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日語精彩閱讀328篇
日本社會(huì)50篇
1黃金周
“JS蒸?>5月”占言;hti盲上51二,二o畤期、野山H:新球Lino殺九、占:力玄五月晴迎
X.^>o4月下旬力三5月上旬I二力休日力"統(tǒng)的、Z1一4彳一<7±呼
Tl'^>od(D休否在利用LT、國內(nèi)旅行空(海外旅行在t盲人〈太ZiA'盲。
正如人們所說的“香飄五月”一樣,這個(gè)季節(jié)野山新綠滿目,氣候宜人。人們可以從4月下旬休
息到5月上旬,所以把這段時(shí)間叫做“黃金周’:很多人利用這段時(shí)間在國內(nèi)或國外旅行。
2風(fēng)箏
日本8世IEZ:馬中國力三缶:hnki:言馬。17世系己CZ玄己占、子供
正月^^L7:流行t盲上5y玄nk。
地域仁J;n7:W;、35^亦tf9itZZ合靴^年中行事isLTkCl方tf在行5占二
馬札瓦盲。亶作祈?I、厄除(九子供(D成是在祝5^棣々我意味盲。全
國各地(D特色在持繃土^二力”存盲。
據(jù)說日本的風(fēng)箏是8世紀(jì)左右從中國傳入的。到了17世紀(jì),作為孩子們的新年游戲而
流行起來。
地域不同,會(huì)舉行放風(fēng)箏和風(fēng)箏比賽等不同的例行活動(dòng)。包含祈求豐收、避邪、孩子健
康成長等各種不同的意義。全國各地都有蘊(yùn)含地方特色的鄉(xiāng)土風(fēng)箏。
3眠叮仁。oo眠也冷若者雖然想睡。。睡不著的年輕人
“眠眠tl笈L'”--干A玄若者力”增丸TL'盲。睡眠帚力”前彳爰y
來少'睡眠ttlz'MTTA障害”《:、現(xiàn)代病言^^盲。仕事1二支障力”出^11、學(xué)校仁通
狀況^深刻^。^LET(D24疇^放送夕一^^卜力”普及L、晝夜
(D境目力固I?來L'玄畤代。今、眠M(jìn)Zf亂
r想睡覺,但睡不著?!边@樣的年輕人在增加?!吧镧娛д{(diào)”是指睡眠時(shí)間段背離了正常的生物鐘
時(shí)間,被稱為現(xiàn)代病的一種。失業(yè),不能升學(xué),現(xiàn)狀嚴(yán)峻。電視24小時(shí)播放,因特網(wǎng)普及,
這是一個(gè)晝夜界限模糊的時(shí)代。如今,睡眠處于混亂狀態(tài)。
4束京生活費(fèi)在東京的生活費(fèi)
世界一物Iffi力'1高言;btlTTl?馬柬京7?留學(xué)生活在〈馬5(注1)匕思^^巧、
寸10力'叮占1^^資金11"畫力"必要^。學(xué)費(fèi)9生活費(fèi)來日彳奏(D77/八彳ST^X^>(注2)
占宣缶守馬留學(xué)斡旋棠者力"、7JL/XY卜^留學(xué)生活?yuàn)A除iZli不
可能匕考丸TL'。上、最近(D景氣O低迷(D影警7?、74八彳卜先在見?3歲盲Z1
占自體力”趣J6T困H笈狀沆k.。
注1送馬:度日
注2賄之馬:可以維持
如果你想要在號(hào)稱世界物價(jià)之最的東京度過自己的留學(xué)生活的話。首先,要有可靠的自己的
計(jì)劃。似乎有一些留學(xué)生斡旋者在宣揚(yáng)學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都可以來日后靠打工賺取,然而事實(shí)上
單靠打工的留學(xué)生已無法維持。更由于受日本社會(huì)最近的經(jīng)濟(jì)不景氣的影響,現(xiàn)狀是連打工
機(jī)會(huì)都很難尋找。
5淺谷澀谷
:艾谷^^^>?>九玄若者文化力''生殺盲埸所k'。:表谷"U'co待弓合目印i二上〈使
盲Ga八千公七I、5犬G像。亡主人(DIJ帚叮在;艾谷IRTF'l;01b待nTL'k占言5
1934年仁像力”建T三九衣。淺谷飄八千公口在一步出馬占、109(Dti.兒布中心IZ商店
^T7K-卜力"立^^0、最新(D7了'>>m:/在身仁著若兒一7°9力'>7°JlzTS^
oTL'^o
澀谷是生產(chǎn)時(shí)髦年輕人文化的場所。澀谷有個(gè)八公犬像,經(jīng)常被用來作為等待的標(biāo)記。來自
一直在澀谷站等待死去的主人歸來的故事,建于1934年。一走出澀谷站的八公口,就可以看
見以109大廈為中心的商店和商場,穿著最時(shí)髦時(shí)裝的年輕人和情侶,十分熱鬧。
6淺草淺草
柬京G淺草^淺草寺(DF號(hào)前町髡展LZi街江尹畤代(1603-1867)中二.?)12
多<(D見世物小屋9芝居小屋力''立娼槳(D中心占LT榮元^。淺草寺《:今力三1300
年以上ti前、628年仁建T古1?雁史在持建篥物
東京的淺草是以淺草寺的門前町發(fā)展起來的。江戶時(shí)代(1603-1867年)中期這里曲藝場和
劇院林立,發(fā)展成為娛樂中心。淺草寺是建于628年的古老歷史建筑物,距今已1300年以上。
嚴(yán)峻的滿員電車
束京(D朝夕(D通勤有名多〈0)社會(huì)人9學(xué)生浦隼ISL'nyX'。
?$Z)'"}g^t0e^^,Ln力叮04革在O力/uTT('笈1?占、倒tl干5方盲。
每日(D通勤?通學(xué)^大^^力"、多〈0)人Zf柬京來馬(DW\9?:LI束京
T5何力茅在0力否;tL'Z)'邑玄(D^馬5。45、蘿在抱L'T滿員雷隼U:伶盲皮L'桂韋饋
東京早晚的上下班高峰是很有名的。由于很多的上班族和學(xué)生,電車十分擁擠。電車搖晃的
時(shí)候,如果不緊緊抓住把手,就有可能摔倒。雖然每天上學(xué)、上班狀況十分恐怖,但是還是
很多人來東京,是因?yàn)橄M跂|京實(shí)現(xiàn)自己的夢想吧。大家都是懷著自己的夢想乘坐滿員電
車的吧。
8V'>+)—>按摩
疲夕;<7?豈T、氣持今(DlzU'^CD^。最近、
日本7?^口馬口馬玄^一^力11流行IzTL'馬。昔li、S3年寄LI力"、溫泉^
在呼Zu7?,肩在背中OOlT在押寸盲ZliiZf多加^^。
今《:、10分1000內(nèi)(D<7彳、?y若I?人好言平^。
在疲勞的時(shí)候,按摩可以使人輕松,心情愉快。最近,日本流行各種按摩。以前,有許多老
人在洗溫泉的時(shí)候請按摩師,揉揉肩,按按穴位。如今,1000日元的快速按摩店隨處可見,
得到了年輕人的好評。
9梅雨(D花嫁梅雨時(shí)節(jié)的新娘
梅雨(D夾(D熟t6月、靜Zl'lZ降M統(tǒng)〈雨力”北海道在除〈日本全國在濡Jt、婚禮(D日
I二雨M勤:迎太力.、最近歐米(D影警在受6月(D花嫁^多〈見
to雨(7)濡孔盲球占觸白仁輝〈花嫁衣裳(7)群9力我二!:2卜^入卜日本(D
新LL'厘I物爵占I?己力'Ltl笈L'。
在梅子熟透的6月,除北海道之外的日本各地都沉浸于靜悄悄的下得沒完沒了的雨季中。人
們一般不喜歡在舉行婚禮時(shí)遇到雨天,但是近來受到歐美文化的影響,在6月披上嫁衣當(dāng)新
娘的人越開越多,淋雨的綠色和新娘潔白耀眼的衣裳的鮮明對比已成為日本一道新的風(fēng)景線。
10晨村(D嫁不足農(nóng)村媳婦不足
日本(D晨渝村7??:、若L'女性力''都會(huì)仁出"Clz來I?、嫁G)不足IZ柩i/u7?L'盲。二0)結(jié)婚
轆在解消LcK'Sil、中國9斡國、7彳三花嫁在斡旋守盲蕖者力'.增丸盲。
LZl'L,花嫁(D定著率(D低I/乙占力同題占我n7:l?盲。
由于年輕女性都進(jìn)了城,因此在日本的農(nóng)村、漁村正為媳婦不足而苦惱。為了解決這一結(jié)婚
難的問題,很多以介紹中國、韓國、菲律賓等國的新娘為業(yè)務(wù)的公司應(yīng)運(yùn)而生。但是,問題
在于這些新娘穩(wěn)定下來的比率很低。
11日本國除結(jié)婚力”增加陽向仁在日本,國際婚姻呈上升
日本人占外國人力"結(jié)i#ti馬國除結(jié)婚(D數(shù)力"急增己。夫烯(D^a引合T否
己匕、夫力”日本人7?妻力”外國人)力,^7°力力”8割在占A6TL'盲。妻(D出身國《:中國力”
^^多<、次I?"?7dLit::/、馨國?朝鮮。一方、夫力"外國人(D埸合《:一位力漳1國.
朝鮮、2位力”7X11力占玄
日本人和外國人結(jié)合的國際婚姻人數(shù)呈急速上升趨勢。從夫婦組合上來看,丈夫是日本人、
妻子是外國人的占8成。這些妻子中中國人最多,其次是菲律賓人、韓國人和朝鮮人。另一
方面,丈夫是外國人的以韓國人、朝鮮人為最多,其次是美國人。
12若者二區(qū)力”盲兒一2Asz工了年輕人流行合租
一卜0)一部屋在家族9兄弟在^友人同士玄ii'T?借LIT共同
生活在守盲di:?'4一2x5/工了七5。歐米"CW:一般的力"、日本7?^最近、都市部(D若
者(7)^7?J5來0Tlz'盲。"家賃力"I磕勺7?豈辦“'槳lz。"‘安心"玄ii'、理由力力"、海
外留學(xué)玄if"?播璇LT4一公^工了內(nèi)利點(diǎn)在知己人力”增完、他人占生活守盲乙匕入(7)抵抗
感力”我〈我oTI?馬占言5背景^?5^。
不是與家人或兄弟姐妹住在一間公寓里,而是與朋友一起合租房屋共同生活,這稱作“居室合
租這種形式在歐美很普遍,但是在日本,最近才開始在年輕人中間流行開來。原因各式各
樣,比如“可以節(jié)省房屋租金“愉快“放心”等等。也是基于出國留學(xué)有過類似體驗(yàn)、了解居室合
租好處的人增多,以及與他人共同生活的抵觸情緒逐漸消失的背景吧。
13松下重器彥棠微波爐廣告
十5>三十兒才一7°:>甯子L
秘密
M:BG(背景音樂)
VV:余色對家仁入玄1?力三!
:t,力■'言來寸。7?^朝起豈己占、^'0^,“\^^7?寢7;口來寸。
5LTC5?
N:出隔LI/fill?出父太AztDkifelZ、出料理(D溫J6直Lt;牛一押
M:■兒才一7°:/雷子廿:/5>
CIO^:早〈府舌來lz上。
廣告主:松下電器產(chǎn)業(yè)股份有限公司
廣告商品:松下牌烤箱微波爐
廣告主題:爸爸的秘密
音樂:背景音樂
小好:爸爸晚歸時(shí)……
媽媽:無論如何絕對不讓他進(jìn)家門!
小好:媽媽這樣說。可是,早上起來一看,爸爸總是睡在旁邊。這是怎么回事呢?
旁白:為晚歸的爸爸重新熱菜時(shí),只要按鍵就行了。
音樂:松下牌烤箱電子爐。
小好:爸爸早點(diǎn)回家陪我聊天好嗎?
14微不足道的東西
日本7??:、昔方'三、J5祝^L'贈(zèng)叮物在t盲士豈、“■□興邑玄口^07?t力”。。o
士言07:渡Lit1人食7物、歆否物,方口仁合5力^5力、:b力LI來ti/bZf。。。
匕1?(?方;£1^7:舌衣。大切玄人仁渡
一生熟命考完T、苦嘗L7:型倩Lit贈(zèng)II物7?^、尊敬^(D基持今在遼sJ6T、^-5l'o
T渡L7:^^(D^。
在日本很久以前就有這樣的習(xí)慣,就是在送禮物時(shí)。如果不是賀禮便說“不是什么值錢的東西,
但……”,然后送上禮物;而如果禮物是食物、飲料等時(shí),則說“不知是否合您的口味……':因
為是送禮物給重要的人,所以不會(huì)是“不值錢的東西':但,即使是費(fèi)盡心思準(zhǔn)備的禮物,由于
要表現(xiàn)出尊敬或謙遜,所以也要這樣說。
15秋晴tl秋高氣爽
10月二玄盲占、蒸L暑I(lǐng)?日力''去II、朝溫^下力*11、溫度(D少我〈笈07:秋晴tlO日力"
統(tǒng)<。明Ct方(D氣溫力"8度方'<59度<邑1?1二玄馬占木々li缸蕖L始46盲。10月上旬
仁北海道7?始興LL11月中旬一下旬IZ柬京IZ逵寸。棋前次正反對(D迤否方7?
$>^>0
進(jìn)入10月,不再有悶熱的天氣。氣溫下降,濕度減低,多為秋高氣爽的好天氣。當(dāng)凌晨氣溫
再8~9度時(shí),樹葉開始變紅。在北海道,10月上旬就可以觀賞紅葉了,而東京則要等到11
月中旬至下旬,紅葉與櫻花前鋒的推移方向正好相反。
16夕彳夕二^<7號(hào)現(xiàn)象泰坦尼克號(hào)現(xiàn)象
豪莘余旬?dāng)蘺;、存(D"夕彳夕二^<7號(hào)"(0中(Dm一口貴族文化、力
35國柄ZT亦馬力三、意味7\"夕彳夕二^^號(hào)”(D映畫《:、亦殺殺(D姿在缶丸7:
<117^'盲占1?5(7)力”魅力的^^思5。
注1yjb^a7:資產(chǎn)階級(jí)
:《泰坦尼克號(hào)》中描繪了豪華富麗的歐洲的貴族文化或者說是美國的資產(chǎn)階級(jí)文化。憧憬或
者說是醉心于傳統(tǒng)的國情中,所以在這種意義上講,電影《泰坦尼克號(hào)》把原貌展現(xiàn)給大家,
具有很大魅力。
17交通11反linJL'cK交通違章現(xiàn)象嚴(yán)峻
隼〈馬占交通遑反^多〈玄盲。交通遑反y上nTW;啰夷庠so停止處分在
^〒彳了活勤在寸tlW:'處分力''免除太九己占言5制度力”最近始^
to二(7)制度力"謹(jǐn)兒^口馬77><11力7?^、公圜內(nèi)捕除卜力一(D洗隼^^、活勤^衣來
7?亦馬力"、二九力三0隼社會(huì)^^、交通安全
占真劊CZ取必要力”亦馬。
車輛增多,交通違章現(xiàn)象也變得更為普遍。由于違章,一般要受到扣留車本的處罰。而最近
產(chǎn)生了一種制度,就是如果自愿擔(dān)當(dāng)義務(wù)服務(wù)工作可以撤銷扣留車本的處罰。在實(shí)行這一制
度的美國,有各種各樣義務(wù)工作類型,如:打掃公園、清洗警車等。聽說在時(shí)間的要求上更
為嚴(yán)格。在未來的汽車社會(huì)中,我們必須更為認(rèn)真地致力于交通安全整頓工作。
18Tt;'>卜力一卜
卜力一(<?:、現(xiàn)在使用LT:l?盲金融檄Bl(D中▽75/ZL力一卜
>'7卜力一F(D上物O除(D代金在支協(xié)5二士力"TT聲盲卜”^會(huì)
tt用^T'即畤決濟(jì)(廠%表L、彳差7?分割9一括^支協(xié)少少S"0
反對
注1Tt^7卜力一K::現(xiàn)金購物卡
現(xiàn)金購物卡就是可以像信用卡一樣在購物的時(shí)候直接支付現(xiàn)金的,金融機(jī)構(gòu)發(fā)行的現(xiàn)金卡。
“deb讓”用財(cái)會(huì)術(shù)語來表示就是“即時(shí)結(jié)算(立即支付J',他相當(dāng)于“credit”所代表的分期付款或者
今后一次付清的意思的反義詞。
19古<7:新LI?木造住宅古老而新穎的木制住宅
Zl'm:日本(Dif匚UlT5^^Pit古I?入夕彳兒(D木造住宅《:、今姿在消LOO方
"「暗I?」「寒I?」「使LV二〈I?」多〈力,取LI堞占tikll建T替丸LT
^tZ)'6^'o住宅在、現(xiàn)在(D生活仁存形仁再生守盲「民家(DM廿彳夕兒illLff
各地T5區(qū)力Ffl?己。Zltl^^新LI?家仁I#力'Ll目在向^7:舌衣日本人(D住宅靚力"、少L
tUTL'^o
曾經(jīng)在日本隨處可見的傳統(tǒng)木制住宅,現(xiàn)在已銷聲匿跡。因?yàn)橛腥苏f它‘暗淡"寒冷"不方便”,
很多被拆除或重建。然而,現(xiàn)在日本各地興起了把傳統(tǒng)民居改建成符合現(xiàn)代生活的“民居循環(huán)
再生運(yùn)動(dòng)一直青睞新式住房的日本人,正逐漸改變他們的住房觀念。
20弱子供變脆弱的孩子
ZZ(DZ:馬(7)子供^弱^占感l(wèi);TL'盲人^少玄〈玄馬5。少子化^^力”遇保
向力”方己;t?)、子供力”弱^二《:、漠然匕感
豈11匕數(shù)字仁玄07:垣11己占、心配1::玄07;1^^5。今T瑩盲(DW\自然0)中7?避,歲^璇
近來恐怕有不少的人覺察到如今的孩子們已經(jīng)變得脆弱了。少子化所導(dǎo)致的家長過分保護(hù)傾
向的出現(xiàn),正使得孩子們變得脆弱。這個(gè)人實(shí)人們雖然已經(jīng)隱約地有所意識(shí),但是,當(dāng)它清
楚地通過數(shù)字被反映出來時(shí),還是引起了人們的憂慮?,F(xiàn)在,家長們能夠做到的也許就是一
方面要有意識(shí)地讓孩子們到大自然中嬉戲,另一方面還要注意不去過分干涉孩子們的生活。
21富士山昌士山
日本最高(D山7?襟高3776m、18世&己始46y大噴火力^力*、干;h以彳爰火活Ki
?^l'oPl錐形7?裾野力”區(qū)<、特(二]1上付近IZ雪在姿力“美IzL'。日本人
力”富士山在愛日本在代表術(shù)兒占思nTL'馬。
是日本最高的山,海拔3776米,18世紀(jì)初曾噴出過熔巖,但自此未曾再噴發(fā)過,外形呈圓
錐形,山下原野遼闊,特別在頂峰附近,一片白雪皚皚的山容更是美麗。每個(gè)日本人都喜愛
富士山,它一直被視為日本的一個(gè)象征。
22資格7?入〒'資格證書,向上的資本
乙;110年母資格(D槿增;t、內(nèi)容^多棣化LT豈己。資格在占07:;;
亍目指守人^多L'。資格在兄己占、今(D日本(D社會(huì)T〈己。資格^社
會(huì)在映L出T^”(D上^笈L'。
在過去的十多年里,資格證書名目繁多,千變?nèi)f化。很多人旨在獲得資格證書而得到求生的
機(jī)會(huì)。從資格證書,就可以了解當(dāng)今日本社會(huì)。資格證書就好像反映社會(huì)的一面“鏡子
2335正月(D1羽根O豈
植物(7)槿仁穴在存(九息(7)羽在數(shù)枚差(羽子來羽根占)在、
繪在描力'tlk是方形(DUk(羽子板)"COL'T(打)^^,。主IZ女(D子0)^昔《:、
年末仁羽子板在nTt,三口、新年力”明歲己殺7?待n"C正月休否IZ遁,$ZL士力"多力oto
在植物的種子上打上孔,插進(jìn)去幾根鳥的羽毛,然后用畫有圖案的長方形板子(羽毛板)打。
主要是女孩的游戲。過去到了年末,經(jīng)常會(huì)買好羽毛板,等到新年到來以后,在過年放假的
時(shí)候玩。
24出正月(D^02力兒夕
繪9文字在善口衣是方形G)力一卜、繪9言蕖仁合力一戶在取II、取枚數(shù)7?
力一卜0)內(nèi)容棣々玄槿^力”亦盲。I?UI/夕《:昔O
五十音IZ亦太山為'馬二泛?占。。?!痹谖淖謞48枚(D繪i:文字(D力一|<力'三成馬。
注解力兒夕日本紙牌U。。“伊呂波歌”用平假名編的習(xí)字歌
繪有圖案和文字的長方形卡片。將圖案和文字對照起來取出卡片,根據(jù)取出的張數(shù)決定勝負(fù)。
根據(jù)卡片內(nèi)容的不同,紙牌也分為各種種類。例如,50音紙牌就是以過去符合五十音的“50
音歌”為開頭文字,由這樣的48枚繪有圖案和文字的卡片組成。
2535正月0)T03福笑I?
目隱L在Lit人力"、出多福內(nèi)顏②翰郭紙面(D上仁、目、鼻、口^^
(0形二切II拔L'it紙布置口7:1?<。周人^^tl在兄T己。一番初《)
I二笑L'出LZi人力"、次IZ交代目隱L在寸馬。出多福,5、〈上加玄表情在昔(D女
性O(shè)UT5、氣5力加七£/1?5。
閉著眼睛的人,在只繪有丑女的輪廓的紙上,放置剪成眼睛、鼻子、嘴的形狀的紙片。周圍
的人盡量忍住笑。第一個(gè)笑的人,替換上一個(gè)人蒙上眼睛。丑女是具有胖墩墩表情的古代女
性的臉,也叫‘阿丑’3
26^文H寺代'上5
三內(nèi)丸山遣跳(D髡掘以降、日本7?^、Zl'^T:瓢古代史ACD注目度力”高興nTl?
"文疇代(D人々力二iZtl來7?<D想像以上I二亶力'玄文化在篥L'TL'kZL占力”明三力仁玄
oT^^Z)'6^0^文人力“穴在掘nT建物在建墓在作^、三出土
1^衣食7物0)殘11/)'t9道具^^力三《:、當(dāng)B寺(D人々O暮在想像寸馬二士力"7?豈盲。
三內(nèi)丸山遺址發(fā)掘以來,在日本引起了史無前例的對于古代史的高度關(guān)注。因?yàn)檫@一發(fā)掘使
人們清楚地認(rèn)識(shí)到,繩文時(shí)代的人們創(chuàng)造了超出我們以前的想像的豐富文化。繩文時(shí)代的人
們挖洞建造建筑物、建造墓穴的遺跡,從那里出土的食物殘?jiān)凸ぞ?,使我們能夠想像?dāng)時(shí)
人們的生活。
27回乾壽司
柬京、*麥谷(Diz:>夕一街。1/'0^行列0)出來7:1?己店力”方盲。“回乾壽司篥地本店”、
歲力100FIT?壽司力.,食7Jtl盲占存07:、主嫦空>力'>7?兒、學(xué)生IZ大人聶遇末^
數(shù)十人力?'列在作盲?!盎厍瑝鬯倔龅乇镜?(D殼MW:、玄木夕T5^1nn100Ht
l'o,值段二對t馬安心感k'。
在東京汝谷的中心街,總有一家人們在外面排隊(duì)的店鋪,“回轉(zhuǎn)壽司筑地總店”每盤僅100日元
的壽司大受家庭主婦,情侶及學(xué)生的歡迎,到了周末隊(duì)伍要排幾個(gè)人長。“回轉(zhuǎn)壽司筑地總店”
賣點(diǎn)是任何壽司都是100日元一盤,價(jià)格令人放心。
28松本清
柬京(D:殳谷、池袋^□'占^^目立O黃色(D看板。女子高生9
+化獨(dú)品9健康食品、醫(yī)蕖品^
己。女子高生W:、同I;值段玄三、干卜中三5/~行〈占理由《:、來歲扉^右
口士口5解放感、照明力”明馬口::士、店具力右入占
匕
在東京的澀谷、池袋等地喲有個(gè)顯眼的黃色招牌,這是松本清雜貨店,女高中生和年輕女職
員是這兒的???。店中經(jīng)銷化妝品、保健食品和藥店、藥用器材等。據(jù)說如果是同樣價(jià)格,
女高中生去松本清。理由是沒有門那種解放感,店堂燈光明亮,售貨員不會(huì)用廢話搭訕,這
使得顧客進(jìn)店方便。
29
“花相C七言特仁播(D花^古〈力巧日本人7?愛太tlT:^平安疇
代(794-1191)y《:播在題材占1^^歌力''作邑!1、歌集^^數(shù)多〈殘寒L'冬Zf
^匕、9ZfT暖/),'春力'907:〈馬。空氣力”和三<乙,)疇期、冬(D^枝城力'LlJtPk
播(D木一0二Oi:花在Ott、數(shù)日(05今仁清^在迎聲盲。人々^、干(D梯子IZ命(D再
生0)喜^在感U7:^
櫻花從古代就受到日本人的喜愛,說到'花”也就意味著櫻花。在平安時(shí)代,日本人就創(chuàng)作了大
量以“櫻花”為題材的詩歌,保存在許多歌集里。冬去春來,當(dāng)和煦的春風(fēng)吹拂大地時(shí),樹葉凋
零的櫻花樹上,綻放出一個(gè)一個(gè)的花蕾,很快又迎來了它盛開的季節(jié)。人們從櫻花的盛開中
感到生命復(fù)蘇的喜悅。
30棋前^
地形力"禊雉7?細(xì)是L'日本列島棋(0聯(lián)〈日力^0
花力舌始J6馬日占、埸所在O九州9四國(D南三月(7)^^
7?^北海道7??:五月IZ笈nT9n±聯(lián)舌始《)馬。2勺月^itL'力"
花在追I?力'ITT日本在旅行寸"馬5^2勺月力力馬:!占
IZ玄馬。
在地形復(fù)雜而狹長的日本列島,櫻花開放的時(shí)候先后相差很大。所謂的櫻花前鋒,就是按櫻
花開始開放的時(shí)間及由南向北推移所經(jīng)區(qū)域連接起來的一條線。據(jù)說在九州和四國的南部,
吉野櫻在3月下旬便花蕾初放,然而在北海道則要等到5月,前后相差兩個(gè)月之久,令人驚
訝。若追逐櫻花在日本旅行,恰好需要兩個(gè)月。
31日本(D新^
日本7?髡行太tlTL'盲一般紙日本全體7?販殼太tl7:I?盲全國^特定(D地域
^117?販殼太tlTL'己地方紙(D二OZT必己.全國紙(D中7?^朝日新每日新^、^殼新
H0HMS.糜史ZT古<、來髡行部數(shù)^多三大紙占呼方盲。
日本發(fā)行的非專業(yè)性報(bào)刊分為行銷日本全國的全國報(bào)紙和只在特定地區(qū)銷量的地方報(bào)刊兩
種。而在全國報(bào)刊中,《朝日新聞》、《每日新聞》、《讀賣新聞》又由于其歷史久、發(fā)行量大被
稱為三大報(bào)刊。
327^卜卜店人家直銷店受歡迎
X一力一力”、殼tl殘儒自社裂品在、9寸L'值段^殼^仁作
7
直營店交'7^卜卜店"卜卜"1tL'50^、^米國7?始興
入亍工忙打、日本7?^衣食器、日用品、^^一'、、卜卜了用品笈if、l'5L'5^X
一力一OT7^卜卜店力"iZCL數(shù)年
生產(chǎn)者為低價(jià)銷售自己生產(chǎn)的積壓、有瑕疵的產(chǎn)品而成立的直接經(jīng)營的商店稱為直銷店。直
銷店的方式原本是由美國興起的,但最近幾年,在日本出現(xiàn)了各種各樣的直銷店,包括服裝、
餐具、日用品、體育用品等。
338幣走(DIB物爵
肺走O閩物爵7?存盲夕M7入'>11一(7)^21^—^三:/9^^1二燈力”匕^0衣。最近
?:、白在雪化班多L'。球色占赤色0)0入力"消;年在越
夜:&1(5盲莘9力玄燈(D下T\蔽生活力放衣tl
^??tBe#-2fe^o明己L'未來IZ蘿在膨三來tt馬力,^7°4盲。來年W:結(jié)婚^一公力^。
作為12月的一道風(fēng)景,裝飾圣誕樹的明燈已經(jīng)點(diǎn)燃了。最近,有許多圣誕樹裝飾得銀妝素裹,
給人以純白印象。即使綠色和紅色的圣誕節(jié)消失,過年的準(zhǔn)備也在有序地進(jìn)行著。華麗的明
燈裝點(diǎn)下的夜晚,有時(shí)能讓人從緊張的生活中釋放出來。也有因此而使得對美好未來更加憧
憬的情侶,也許明年會(huì)是一個(gè)結(jié)婚高峰年。
34/K-T4--
夕U入7^5/-7::/力"近于<IZoti,N—亍彳Kb'>5>一玄大人服力,必要
L^^T<^>ot<L^^女性W;、/'一〒彳一會(huì)埸(D革(D上二煌^9力7?美1>L'。
力士鰲沃1221—5>▼久仁彩衣裳蝶O上51Z舞5姿W:、一年日L/)'玄
L'特別玄晴tl(D舞臺(tái)力^。露出度力11高魅力的玄夜在謾zr'tt盲冬(D一日。
隨著圣誕時(shí)節(jié)的臨近,晚裝和優(yōu)美的成人服飾就變得必要起來。穿正式服裝的女性,就像晚
會(huì)會(huì)場的鮮花一樣光艷照人。穿著被裝飾得五彩繽紛,顯得更加豪華鋪張的服裝,像蝴蝶一
樣地飄舞的身姿,在一年可能只有一天的特別燦爛的舞臺(tái)上,度過曝光度如此至高的魅力性
的夜晚的冬日的一天。
35映畫祭U
第17回柬京國除映畫祭力”10月23日力31日^^行:htlTl?馬。BUNKAMURAt6
本木匕兒7:在會(huì)埸占Iz7:使用LT、最^日仁柬京夕,^:/7°?人塞查曼特別賞、最僵
秀盛督、最僵秀女侵賞、最侵秀男侵賞、最僵蕓獻(xiàn)賞(7)6賞力”10月31日(D朗會(huì)式會(huì)埸
7?髡表太九、束京10萬米尸兒、塞查特別賞萬米卜兒力學(xué)金贈(zèng)
第十七屆東京國際電影節(jié)于10月23日到31日期間舉行。以Bunkamura和六本木HILLS為
主會(huì)場,最后一天將在閉幕式上頒發(fā)東京最高獎(jiǎng)、特別評委獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳女演員獎(jiǎng)、
最佳男演員獎(jiǎng)及最佳藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等六個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。據(jù)稱本次電影節(jié)將授予東京最高獎(jiǎng)10萬美金獎(jiǎng)
金,特別評委獎(jiǎng)2萬美金獎(jiǎng)金。
36"=
晝休辦、尊F號(hào)學(xué)校(D近所(DZI:/tr二IZ集5若者衣ife。最近、本當(dāng)(D意味7?ZI:2tr二工
:/入玄集會(huì)所玄玄口士思e>。“zi:/tr二店員^日^!!卜興
^二二《:市民耀力"亦II、都市生活者Ul上nT日常生活上切t!蹄ti玄
;
7^^r>CZ^T^^TL'So二l:2ti,二仁捕in'CU馬干,^必需品。II、弁當(dāng)、歆:料
品^必要品。
午休時(shí)間,在專業(yè)學(xué)校附近的便利店旁會(huì)聚集很多年輕人。最近,這里可以稱得上真正意義
上的“便利店”式的集會(huì)所了,甚至還出現(xiàn)了名曰“便利店員的牢騷”的網(wǎng)站。而且便利店擁有市
民權(quán),對于都市生活者來說,便利店成了與日常生活不可分割的“生命線便利店中各種生活
必需品齊全。不止飯團(tuán)、便當(dāng)、飲料等,雜志及化妝品也在必需品的行列中。
37失槳圜
20世余己(D最彳費(fèi)仁數(shù)年己日本,卜渡邊淳一氏(D小歌佚槳圜”
^±lf^tttll#L'5。1995年9月力'J、日本^濟(jì)新(7)朝刊I二速載力”始?xì)⒚o
今興今日本列島在閩潮Lzk。單行本仁興占4bf5T出版衣孔^^、短期^7?數(shù)百萬部^殼
tlto寸〈中國在含的數(shù)力外國!§CZ翻IR太;hit。殺衣CZ“洛隔(7)抵優(yōu)在高S)〃⑦7?
必盲。各輟道tj平^到LT'城中爭nT蔡中郎,盛猊^呈人:
衣衣力來L':hW>馬"失槳圜現(xiàn)象”來7?^生l;^(D7?亦馬。
注:城中爭蔡中郎在|§馬:滿城爭說蔡中郎
洛隔(7)紙<?在高的衣:洛陽紙貴
若問20世紀(jì)最后幾年日本的熱銷書,就不能不提到渡邊淳一的小說《失樂園》。該小說1995
年9月在日本經(jīng)濟(jì)新聞朝刊上連載,隨即風(fēng)靡整個(gè)日本列島。小說出版后,短時(shí)間內(nèi)就銷售
了數(shù)百萬冊,并迅速被翻譯成包括中文在內(nèi)的數(shù)種文字,可謂“洛陽一時(shí)為了紙貴
各種媒體的報(bào)道和評價(jià)一時(shí)鋪天蓋地,頗具“滿城爭說蔡中郎”的盛況,乃至形成一種人們略感
困惑的“失樂園現(xiàn)象'3
387JI//W卜
"力'OTW:生活費(fèi)9學(xué)費(fèi)稼老.在目的卜^今《:切夾太仁欠(九馬學(xué)棠(D
妨IflZ笈必馬”。玄,S、51Z宣言IzT、埼玉大學(xué)li今春方'邑學(xué)生?內(nèi)了十八彳卜貂
介棠移3£^的太。理由0-0(二擔(dān)當(dāng)者《:、“切夾占(D欠如”在存
“曾以賺取生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)為目的的打工現(xiàn)在看來缺乏切實(shí)性,它已成為學(xué)習(xí)的障礙埼玉大學(xué)
宣布。并從今年春天開始不再為學(xué)生介紹打工,負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的人說,其原因之一是“缺乏切
實(shí)性
39.禁理禁煙
夕八日力"日本仁^400年^^前江聲畤代當(dāng)局^禁理令在
髡Izk.病平玄力"三、力'^.07;^東色寸」、「中七十理古吹〈
力"、輾益7?必馬」。U來7?=&通用玄中身噢趣人口力力"nTL'k。
翻譯:大約在400年前煙草傳到日本,江戶時(shí)代初期,當(dāng)局頒布了禁煙令。在這項(xiàng)法令中說,
“雖說是為了百病皆愈,但反而會(huì)使人憋悶而死。"用煙袋吸煙有害無益”其內(nèi)容在當(dāng)今依然適
用。然而,煙民依然不斷地在增加。
40Q74工力
周四泛if患者力”多.町7?^殿埸入<7姿=£見盲。高^T寢)
殘念玄事1二、亡〈玄盲人^增^.7:舌衣。二近Z:馬、八:/力千
9手T覆橫^向力于也舌在寸盲人力"、笈多馬5力?!叮禾曰笪覄?/p>
當(dāng)
我們身邊有許多人患流行性感冒,無論在街上還是在工作單位都有人帶有口罩,有許多人因
高燒導(dǎo)致臥床不起。令人遺憾的是死亡的人數(shù)也在增加。盡管如此,近來為什么有這么多人
咳嗽時(shí)既不用手帕或手捂住嘴,也不把頭扭向一邊呢。這種損人的行為應(yīng)當(dāng)受到懲罰。
41人占美容
女性力■■美L5士守盲占舌、一番重匕:>卜在<tl己,>、最^的仁匕卜7?方己占
■5事。謾去在素晴(5L〈生舌it女性9、今在入〒中仁生豈Tl?盲女性、人在占
n〈太兒知LI、〈太兒見馬ZZ匕力"、夾li一番女性在中彳L:t盲,>T住我L'力占思
ot0fo
美容CZJSL'T一番上〈玄L'OW:、家O中仁朗美容COM己事I#力馬Z1
私^思5。世(D中,>中L彳玄人在衣〈占Zu^太^入世(D中G)人仁自分在見
乙占、匚tltf大事玄Gtt占言5匚占1£力'、〈馬J6T、女;£中1^彳(二寸"盲。)^女。
女性要想變得更加美麗,有一個(gè)重要的秘訣,這個(gè)秘訣就是取決于人。多認(rèn)識(shí)、多見識(shí)過去
和現(xiàn)在生活得都十分精彩的女性,實(shí)際上是女性變美的最佳方法。
關(guān)于美容,我認(rèn)為整天一個(gè)人悶在家中,看一些如何化妝的書是最不好的辦法。應(yīng)該走
出家中,不僅要看一看世界中的麗人,同時(shí),也把自己展示到這個(gè)世界中。這是非常重要的。
總而言之,是女人把女人變得更加美麗。
42昇文化交流
L'來使盲漠字在初《>占LT、中國大陛9朝斛半島力三渡來1^^^(7)力"身0)回912
何占多L'ZLilZ)'。中卜^古境(D兄事玄朱雀(D寫真在見玄力”三、^0)由來在考完玄方6、文
化(D往來(D不思^^古思5。
國家民族在超聲T往來t盲文化力”昊文化仁力在與丸T新衣玄來蹬在寸。jil^t
以我們現(xiàn)在使用的漢字為首,在我們身邊有多少東西是從中國大陸和朝鮮半島傳來的呀。我
一邊看這張從KITORA古墓中發(fā)現(xiàn)的朱雀相片,思考著它的由來,一邊想文化交流是一個(gè)多
么不可思議的事呀。
超越國家和民族的文化交流,給不同的文化帶來了力量,使之得到新的飛躍。壁畫中的
朱雀展翅欲飛的形象,不正表現(xiàn)了那一瞬間嗎。
43戀守盲占中Ldl二玄盲?
“女^戀t馬占中LdI二玄盲"力”、大昔力JMO力tlT舌Zi(D、結(jié)局(D占二馬女力11體璇
D七^57?蒼盲七感UY豈科學(xué)的根捷力,20世余己^近
O<l'^Z:5lZ^oT,CZ;b力'仁明巧力IZ玄馬?Sislz7:L'盲。
在很久以前就有“女人戀愛就會(huì)變得更加美麗”的說法。結(jié)果,似乎確實(shí)有許多女性通過自己的
體驗(yàn)發(fā)出了“確實(shí)如此’的感慨。但是,這是由什么原因造成的呢?在二十世紀(jì)即將結(jié)束的今天,
現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)似乎可以解釋其原因了。
44入卜L入匕女性
“人事昊勤”^、自分力”1代'^^三、棣々玄人保9仕事內(nèi)容、“^(7)水IZ合^^。'否衣
L'我二占力”^合的玄折II重笈肌在荒言十分IZ亦叮
得初
今、女性久卜L入IZ非常仁敏感I二玄
無論是人事變動(dòng)還是在工作中,人總遇上一些像人際關(guān)系,工作壓力等問題。在處理這些復(fù)
雜的關(guān)系中,如果處理不當(dāng)時(shí),必然就會(huì)出現(xiàn)一些煩惱和憂慮,從而影響自己的心情,使皮
膚發(fā)生變化?,F(xiàn)代的女性對于精神壓力具有高度的敏感性。
45署中員,舞
“署中兄舞七《:、7月15日力'三8月8日送盲挨拶(D蕖害7?方己。日本月
(D梅雨力己占、北海道在除L'T、全國力"急IZ暑〈玄盲。期高溫高濕7?體力在
消耗L9t〈、體^在崩守乙士力"多L'(D7?、O疇期IZ安否在硅力的合nk二占力三出來衣
現(xiàn)在■C,?:貌戚友人他人同士力、ti玄<、trs>未入||保者玄送馬禮倭
L^^Tod41仁對1^7:、"寒中員<舞1/'”;&方叮來t力.、35正月占重玄馬力三力'、"暑中兄舞
“暑中問候'是在7月15日到8月8日之間發(fā)出的問候明信片。在日本,6月的梅雨季節(jié)結(jié)束
后,除了北海道以外全國都突然熱起來。在這個(gè)時(shí)期由于高溫高濕,體力消耗很大,容易生
病。因此,“暑中問候”來自人們互相問候平安的習(xí)慣?,F(xiàn)在不僅在朋友、親戚個(gè)人之間,已經(jīng)
變成了在公司、商社之間也進(jìn)行的禮節(jié)了。與此相對,還有一個(gè)“寒中問候”,但是也許是因?yàn)?/p>
與賀年重合的緣故,不像“暑中問候”那樣盛行。
46出中元
7月y玄nf家IZ一(D件因左中元”7?亦馬。S3中元^昔W:道教(D祭叮。
九力”同I;畤期I二行5盂篇盆會(huì)9、一年在前半彳奏半仁分廳己日本人(D考完力衣(D影警在受
HT、祖先在供餐iz、半年(D瓢事在祝5行事仁玄nk。震仁倩之衣在彳菱7?貌戚玄ifzr分
歲合力:今(D禮倭的我贈(zèng)LI物(D曾慣仁變化LT:舌衣(D^。
LttfoT,現(xiàn)在,>55中元li7月(D初旬力三15日U2力'1十7:彳固人9會(huì)社力"世言舌1二玄
人IZ送馬謹(jǐn)物(Dd占;£主IZ意味t盲。
到了7月,還有一間不可忽略的事情是“中元送禮7中元節(jié)”原來是道教的活動(dòng),后來與同一時(shí)
期進(jìn)行的佛教的“盂蘭盆會(huì)”以及日本人把一年分成前半和后半的習(xí)慣結(jié)合起來,成為供奉祖
先、祝賀前半年平安的活動(dòng)。把供奉給祖先的祭品由親戚朋友分著享用,漸漸變成了現(xiàn)在的
禮節(jié)性的送禮習(xí)慣。
現(xiàn)在,提起“中元節(jié)”就是“中元送禮”,主要是指7月上旬到15日間,個(gè)人或公司向得到關(guān)
照的人送禮的活動(dòng)。
47.日本料理
最近(D日本人(D食生活多槿多棣仁玄舌衣。街^^日本料理^^^蟲〈,西洋料理,中
革料理,薜國料理,各國工久二^^(民族)料理^,世界05料理店力漳f在她7"?('盲,
壽司、天髓箍、"T舌燒舌、納豆、刺身、力”、代表的笈和食T亦盲。
最近,日本人的飲食生活變得豐富多彩起來。除了日本菜,在街頭上隨處可見西餐、中餐、
韓國菜、各國民族菜等世界餐館?!皦鬯?炸蝦"雞素?zé)?納豆‘生魚片"養(yǎng)麥面”等是具有代表性的日
本菜。
48高齡社會(huì)
日本(D高齡化^急速1二迤/u7?出1人今彳爰、先國在引豈雕世界憶例(7)玄I/高齡社
會(huì)IZ我盲、占予想太tlTl?馬。1965年仁髡表衣tlk國速?^社會(huì)理事會(huì)(D輟告害力”、高
齡化率(^人口仁占46己65箴以上(D人口(D割合)力”7%以上(7)個(gè)'(高齡化)”社會(huì)占
表現(xiàn)lyk。日本(D高齡率力”7%在超1970年干;fl力三24年彳爰(7)1994年仁、
高齡化率1i2倍(D14%仁逵L、高齡化^急速I二迤
日本的高齡化發(fā)展迅速,可以預(yù)測今后將拉開與各個(gè)發(fā)達(dá)國家的距離,成為史無前例的高齡
社會(huì)。1995年發(fā)表的聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)社會(huì)理事會(huì)的報(bào)告書中將高齡化率(65歲以上人口占總?cè)丝?/p>
的比例)超過7%以上的社會(huì)定義為“aged(高齡化)’社會(huì)。日本的高齡率于1970年超過7%。
此后24年以后的1994年,高齡化率翻了一番達(dá)到14%,高齡化發(fā)展迅速。
49序列社會(huì)
日本(D集團(tuán)埸is上LI、地域(D集興M9趣味(D曾L'事O4一7、
集團(tuán)在橫成1■盲人々(D^豈力?強(qiáng)〈、集團(tuán)(D中地位(D上下^保力"重視^tl、
仁彳企nT振舞5Ct在期待占九盲勺一7^'"多1/'。乙tl金'序列社會(huì)"士呼^、^割U0社會(huì)O
興LT夕〒社會(huì),七
日本的集團(tuán)以職場為根據(jù)地形成地域集團(tuán)和興趣,這個(gè)集團(tuán)的構(gòu)成人員聯(lián)系密切,重視集團(tuán)
中的上下關(guān)系,據(jù)此來展開活動(dòng)。這被稱為“序列社會(huì)”,也叫做縱向社會(huì)。
50金融
Z1(D數(shù)年、柬京(D金融?1E券市埸^殼金^^少玄〈、元?dú)饬?玄L'。思L'
切oTL'馬馬玄規(guī)制在取II除L'T(祝制^和)、2001年^二口:/K>^ZZt-3-^
匕或,$市埸12作M力丸上5占I/57°^:>,>二占T5方馬。
這幾年來,東京的金融、證券市場的買賣額一直很小,缺乏生機(jī)。于是。他們下決心要廢除
各種陳規(guī)(放寬限制),并制定了到2001年建成與倫敦、紐約齊名市場的計(jì)劃。
“日本文化30篇”
1.信仰占上II生活雪11IZ比重生活習(xí)慣比信仰占更大比重
日本IZW:歐米(0中H7.卜教(7)上5玄國教聲盲上5玄宗教力?我〈、仙教?神道?+
LIT.卜教我ii‘Z)'"奇妙12旋存L7:L'盲。例日常生活CZJSVt馬行事71田、深〈億教^保
正月仁神社仁出參M在L、結(jié)婚式^神式9中IJ入卜教式7?舉If、e7UX
7入彳3/lZli全國(D家庭7入<7"一中在食7具合"C、信仰占
生活雪KilLT、^數(shù)(D宗教在巧Al二使I?分ITTI?馬。
翻譯:在日本沒有像歐美的基督教那樣可稱為國教的宗教,佛教、道教、基督教等奇妙地并
存著。例如日常生活中的例行活動(dòng)和佛教有著很深的關(guān)系,但是,也有新年時(shí)去參拜神社,
結(jié)婚儀式以神道式或基督教式舉行,圣誕夜全國的家庭都吃圣誕蛋糕等情況,說是信仰倒不
如說是當(dāng)作生活習(xí)慣,把多種宗教巧妙地分開使用。
2.神道神道
6世紀(jì)12玄彳:?卜7?起教力1?中國?朝鮮在缶來11馬來7?、神道W:
日本仁出W■己唯一(0宗教T5存O衣。神道(D特色《:、神力”「八百萬(D神」
神^家(D中仁^卜臺(tái)所子7?、至馬所仁瓢數(shù)仁神力T'盲二占7?
3?■?>O
翻譯:起源于印度的佛教在6世紀(jì)時(shí)經(jīng)中國、朝鮮傳到日本,神道在這之前是日本唯一的宗
教。神道的特色是神被稱為“眾神”,在家中的廁所和廚房都有神,所到之處都有無數(shù)的神存在。
3.神社ii舄居神社和牌坊
神道(D神在祭馬建物力"神社Q存II、伊勢神宮9出霎大社^代表的玄建篥梯式
T^^>o神社內(nèi)入II口仁建nTL'馬FEZf舄居7?、獨(dú)特玄形在lzT^5LI、外國人IZW:日本(D
厘1物占L7:目仁映馬上5T5而馬。
翻譯:拜祭神道之神的建筑物是神社,伊勢神宮及出云大社等是神社的代表性建筑風(fēng)格。建
于神社入口的門是牌坊,具有獨(dú)特的形狀,在外國人眼中是日本式風(fēng)物。
4.小教佛教
余己元前5世系己(二、彳:/卜(7)新迦iZcfcnT典宗教7?亦馬力“、6世余己仁玄nT、中國?
朝鮮在日本仁缶^^太。7世系己(D初46、皇太子illzt政治在司nTL'kSg德太子《:、
小教仁深〈府依lz、當(dāng)疇、豪族爭教O平和思想仁上07:統(tǒng)一LcK51tLT、
普及仁熱心小教思想?文化?美淅^存JW)馬面^^^07:影警在
t6L,日本力恩惠
翻譯:公元前5世紀(jì)由印度的釋迦牟尼發(fā)起的佛教在6世紀(jì)經(jīng)中國、朝鮮傳入日本。7世紀(jì)初,
作為皇太子而掌管政治的圣德太子深深地皈依佛教,對于當(dāng)時(shí)豪族之間的紛爭也欲以佛教和
平思想來解決,熱心于佛教的普及。佛教在思想、文化、美術(shù)等各個(gè)方面都帶了影響,日本
蒙其恩
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