淺談皮亞杰和維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論在教育實(shí)踐中的應(yīng)用

遼寧大學(xué)遼寧大學(xué)頁(yè)腳內(nèi)容頁(yè)腳內(nèi)容教育心理學(xué)學(xué)科作業(yè)淺談皮亞杰和維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論在教育實(shí)踐中的應(yīng)用外語(yǔ)系105班21號(hào)宣澍淺談皮亞杰和維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論在教育實(shí)踐中的應(yīng)用摘要育實(shí)踐相結(jié)合，目的是使認(rèn)知發(fā)展理論更好的服務(wù)與教育實(shí)踐。關(guān)鍵詞：認(rèn)知發(fā)展理論，皮亞杰，圖式，認(rèn)知發(fā)展階段論，維果茨基，最近發(fā)展區(qū)究的代表人物。面對(duì)問題情境時(shí)的思維方式與能力表現(xiàn)，隨年齡增長(zhǎng)而改變的歷程。一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論在教育實(shí)踐中的應(yīng)用20任務(wù)時(shí)能夠把頭腦中所存儲(chǔ)的材料與寫作題目所需材料相似的組塊進(jìn)行串行或塊越多，就越能夠產(chǎn)生舉一反三和觸類旁通的效果。上的改變。兒童的運(yùn)算圖式是在不同的年齡階段會(huì)表現(xiàn)不同的特點(diǎn)（1）動(dòng)階段（出生至二歲（）前運(yùn)算階段（二至七歲，個(gè)體開始運(yùn)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)從事思考，具有表象思維能力，但缺乏可逆（3）具體運(yùn)算階段（七至十一二歲，出現(xiàn)了邏輯思維和零散的可逆運(yùn)算，但一般只能對(duì)具體事物或形象進(jìn)行運(yùn)算（4（十一二至十四五歲二、維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論在教育實(shí)踐中的應(yīng)用維果茨基是前蘇聯(lián)建國(guó)時(shí)期的卓越的心理學(xué)家，他主要研究?jī)和l(fā)展與教育心理，在2030史研究作為建立人類心理學(xué)的基礎(chǔ)原則，提“心理發(fā)展的文化歷史理論”在論述教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系時(shí)，維果茨基提出了一個(gè)重要的概念 —最近發(fā)展區(qū)，他定義為“實(shí)際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距。前者有獨(dú)立解決問題的能力而定；后者則是指在成人的知道下或是與更有能力的伙了發(fā)展的可能性，教與學(xué)的相互作用刺激了發(fā)展。拿英語(yǔ)教學(xué)舉例，首先，老師應(yīng)該明白在教學(xué)中的角色，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)而不應(yīng)該“提供”知識(shí)。老師在教學(xué)的開始時(shí)，給予同學(xué)的幫助應(yīng)由多到少，讓學(xué)生養(yǎng)成自己動(dòng)手解決問題的習(xí)慣，實(shí)踐久了學(xué)生的能力在自主的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來，之后就能夠自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)。其次，在教學(xué)中實(shí)行交互式教學(xué)時(shí)非常必要的，換句話將就是教師和學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變。在交互教學(xué)的初始階段，老師應(yīng)先給學(xué)生示范如何根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容提出為題并恰當(dāng)?shù)幕卮鸪鰡栴}。然后交給學(xué)生去體會(huì)，在這個(gè)過程中學(xué)生不但體會(huì)到了當(dāng)“老師”的樂趣，同時(shí)也了解和檢測(cè)了自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解水平，達(dá)到了事半功倍的效果。再次，在學(xué)習(xí)過程中好的學(xué)習(xí)伙伴也是必不可少的，教師應(yīng)該考慮到學(xué)生個(gè)體的差異然后加以組合，這個(gè)時(shí)候就不能只考慮“物以類聚”了，應(yīng)當(dāng)權(quán)衡考在學(xué)習(xí)的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生從旁觀者逐漸過渡到教學(xué)活動(dòng)的參與者，在此過程中得到的不僅僅是知識(shí)更是社會(huì)生存的技能。課堂上不應(yīng)該是老師講學(xué)生聽，真正的課堂應(yīng)該是老師和學(xué)生一同講，老師在問同學(xué)問題的時(shí)候，學(xué)生也應(yīng)該講自己的疑惑說與老師聽，老師在糾正同學(xué)們的缺點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生也應(yīng)該及時(shí)提出并糾正老師在教學(xué)上的缺點(diǎn)和不足，只有這樣教育才能更好的發(fā)展，更好的傳道、授業(yè)和解惑。在日后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)仔細(xì)體會(huì)和學(xué)習(xí)皮亞杰和維果茨基的認(rèn)知