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第頁(yè)2023文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿范文合集五篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在開(kāi)展不斷提速的社會(huì)中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,怎么寫(xiě)演講稿才能避開(kāi)踩雷呢?以下是我為大家整理的文明禮儀演講稿5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文明禮儀演講稿篇1
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,假設(shè)有人不注意自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起,要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)肯定水平,就有了明辨是非的實(shí)力;有了區(qū)分是非善惡的實(shí)力,就要端正自身的心態(tài),不違反自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基矗知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。〞我們接受文明禮儀的教化,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教化有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告辭不文明的行為。
文明禮儀演講稿篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、叔叔、阿姨們:
您們好!
縱觀上下五千年,“禮儀之邦〞的中華民族,不但創(chuàng)立了絢麗的文化,而且也形成了古老的民族傳統(tǒng)美德。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)記,是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。今日,我作為首都北京的一名小學(xué)生,要學(xué)會(huì)在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子,在社會(huì)上做一個(gè)好少年。讓文明禮儀引領(lǐng)著我健康成長(zhǎng),讓文明禮儀時(shí)刻鼓勵(lì)我做一個(gè)品德高尚,有志向、有素養(yǎng)的新人。
老師和爸爸媽媽常常對(duì)我說(shuō),文明禮儀很重要,它是美妙心靈的呈現(xiàn)。假設(shè)失去了它,就失去了做人的真諦。文明禮儀的作用一是追求個(gè)人道德完善;二是維護(hù)公共利益、公共秩序。大家知道,天安門(mén)前不能隨地吐痰,就是我們社區(qū)、家庭也不行。我們每個(gè)人都必需留意個(gè)人和環(huán)境的衛(wèi)生,都要愛(ài)惜身邊的一草一木。因?yàn)?,假設(shè)我們不遵守社會(huì)文明,從小處來(lái)講影響自身形象,從大處來(lái)講影響國(guó)家的聲譽(yù),在首都北京更是如此。
現(xiàn)在已經(jīng)是暑假期間,我們要和在學(xué)校一樣,嚴(yán)格要求自己,講究文明禮儀,時(shí)時(shí)刻刻留意自己的行為、儀表。努力做到:活潑又純真,朝氣有精神,保持自然美,禮儀去待人。
文明禮儀不是一朝一夕的事,在以后的日子里,我肯定根據(jù)老師、家長(zhǎng)和社區(qū)叔叔阿姨的教育,從點(diǎn)滴小事做起,加強(qiáng)自我修養(yǎng),讓文明禮儀伴我一路成長(zhǎng)!
文明禮儀演講稿篇3
尊敬的老師們,敬愛(ài)的同學(xué)們,大家好。這天我演講的題目是:文明與我們同在。
文明,不僅僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。文明作為具有5000年文明史的“禮儀之邦〞,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
文明,好大的一個(gè)詞,很多人都只把它掛在嘴邊,卻忘了用行動(dòng)來(lái)詮釋;文明,好簡(jiǎn)潔的一個(gè)詞,一句話(huà),一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)看法都是文明的表現(xiàn);文明,好神圣的一個(gè)詞,它拉近你我的`距離,使我們彼此能夠?qū)P臏贤?文明,屬于文明每一個(gè)人的詞,從小我們就在心里埋下文明的種子,專(zhuān)心靈去澆灌,它感動(dòng)著我們的感動(dòng),見(jiàn)證著我們的成長(zhǎng)。
文明,不僅僅僅只是一個(gè)詞,也是一種行為,更是一種精神。它并不宏大,因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕寄茏龅?但它也并不平凡,因?yàn)樗⒉皇请S隨意便就能夠做到的。它須要我們專(zhuān)心,完完整整的心,把它完完全全地裝起來(lái),時(shí)時(shí)刻刻與文明成為一體。此刻,我們正處于人生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的時(shí)期,假設(shè)我們不在此時(shí)抓好自身道德素養(yǎng)的培育,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn),于人于己于社會(huì)又有何用呢所以,我們就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明,有文明的謙謙君子,文明,它就是我們素養(yǎng)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。
然而,生活中,我們隨處能夠望見(jiàn)這樣不和諧的情景:在校時(shí)落落大方的學(xué)生,一出校門(mén)卻罵聲不斷;著裝時(shí)髦的雅士,扔起垃圾也特別的瀟灑;進(jìn)來(lái)時(shí)干干凈凈的會(huì)場(chǎng),散會(huì)時(shí)卻臟亂不堪;紅綠燈下有序的車(chē)隊(duì),轉(zhuǎn)瞬就堵死在它巷……每當(dāng)我看到這些情形時(shí),我總是覺(jué)得這些人嚴(yán)峻影響了一個(gè)地方的形象,影響了個(gè)人的、群眾的、甚至國(guó)家的尊嚴(yán)?;蛟S有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒〞莫非這真的是區(qū)區(qū)小事嗎有這種思想的同學(xué),我想告知你們:“你們完全錯(cuò)了。〞劉備曾說(shuō)過(guò):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。〞老子也說(shuō):“天下大事,必作于細(xì);天下難事,必做于易。〞細(xì)微環(huán)節(jié)確定成敗,我們只有嚴(yán)格要求自己,從我做起,從小事做起,學(xué)會(huì)敬重自己,敬重他人,才能有正確的道德選取于正確的道德行為,也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。
同學(xué)們,青春的歲月一晃而過(guò),讓我們?cè)陉?yáng)光下理解洗禮,在風(fēng)雨里迎接磨練,在正氣中健康成長(zhǎng),成為一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)明天重任的有職責(zé)感的中學(xué)生吧!擁有文明,我們的生活才會(huì)更加健康;擁有文明,我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大!愿文明與我們同在,愿我們的明天更加精彩!感謝大家!
文明禮儀演講稿篇4
敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師、敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
同學(xué)們,下面我對(duì)開(kāi)展禮儀教化活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說(shuō)明:
禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的根本要求。禮儀教化不是一般的禮貌教化,是健全人格的教化,也就是培育同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教化。同學(xué)們可塑性強(qiáng),同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀學(xué)問(wèn)缺乏,以及對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象,所以,實(shí)施禮儀教化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)“禮儀〞,首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩,用?中學(xué)生守那么?、?中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)?和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想相識(shí),提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的相識(shí),自覺(jué)地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行,并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)敬重他人為起點(diǎn)。“禮儀〞從話(huà)中來(lái),話(huà)從心中來(lái),只有從內(nèi)心敬重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。
其次,學(xué)習(xí)“禮儀〞,要以提高本人自尊心為根底來(lái)培育個(gè)人高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。
再次,學(xué)習(xí)“禮儀〞要重在實(shí)踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng),狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平常的待人接物中呈現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步培育同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)懇的待人看法和莊重大方、熱忱友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道,把文明禮儀教化寓于學(xué)科教學(xué)中,貫穿于教化教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得敬重學(xué)問(wèn)、敬重老師、敬重同學(xué)、敬重他人、敬重勞動(dòng),使文明的氣氛充溢校內(nèi)。
同學(xué)們,禮儀,是立身之本!人生活在社會(huì)里,注意儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,駕馭交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有志向、有追求的現(xiàn)代人,注意禮儀的自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中,對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面,呈現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng),并在社會(huì)交往中,有所為,有所不為,自覺(jué)地運(yùn)用禮儀標(biāo)準(zhǔn),方算知書(shū)達(dá)禮,方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體〞。
禮儀,肯定程度上可以說(shuō)是立校之本,是創(chuàng)立和諧校內(nèi)的重要手段。信任禮儀教化會(huì)是附中的一朵絢麗之花,肯定會(huì)香飄在校內(nèi)內(nèi)外。
文明禮儀演講稿篇5
老師、同學(xué)們:
大家早上好!沐著溫暖的春風(fēng),我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。今日我講話(huà)的題目是?文明禮儀伴我成長(zhǎng)?。
禮儀是校內(nèi)文化的重要表現(xiàn)形式,具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目〞之感,能調(diào)整人與人之間的關(guān)系,在學(xué)校,禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校內(nèi)的文明氣氛更加深厚。
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友情,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使*小學(xué)生禮儀洋溢在漂亮的校內(nèi)里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,表達(dá)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊重。這凝合了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要肅穆仔細(xì)、*精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦〞這個(gè)美譽(yù)。
校內(nèi)禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用一般話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。
大千世界,蕓蕓眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時(shí)甚至失禮失態(tài),一句“對(duì)不起〞就能使怨氣煙消云散,反之,可能會(huì)造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學(xué)會(huì)致歉,是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng),我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起〞,力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。而且,語(yǔ)言是交際的工具,文明用語(yǔ)那么是通往心靈的金鑰匙,在交際中能否運(yùn)用文明用語(yǔ),反映著一個(gè)人的修養(yǎng),而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。講臟話(huà)粗話(huà)的世界是“黑白〞的,*講文明用語(yǔ)的社會(huì)才是“彩色〞的。當(dāng)然,生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有許多,“您好〞“請(qǐng)〞“感謝〞“歡送〞“再見(jiàn)〞“勞駕〞“沒(méi)關(guān)系〞“請(qǐng)寬恕〞“早上好〞“請(qǐng)稍等〞“請(qǐng)坐〞“給您添麻煩了〞……留意各種場(chǎng)合運(yùn)用的禮貌用語(yǔ),成為一個(gè)落落大方的人。
除了語(yǔ)言,行為也要文明。假設(shè)人人都不留意環(huán)境衛(wèi)生,你扔一張紙,我扔一張紙,假設(shè)每個(gè)人都順手往地上扔果皮紙屑
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