn)動、行走的隊(duì)伍等等

案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?

32.這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則？如何在教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用這一原則？

六、簡答題(1題)33.簡述學(xué)生文化的基本特征

參考答案

1.D

2.CC影響學(xué)制設(shè)置的因素有:社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；社會的政治經(jīng)濟(jì)制度；人的身心發(fā)展規(guī)律；人口發(fā)展?fàn)顩r；民族文化傳統(tǒng)。每個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征各有不同，但人的身心發(fā)展規(guī)律是相同的，故學(xué)制在入學(xué)年齡方面許多國家是一致的

3.B題干所述為行為主義心理學(xué)的主要理論觀點(diǎn)，華生和斯金納都是行為主義的代表人物，但斯金納提出的是操作性條件作用理論，即R－S,而S－R理論由華生提出。因此，選B項(xiàng)

4.BB流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少，數(shù)量越多，流暢性越好

5.BB少年期被稱為心理斷乳期或危險(xiǎn)期，是指從11、12歲到14、15歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾

6.CC美國教育學(xué)家孟祿批判了教育的生物起源說，并在此基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說，認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人無意識的模仿

7.CC想象的替代功能是指當(dāng)人們的某些需要不能得到實(shí)際滿足時(shí)，可以利用想象的方式得到滿足或?qū)崿F(xiàn)

8.C本題考查短時(shí)記憶的轉(zhuǎn)化。短時(shí)記憶中的信息轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶必須經(jīng)過復(fù)述。故正確答案為C。

9.DD當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知發(fā)展模式、體諒模式、社會學(xué)習(xí)模式等。其中認(rèn)知模式重知，體諒模式重情，社會學(xué)習(xí)模式重行

10.D運(yùn)動后效是指在注視向某一方向運(yùn)動的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動。題干表述的現(xiàn)象是運(yùn)動后效。

11.自我提高

12.陶冶教育法

13.全面發(fā)展

14.學(xué)生的素質(zhì)

15.基礎(chǔ)教育

16.馮特

17.批評研討

18.米丁斯基

19.生理和心理

20.教材

21.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會需要的不同認(rèn)識和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

22.教育事業(yè)費(fèi)是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費(fèi)，主要由人員經(jīng)費(fèi)和公用經(jīng)費(fèi)兩部分組成。

23.相對評價(jià)，又稱常模參照評價(jià)，是通過個(gè)體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>

24.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

25.講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展能力，進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

26.（1）問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。創(chuàng)造性是問題解決的最高表現(xiàn)形式。（2）問題解決的基本特點(diǎn)是：①目的性。②認(rèn)知性。③序列性

27.（1）對待學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見。氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動力特征，無所謂好壞；同時(shí)，每一種氣質(zhì)類型都有其積極的方面，也都有其消極的方面，無法比較好壞。（2）針對學(xué)生的氣質(zhì)差異因材施教。在教育過程中對不同氣質(zhì)類型的學(xué)生采取的方法應(yīng)盡可能地因人而異，做到一把鑰匙開一把鎖。①對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其嚴(yán)厲批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力和堅(jiān)持到底的精神，培養(yǎng)其豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)。②對多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評。教師應(yīng)鼓勵他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神，防止其見異思遷，創(chuàng)造條件，多給他們活動的機(jī)會，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。③對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。④對抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對其多關(guān)心、愛護(hù)，不宜在公開場合下指責(zé)，不宜過于嚴(yán)厲批評，培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神，培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。（3）幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析、自我教育。教師應(yīng)幫助學(xué)生對自己的氣質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析，讓他們主動用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力去克服氣質(zhì)的消極面，或以氣質(zhì)的積極面去掩蓋其消極面。（4）特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生。膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生由于興奮性太強(qiáng)或太弱而容易影響其心理健康。因此，在教育中，對這兩種極端類型的學(xué)生教師應(yīng)該給予其特別的照顧，采取一些特殊的措施，盡量避免強(qiáng)烈的刺激和大起大落的情緒變化。（5）組建學(xué)生干部隊(duì)伍時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型。在任命班干部時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型，使班干部的氣質(zhì)類型與每種職務(wù)的工作要求相符合，充分發(fā)揮學(xué)生干部的潛力和優(yōu)勢

28.記憶過程包括識記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）三個(gè)環(huán)節(jié)。（1）識記是個(gè)體獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的過程。（2）保持是已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)在頭腦中保留與鞏固的過程，是記憶過程的第二個(gè)基本環(huán)節(jié)。（3）再認(rèn)或回憶是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程，是記憶的第三環(huán)節(jié)

29.（1）學(xué)生個(gè)人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段，由于特定的身心發(fā)展的需求，有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時(shí)也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征（如超常學(xué)生和殘障學(xué)生），在其生活經(jīng)歷中會形成不同于其他學(xué)生的文化特征。（2）同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時(shí)期，有著自己交往的同年齡的群體，在這種群體中，會形成一些共同的價(jià)值規(guī)范等，構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。（3）師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動，是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中，教師所采用的教學(xué)形式不同，學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如，在教師為主的教學(xué)情境中，學(xué)生處于被動接受的境地，他們就會形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動模式，可以產(chǎn)生不同的社會氣氛和不同的行為方式。（4）家庭社會經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會經(jīng)濟(jì)地位一般都有著一些特定的思想觀念、價(jià)值規(guī)范等，學(xué)生生活在家庭中，其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印，他們是帶著不同的社會文化特征走進(jìn)學(xué)校的，并且會在學(xué)校中或維持、強(qiáng)化這種特征，或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。（5）社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響，社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會群體和社會組織，一般總會形成與社會生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度，它使得生活在其中的學(xué)生在有意無意之中習(xí)得了社區(qū)的文化特征，并把他帶到學(xué)校中來。（6）學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。學(xué)校外部除社區(qū)文化之外，還受著其他一些文化形態(tài)的影響，美國社會學(xué)家法拉克斯在探討社會變遷與青年亞文化之間的相互關(guān)系時(shí)指出，20世紀(jì)60年代美國青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運(yùn)動等，其中蘊(yùn)含著一種新的青年文化，這種文化是與既定的文化相對抗的。他認(rèn)為社會文化變遷的速度過快引起了社會文化的失調(diào)，新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產(chǎn)生價(jià)值體系的混亂，使許多青年產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī)，也就是無法確定生命的意義，無法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對社會文化不滿且相互作用時(shí)，就形成了青年亞文化。此外，大眾傳播媒介隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展對學(xué)生也有著越來越重要的影響，學(xué)生從中所接受的流行文化等內(nèi)容，會成為其文化中的顯要特征。

30.（1）態(tài)度特征。（2）意志特征。（3）情緒特征。（4）理智特征

31.案例中支老師運(yùn)用了談話法（問答法）。談話法是指教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法

32.（1）該案例體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考、積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。案例中，教師在上課前先提出問題，引起學(xué)生的積極思考，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則的體現(xiàn)。（2）貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求