高中語文《拿來主義》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計

第頁共頁高中語文《拿來》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計高中語文《拿來》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計第一課時教學(xué)要點1.簡介魯迅先生的創(chuàng)作和本文的寫作背景。2.正確理解本文的思想內(nèi)容。3.理清文章思路。4.對學(xué)生進展思維訓(xùn)練。教學(xué)過程一、簡介魯迅先生的創(chuàng)作。魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、____家。他一生有大量的創(chuàng)作，對我國現(xiàn)代文學(xué)的開展有宏大的影響。作品主要有短篇小說集《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，以及大量的雜文集，如：《墳》、《而已集》、《二心集》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等。(僅以中學(xué)語文課本涉及的為限。)二、簡介本文的寫作背景。本文寫于1934年6月4日，最初發(fā)表在6月7日《中華時報》副刊《動向》上，署名霍沖，后由作者編入《且介亭雜文》。本文寫在中華民族災(zāi)難深重的年代。____帝國占領(lǐng)我國東北三省之后，妄圖進一步占領(lǐng)華北地區(qū)，中華民族面臨嚴(yán)重危機，而國民黨反動政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國____政策，對外出賣國家領(lǐng)土，對內(nèi)實行反____的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。為了維護反動統(tǒng)治，蔣介石提倡以“四維”(禮、義、廉、恥)和“八德”(忠、孝、仁、愛、信、義、和、平)為內(nèi)容的所謂“新生活運動”。于是文化界的反動文人隨之叫嚷“發(fā)揚國光”，掀起一股復(fù)古的逆流，以此來對抗____文化的傳播和開展。由此可見，“媚外”與“復(fù)古”二者嚴(yán)密配合是國民黨反動政權(quán)和一些反動文人的根本特點。而一些資產(chǎn)階級買辦文人，甘作“洋奴”和“西崽”，竭力鼓吹“全盤西化”完全否認我國的文化傳統(tǒng)，以此對抗____文化。為了促進____文化的安康開展，1934年前后在左翼文藝隊伍中進展了對文藝群眾化和文藝新舊形式等問題的討論。在討論中，有些同志受“左”傾時機道路影響，認為“采用舊形式”就是“時機”，“類似投降”。根據(jù)文章內(nèi)容來看，當(dāng)時一些青年看到帝國對中國的經(jīng)濟文化侵略，出于愛國熱情和對國家民族前途的關(guān)心，對一切外國的東西部有一種恐懼心理。由此可以看出。當(dāng)時在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯誤思潮和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，為了澄清認識，魯迅先生寫了這篇《拿來》(板書標(biāo)題)，說明了馬克思批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實行“拿來”的正確主張。文章中著重談的是如何對待外國文化的問題，但魯迅先生提出的主張也足以批駁那些對本國文化的錯誤觀點。因此，“拿來”完全適用于對待一切文化遺產(chǎn)。三、研讀標(biāo)題，發(fā)現(xiàn)問題。提問：本文標(biāo)題屬于議論文標(biāo)題中的哪種類型?你讀了標(biāo)題之后明確了什么，有哪些問題迫切需要解決?本文標(biāo)題屬于論題型。我們從標(biāo)題明確了本文是要議論有關(guān)“拿來”的問題。讀標(biāo)題后，要考慮兩個問題：1、什么是“拿來”?2、為什么要實行“拿來”?四、閱讀課文，解決問題。(一)這兩個問題正是我們理解這篇雜文的鑰匙，是我們閱讀本文的入門。讓我們先在課文尋找第一個問題的答案。讓同學(xué)們閱讀課文(4分鐘)，標(biāo)出自然段的序號找出哪些段落答復(fù)了“什么是‘拿來’”這一問題。學(xué)生閱讀。教師指名答復(fù)。最后明確：第8、9段答復(fù)了什么是拿來。(二)背景介紹了本文主要談對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題，可是8、9兩段只字未提“文化遺產(chǎn)”，卻談什么“大宅了”之類的問題。請同學(xué)們再仔細閱讀第9段，把這一段內(nèi)容與批判地繼承文化遺產(chǎn)聯(lián)絡(luò)起來，想想“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”、“姨太太”分別指什么事物。學(xué)生閱讀，分組討論，全班交流，最后明確：“大宅子”指文化遺產(chǎn)，“魚翅”指文化遺產(chǎn)中精華部分，“鴉片”指文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見的部分，“煙槍和煙燈”指文化遺產(chǎn)中的舊形式，“姨太太”指只供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西，是純粹的糟粕。這里“大宅子”、“魚翅”、“姨太太”并不難理解，對“鴉片”的含義可作適當(dāng)啟發(fā)：清末有些人吸食鴉片，身體垮了，中國的白銀大量外流，看來鴉片不是好東西，但鴉片作為藥用，有很好的止痛效果，看來鴉片又是有用的東西;那么終究應(yīng)當(dāng)怎樣評價鴉片呢?想想文化遺產(chǎn)中什么樣的作品與鴉片具有相似之處。明確了“鴉片”所指之后對“煙槍和煙燈”的含義也要作適當(dāng)?shù)膯l(fā)：吸食鴉片時煙槍煙燈是工具，而鴉片那么是吸進來的內(nèi)容，聯(lián)絡(luò)文化遺產(chǎn)中某些不好的內(nèi)容終究是憑借什么才得以流傳的，想想煙槍煙燈指什么。明確了“大宅子”、“魚翅”等所指內(nèi)容之后要進一步明確拿來者對待這些事物的態(tài)度。提問：1.對文化遺產(chǎn)中的精華(“魚翅”)應(yīng)取什么態(tài)度?(吸收)課文中哪句話表現(xiàn)作者的這種主張?讀出課文中有關(guān)的闡述，不能多讀，也不能少讀，要恰如其分。(“只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉?！?2.對文化遺產(chǎn)中精華、糟粕互見的部分(“鴉片”)應(yīng)采取什么態(tài)度?(批判地吸收)讀出課文中表現(xiàn)作者這種主張的句子。(“只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虛?！?3.對文化遺產(chǎn)中的舊形式(“煙槍和煙燈”)應(yīng)取什么態(tài)度?(留一點作歷史的反面教材，絕大多數(shù)應(yīng)當(dāng)去除)讀出課文中表現(xiàn)作者這種主張的句子。(“除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了?！?4.對文化遺產(chǎn)中的糟粕(“姨太太”)應(yīng)采取什么態(tài)度?(堅決拋棄)讀出課文中表現(xiàn)作者這種主張的句子。(“大以請她們各自走散為是。”)5.用一句話概括拿來的作法。(答復(fù)第9段第1句，答第10段第2句也可)(三)理解第9段內(nèi)容之后再來理解第8段內(nèi)容?！暗昧艘凰笳印弊匀皇侵该鎸ξ幕z產(chǎn)，其余的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)怎樣理解?仔細閱讀課文，在筆記本上填好以下表格。(出示投影片)指名答復(fù)。最后由教師明確：孱頭，“怕被染污彷徨不敢走進門”，害怕繼承回絕借鑒，逃避;昏蛋，“勃然大怒放把火燒光”，盲目排斥，虛無;廢物，“欣欣然蹩進臥室大吸鴉片”，崇洋媚外全盤西化，投降。(四)我們已經(jīng)知道了作者主張實行“拿來”，議論文寫作目的是宣傳作者的觀點，但是，文章不僅要明確地提出論點，還要進展論證即答復(fù)“為什么要實行‘拿來’”。引導(dǎo)學(xué)生先想一想，假設(shè)有人問你為什么每天先復(fù)習(xí)教師講課的內(nèi)容再做書面作業(yè)，你能用幾種方法答復(fù)?學(xué)生討論，發(fā)表見解，教師總結(jié)?？梢杂袃煞N方法：一是說清這種做法的好處，另一種是說清楚其它做法的害處。這種答復(fù)以下問題的方法所表現(xiàn)的思維方式是普遍適用的。要求學(xué)生閱讀課文第1至第67段，看看作者在這里是否答復(fù)了“為什么要實行‘拿來’”，是用什么方法答復(fù)的。學(xué)生閱讀、考慮，教師指名答復(fù)。(是通過批判與“拿來”相反的“送去”來證明必須實行“拿來”。)重讀第1段，說說這段是從什么角度批判“送去”的。學(xué)生閱讀、考慮，教師指名答復(fù)。最后明確本段第一句說明“送去”的由來，以后語句列舉了反動政府一味送去的可恥行為。提問：本段開頭就指出“送去”和“閉關(guān)”一脈相承，這有什么作用?學(xué)生通過考慮不難理解“送去”是“閉關(guān)”在新形勢下的表現(xiàn)。從閉關(guān)鎖國到投降賣國從對舊文化的抱殘守闕到對進步文化的深閉固拒，都是與中華民族新文化的創(chuàng)造和開展不相容的，文章一開始就把問題放到歷史和現(xiàn)實的背景中去考察。提問：聯(lián)絡(luò)本文寫作背景，想想為什么“別的且不說”，而“單說學(xué)藝上的東西”?(因為本文著重要談如何對待文化遺產(chǎn)的問題，所以作者集中列舉“送去”在學(xué)藝上的表現(xiàn)。)提問：本段最后一句“活人代替了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了”，其中“進步”一詞用了什么修辭方法?表達作者什么樣的感情?(這是反語，表現(xiàn)了作者對“送去”的.嘲諷。)提問：你還能從本段的哪些語句上體會出對“送來”嘲諷的感情?這里主要靠學(xué)生“意會”，大家互相補充，詳細到每個學(xué)生不必要求找完全。同時只要指出有關(guān)的語句即可，不必要求說清怎樣表現(xiàn)了這種感情。本段中“大師”、“捧著”、“兒張”、“一路掛過去、”、“發(fā)揚國光”、“傳道”等都表現(xiàn)出嘲諷的感情。(五)重讀第3、4兩段，想想一味送出去終究有什么害處?填好下面的表格。(出示投影片)根據(jù)課文不難填出表上的內(nèi)容，但要求學(xué)生語言要盡量簡明，不能大段地抄錄原文，以進步他們獲取和挑選信息的才能。尼采;只是給與，不想獲得;沒有好結(jié)果，發(fā)了瘋。送去;只想送去，不想拿來;中國永遠貧窮落后。提問：第3段從什么角度，用什么方法批判送去?(本段用將“送去”與尼采進展比較的方法指出“送去”的危害。)提問：第3段開頭意思緊承第1段，聯(lián)絡(luò)第1段的內(nèi)容應(yīng)怎樣理解“豐富”、“大度”、“不算壞事情”?(這里是對“送去”的挖苦，不是“豐富”，而是自欺欺人;不是“大度”，而是媚外求寵。一味地送出去，當(dāng)然是壞事情。提問：說說“拋來”、“拋給”、“送來”各指什么意思。(“拋給”、“送來”是指帝國對我國的經(jīng)濟文化侵略?！皰亖怼笔侵赴褵o用的東西拋棄掉，或無代價的送人或施舍。一句“不要誤解為‘拋來’的東西”，把“拋來”和“拋給”之間的善惡分得非常清楚。)提問：請同學(xué)們說說3、4兩段和第六段的意思。(3、4兩段通過揭露“送去”的危害來批判“送去”，第6段提醒“送來”產(chǎn)生的禍患，說明“拿來”的必要。)(六)學(xué)習(xí)本文最后一段。要求學(xué)生閱讀第10段，想一想這段的五句話分別能答復(fù)什么問題、設(shè)計好問題后請把問題和答案連在一起讀一遍，看看是否通順，自然。(我們終究應(yīng)當(dāng)怎樣對待文化遺產(chǎn)呢?)總之，我們要拿來。(拿來之后應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)別對待呢?)我們要或使用，或存放，或消滅。(正確對待文化遺產(chǎn)有什么積極作用?)那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。(怎樣才能做到正確對待文化遺產(chǎn)?)然而首先要這人沉著，勇猛，有辯別，不自私。(實行“拿來”有什么重要性和迫切性?)沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。提問：最后一句的“新文藝”、“新人”指什么?新人指無產(chǎn)階級文藝工作者，新文化指無產(chǎn)階級文藝。提問：請同學(xué)們用簡明的話歸納本段的本意。本段總結(jié)了全文，指出了實行“拿來”的人應(yīng)當(dāng)有的膽識和品質(zhì)，以及“拿來”對創(chuàng)造民族文化的重要意義。五、理清全文思路。我們帶著問題閱讀了全文，根本掌握了文章內(nèi)容，理解了魯迅先生對文化遺產(chǎn)的正確主張，如今我們一起回憶一下文章。作者開始先批判了“送去”，邊批判邊樹立自己的觀點，然后以生動的比喻闡述了“拿來”如何對待文化遺產(chǎn)，最后對全文作了總結(jié)，明確了實行“拿來”對于創(chuàng)造民族文化的重要意義和實行“拿來”的人必須具備的品質(zhì)。請同學(xué)們在筆記本上列出本文的構(gòu)造提綱。(學(xué)生如能寫在投影膠片上更便于交流)教師指名答復(fù)。(或選2￣3份投影膠片進展交流)教師隨學(xué)生的答復(fù)板書：(供參考)第一部分、(17段)批判“送去”，樹立自己的觀點。1.(12段)揭露“送去”媚外求寵，自欺欺人的可恥行徑，提出“拿來”的主張。2.(35段)指出“送去”的危害，進一步提出“拿來”的主張。3.(67段)指出“送去”產(chǎn)生的另一危害，明確提出本文論點。第二部分(89段)說明“拿來”的詳細內(nèi)容。第三部分(第10段)總結(jié)全文，并提出實行“拿來”的人應(yīng)具有的條件，以及實行“拿來”的重要性和緊迫性。六、布置作業(yè)。這篇課文難度比較大，課后要認真復(fù)習(xí)，熟讀課文，并且完成課文后面〔考慮與練習(xí)〕一、二、三題。另外，每人要準(zhǔn)備一篇不少于200字的發(fā)言稿，說說本文所提倡的對文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度在我國今天有什么現(xiàn)實意義。布置這個作業(yè)一是繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的說話才能，二是學(xué)以致用，理論聯(lián)絡(luò)實際，對學(xué)生進展思想教育。學(xué)生可以聯(lián)絡(luò)當(dāng)今改革開放大潮中的許多實際問題來談。第二課時教學(xué)要點1.檢查作業(yè)，指名答復(fù)課文后〔考慮與練習(xí)〕一、二、三題，請1--2名同學(xué)到前面面對大家談?wù)劇澳脕怼钡默F(xiàn)實意義。2.進一步理解本文中對國民黨政府賣國政策的揭露和批判，準(zhǔn)確地把握中心思想。3.學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù)，體會本文的語言特點。教學(xué)過程一、檢查作業(yè)。(略)二、進一步理解文章內(nèi)容，全面地把握中心思想。通過上一節(jié)課，大家都明確了魯迅先生的《拿來》一文主要是針對如何對待文化遺產(chǎn)問題批判了錯誤態(tài)度，闡述了正確主張。如今請大家讀下面幾個句子，聯(lián)絡(luò)本文寫作背景想想句子中加黑部分的意思，說說它們是否只是談文化遺產(chǎn)問題。(出示投影片)1.自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到如今，成了什么都是“送去”了。2.這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。3.我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否那么太不“摩登”了。學(xué)生考慮、議論，教師指名答復(fù)。學(xué)生通過第一節(jié)課很容易理解第2句是在揭露國民黨反動政府的賣國行徑。第1句只要看下文“別的且不說”，“單是學(xué)藝的東西”就可以明白“什么都是”主要指“學(xué)藝”之外的情況，聯(lián)絡(luò)寫作背景，不難理解這是在憤怒痛斥國民黨反動政府的賣國行徑。第3句較難理解，作者用“摩登”一詞提醒出當(dāng)時“送去”的盛行。如此盛行，自然不止于“學(xué)藝”方面的事情。選用“摩登”一詞能啟發(fā)讀者廣泛聯(lián)絡(luò)當(dāng)時的社會現(xiàn)實，起到了揭露國民黨反動政府賣國行徑的作用。提問：由此看來，本文的中心思想不只是談對待文化遺產(chǎn)問題這一個方面，請同學(xué)們在筆記本上歸納本文中心。要求內(nèi)容完好，語言通順。(如能寫在投影膠片上更利于交流。)教師指名答復(fù)。最后要明確本文中心包含四個要點：①批判國民黨反動政府的賣國政策，②批判對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度，③說明對文化遺產(chǎn)的正確主張，④指出正確對待文化遺產(chǎn)的必要性。三、學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù)。(一)盡管本文中心思想應(yīng)當(dāng)包含四個要點，但最核心的問題還是說明對待文化遺產(chǎn)批判繼承的正確態(tài)度。全文包含著深化的馬克思原理，但并沒有枯燥地講述理論，全文寫得輕松活潑，很有興趣。作者終究用了什么方法獲得了這樣的效果呢?請同學(xué)們閱讀第8、9兩段，想想作者在這里用了什么方法。啟發(fā)。假設(shè)將第9段內(nèi)容改寫為“拿來對文化遺產(chǎn)的態(tài)度是占有、挑選。對其中的精華要全部吸收。對那些精華、糟粕互見的，要區(qū)別對待的部分，應(yīng)批判地繼承。文化遺產(chǎn)中的有害的舊形式應(yīng)當(dāng)廢除，只保存很小一部分作為反面有害的教材，文化遺產(chǎn)中腐朽的東西那么要徹底拋棄”，和原文相比表達效果有什么不同?(改寫的這段話可用投影展現(xiàn)，以利于學(xué)生比較。)學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)第8、9兩段使用了比喻論證的方法。教師明確：比喻論證就是用比喻來說明道理。(板書)這種方法是用人們?nèi)菀桌斫獾?、比較粗淺的事物或道理來證明不容易理解的、深奧的事物或道理。運用這種方法能把道理講得通俗形象。使人容易承受，增強作品的藝術(shù)性和感染力。(二)請同學(xué)們閱讀第3段，想想這段是否運用了比喻論證的方法。學(xué)生議論。教師明確：這里用尼采與“送去”者作比，尼采與“送去”者是具有一樣思想意識的人，屬于同一類事物。用同類事物進展比較從而說明觀點的方法叫類比論證的方法。(板書)它與比喻論證有明顯的區(qū)別：類比論證是同類事物作比較，比喻論證是用不同類的、只是有相似點的事物打比方。二者的區(qū)別一定要弄清。(三)請同學(xué)們重新閱讀8、9兩段，想想作者為了更清楚地說明對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，除使用了比喻論證的方法之外還用了什么方法。啟發(fā)：作者的目的是要說明“拿來”的做法，為什么還要分析^p“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”的表現(xiàn)?學(xué)生閱讀、考慮，教師指名答復(fù)。明確：將兩種性質(zhì)截然相反的事物進展比較，這種論證方法叫比照論證。(板書)比照能給人留下鮮明的印象，增強論證效果。附：論證藝術(shù)部分板書本文的論