教育心理學(xué)家代表著作以及理論

PAGEPAGE1（美1910—2003）育的顯性功能隱性功能。勒?qǐng)D爾諾（法，把動(dòng)物的本能等同于教育，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。（保羅·朗格朗（法）提出教育終身化。昆體良（古羅馬）西方第一部（還有著作。非常重視教師的作用，認(rèn)為教師是教育成敗的關(guān)鍵。提出了“美德是否可教”的問題，對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行的一種科學(xué)研究而非經(jīng)驗(yàn)觀察。（古希臘）認(rèn)為人是肉體是靈魂的影子，靈魂才是人的本質(zhì)。教育的最終目的在于他。蘇格拉底（古希臘）古希臘哲學(xué)家。產(chǎn)婆術(shù)（西方啟發(fā)式教學(xué)的由來。蘇格拉底以其問答法著名，這種問答分為三步：第一步稱為蘇格拉底諷刺二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術(shù)。（古希臘）百科全書式的學(xué)者第一個(gè)提出了兒童成長(zhǎng)過程的年齡分期。著作。他認(rèn)為，心臟是思維的器官，大腦的作用不過是使血是世界上第一部論述心理現(xiàn)象的著作。痕跡衰退說起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。培根（英1561—162，提出實(shí)驗(yàn)歸納法，首次一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來。夸美紐斯（捷克1592—1670）《大教學(xué)論》的出版，是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志（英163—170）。主張紳士教育。文化傳遞主義。（法1712~1778）童順其自然發(fā)展才是好的教育。人本位教育目的價(jià)值取向代表人物。浪漫主義。蒙主義教育的代表人物。（德172—180）深受盧梭的自然主義思想影響“人是唯一需要教育的動(dòng)物育的根本任務(wù)在于充分發(fā)展人的自然稟賦。人本位教育目的價(jià)值取向代表人物。裴斯泰洛齊（瑞士1746—1827），深受盧梭和康德思想影響，教育應(yīng)該做到德育、智育和體育的一體化。人本位教育目的價(jià)值取向代表人物。育論的代表人物，被稱為“形式教育之父中首次提出了使教育心理學(xué)化的設(shè)想。赫爾巴特（德1776－1841）年出版的被公認(rèn)為第一本“現(xiàn)在《普通教育學(xué)》中首次明確提出將作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，該書第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。福祿貝爾（1782）。（1820—1903）。課程最早物。（俄1824—1871）俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人最早在教育中嘗試系統(tǒng)運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，他明確提出“心理學(xué)就其對(duì)教育學(xué)的作用和對(duì)教育學(xué)者的必要性方面來說，當(dāng)然站在一切科學(xué)的首位很卡列杰夫，1877《教育心理學(xué)》。杜威（美1859—1952）現(xiàn)代教育理論的代表。機(jī)能主義心理學(xué)流派，實(shí)用主義教育流派，教育無目的論。著作，提倡教育應(yīng)從兒童興趣出主張“以活動(dòng)為中心”和“從做中學(xué)”?？瞬?871—1965）實(shí)用主義教育學(xué)。（蘇聯(lián)186193探討教育學(xué)問題的著作。加里寧（蘇聯(lián)《論共產(chǎn)主義教育》馬卡連柯（蘇聯(lián)）指出，與德育的尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則相一致。著作《論共產(chǎn)主義教育》班級(jí)平行管理的理論“平行影響”的教育思想。凱洛夫（蘇聯(lián)，該書系統(tǒng)地總結(jié)了蘇聯(lián)20世紀(jì)二三十年代的教育經(jīng)驗(yàn)，其的特點(diǎn)是重視智育在教育發(fā)展中的地位和作用，本書在1951年被翻譯成中文，對(duì)我國教師產(chǎn)生過重大影響。他以傳授系統(tǒng)書本知識(shí)為主要任務(wù)，將課劃分為兩大類別：和綜合課。楊賢江《新教育大綱（1930）我國第一本馬克思主義教育學(xué)著作。（美?？聽柌癜训赖抡J(rèn)識(shí)劃分為前習(xí)俗水平，習(xí)俗水平，俗水平三個(gè)不同的發(fā)展水平。（瑞士189—198發(fā)生認(rèn)識(shí)論1、感知運(yùn)動(dòng)階段—2歲2（7歲（—11歲4（11歲至成年。提出道德認(rèn)知發(fā)展論維果斯基（蘇聯(lián)）心理發(fā)展理論，提出了“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化說最近發(fā)展區(qū)，他認(rèn)為，兒童心理發(fā)展有兩種水平：一種是現(xiàn)有平的差異就是最近發(fā)展區(qū)。布隆斯基（蘇聯(lián)）強(qiáng)調(diào)兒童的個(gè)性統(tǒng)一性和對(duì)兒童心理進(jìn)行整體綜合研究。魯賓斯坦（蘇聯(lián)）確立了心理與活動(dòng)相統(tǒng)一的原理。（蘇聯(lián)1901-1977一研究持續(xù)了15年之久，其成果直接推動(dòng)了本國的學(xué)制和課程改革，并且還編寫了幾。改革傳統(tǒng)的小學(xué)教學(xué)體制的實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究，提出三條教學(xué)的加里培林（蘇聯(lián)，提出“智力活動(dòng)按階段形成”理論，該過程包換五個(gè)階段：活動(dòng)的段；稱注意為“智力監(jiān)督動(dòng)作達(dá)維多夫（蘇聯(lián)教學(xué)中的概括類型”理論。批判教育學(xué)，2070鮑爾斯金蒂斯布迪厄。文化教育學(xué)又稱精神教育學(xué)，出現(xiàn)在19狄爾泰斯普朗格利特等人，主要代表著作有狄爾泰的、斯普朗格的等?？鬃樱撌隽谁h(huán)境與教育對(duì)兒童心理的作用主張?？鬃犹崃恕笆⒏?、教”的觀點(diǎn)，認(rèn)為是治國的三個(gè)要“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。墨子知、聞知、說知”三種途徑。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過程。道家的教育思想，主張“棄圣絕智回歸自然性，一切任其自然，便是最好的教育。荀子，“聞見”、“征知”、“行”；外鑠論。（美1929—）行為的本質(zhì)力量。（美基因發(fā)展方向的原則相互交織的原則、機(jī)能不對(duì)稱的原則、個(gè)體成熟的原則、自我調(diào)節(jié)原則。梅伊曼驗(yàn)教育學(xué)綱要》。拉伊年，德國教育家拉伊又出版了想。拉伊是德國“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的奠基人之一。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)所強(qiáng)調(diào)的定量研究成為20世紀(jì)教育學(xué)研究的一個(gè)基本范式。（美當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)派通例,它闡明有關(guān)最有效地獲得知識(shí)與技能的方法的規(guī)則?！贝碜鳌督逃^程》。他的理論常被稱為認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說。加涅信息加工學(xué)習(xí)論，他認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是對(duì)信息的接受和使用的過程，學(xué)習(xí)是主體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。他把學(xué)習(xí)過程劃分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、1970年，他根據(jù)學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)繁水平不同，提出了八類學(xué)習(xí)：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)1971年，他做了修正，分類為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則的學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)1977息的學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)、態(tài)度的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)。舒爾茨（美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家）人力資本理論:人力資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵。教育是形成人力資本的重要因素，1960年創(chuàng)建該理論。布拉梅爾德（1904－）的代表人物。托爾曼（美1886～1959）提出心理人的概念，新行為主義的代表，目的行為主義的創(chuàng)認(rèn)知—目的論，他的學(xué)習(xí)理論有兩大特點(diǎn)：一切學(xué)習(xí)都是有目的的活動(dòng)；為達(dá)到學(xué)習(xí)目的，必須對(duì)學(xué)習(xí)條件進(jìn)行認(rèn)知。（德國標(biāo)志著心理學(xué)52.鐵欽納（1867—1927）構(gòu)造主義流派。詹姆斯（1842—1910）機(jī)能主義心理學(xué)流派。行為主義心理學(xué)流派，外鑠論，舊行為主義動(dòng)機(jī)強(qiáng)化論。斯金納（1904—1990）新行為主義心理學(xué)操作條件作用理論韋特海默（德1880—1943）格式塔心理學(xué)標(biāo)志著這一學(xué)派的興起。（德格式塔心理學(xué)，支持該理論的實(shí)驗(yàn)是苛勒1929個(gè)決定因素。考夫卡（德流派（奧地利精神分析學(xué)派人格學(xué)說是弗洛伊德理論中的核心成分。他認(rèn)為人格是由本我、自我、超我三部分構(gòu)成的；他將兒童性心理發(fā)展分為五個(gè)階段：口唇期24）、肛門期）、性器期）奈塞爾（美）1967《認(rèn)知心理學(xué)》一書，標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生。泰勒，年出版是“當(dāng)今學(xué)習(xí)目標(biāo)之父”（美）是他的類：知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。教育心理學(xué)家。廖世承，1924，編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》。奧蘇貝（伯）（美）認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)論，首先，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)有意義的接受學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，認(rèn)為任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，有意義的學(xué)習(xí)中有一定的遷移。（美）自我效能感理論,自我效能感指人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的；提出進(jìn)一步理論，是將行為主義的學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于品德學(xué)習(xí)中。他將強(qiáng)化分為三種類型：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化；他把行為主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于品德學(xué)習(xí)中，通過實(shí)驗(yàn)提示出榜樣對(duì)學(xué)生行為的巨大影響。（美1903一書，1913——1914年將其擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)，他提出了學(xué)習(xí)遵循的“教育心理學(xué)痕跡衰退說“共同要素說。高爾頓（英）遺傳決定論忽視了后天環(huán)境的作用。（美）是第一個(gè)心理學(xué)博士復(fù)演理論理的發(fā)展就是人類的進(jìn)化過程再現(xiàn)。（美八階段理論，他把人格發(fā)展看作是一個(gè)漸進(jìn)的過程，并將其擴(kuò)展到人的生命全程，認(rèn)為人格的發(fā)展要經(jīng)歷順序不變的八個(gè)階段。信任感—5歲；二、自主感對(duì)羞恥感與懷疑23歲；三、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感4—5歲；四、勤歷感對(duì)自卑感611歲；五、自我同一性對(duì)角色混亂1—18歲六、親密感對(duì)孤獨(dú)感（成年早期；七、繁殖感對(duì)停滯感（成年中期；八、自我整合對(duì)絕望感（成年晚期。鮑姆寧，將父母的教養(yǎng)行為分成專制型、放縱型和民主型三種教養(yǎng)模式。威特金（美）認(rèn)知風(fēng)格差異有場(chǎng)獨(dú)立型、場(chǎng)依存型。吉爾福特，認(rèn)知風(fēng)格差異有輻合型、發(fā)散型。他于1967論，認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。杰羅姆·卡根，認(rèn)知風(fēng)格差異有沉思型、沖動(dòng)型戈登·帕斯克（英）認(rèn)知風(fēng)格差異有整體性和系列性?？枴s格，認(rèn)知風(fēng)格差異有內(nèi)傾和外傾。（美安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要羅杰斯（美）人本主義心理學(xué)1942年，羅杰斯在他的第一中提出“當(dāng)事人為中心”的療法。赫布“感知?jiǎng)儕Z”實(shí)驗(yàn)。艾賓浩斯（德）。（英過濾器理論特瑞斯曼（美）。德烏茲選擇模型理論。笛卡兒（法）17反射的概念。巴甫洛夫（俄）非條件反射條件反射。（中國）型操作、和原型內(nèi)化。（美，心理學(xué)家羅森塔爾效應(yīng)皮格馬利翁效應(yīng)發(fā)展抱以期待和熱愛而使學(xué)生出現(xiàn)相應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)象。（社會(huì)心理學(xué)家，是指在一般情況下，人們需要致，就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)。（心理學(xué)家蔡加尼克效應(yīng)已完成的工作的記憶的現(xiàn)象。沃爾帕，系統(tǒng)脫敏法。賈德經(jīng)驗(yàn)類化理論，1908“水下?lián)舭小苯?jīng)典實(shí)驗(yàn)。沃爾夫，形式訓(xùn)練說是為代表官能心理學(xué)為基礎(chǔ)。麥基奇，麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。普里馬克原理種強(qiáng)化