2018年高考滿(mǎn)分作文技巧之常見(jiàn)結(jié)構(gòu)

2018年高考總分值作文(zuòwén)技巧之常見(jiàn)結(jié)構(gòu)第一頁(yè)，共44頁(yè)。高考總分值作文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)完全解讀(jiědú)〔一〕橫列式分層論述結(jié)構(gòu)〔二〕縱貫式分層論述結(jié)構(gòu)〔三〕正反比照論述結(jié)構(gòu)〔四〕橫式描敘結(jié)構(gòu)〔五〕扇式結(jié)構(gòu)〔六〕子母式結(jié)構(gòu)第二頁(yè)，共44頁(yè)?！惨弧硻M列式分層論述結(jié)構(gòu)橫列式論述結(jié)構(gòu)是一種十分常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式，其特點(diǎn)是層次清楚，從不同的側(cè)面闡述中心論點(diǎn)(lùndiǎn)。三個(gè)分論點(diǎn)(lùndiǎn)要緊扣中心論點(diǎn)(lùndiǎn)。分論點(diǎn)(lùndiǎn)要簡(jiǎn)潔、鮮明、突出?？蓪⑷齻€(gè)分論點(diǎn)(lùndiǎn)錘煉成一個(gè)排比句。第三頁(yè)，共44頁(yè)。橫列式分層論述結(jié)構(gòu)一、引論(yǐnlùn)分論點(diǎn)1、提出分論點(diǎn)擺事實(shí)講道理分論點(diǎn)2、提出分論點(diǎn)擺事實(shí)講道理分論點(diǎn)3、提出分論點(diǎn)擺事實(shí)講道理三、結(jié)論二、本論第四頁(yè)，共44頁(yè)。橫列式高考總分值作文：“？〞的聯(lián)想①“？〞像那科學(xué)天空的北斗七星，“？〞像一把開(kāi)啟智慧大門(mén)(dàmén)的鑰匙，“？〞更像是人生道路上的方向盤(pán)。“？〞引導(dǎo)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人為追求真理而奮斗不息，為獲得答案而冥思苦想。②“？〞能引發(fā)人們對(duì)自然現(xiàn)象的思考，從而推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。身為天主教神職人員的哥白尼對(duì)地心說(shuō)大膽地提出了疑心，終于成為日第五頁(yè)，共44頁(yè)。心地動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，沉重地動(dòng)搖了封建神學(xué)的統(tǒng)治地位。牛頓由蘋(píng)果落地而提出疑問(wèn)，終于發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的故事更是傳為科學(xué)史上一段佳話。愛(ài)因斯坦在介紹他成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。〞正是這樣大膽質(zhì)疑，對(duì)任何事情都要問(wèn)為什么的精神才使科學(xué)有了今天這樣的長(zhǎng)足開(kāi)展。③“？〞能啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)(shèhuì)、對(duì)世界的思考。?蘇菲的世界?這本書(shū)里，一個(gè)小女孩面對(duì)“你是誰(shuí)？〞“世界從何而來(lái)？〞的問(wèn)題開(kāi)始了對(duì)生命對(duì)世界的哲理思考。托馬斯·莫爾面對(duì)羊吃人的社會(huì)(shèhuì)現(xiàn)象，思量著一個(gè)更加美好的社會(huì)(shèhuì)形態(tài)，從而為我們描繪了?烏托邦?。馬克思更是無(wú)數(shù)次地問(wèn)自己：“資本主第六頁(yè)，共44頁(yè)。義制度怎樣才能滅亡？〞通過(guò)對(duì)大量工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，他終于使“一個(gè)幽靈在歐洲(ōuzhōu)上空盤(pán)旋〞。正是一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào)盤(pán)旋在哲學(xué)家的心中，使人類(lèi)智慧的花園里百花競(jìng)放，爭(zhēng)奇斗妍。④“？〞引發(fā)著人們對(duì)人生的無(wú)盡思索。從偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原的?天問(wèn)?，到稱(chēng)霸中原成為一代豪雄的曹操的名句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何〞；從東坡居士的“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天〞，到毛澤東的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮〞；從車(chē)爾尼雪夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)?怎么辦?，到張海迪的?生命的追問(wèn)?，古今中外的人們通過(guò)小小的“？〞表達(dá)了無(wú)限的意念、無(wú)窮的思緒。第七頁(yè)，共44頁(yè)。⑤“？〞確實(shí)是一個(gè)神奇的符號(hào)，無(wú)比智慧的人類(lèi)創(chuàng)造了它，它又促進(jìn)了人類(lèi)智慧的增長(zhǎng)。對(duì)于“？〞的無(wú)窮(wúqióng)魅力，您是不是也該多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)號(hào)呢？〔本文作者陳婷，考入武漢大學(xué)〕第八頁(yè)，共44頁(yè)。?“？〞的聯(lián)想?思路結(jié)構(gòu)：一、引論：比喻兼排比引論①分論點(diǎn)1、“？〞能引發(fā)人們對(duì)自然現(xiàn)象的思考，從而推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。②分論點(diǎn)2、“？〞能啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的思考。③分論點(diǎn)3、“？〞引發(fā)著人們對(duì)人生的無(wú)盡思索。④三、結(jié)論：“？〞確實(shí)是一個(gè)神奇(shénqí)的符號(hào)。⑤二、本論第九頁(yè)，共44頁(yè)。橫列式高考總分值作文:選擇誠(chéng)信人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可防止地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但假設(shè)沒(méi)有誠(chéng)信的人生那么足以是沒(méi)有一絲光明(guāngmíng)的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你根本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天。〞沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比第十頁(yè)，共44頁(yè)。一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏那么更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢(qián)萬(wàn)能〞旗號(hào)(qíhào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿(mǎn)身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，飽滿(mǎn)起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴第十一頁(yè)，共44頁(yè)。而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿(mǎn)大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡之后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨(huāshɑo)的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味！在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。假設(shè)為人生故，誠(chéng)信不可拋！〔2001年高考總分值作文〕第十二頁(yè)，共44頁(yè)?！捕晨v貫式分層論述結(jié)構(gòu)一、引論分論點(diǎn)〔一〕分論點(diǎn)分析論證(lùnzhèng)小結(jié)分論點(diǎn)〔二〕分論點(diǎn)分析論證(lùnzhèng)小結(jié)分論點(diǎn)〔三〕分論點(diǎn)分析論證(lùnzhèng)小結(jié)三、結(jié)論二、本論第十三頁(yè)，共44頁(yè)。敢為天下先①寫(xiě)下這個(gè)題目，便覺(jué)得有些唐突古人的味道，先圣老子以“不敢為天下先〞為三寶之一，去掉一個(gè)“不〞字，豈不成了對(duì)臺(tái)戲？②筆者實(shí)在沒(méi)有褒貶古人的閑情，因?yàn)楣湃俗杂兴麄兊奶幘?。我這里說(shuō)的只是正在建設(shè)新生活的人們，應(yīng)該以何為“寶〞的問(wèn)題。③我們正生活在一個(gè)除舊布新的歷史時(shí)期。許多新的情況需要我們?nèi)パ芯?，新的路子需要我們?nèi)ヌ剿?tànsuǒ)，新的局面需要我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)，新的經(jīng)驗(yàn)需要我們?nèi)タ偨Y(jié)。這一連串的新不跟“先〞聯(lián)系在一起，新的形勢(shì)時(shí)刻都在召喚著立志改革的人們先想、先說(shuō)、先干、先攀上第十四頁(yè)，共44頁(yè)。頂峰，在我們英雄的國(guó)度，這樣的人物已經(jīng)和正在不斷地涌現(xiàn)，他們執(zhí)著地堅(jiān)持革新、創(chuàng)造、前進(jìn)，在自己生活的詞典里莊嚴(yán)(zhuāngyán)地寫(xiě)上：“敢為天下先！〞④“先〞的一端孕育著成功與勝利，另一端那么又潛伏著失敗與挫折?！跋权暸c“險(xiǎn)〞往往是毗鄰的，且不說(shuō)歷史上多少天才的創(chuàng)見(jiàn)、勇敢的改革，曾被視為異端邪說(shuō)，因而厄運(yùn)連綿；⑤即使是今天，改革者的道路，也絕非平坦大道。⑥首先，是要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，老子的那個(gè)“寶〞至今仍為一些人所賞識(shí)，恐怕多半是被這個(gè)“險(xiǎn)〞嚇出來(lái)的。別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話，不說(shuō)；別人沒(méi)有走過(guò)的路，不走：“險(xiǎn)峰任人占，我自保平安〞——這就是他們的生活第十五頁(yè)，共44頁(yè)。邏輯，以致在他們主管(zhǔguǎn)的地方和單位，有如一潭死水，很難見(jiàn)一些波瀾和生氣。⑦然而，歷史總喜歡捉弄人，一味求平安反而不見(jiàn)得平安，因?yàn)闅v史的潮流總是在沖擊著那些安于現(xiàn)狀者的地盤(pán)，或者把他們卷向波峰，或者把他們拋進(jìn)波谷，正所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止〞。而險(xiǎn)呢，那么恰恰是通往平安的大道。改革家王安石的名言：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)?！罢苋祟ＵZ(yǔ)，頗堪深思。⑧那些敢為天下先的改革者形象實(shí)在是可歌可泣的，這不僅是在他們昂首奮進(jìn)的時(shí)候，也是在他們遇阻絆倒的時(shí)候，因?yàn)榧幢闶墙O倒，那身軀也是向前的。第十六頁(yè)，共44頁(yè)。?敢為天下先?本文思路結(jié)構(gòu)：一、引論：借老子的話反襯(fǎnchèn)引論。①②分論點(diǎn)1、因?yàn)椤靶篓暎砸跋权?；③分論點(diǎn)2、因?yàn)椤跋权暎厝挥小半U(xiǎn)〞；④⑤⑥分論點(diǎn)3、因?yàn)椤跋权?，而有“安〞。⑦三、結(jié)論：那些敢為天下先的改革者形象實(shí)在是可歌可泣的。⑧二、本論第十七頁(yè)，共44頁(yè)。〔三〕正反比照論述結(jié)構(gòu)[常式例文]〕一、引論1、正面論證正面提出(tíchū)論點(diǎn)正面說(shuō)理正面舉例2、反面論證反面提出(tíchū)論點(diǎn)反面說(shuō)理反面舉例三、結(jié)論二、本論第十八頁(yè)，共44頁(yè)。[常式例文]學(xué)然后知缺乏①河水來(lái)到浩瀚的大海，就會(huì)望洋興嘆，感到自己是多么的渺小；井底(jǐnɡdǐ)之蛙跳出井底(jǐnɡdǐ)，看到無(wú)垠的天宇，就會(huì)自慚孤陋寡聞；我們通過(guò)學(xué)習(xí)，就能認(rèn)識(shí)到自己的缺乏，從而更加謙虛、更加努力地去學(xué)習(xí)。②學(xué)習(xí)能豐富我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野，使我們認(rèn)識(shí)到自身的缺乏，從而更加謙虛地去學(xué)習(xí)。不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程就是對(duì)知識(shí)領(lǐng)域不斷開(kāi)拓的過(guò)程，每開(kāi)拓出一片知識(shí)的荒地，就可以種下一片智慧的種子，以努力作陽(yáng)光，把汗水作基肥，智慧的種子就會(huì)生出智慧之芽，開(kāi)出智慧之花，結(jié)出智慧之果。隨著知識(shí)的逐漸積累、增多，就會(huì)發(fā)生從量到質(zhì)的第十九頁(yè)，共44頁(yè)。變化，從狹小的知識(shí)境界到更廣闊的知識(shí)境界的升華。人們常說(shuō)，“登高〞便可以“遠(yuǎn)望〞，遠(yuǎn)望才能夠開(kāi)闊視野。在知識(shí)的海洋里，知識(shí)境界愈高，視野就愈開(kāi)闊；視野愈開(kāi)闊，就愈覺(jué)得自己掌握的知識(shí)不過(guò)“大海之一滴〞而已，于是便愈知己之缺乏；愈知己之缺乏，便愈是謙遜虛心，學(xué)習(xí)起來(lái)便愈是勤苦，所以他到達(dá)的知識(shí)境界就愈高。③不學(xué)習(xí)的人，看不到自己的缺乏，總是自高自大，不可一世。其實(shí)，這種人的知識(shí)太淺薄不過(guò)了，任何博學(xué)多才的人都不會(huì)自滿(mǎn)自足。學(xué)習(xí)如同逆水行舟，不進(jìn)那么退。因此，這種人即便有滿(mǎn)腹的才學(xué)，也會(huì)像高空中洋洋自得、自做美夢(mèng)的云雀一樣，從虛幻的云霧中墜落下來(lái)，摔在現(xiàn)實(shí)的巖石(yánshí)上。不是嗎？夜郎自第二十頁(yè)，共44頁(yè)。大的清王朝，以“天朝〞自居，不愿意學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，閉關(guān)自守，結(jié)果使中國(guó)變成一個(gè)匍匐在洋人鐵蹄之下的半封建半殖民地的國(guó)家。④不學(xué)無(wú)術(shù)，自高自大，同樣是我們做學(xué)問(wèn)的勁敵(jìngdí)。由此看來(lái)，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷認(rèn)識(shí)到自己的缺乏，自謙自勵(lì)，才能在探求知識(shí)的道路上永不知足，永遠(yuǎn)進(jìn)取?！脖疚淖髡邚埫骱?，考入北京大學(xué)〕第二十一頁(yè)，共44頁(yè)。?學(xué)然后知缺乏?思路結(jié)構(gòu)：一、引論——類(lèi)比引論法類(lèi)比體，河水望洋興嘆/井蛙自慚孤陋。①1、正面論證正面提出論點(diǎn)——學(xué)習(xí)能使我們認(rèn)識(shí)到自身的缺乏②①正面說(shuō)理比喻論證——以拓荒比學(xué)習(xí)②層進(jìn)論證——八個(gè)“愈〞字〔正面舉例無(wú)〕2、反面論證反面提出論點(diǎn)——不學(xué)習(xí)的人看不到自己的缺乏而自高自大。③①反面說(shuō)理——比喻論證——云雀之喻②反面舉例——清王朝閉關(guān)自守三、結(jié)論(jiélùn)——我們只有在學(xué)習(xí)中不斷認(rèn)識(shí)到自己的缺乏，才能自謙自勵(lì)，永遠(yuǎn)進(jìn)取。④

二、本論

第二十二頁(yè)，共44頁(yè)。[變式例文]學(xué)然后知缺乏①雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí)，才知道天空(tiānkōng)是多么遼闊，而自己又是多么的渺?。恍∠挥性诒既氪蠛r(shí)，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微缺乏道；同樣，一個(gè)人只有當(dāng)他學(xué)得愈多時(shí)，才知道學(xué)海無(wú)涯，而自己學(xué)到的知識(shí)只不過(guò)是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無(wú)止境地進(jìn)取，用句古人的話說(shuō)，就是“學(xué)然后知缺乏〞。②有些人往往不愿意學(xué)習(xí)，不愿學(xué)習(xí)當(dāng)然就與未知領(lǐng)域接觸得少，也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠(yuǎn)微妙，自然不會(huì)感到自己的缺乏，反而以為自己還很有知識(shí)。第二十三頁(yè)，共44頁(yè)。這正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鳴得意。我國(guó)南朝梁文學(xué)家江淹，早年以文章著名，被譽(yù)為“江南才子〞，后來(lái)他不思進(jìn)取，不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)，最后留下了“江郎才盡〞的笑話。我國(guó)古代還有這樣一那么寓言，講的是一個(gè)楚國(guó)人學(xué)習(xí)駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操舟自如。于是他以為自己“盡操舟之術(shù)〞，不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)，，就辭別了師傅。后來(lái)他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得“四顧膽落，墜槳失舵〞。這那么寓言告訴我們，不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己的缺乏，也就不能真正掌握一門(mén)(yīmén)知識(shí)。③相反，學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識(shí)的缺乏，學(xué)得愈多，就愈感到缺乏。著名科學(xué)家芝諾曾經(jīng)用一第二十四頁(yè)，共44頁(yè)。個(gè)生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他用一個(gè)圓的內(nèi)部來(lái)表示自己已掌握的知識(shí)，而用圓的外部表示未知的知識(shí)，他說(shuō)一個(gè)人知識(shí)越多，這個(gè)圓就越大，這個(gè)圓的周長(zhǎng)也就越大，與未知域的接觸也越大。因此，他對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“從這個(gè)意義上講，我不知道的東西比你們多些。〞這位科學(xué)家正是始終不滿(mǎn)足，不斷地進(jìn)取，才在科學(xué)上取得了輝煌(huīhuáng)的成就。④學(xué)然后知缺乏，首先必須學(xué)，而且要不斷地學(xué)，只有這樣，才能獲得較多的知識(shí)，才能更感到自己的缺乏，也只有永不滿(mǎn)足，才能促使自己不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)取。魯迅先生說(shuō)：“不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。〞列寧說(shuō)：“最有害的，就是自以為我們總還懂得一點(diǎn)什么。〞巴甫洛夫說(shuō)：“你們?cè)谌魏螘r(shí)候也不要以為自第二十五頁(yè)，共44頁(yè)。己什么都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對(duì)自己說(shuō)‘我沒(méi)有知識(shí)。'〞這些教誨，從不同的側(cè)面告訴我們，要不斷進(jìn)取，永不滿(mǎn)足。⑤朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，惟有源頭活水來(lái)。〞如果把知識(shí)比作那渠中的清水，那么學(xué)習(xí)就是(jiùshì)知識(shí)源泉的源頭。只有永不滿(mǎn)足地學(xué)習(xí)，才能使知識(shí)的源泉永不干涸，永遠(yuǎn)流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結(jié)出豐收的碩果?！脖疚淖髡咛锞w紅，考入清華大學(xué)〕第二十六頁(yè)，共44頁(yè)。?學(xué)然后知缺乏?思路結(jié)構(gòu)：一、引論類(lèi)比引論法類(lèi)比體雄鷹搏擊藍(lán)天小溪奔入大海①1.反面論證反面提出論點(diǎn)不學(xué)習(xí)也就不會(huì)感到缺乏②①反面說(shuō)理比喻論證井底之蛙②反面舉例江郎才盡/楚人學(xué)舟2.正面論證正面提出論點(diǎn)學(xué)然后知缺乏。③④①正面舉例芝諾的言行②正面說(shuō)理魯迅語(yǔ)/列寧語(yǔ)/巴甫洛夫語(yǔ)三、結(jié)論引用：朱熹詩(shī)比喻：只有永不滿(mǎn)足地學(xué)習(xí)，才能使知識(shí)的源泉(yuánquán)永不干涸。⑤二、本論第二十七頁(yè)，共44頁(yè)?！菜摹硻M式描敘結(jié)構(gòu)磊山風(fēng)姿這是一座不大的山，海拔缺乏千米，方圓不過(guò)百里，故土的人們叫她“磊山〞。磊山是我孩提時(shí)代的樂(lè)園。不管是姹紫嫣紅的陽(yáng)春，還是綠蔭如蓋的仲夏，也無(wú)論是果實(shí)累累的金秋，還是白雪皚皚的隆冬，都留下了我和伙伴們童稚的笑語(yǔ)和美麗的夢(mèng)想。最可愛(ài)的要數(shù)明媚春光中的磊山?？澙@的春霧裹住了她那飽滿(mǎn)的健壯(jiànzhuàng)的身軀，從黃昏到凌晨，依偎著她，陪伴著她，直到晨曦初露，淡淡的，第二十八頁(yè)，共44頁(yè)。乳白色的薄霧才羞澀地，緩緩地，依依不舍地消失。伴著鳥(niǎo)兒們婉轉(zhuǎn)清脆的歌聲，沿著一條潺潺流淌的小溪，你可以一直走到磊山的盡頭。小溪曲曲折折，迂回在山彎中，能陪你游遍這雋秀婀娜的山峰溪谷。春泉涓涓地流淌，柔波輕輕地蕩漾，如同從你的心底流過(guò)。腳下，碧毯順著溪流鋪向羊腸逶迤的小路，兩旁高峻處的萋萋綠草中點(diǎn)綴著些淡黃色的蒲公英，不時(shí)地對(duì)你頷首。坡上是順著青藤開(kāi)著的金銀花，散發(fā)著沁人心脾的清香，潔白如雪，像撒在綠海中的白絨，微風(fēng)徐來(lái)，宛如碧海中的帆影。巖邊還有那一叢叢紅艷艷的杜鵑花，有咧開(kāi)紅唇兒的，有抿著鮮潤(rùn)的小嘴兒的，偶爾還交頭接耳地私語(yǔ)一陣?？茨怯陀偷木G草，灼灼的紅花，你一定會(huì)覺(jué)得“山青花欲燃〞了?？矗@一片綠毯織著各色(gèsè)花紋，有淡藍(lán)色的竹葉花，有瑩白第二十九頁(yè)，共44頁(yè)。的刺玫瑰，有藕荷色的“泡沫〞花……還有我叫不知名兒的，說(shuō)不上顏色的野花，真是花團(tuán)錦簇，宛然一首歡快明麗的交響曲。這時(shí)，你抬頭仰望，頭頂上卻是怪石嶙峋，有的如蝸牛爬行，有的如駿馬飛奔，有的如巨人聳立，有的如雄獅怒吼，有的如苗條少女，亭亭玉立，有的呢，互相依靠著，擁抱著，儀態(tài)萬(wàn)方(yítàiwànfāng)。在這巨巖之間，挺立著那蒼勁的青松和翠柏，如果說(shuō)，那色彩繽紛的山花增添了磊山的嫵媚婀娜，那么這堅(jiān)強(qiáng)不屈的松柏不就給她增添了雄健英武嗎？那一彎叮咚的春泉又使她不缺乏靈性。磊山，真是一塊豐富而和諧的詩(shī)歌的園地！是的，磊山是可愛(ài)的。不僅這春的磊山充滿(mǎn)著生命的顏色，那夏的磊山更是生機(jī)勃勃。遇到山洪第三十頁(yè)，共44頁(yè)。爆發(fā)，這山溪變得異常兇猛，洪水隨著溪澗迂回激蕩，推搡著滾涌向前，瀑流從巨巖上沖下，濺起飛花碎玉般的水珠，這時(shí)的磊山顯得更加壯美靈秀了。暴雨過(guò)后(guòhòu)，峰谷中山巒激蕩，有的裊裊娜娜，像被丫環(huán)簇?fù)碇墓糯伺?，有的追逐嬉戲，像淘氣的頑童。要是你站在五里之外望去，只見(jiàn)白云纏繞山腰，抱住山腳，空中露出一段湛藍(lán)的峰尖，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。如果遇上秋色遍地之時(shí)進(jìn)入磊山，就立刻會(huì)使你想起“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花〞的絕句?？刹皇菃幔磕且黄唤痫L(fēng)染得通紅的楓葉，不是一幅蘊(yùn)含無(wú)限詩(shī)意的絕美的秋色圖嗎？那臉蛋被秋姑娘撫摸得紫瑩瑩的山葡萄，又猶如是音樂(lè)家給磊山譜寫(xiě)的一串串音符吧！再看那一串串紅寶珠似的山楂果，難道第三十一頁(yè)，共44頁(yè)。不算是一首深情的詠秋詩(shī)！朋友，你也來(lái)采擷幾顆吧！那時(shí)，我和伙伴們常常背著背簍來(lái)采摘山珍，樹(shù)叢中，山坡上，撒滿(mǎn)了甜甜的笑語(yǔ)。倘假設(shè)說(shuō)春、夏、秋的磊山，給人以無(wú)窮的創(chuàng)作之源，那么冬的磊山又幫你完整地構(gòu)筑了心中的樂(lè)章；如果說(shuō)春的磊山使你的樂(lè)章柔美細(xì)膩，那么冬的磊山又給你的音調(diào)增添了壯麗瑰奇。那掛在樹(shù)枝上的根根冰條，像水晶凝成；那銀光閃閃的山峰，粉妝素扮；那傲然挺立的雪松，砌玉堆銀。艷陽(yáng)一照，立刻把你帶進(jìn)了“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈〞的意境。你再瞧，那些淘氣(táoqì)的山村少年，在雪地里奔跑嬉戲，好一幅“村童戲雪圖〞?。〉谌?yè)，共44頁(yè)。朋友，你喜愛(ài)(xǐài)磊山嗎？我愛(ài)她，因?yàn)樗粌H是故土的驕傲和象征，她不僅哺育了家鄉(xiāng)勤勞的人民，她不僅僅留下了我童年歡樂(lè)美好的回憶，而且她激起了我對(duì)祖國(guó)壯麗河山深深的愛(ài)，她給了我無(wú)限的青春活力和蓬勃發(fā)奮的精神！〔本文作者謝東霞，考入上海復(fù)旦大學(xué)〕第三十三頁(yè)，共44頁(yè)。本文(běnwén)思路結(jié)構(gòu)：一、總寫(xiě)磊山之景磊山之春磊山之夏磊山之秋磊山之冬三、總抒磊山之情三第三十四頁(yè)，共44頁(yè)?！参濉成仁浇Y(jié)構(gòu)假設(shè)記憶可以移植假設(shè)記憶可以移植，我要將自己與朋友間發(fā)生的一切不快統(tǒng)統(tǒng)抹去，重新植入我們手挽手、肩并肩歡歌笑語(yǔ)的日子。假設(shè)記憶可以移植，我要將我的任性從父母的腦海(nǎohǎi)中輕輕擦去，然后將我的孝順、聽(tīng)話與無(wú)盡的愛(ài)重新移入父母的腦海(nǎohǎi)，讓他們的臉龐永遠(yuǎn)綻開(kāi)舒心的微笑。假設(shè)記憶可以移植，我要將充滿(mǎn)歡樂(lè)的童年時(shí)光植入貧困山區(qū)的孩子們的腦海(nǎohǎi)中，讓他們不再因第三十五頁(yè)，共44頁(yè)。兒時(shí)貧苦而帶來(lái)的傷痛難以開(kāi)懷，取而代之的那么是甜蜜、幸福的童年和對(duì)未年充滿(mǎn)希望的企盼。假設(shè)記憶可以移植，我要將一個(gè)充滿(mǎn)溫馨與愛(ài)的家庭移入孤寡老人的腦海，讓他們不再因子女的不孝、冷漠而郁郁寡歡；讓他們不再因老伴的離去而黯然神傷(ànránshénshāng)；讓他們不再因孤獨(dú)而沉默寡言。我要讓美好的回憶陪伴他們度過(guò)余生。假設(shè)記憶可以移植，我要將五彩斑斕的世界移入盲人的腦海；我要將美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)移入雙耳失聰?shù)娜说挠洃洠乙獙⒁磺斜梢暸c不屑永遠(yuǎn)移出全世界殘疾人的記憶，而把一份同情與關(guān)愛(ài)輕輕地放入他們的腦海，讓他們的唇邊開(kāi)放微笑的花朵。假設(shè)記憶可以移植，我要將恐懼與炸彈永遠(yuǎn)移出南第三十六頁(yè)，共44頁(yè)。斯拉夫人的記憶！讓他們不再因親人的失去、家庭的破碎而悲傷，不再因國(guó)家的支離破碎而失去對(duì)未來(lái)的期望，不再因那血淋淋的殘景、那被大火燒焦的殘?jiān)珨啾诙肋h(yuǎn)留下一個(gè)永不愈合的傷口！我要將北約的炸彈從他們的腦海中抹去，還給南斯拉夫人民往昔美麗、寧?kù)o的國(guó)家的回憶。假設(shè)記憶可以移植，我要將和平移入一切遭受過(guò)苦難的人民的記憶，要將踐踏和平的觀念永遠(yuǎn)遠(yuǎn)移出那些“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人〞的記憶，讓我們共同留下對(duì)過(guò)去和平生活(shēnghuó)的美好回憶和對(duì)未來(lái)和平生活(shēnghuó)的無(wú)盡向往吧！讓我們——全世界不同膚色的人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為創(chuàng)造和平而不懈努力！假設(shè)記憶可以移植……〔高考總分值作文〕第三十七頁(yè)，共44頁(yè)?！擦匙幽甘浇Y(jié)構(gòu)母親的手每個(gè)人都喜歡自己的母親有一雙溫柔而美麗的手，我也一樣。然而，最近回家，我見(jiàn)到的母親的手。很使我心酸。那是怎樣的一雙手?。〈蟠蟮?，黑乎乎的，沾滿(mǎn)了泥土和草葉的汁水，又是那樣的粗糙。冬天剛剛開(kāi)始，它就已經(jīng)開(kāi)裂，粗粗的手指上纏滿(mǎn)了膠布(jiāobù)。但母親的手卻一刻也不停地忙這忙