城市設(shè)計考試題

一填、城市設(shè)計城鎮(zhèn)展空組的化目的，運用跨學科的途徑、對包人、然社因在內(nèi)的城市形體環(huán)境對象進行的研究和設(shè)計。、城市設(shè)計的兩種形式政策程和工設(shè)型、公園前后，古羅馬逐步代替希臘成為歐洲地區(qū)的霸主。它的城市設(shè)計主要有以下個特征：享樂主義特征；實用義征炫耀義）、無論是中國還是西方城市設(shè)計軸線被用作營造秩序，突顯帝王霸氣的重要元素。但具體處理手法不盡相同中城強中軸稱劇中為尊，軸線感自外而內(nèi)西方城市則偏好幾軸與理網(wǎng)，軸線感自內(nèi)而外。、卡倫為當我們以恒定的速度步行通過城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)景觀總以一系突現(xiàn)隱現(xiàn)方式出現(xiàn)，這種視覺現(xiàn)象稱之為視覺續(xù)、埃德蒙?N?培根提出評、表達實現(xiàn)城市設(shè)計的三個基本環(huán)節(jié)、城市景觀可歸納為五大組成要素，分別道路邊、域、點標志、在進行城市空間設(shè)計時必須綜合應(yīng)圖—底論連理場所理。、城市設(shè)計的空間分析方法中，空間—形體分析方法包視秩分析和圖背分。10象一種經(jīng)由體驗而認識的外部現(xiàn)實的心智內(nèi)化認意象分析是一種借助于認知心理學和（格式塔）心理學方法的城市分析理論。、國外城市設(shè)計的機構(gòu)組織模式主要有三種，它們分別是集中式散組織時機12我城市規(guī)劃工作經(jīng)過長期的發(fā)展和完善已逐漸成了一套層次分明的規(guī)劃體系它們主要由城體規(guī)，城總規(guī)，城分區(qū)劃，城市細劃，等不同的層次構(gòu)成。13城市設(shè)計研究與編制的內(nèi)容一般涉城形與間構(gòu)城市土地利用、城市景觀、城開空與共動、城市活動系統(tǒng)、城市特色分區(qū)與重點地段、城市設(shè)實措等7方面內(nèi)容）、城市設(shè)計成果中，城市設(shè)導則和市計是城設(shè)計實際運用性成果，城市計研附是城市設(shè)計的依據(jù)與支撐）15城市空間格局的典型模式中集型條延伸、網(wǎng)、由長）16開放空間意指城市的公共外部空間，它包括自然風景質(zhì)景公綠、娛樂空間等，通常具開性可性大性功性方面的特質(zhì)）道路空間設(shè)計的主要則便捷效舒適宜、部步行、公交先。18廣場空間設(shè)計的主要原則多性整性宜性、態(tài)。19大學校園空間設(shè)計的原則主要包括人化社化生化20靜態(tài)交通自行車放機動停是需要注的兩個因素二名解1、城建綜體對那些建筑周邊環(huán)境乃至部分內(nèi)部空間的設(shè)計越來越多地滲透著城市環(huán)境要求的建筑的一種概念描述。2、歷史地段地是城鎮(zhèn)中具有歷史意義的，包括城市的古老中心區(qū)或其他保存著歷史風貌的地區(qū)，它們不僅可以作為歷史的見證，而且體現(xiàn)了城鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的價值。3水：城特定空間地段，指與河流、湖泊、海洋毗鄰的土地或建筑，也是城鎮(zhèn)鄰近水體的部分4、城濱區(qū)城市中陸域與水域相連的一定區(qū)域的總稱，由水域、水際線、陸域三部分

組成5、城軸：在城市中起空間結(jié)構(gòu)駕馭作用的線形空間要素6、城市中心區(qū)：城市中供市民行公共活動的地方7社區(qū)型市計主要指居住社區(qū)的城市設(shè)計，這類設(shè)計更注重生活要求，強調(diào)社區(qū)參與8視秩：城市環(huán)境進行美學評價的重要內(nèi)容視覺角度來探討城市空間的視覺關(guān)系9空格：讓人于感知城市的空間邏輯關(guān)系，并幫助人們識別城市方位城市特征的格局10、帶伸局通常沿著主要城市道路走向，串接布置建筑，綠化，道路，廣場等要素并沿線形成一系列的空間節(jié)點和節(jié)奏變化。11、開空：城市的公共外部空間，包括自然風景，硬質(zhì)景觀，公園綠地娛樂空間12、環(huán)設(shè)：市外部空間中供人使用，為人們服務(wù)的一些設(shè)施13、城規(guī)明列顛百科全書了實現(xiàn)社會和經(jīng)濟方面的合理目標，對城市的建筑物、街道、公園公用設(shè)施以及城市物質(zhì)環(huán)境的其他部分所做出的安排14、城設(shè)：城市環(huán)境形態(tài)所做的各種合理處理和藝術(shù)安排不列顛百科全書對城市形體環(huán)境所進行的設(shè)計大百科全書15總城設(shè)：體現(xiàn)政策取向主要研究開放空間、態(tài)、文化等方面與城市設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容，如空間結(jié)構(gòu)、景觀序列、天際輪廓線、城市邊緣、城市形象特色等。16片城設(shè)：市設(shè)計的重點層次應(yīng)城市總體設(shè)計相銜接，綜合考慮城市片區(qū)整體協(xié)調(diào)，并為重點地、城設(shè)計提出涉及片區(qū)空間環(huán)境格局整體關(guān)系的技術(shù)控制要求重點地段城市設(shè)計市重點段或重要節(jié)點為對象將總體城市設(shè)計和片區(qū)城市設(shè)計的內(nèi)容具體化以指導和控制城市內(nèi)系列在形體環(huán)境或功能上有聯(lián)系的整體形態(tài)設(shè)計城設(shè)計中最活躍的層次18巴克的格：整齊強烈的城市軸線系統(tǒng)強空間運動感與序列景觀道路節(jié)點處矗立高聳的建筑物作為視覺聯(lián)系與引導而不同時期格建筑聯(lián)系起來構(gòu)成整體環(huán)境。19古主風：唯理主義是古典主義風格的主要征調(diào)以幾何與數(shù)學唯基礎(chǔ)的理性判斷代替直觀感性的審美經(jīng)驗。20、文：義上，引申為一事物在時間或空間上與他事物的關(guān)系。設(shè)計中譯作“文脈更多的理解為文化上的脈絡(luò)，文化的承啟關(guān)系。21視連：當我們以恒定速度步行通過城鎮(zhèn)鎮(zhèn)景觀總以一系列突現(xiàn)或隱現(xiàn)的方式出現(xiàn)，這種視覺現(xiàn)象稱之為視覺連續(xù)。22路：括交通聯(lián)系的道路和視覺聯(lián)系的視廊。路徑構(gòu)成城市的空間骨架，即城市的骨骼系統(tǒng)23新代”派出日本的把現(xiàn)文明和作為這種集約化場所的城市，看成新陳代謝的哲學范疇的新興學派24場精：場所的空間組織、形態(tài)元素和材質(zhì)特征等合傳遞和反映社會、文化等思想和價值觀念，并在人與場所的特定關(guān)系互動中加以體現(xiàn)和認知。25、圖理：市空間創(chuàng)造中虛體空間較實體建筑更具實質(zhì)意義的比喻載體。三選1.（）年表的《雅典憲章倡導以交通干道為城市格局網(wǎng)絡(luò)，高效組織工作、居住和娛樂等方便的功能聯(lián)系。

A．1933年B.1977年年年2．下列屬于城市設(shè)計定性標準是（D）A．建筑容積率B．日照和通風C．空間度量D．環(huán)境特色3.代中國古代城市規(guī)劃思想的（A．以儒家為代表的皇權(quán)至上的念以及墨子為代表的中庸之道理念B．以道家為代表的皇權(quán)至上的念以及以儒家為代表的自然至上的理念C．以《周．考工記》為代表的權(quán)至上的理念以及以管子為代表的自然至上的理念D．以《周．考工記》為代表的權(quán)至上的理念以及以莊子為代表的中庸值道理念4.下不屬于古羅馬城市設(shè)計主特征的是（D）A.享樂主義特征B.實用主義特征C.炫耀主義特征D.宗教主義特征5.文復興思想體系的核心是（A）A．人文主義B．古典主義C．唯理主義D．唯物主義6.古主義風格的主要特征是（B）A．唯心主義B．唯理主義C．唯物主義D．人文主義7．哪幾個城市不是歐洲古代城的代表及典型格局（DA．古希臘古羅馬時期，廣場和共建筑取代了宮殿，市民集會所形成了城市的核心B．中世紀的城市教堂占據(jù)了城的中心位置C．文藝復興和巴洛克時期的城，軸線放射的街道，宏偉狀觀的宮殿共園和公共廣場都是那個時期的典范D．巴洛克時期的城市，古典風和構(gòu)圖嚴謹?shù)膹V場和街道是城市空間的代表8.現(xiàn)城市規(guī)劃早期思想的主要代表人物及著作或?qū)嵺`活動是（BA．西諦的工業(yè)城市B．柯布西埃和他分別在1922年表的“明天城市”和1931后發(fā)表的光輝城市C．歐文、傅立葉和他們的空想會主義D．奧斯曼所進行的巴黎改建9.現(xiàn)體系所包含的的內(nèi)容AA矩體系，放射體系，三角形系B矩體系，分散體系，三角形系C對體系，放射體系，三角形系D環(huán)體系，放射體系，分散體10.凱文·林奇的著作《城市意象》將城市景觀歸納成以下哪五大組成因素D）A道，邊緣，區(qū)域，節(jié)點，廣

B交，邊緣，區(qū)域，節(jié)點，標C道，邊緣，地域，節(jié)點，廣D道，邊緣，地域，節(jié)點，標11.《城市設(shè)計》的作者B）A凱·林奇B埃蒙N·培根C伊爾·沙里寧D勒柯布西耶12.伊利爾·沙里寧總結(jié)的關(guān)于城市建設(shè)三大原則有）A經(jīng)的原則，相互協(xié)調(diào)的原則實用的原則B表的原則，美觀原則，有機序的原則C表的原則，相互協(xié)調(diào)的原則有機秩序的原則D經(jīng)原則，實用原則，有機秩的原則13.（）城設(shè)計常常采用城設(shè)計競賽方式，目的是選擇能夠滿足城市發(fā)展功能需求，為城市發(fā)展帶來活力與新的增長動力的城市設(shè)計方案。A策性B實性C概性開發(fā)14.（）城設(shè)計主要針對的城市建成區(qū)中的建設(shè)活動。A開型B保與更新型C社區(qū)型D務(wù)實性15.（）是市設(shè)計的重點層。A片城市設(shè)計B重點段城市設(shè)計C總體城市設(shè)計D區(qū)城市設(shè)計16.城市設(shè)計的工作特點有城市設(shè)計的綜合性、持續(xù)性）控性。A人性B引性C區(qū)性地域17．歷史上被稱為城市規(guī)劃之的希波丹,用了_C__模式規(guī)劃了米列都城。A中集結(jié)型B條延伸型C網(wǎng)型自由生長型18.下列哪個選項不屬于開放空間的特___B__A開性B場性C可達性D能性19.城市色彩由_組。A建色彩和場所色彩B建色彩和街道色彩C街色彩和場所色彩D場色彩和鋪地色彩20.在凱文·林奇的《城市意象》___D_表了城市設(shè)計中的“線要素A路和區(qū)域B路徑標志C邊界和區(qū)域D路和邊界21.空間形體分析方法不包括__D___A視秩序分析B圖—背景分析C外空間分析D視心理分析22.在城市空間結(jié)構(gòu)中相關(guān)的“線：__A__是實存的“線A“物質(zhì)線”B“心理線”C行為線”“人為控制線”23.下列調(diào)查方法中屬于間接調(diào)查方法的_B___。A訪法和問卷法B訪談和觀察法觀察法和問卷法D問法和文獻法24.下列_A__分方法主張城市設(shè)計是一個連續(xù)動態(tài)的漸進過程，而非靜態(tài)的激進過程。A場結(jié)構(gòu)分析B城活力分C知意象分析D文生分析25.城市設(shè)計與現(xiàn)有規(guī)劃體系銜接的基本思路不包括）A、一體化理念B、層次化理念、專項化理念、雙重性理念26.在城市設(shè)計的評價過程設(shè)計組織階段中，政府部門參與城市設(shè)計實踐的過程有D）

調(diào)研收集資料B、綜合分析資料C、多種構(gòu)思方案D方案選擇27.在城市總體規(guī)劃的設(shè)計中，小城市一般無需單獨編制總體城市設(shè)計，而是建議與城市總體規(guī)劃同步編制，即遵循城市設(shè)計與城市規(guī)劃的）理念。A、一體化理念B、層次化理念、專項化理念D、雙重性理念28.城市設(shè)計與規(guī)劃管理接軌的主要原則不包括B）A、連續(xù)性與相容性B鋼與性并舉原則C理想與現(xiàn)實結(jié)合原則D漸性與統(tǒng)一性兼顧原則29、步行自身設(shè)計主要系解決好尺度與空間的問題，就長度而言，連續(xù)步____C_米左右設(shè)置休息處，步行街長度一般控制______的范圍。A500；200~800B400300~1000C500；300~1000D400200~80030、公共動廣場周邊宜種植高大喬木。集中成片綠地不應(yīng)小于廣場總面積___B__。并宜設(shè)計成開放式綠地，植物配置宜疏朗通透。A20%B25%C30%D35%31、圣得廣場屬于_D___風格廣場。A哥式B洛可式C新古典主義巴洛式32、居區(qū)內(nèi)盡端路的長度不超過A____米，在近端處應(yīng)____米的回車場。A120;12*12B120;10*10C150;12*12D150;10*1033、中學校主要教學用房的墻面與鐵路的距離不應(yīng)小_A__米。A150B200C250D30034、防火距是指相鄰兩棟建筑物之間，保持適應(yīng)火災撲救、人員安全疏散和降低火災時熱輻射的必要間距。高層之間的防火間距B__，高層與多層的防火間距___米。A12;9B13;9C12;6D13;635、基地動車出人口位置與大中城市主干道交叉口的距離，自道路紅線交叉點量起不應(yīng)小于米A70B80C120D15036、濱水城市設(shè)計是20世末世界范圍都非常關(guān)注的熱點類型之一設(shè)的主要原則不包括D__A整性原則生態(tài)優(yōu)先原則C滾漸進原則D利舒適原則37A）早提出城市空間境的“視覺有序”理論A、卡米洛·西特B、伊利爾·里寧、戈登·卡倫D培根38B）出了加法空間與法空間，積極空間與消極空間。A、柯布西耶B、蘆原義信C、華德、沙里寧39、然生態(tài)城市設(shè)計理論的代人物有）A、麥克哈格B、喬納森·巴奈C、雅各布斯、卡米洛·西特40貼市》這本書體現(xiàn)出來哪一重要理論C）A、連接理論B場理論C圖底論整體理論四簡1.簡城設(shè)的標務(wù)答①市設(shè)計是要為人們創(chuàng)造一個舒適宜人便高效衛(wèi)優(yōu)美的物質(zhì)空間環(huán)境和社會環(huán)境。②城市設(shè)計是要為城市社區(qū)建設(shè)一種有機的秩序，包括空間之需和社會秩序。③城市設(shè)計是一項綜合設(shè)計規(guī)劃工作求綜合各個專業(yè)的需要做到合理安排協(xié)

發(fā)展。④城市設(shè)計是對城市空間環(huán)境的合理設(shè)計要足于現(xiàn)實要有理想和豐富的想象力。⑤城市設(shè)計目標是城市空間環(huán)境上的統(tǒng)一，完美，綜合效益上的最佳社會生活上的協(xié)調(diào)，有機。．簡古臘古馬市計特。答：古希臘：①選址地勢較高，山勢險要，充分利用自然環(huán)境。②布局特點方格網(wǎng)式道路，以城市廣場為中心尺規(guī)格一有良好的視覺效果③城市隨地形自然蜿蜒街規(guī)格和城廊承擔不同的功能。古羅馬①享樂主義特征②實用主義特征③炫耀主義特征．簡中紀計點答①城市空間小，空間封閉，尺度宜人。②選址與地形相結(jié)合，利用山、水、林、人工環(huán)境與自然相互依存③城市特色鮮明筑形式和城市色調(diào)各有特色④城市整體一教堂為中心呈放射性路。⑤廣場的空間設(shè)計，具有較好的圍合性，規(guī)模尺度適合，不追求對稱規(guī)則，周邊建筑具有良好的視覺空間和尺度的連續(xù)性。⑥街道蜿蜒曲折，有良好的街景。、凱.奇《市象中出哪大市觀成因？答：道路、邊緣、地域、節(jié)點和標志五大組成因素。、伊爾沙寧導城建原主為那點答：1、表現(xiàn)的原則2、相互協(xié)調(diào)的原則3、有機秩序的原則、城設(shè)的作點答：1、城市設(shè)計的綜合性2、城市設(shè)計的持續(xù)性3、城市設(shè)計的地域性4、城市設(shè)計的控制性、城設(shè)的象任答：1、物質(zhì)空間環(huán)境2、功能活動與人3、管理機制1、城市環(huán)境研究：正確認識城設(shè)計涉及相關(guān)要素間的關(guān)系，尋找發(fā)展存在問題、發(fā)展目標與發(fā)展對策。2、城市空間環(huán)境：創(chuàng)造一個形宜人，功能活動安全方便，具有特色與文化內(nèi)涵的城市公共空間環(huán)境。3、城市社會空間：促進自由、等、和諧的社會秩序建設(shè)，建立合理融洽的社會環(huán)境，提高公眾利益。4、城市經(jīng)濟發(fā)展：建立可行的展模式，鼓勵城市不同形式的經(jīng)濟活動產(chǎn)生，促成地方經(jīng)濟的發(fā)展與可持續(xù)。5管與控制：合理控制城市的發(fā)展護城市環(huán)境良好狀態(tài)保城市文化遺存，維系城市生態(tài)平衡。、簡城空格的種式舉。P131答）心集結(jié)型在立心的基礎(chǔ)上，該格局圍繞一個或多個中心呈放射狀或同心圓排布建筑、道路和綠化系統(tǒng)代表城市：大連市（條延伸型有條交通干線貫穿其間線好的交通可達性并形成一系列的空

間節(jié)點和節(jié)奏變化代表城市納姆城（）網(wǎng)型該局的等級關(guān)體現(xiàn)向心與莊重代表城市老京城（）由生長型往結(jié)合地水流，因地制宜，強調(diào)道路線型的柔和順暢和建筑布局的自由活潑代城市瑞魏林比新城、開空在市構(gòu)系的征P147答：邊緣：即開放空間的限界。連接：即開放空間的限界。綠：這是一種真正的城市開發(fā)中的“呼吸空間”。焦：一種幫助人們組織方向和距離感的場所或標志。連體作體系的基本特征這不僅是個數(shù)的概念而更多地意味著系統(tǒng)各部分之間的一體化聯(lián)系，即自然河道、公園綠地。廣場空間、水域乃至室內(nèi)外步道等都可以形成連續(xù)系統(tǒng)。10、地計主原p190答）便利舒適原則（）觀豐富原則（）生態(tài)效益原則11、市場選時有特。答）城市重要、特殊的公共筑或區(qū)域，如政府建筑。劇場建筑、體育場館、歷史區(qū)、商業(yè)區(qū)、以及歷史事件發(fā)生地附近。（）些空間序列的節(jié)點位置，如城市軸線道路廣場，步行街空間序列廣場等。（）市入口門戶，此位置的廣場多為火車站、汽車站、輪渡站等大型交通樞紐的站前廣場等。（）然體邊緣，位于溪流、江河、山岳、林地等自然景觀資源附近的廣場往往景觀優(yōu)美、生態(tài)價值突顯，是市民最為喜愛的廣場用地。（）通可達性良好，臨近承載一定人口密度的沿街空間，大多數(shù)的城市社區(qū)廣場多位于此。12、市計會查有四常方以及缺。答：(1)文獻調(diào)查法優(yōu)點：受時空限制較小，有利于資料獲取缺點：具有滯后性和原真性缺失的局限性（）察法優(yōu)：設(shè)計者親身體驗，具有真實、直觀的優(yōu)點缺點：觀察會有一定的誤差對結(jié)果產(chǎn)生影響（）談?wù){(diào)查法優(yōu)：具有較強的靈活性，適用范圍較廣，可以較好控制調(diào)查過程，可保證回復率，因此有較高的成功率和可靠性缺：過程受調(diào)查者主觀影響較大，某些敏感問題回答率低，對答案真實性又一定負面影響（）卷調(diào)查法優(yōu)：范圍廣，容量大，節(jié)省時間、人力和物力，成本較為低廉并且指向性較強缺調(diào)問卷經(jīng)過統(tǒng)一設(shè)計案的伸縮余地較小此覆蓋面較小，彈性和靈活性較差13、志節(jié)空影分對筑等體性點空的觀受過。答選有待分析的標志性節(jié)點過詢問受試者及調(diào)查者自身的判斷來確定能夠觀察到標志性節(jié)點的地點試者繪制意象草圖或進行拍照要時還可附加文字詳細說明觀察地點與標志性節(jié)點的關(guān)系受試者對各個觀察點的感受進行評價定察點的優(yōu)劣）收集調(diào)查成果，并進行分析比較，歸納具有共性的結(jié)論。14、市計規(guī)管的效軌要循的則P337答相容性原則(2)剛性與彈性并舉原則3與實相結(jié)合原則（）漸進性與統(tǒng)一性兼顧原則15、市計學能培的求P345答分能力得培養(yǎng)要對規(guī)劃基地現(xiàn)狀規(guī)劃環(huán)境與背景調(diào)研進行分析的能力培養(yǎng)。

（表能力的培養(yǎng)主要是通總平面規(guī)劃與形體設(shè)計晰表達自己解決問題的思路和步驟的能力。（）新能力得培養(yǎng)：培養(yǎng)學生獨立思考，深入研究，針對問題提出解決方法，以及在應(yīng)用實踐中的創(chuàng)新能力。五論、簡城設(shè)與市劃異點答：相同點：①在基本目標和指導思想上的一致性。在同一個城市的具體規(guī)劃目標也應(yīng)該是一致的。②兩者都具有整體性和綜合性的特點。③兩者在學科特點上都是多學科的交叉作方法上都需要多部門業(yè)協(xié)調(diào)與合作。④兩者的成果形式都以圖件和文本為主。相異點：①城市規(guī)劃具有戰(zhàn)略性；城市設(shè)計偏于戰(zhàn)術(shù)性。②城市規(guī)劃偏重宏觀層面的研究，城市設(shè)計偏重微觀層面的研究。③城市規(guī)劃基本上是二維的（但也考慮三維設(shè)計基本上是三維的（但不等于可以忽視二維的思考④城市規(guī)劃以研究經(jīng)濟、社會、環(huán)境要素為主；城市設(shè)計以研究物質(zhì)形體環(huán)境為主（但也涉及社會、經(jīng)濟、環(huán)境等背景）⑤城市規(guī)劃具有計劃、控制性質(zhì)；城市設(shè)計基本上是設(shè)計性質(zhì)。⑥城市規(guī)劃經(jīng)過批準后具有法定性；城市設(shè)計是方案性、指導性。、論城設(shè)的本念五）1．體現(xiàn)城市性質(zhì)，注重文化傳不同的城市有不同的城市性質(zhì)同城市性質(zhì)使其具有不同的特征同城市是各不相同的城市設(shè)計者應(yīng)充分認識一城市與其他城市的差別設(shè)計構(gòu)思及整個過程中突出其能代表城市的某幾個或某些特征展示城市不同的性質(zhì)同的文化傳承和不同的城市精神。文化復興1）保護城市傳文2創(chuàng)造新的城市文化3復興城市、創(chuàng)造未來2)設(shè)計2.尺應(yīng)與城市規(guī)模相適宜在城市設(shè)計中應(yīng)意設(shè)計尺度城市規(guī)模相適宜要保護和突出原有城市特色又要力求形成新的不同于其他城市的風貌與特色3．突出城市特色，重塑城市形從本質(zhì)上講何項城市設(shè)計目均是對城市形象重新塑造的過程新造過程是在設(shè)計構(gòu)思中凸現(xiàn)、繼承、維護原有特色，并在此基礎(chǔ)上進行提煉、深化和升華，形成現(xiàn)代城市社會、生活中人們悠然自得的場所，形成新的城市形象4．強調(diào)以人為本，滿足市民社生活需要城市的社會生活場所有許多層次和各種表現(xiàn)方式人終是社會生活場所中的主角有者和支配者5．人性化設(shè)計，強調(diào)安全設(shè)計念包括心理安全，行為安全，防衛(wèi)安全，災害安全、論城中區(qū)計發(fā)原。答促進土地使用種類的多性市中心區(qū)土地使用布置應(yīng)盡可能做到多樣化各種互為補充的功能，這是古往今來城市中心存在的基本條件強空間安排的緊密性：在現(xiàn)代城市中心的規(guī)劃布局考慮上開發(fā)項目不論是直接為本市居民服務(wù)的是接為本市居民服務(wù)的甚至不為本市民服務(wù)的有集中布置的趨勢緊湊密實的空間形態(tài)有助于人們活動的連續(xù)性提土地開發(fā)的強度城中心區(qū)都應(yīng)具有較高密度和商業(yè)性較

強的開發(fā)只是需注意不要對城個性和市場潛能造成過大的壓力交和停車要求也應(yīng)有周詳?shù)目紤]注重均衡的土地使用方城市中心區(qū)各種活動應(yīng)避免過分集中于某一特定的土地使用上同類的土利用度應(yīng)相對均衡地分布在城市中心區(qū)內(nèi)考慮選選擇不同的活動內(nèi)容(5)提供便利出入交通車輛和行人對于街道的使用應(yīng)保持一個恰當?shù)钠胶怅P(guān)系創(chuàng)方便有效的聯(lián)系：在空間環(huán)境安排上考慮為人使用的連續(xù)空間，使人們采取步行方式就能夠便捷地穿梭活動于城市中心區(qū)各主要場所之間建一個正面的意象：應(yīng)在城市中心區(qū)具有令人向往、舒心愉悅的積極意義。、近代市計基理1）霍華德與“田園城市”他提出建設(shè)一種新型的“田園城市農(nóng)村和城市的優(yōu)點結(jié)合起來，并用這一系列田園城市來形成反吸引體系把人口從城市中吸引出來而解