第一章什么是社會心理學(xué)演示文稿_第1頁
第一章什么是社會心理學(xué)演示文稿_第2頁
第一章什么是社會心理學(xué)演示文稿_第3頁
第一章什么是社會心理學(xué)演示文稿_第4頁
第一章什么是社會心理學(xué)演示文稿_第5頁
已閱讀5頁,還剩127頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第一章什么是社會心理學(xué)演示文稿1目前一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)2優(yōu)選第一章什么是社會心理學(xué)目前二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)學(xué)習(xí)要求和考核辦法

課時:28學(xué)時考試成績:閉卷70-60%平時成績考核:30-40%平時成績衡量指標(biāo):學(xué)習(xí)態(tài)度表現(xiàn)(考勤、課堂參與情況、筆記等)平時作業(yè)成績(學(xué)習(xí)心得等主題,1500字左右)課外學(xué)習(xí)與討論目前三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第一章概述本章要點(diǎn):第一節(jié)社會心理學(xué)的定義第二節(jié)研究范圍第三節(jié)研究取向第四節(jié)社會心理學(xué)的歷史第五節(jié)社會心理學(xué)的主要理論第六節(jié)研究方法與學(xué)習(xí)意義第七節(jié)社會心理學(xué)的基本理論目前四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第一節(jié)社會心理學(xué)的定義思考與討論:你在考場上作過弊嗎?信用危機(jī)是怎樣煉成的?目前五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)一、走近社會心理學(xué)思考與討論:她像一個虐待狂嗎?目前六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)思考與討論:她像一個虐待狂嗎?目前七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)思考與討論:是什么讓他們?nèi)绱睡偪??目前八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)思考與討論:是什么讓他們?nèi)绱睡偪瘢磕壳熬彭揬總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)思考與討論:他們?yōu)槭裁磿蔀闅⑷朔??(從邱興華與馬加爵的案例來看)目前十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)思考與討論:他們?yōu)槭裁醋詺??中國每年約有28.7萬人死于自殺,至少有100萬人自殺未遂,平均自殺率為23/10萬人。在中國,女性自殺率比男性高25%,農(nóng)村自殺率是城市的3倍。中國是世界上惟一一個女性自殺率高于男性的國家。

目前十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)劉的遺書是一張手寫的小紙條,僅有兩點(diǎn)內(nèi)容。一是,自己精神壓力過大,知道自殺的做法可能給組織帶來傷害,對不起組織的培養(yǎng),辜負(fù)了組織的信任。二是,自己生前曾承諾到國際民航組織(ICAO)任職,如今卻無法兌現(xiàn),對此表示遺憾。目前十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)張國榮

2003年4月1日,哥哥。張國榮在香港跳樓身亡,在眾說紛紜的死因中,歌迷最認(rèn)可的原因是:哥哥因抑郁壓抑而去。李恩珠

2005年2月22日,韓國女藝人李恩珠因在《紅字》中大量裸露演出而患上憂郁癥,自殺身亡。金凱利

美國著名喜劇明星金凱利公開表示:一直受抑郁癥困擾,至今未能徹底治愈。憨豆先生英國著名喜劇演員憨豆先生,因電影《英國間諜約翰尼》受影評家猛批而患上抑郁癥。布蘭妮一向天不怕地不怕的“小甜甜”布蘭妮,卻因患上產(chǎn)后抑郁癥而喜怒無常,經(jīng)常又哭又笑。目前十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)近日出版的《職業(yè)倦怠自治手冊》顯示,中國目前有70%的從業(yè)人員表現(xiàn)出了各種程度的倦怠癥狀,其中政府公務(wù)員、教師、醫(yī)護(hù)人員、企業(yè)職員等患有職業(yè)倦怠的現(xiàn)象尤為嚴(yán)重!

目前二十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前二十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前二十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)當(dāng)前心理問題的主要表現(xiàn)1、青少年的情緒問題:減負(fù)越減越重,學(xué)習(xí)幾乎成為他們生活的全部,缺乏娛樂,缺乏休息,缺乏鍛煉,社會競爭、升學(xué)就業(yè)壓力、家庭變遷等不利因素,使青少年的情緒問題、行為問題等各種各樣的心理衛(wèi)生問題門診逐漸增多。2、婚姻家庭的調(diào)適問題:經(jīng)濟(jì)問題、子女教育問題、家庭暴力、第三者等成為婚姻家庭中心理問題病變的導(dǎo)火線。3、中年人壓力問題:“過勞”已成為威脅身體健康的“殺手锏”。中年人目前面對兩大致命轉(zhuǎn)型:社會轉(zhuǎn)型和身體轉(zhuǎn)型。高血壓、高血脂、高血糖等背景疾病發(fā)生的危險(xiǎn)時期。過度疲勞等誘因?qū)е轮心耆瞬挪粩嗤钢?、空巢老人的孤獨(dú)問題:疾病、經(jīng)濟(jì)困難、無人照顧、缺乏精神慰藉這三大問題困擾著"空巢家庭"中的老人。無法享受過去大家庭的天倫之樂容易產(chǎn)生孤獨(dú)感,產(chǎn)生悲觀情緒甚至自殺行為。5、災(zāi)后心理障礙問題:天災(zāi)人禍會令一些受災(zāi)群眾產(chǎn)生心理恐慌,重者會導(dǎo)致“創(chuàng)傷后遺障礙”。目前二十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)思考與討論:面對死亡你會做什么?長江大學(xué)學(xué)生勇救落水者遇難,撈尸漁船提出高額“撈尸費(fèi)”、宣稱“只撈尸體不救活人”?!皰妒獌r”折射的是什么現(xiàn)象?目前二十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)思考與討論:童年隔離期的影響。如果人在與人類社會隔離的情況下長大會成為什么樣子?

目前二十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)心理學(xué)家哈里·F.哈洛的實(shí)驗(yàn)引發(fā)的思考:小猴同兩個人造的“母猴”媽媽。雖然小猴天天從帶有奶瓶的“母猴”那里吸取食物,但它的大部分時間卻是依偎著裹有毛織物的“母猴”度過的。如果把后者搬走,小猴就會出現(xiàn)明顯的行為問題。實(shí)驗(yàn)還證明,由這些人造“母猴”養(yǎng)大的小猴,雖然小時候看不出明顯示的異常,但長大后卻不會當(dāng)父母,其中許多母猴甚至不會生育。留守兒童?目前二十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)思考與討論:文化模式對行為方式的影響目前二十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)走近社會心理學(xué)思考與討論:文化模式對行為方式的影響目前二十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)一個女孩跳樓自殺的心路歷程目前二十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前三十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前三十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)其實(shí)我還行……目前三十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前三十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)?目前三十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)你會伸出援助之手嗎?凱莉在她經(jīng)營的曼哈頓酒吧營業(yè)結(jié)束后,返回公寓,她的公寓在一個中產(chǎn)階級居住區(qū)。當(dāng)她下車向公寓走去的時候,她遭到一個持槍男人的惡意襲擊,那男人刺了她數(shù)刀,凱莉大喊救命。一個鄰居聽見后,在窗口大喊“放了那女孩”,襲擊者本想逃走,但又回來了刺了她一刀,女孩繼續(xù)呼救,最后警察接到報(bào)案趕到現(xiàn)場,但女孩當(dāng)時已經(jīng)死了,襲擊者不知去向。整個襲擊持續(xù)了35分鐘,而警察接到報(bào)案后2分鐘就趕到。警察在調(diào)查這一事件中發(fā)現(xiàn),公寓周圍共有38人目睹了這一襲擊事件,但最終只有1人報(bào)警。一對夫婦還將椅子搬到窗前,為了觀看襲擊事件(他們說他們以為有人報(bào)警了)。如果有人向凱莉伸出援助之手的話,也許就會幸免于難。許多人批評鄰居缺少愛心,人情冷漠,你是怎么看待的?

目前三十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)納粹分子的大屠殺1963年,哲學(xué)家阿倫特出版了一本名為《??寺谝啡隼浞ㄍァ吩摃v述了一名叫??寺募{粹分子在法庭上的辯護(hù)。這個納粹分子曾參與了對幾百萬猶太人的屠殺。在法庭上??寺f:他清楚的記得,只有按照命令去做——瘋狂而有計(jì)劃的把幾百萬男子、婦女和兒童殺死,他才不會失去良心。六個精神病專家認(rèn)定他是正常的,“經(jīng)過測試在某種程度上比我們還正常。”其中一名專家驚呼。另一名精神專家發(fā)現(xiàn)他的整個精神狀態(tài)都很正常——對他的妻兒、父母、兄弟姐妹和朋友們來說他不僅正常而且討人喜歡。目前三十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)遇到以下場景你會怎么辦?你并不喜歡喝酒,但是參加一場朋友聚會時,有人勸酒說:來吧,就喝一杯,每個人都喝了,你不喝太不夠朋友了……大家都喝了。你會喝嗎?你到商場想購買一支牙膏,正在猶豫買那個品牌的,這時兩個買者同時購買了一款,其中一個還不斷的說這款牙膏非常好用。你會買嗎?目前三十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)抵制家樂福目前三十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前三十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)為什么在生活狀況中看上去非常正常的人卻會干出極其罪惡的勾當(dāng)?為什么常常有些精明能干的企業(yè)家會犯下極其簡單愚蠢的決策失誤?為什么有些人總會帶著有色眼鏡看待他人?為什么有人遇難的時候,圍觀的人越多幫忙的人卻越少?這些都是社會心理學(xué)所要探討的基本問題。目前四十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)社會心理學(xué)就是研究人與環(huán)境的交互作用。研究我們?nèi)绾蝿?chuàng)造和改變環(huán)境,環(huán)境又如何反過來塑造我們的性格、影響我們的行為的科學(xué)。目前四十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第一節(jié)社會心理學(xué)的定義(一)側(cè)重于心理學(xué)的定義

F.H.奧爾波特()(1924):社會心理學(xué)是“研究個體的社會行為和社會意識的學(xué)科?!?/p>

G.W.奧爾波特(,1954):社會心理學(xué)試圖了解和解釋個體的思想、情感和行為怎樣受他人的現(xiàn)實(shí)的、想象的和隱含的存在所影響。(二)側(cè)重于社會學(xué)的定義艾爾烏德(,1925)社會心理學(xué)是關(guān)于社會互動的科學(xué),以群體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)群體行為,以及歷史和社會環(huán)境的影響。目前四十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)總結(jié):社會心理學(xué)是研究在一定的社會情景中,個體和群體心理活動發(fā)生、發(fā)展和變化及其規(guī)律的科學(xué)。社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)。這里所說的人,既包括個體也包括群體,而所謂的社會心理和社會行為則是指個體或群體在特定的社會情境中所作出的內(nèi)隱和外顯的反應(yīng)。目前四十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)社會行為與社會心理B=f(P,E)(Lewin,1936)B-行為P-個體E-個體所處情景f-函數(shù)關(guān)系行為是個體及其情境的函數(shù)。社會心理是社會刺激與社會行為的中介。目前四十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)

社會心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的一門基礎(chǔ)性分支學(xué)科。社會心理學(xué)的學(xué)科母體:心理學(xué)、社會學(xué)與文化人類學(xué)社會心理學(xué)誕生的標(biāo)志:1908年,社會學(xué)家羅斯()——《社會心理學(xué)》,心理學(xué)家麥獨(dú)孤(W.McDougall)——《社會心理學(xué)導(dǎo)論》。

目前四十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)研究社會情境中人的心理過程及其行為規(guī)律的科學(xué)社會認(rèn)知我們對他人的想法、判斷、分析

社會影響他人對我們的影響,如從眾社會關(guān)系我們對來自不同團(tuán)體的他人的看法,如偏見社會心理學(xué)文化文化傳統(tǒng)對我們的行為、感情、思想的影響

目前四十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第二節(jié)社會心理學(xué)的研究范圍個體層面:個體社會化、自我意識、社會知覺、態(tài)度、社會動機(jī)人際層面:人際溝通、人際關(guān)系群體層面:團(tuán)體凝聚力、士氣、社會影響、文化心理、風(fēng)俗、時尚、民族心理、國民性、流行等。應(yīng)用層面:健康社會心理學(xué)、教育社會心理學(xué)、犯罪社會心理學(xué)等。目前四十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)二、社會心理學(xué)的研究范圍

(1)在個體層面,主要研究內(nèi)容是個體社會化與自我意識、社會知覺、態(tài)度、社會動機(jī)、社會學(xué)習(xí)等等。(2)在人際層面,主要研究個體之間的相互作用如人際溝通、人際關(guān)系等等。(3)在群體層面,主要研究內(nèi)容有群體凝聚力、群體心理氛圍,以及個體與群體的相互作用、社會影響等等。(4)在社會層面,主要研究內(nèi)容有風(fēng)俗、時尚、階層、階級,以及民族心理特征、國民性等等。(5)在應(yīng)用層面,主要研究內(nèi)容有健康社會心理學(xué)、教育社會心理學(xué)、犯罪社會心理學(xué)等。目前四十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)社會心理學(xué)的研究范圍社會心理學(xué)SocialPsychology社會化Socialization社會動機(jī)Socialmotive社會認(rèn)知Socialcognition態(tài)度Attitudes人際關(guān)系Interpersonalrelationship利他行為Altruism群體Group應(yīng)用—廣告、環(huán)境心理健康侵犯行為Aggression個體交往層面目前四十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第三節(jié)社會心理學(xué)的研究取向(社會心理學(xué)與社會學(xué)、心理學(xué)的關(guān)系)心理學(xué)的社會心理學(xué)社會學(xué)的社會心理學(xué)文化人類學(xué)的社會心理學(xué)目前五十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)專欄兩種取向的社會心理學(xué)

心理學(xué)的社會心理學(xué)

社會學(xué)的社會心理學(xué)關(guān)注的中心是個體關(guān)注的中心是群體和社會嘗試通過分析即時的刺激、嘗試通過分析一些社會變量,心理狀態(tài)和人格特質(zhì)來理解如社會地位、社會角色、和解釋社會行為社會規(guī)范等來理解和解釋社會行為

研究的主要目的是預(yù)測行為研究的主要目的是描述行為實(shí)驗(yàn)法為主、調(diào)查法為輔主要研究方法是調(diào)查和參與觀察法國際上的核心學(xué)術(shù)刊物是國際上的核心學(xué)術(shù)刊物是美國心理學(xué)會(APA)的美國社會學(xué)會(ASA)的

《人格和社會心理學(xué)》《社會心理學(xué)季刊》目前五十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)心理學(xué)的社會心理學(xué)目前五十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)心理學(xué)的社會心理學(xué)目前五十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)社會心理學(xué)與社會學(xué)、心理學(xué)的關(guān)系社會學(xué)研究關(guān)于社會而非個體的一般性規(guī)律;心理學(xué)(人格心理學(xué))研究個體的一般心理過程與個性特征;社會心理學(xué)則研究受社會影響的共同的心理過程。社會學(xué)與心理學(xué)就像社會心理學(xué)的父母??傊鐣睦韺W(xué)是一門交叉學(xué)科,是從多角度對人類的心理與行為(人性)進(jìn)行的綜合研究。“不識人性真面目,只緣心在人性中。”目前五十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第四節(jié)社會心理學(xué)研究方法社會心理學(xué)作為一種科學(xué)研究,不等同于社會常識。試回答以下問題:一名權(quán)威人士要求一些人對另一個素昧平生的人施行近乎致命的電擊,同意這么做的百分比是多少?如果你給一群孩子物質(zhì)獎勵,鼓勵他們做本來就喜歡做的事,結(jié)果他們對該活動的興趣是增加了還是減少了?目前五十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)主要方法實(shí)驗(yàn)法觀察法:自然觀察、參與觀察調(diào)查法:訪談法、問卷法。檔案法目前五十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)實(shí)驗(yàn)法目前五十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)觀察法目前五十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)觀察法的注意事項(xiàng)觀察必須要有明確的研究目的,每次觀察的事項(xiàng)不可過多。對擬觀察的行為特征要加以明確的界定。對行為情境應(yīng)作充分描述,以便對所觀察行為作合理的解釋。必須準(zhǔn)確、如實(shí)地作好記錄(不含個人感受)。應(yīng)在被觀察者處于自然狀態(tài)的情況下進(jìn)行觀察。

目前五十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)調(diào)查法-問卷法目前六十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)調(diào)查法-問卷法以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問題為范圍,預(yù)先擬就問題,讓被調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見的一種方法。主要特點(diǎn):以問問題的方式,要求被調(diào)查者就某個或某些問題回答自己的想法。

兩種不同方式:問卷調(diào)查,也稱問卷法(questionnairemethod);訪談?wù){(diào)查,也稱訪談法(interviewmethod)

目前六十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)問卷法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):使用方便,省時,省力,能在較短的時間內(nèi),較經(jīng)濟(jì)地收集大量信息。

缺點(diǎn):①很難保證被調(diào)查者的認(rèn)真合作和坦率、真實(shí)的反應(yīng)。②很難保證回答者具有代表性。③很難保證被調(diào)查者的態(tài)度與行為的一致性。④不經(jīng)過大量的預(yù)測,很難知道提問的方式、問題的次序、指導(dǎo)語的性質(zhì),以及社會對某些回答的明顯要求等因素的影響程度有多大。目前六十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)問卷法舉例:《青少年傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀》調(diào)查問卷尊敬的朋友,你們好!為了更有效地開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,我們進(jìn)行此次問卷調(diào)查活動,真誠地希望能得到你的支持。對于你的配合與支持,我們首先表示衷心的感謝!同時如果能得到你的良好建議,我們會尊重你的權(quán)利,并將其作為我們研究和工作的參考依據(jù)。再次謝謝您的合作!個人資料:性別:男()女()所在地:城市()農(nóng)村()學(xué)歷:小學(xué)()初中()高中()大學(xué)及以上()年齡()1.你認(rèn)為你了解傳統(tǒng)文化嗎? A.非常熟悉B.了解一點(diǎn)C.基本不了解2.你喜歡傳統(tǒng)文化嗎:A.非常喜歡B.比較喜歡C.不太喜歡D.非常不喜歡3.你的傳統(tǒng)文化知識主要是通過什么途徑獲得的?A.課堂與教材B.課外閱讀C.影視作品D.家庭E.網(wǎng)絡(luò)F.其它途徑4.你覺得當(dāng)代青少年有必要進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育嗎?A.非常必要B.必要C.說不清D.沒必要目前六十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)問卷法舉例:《青少年傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀》調(diào)查問卷5.你對目前的傳統(tǒng)文化教育狀況:

A.很滿意B.基本滿意C.不太滿意D.很不滿意6.你認(rèn)為當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育存在的主要問題是(可多選):

A.內(nèi)容所占比例少B.內(nèi)容陳舊C.教育方式刻板D.教育途徑單一E.師資匱乏

F.社會環(huán)境不利G.相關(guān)精品圖書少H.其它問題7.你認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育的主要途徑應(yīng)該是:

A.課堂學(xué)習(xí)B.課外閱讀C.環(huán)境熏陶D.家庭教育E.大眾傳媒8.你認(rèn)為青少年傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容中應(yīng)包括(如果多選請按序號排出順序):

A.傳統(tǒng)哲學(xué)B.傳統(tǒng)道德觀念C.傳統(tǒng)宗教D.傳統(tǒng)音樂和民族器樂E.中醫(yī)與養(yǎng)生文化F.傳統(tǒng)文學(xué)G.中國戲曲、曲藝H.中國歷史I.中國神化故事與民間傳說J.傳統(tǒng)體育如武術(shù)K.書法、國畫L.民俗與習(xí)俗M.傳統(tǒng)建筑、名勝古跡

N.民間藝術(shù)、手工藝O.天文科學(xué)9.你覺得傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該從什么時會開始?

A.越早越好B.幼兒園C.小學(xué)D.中學(xué)E.大學(xué)目前六十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)問卷法舉例:《青少年傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀》調(diào)查問卷10.你知道《道德經(jīng)》的作者是誰嗎?

A.孔子B.孟子C.墨子D.老子E.莊子11.你知道《黃帝內(nèi)徑》是一本關(guān)于哪方面的書嗎?

A.中醫(yī)方面的書B.算命占卜的書C.風(fēng)水方面的書D.宗教方面的書E.文學(xué)著作12.你知道“四書五經(jīng)”包括哪些著作嗎?13.你能說出中國古代文學(xué)的“四大名著”嗎?14.你能說出成語“螳臂當(dāng)車”的出處嗎?15.你知道端午節(jié)是在那一天嗎?它是為了紀(jì)念誰的?16.關(guān)于傳統(tǒng)文化教育,請寫下您的意見、建議或最想說的一句話。目前六十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)調(diào)查法-訪談法什么情況下需要訪談:

工作分析人事選拔心理咨詢團(tuán)體心理訓(xùn)練確定研究目標(biāo)目前六十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)訪談法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):①可以提高回答問題的準(zhǔn)備程度。②研究者可以控制會談的進(jìn)程,減少遺漏問題。③可以考察被調(diào)查者回答問題的真實(shí)程度。④可以根據(jù)被調(diào)查者的反應(yīng)提出臨時應(yīng)變的問題。

缺點(diǎn):

①在一定時間內(nèi)只能會談數(shù)量有限的對象。②研究者必須訓(xùn)練有素。③研究者的言語不當(dāng),可能被拒答或謊答。④研究者的言、行可能有暗示作用。目前六十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)測驗(yàn)法指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)或非文字資料測量某種心理品質(zhì)的方法。

按內(nèi)容可分為:智力測驗(yàn),成就測驗(yàn),態(tài)度測驗(yàn)和人格測驗(yàn);

按形式可分為:文字測驗(yàn)和非文字測驗(yàn);

按測驗(yàn)規(guī)模可分為:個別測驗(yàn)和團(tuán)體測驗(yàn)等。目前六十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)投射測驗(yàn)舉例:羅夏墨跡測驗(yàn)(一)測驗(yàn)材料:10張墨跡圖(二)測驗(yàn)的指導(dǎo)語要給你看的圖上印有偶然形成的墨跡圖形,請你將看圖時所想到的東西,不論是什么都自由地、原封不動地說出來,回答無所謂正確不正確,所以,請你看到什么就說什么。目前六十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前七十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前七十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)主題統(tǒng)覺測驗(yàn)測驗(yàn)工具:20張內(nèi)容隱晦的黑白圖片指導(dǎo)語:這是一種想象力測驗(yàn),請你根據(jù)每張圖片的內(nèi)容編一個故事,告訴我圖片中的事情是如何發(fā)生的?現(xiàn)在正在發(fā)生什么?畫中的人物在想什么?以后將會發(fā)生什么…故事愈生動,愈戲劇化愈好。測驗(yàn)結(jié)果的解釋:主角及其動機(jī)傾向和情感;主題;興趣與情操等。目前七十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前七十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前七十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)測驗(yàn)法的特點(diǎn)

間接了解內(nèi)在心理活動的方法采用標(biāo)準(zhǔn)化問卷或測驗(yàn)控制有明顯影響的無關(guān)變量目前七十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)心理測驗(yàn)的基本要求信度(reliability)指一個測量工具的可靠程度?;蛘哒f,是指同一批被試在不同時間接受(完成)同一個測驗(yàn),測驗(yàn)結(jié)果之間的排序的一致性。效度(validity)指一個測量工具有效地測量到了所需要測量的心理品質(zhì)的準(zhǔn)確程度。目前七十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第六節(jié)社會心理學(xué)的主要理論流派

理論是經(jīng)驗(yàn)研究的總結(jié),是概括化和一般化的經(jīng)驗(yàn)。社會心理學(xué)理論和其他心理學(xué)理論一樣,目的是描述現(xiàn)象、解釋事實(shí)、探求規(guī)律、預(yù)測行為,最終指導(dǎo)人們的社會實(shí)踐??茖W(xué)的理論應(yīng)該有較多的信息量;具備可驗(yàn)證性;有較大的覆蓋面和較長時間的適用性。在近一個世紀(jì)的發(fā)展進(jìn)程中,社會心理學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)過許多理論和理論流派。(一)社會學(xué)習(xí)論(二)社會交換論(三)符號互動論(四)精神分析論目前七十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)行為主義與社會學(xué)習(xí)論行為主義的基本觀點(diǎn):心理學(xué)是一門嚴(yán)密的科學(xué);反對研究意識,主張研究行為;行為就是“S-R”模式;反對內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法。代表人物:華生;斯金納目前七十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)行為主義概況由美國心理學(xué)家華生(JohnBWatson)于1913年創(chuàng)立(以《一個行為主義者心目中的心理學(xué)》一文的發(fā)表為標(biāo)志)。行為主義致力于將心理學(xué)科學(xué)化,反對結(jié)構(gòu)主義的心理結(jié)構(gòu)和意識元素觀,強(qiáng)調(diào)“客觀的客觀”即以客觀的方法處理客觀的資料,心理學(xué)只研究外顯行為,而行為即“刺激——反應(yīng)”聯(lián)結(jié)。這種聯(lián)結(jié)是受外界環(huán)境影響被動學(xué)習(xí)的。目前七十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)主張:反對研究意識,主張心理學(xué)研究行為;反對內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法。認(rèn)為心理學(xué)的任務(wù)就在于查明刺激(S)和反應(yīng)(R)之間的關(guān)系,從而預(yù)測、控制行為。優(yōu)點(diǎn):堅(jiān)持研究可以觀察的行為,對心理學(xué)走上客觀研究的道路有積極的作用。缺點(diǎn):其主張過于極端,不研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過程,否定研究意識的重要性,因而限制了心理學(xué)的健康發(fā)展。目前八十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)

“給我一打健康的嬰兒,并在我自己設(shè)定的特殊環(huán)境中養(yǎng)育他們,那么我愿意擔(dān)保,可以隨便挑選其中一嬰兒,把他訓(xùn)練成我所選定的任何類型的特殊人物,如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人或乞丐、小偷,而不管他的才能、嗜好傾向、能力、天資和他父母的職業(yè)及種族如何。不過,請注意,當(dāng)我從事這一實(shí)驗(yàn)時,我要親自決定這些孩子的培養(yǎng)方法和環(huán)境。”

華生目前八十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)社會學(xué)習(xí)的機(jī)制經(jīng)典條件作用與聯(lián)想學(xué)習(xí)操作條件作用與強(qiáng)化學(xué)習(xí)替代強(qiáng)化與觀察-模仿學(xué)習(xí)目前八十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)目前八十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)B.F.斯金納(1904—1990),美國行為主義心理學(xué)家⊙目前八十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)學(xué)習(xí)的機(jī)制

學(xué)習(xí):人在一定環(huán)境影響下其行為改變的過程①聯(lián)結(jié)(association)學(xué)習(xí):成經(jīng)典條件作用,最早由巴甫洛夫提出。如在對狗的條件反射研究中,狗將食物與鈴聲聯(lián)結(jié)在一起。人類也經(jīng)常將某些經(jīng)常用時出現(xiàn)的事物或語言聯(lián)結(jié)起來,形成條件反射。“納粹”、嬰兒的突然失持與某種音樂、河南人與造假等、心理治療中的“系統(tǒng)脫敏法”等。目前八十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)②強(qiáng)化學(xué)習(xí):分正負(fù)強(qiáng)化,是學(xué)習(xí)輪的核心概念。人在任何情境下都會學(xué)到某種行為,在多次學(xué)習(xí)之后還會成為習(xí)慣,以后遷到類似情境便會做出類似的反應(yīng)。“種植行為,收獲習(xí)慣,收獲性格,種植性格,收獲命運(yùn)?!比嘶騽游镌趶?qiáng)化中不是完全被動的。斯金納的操作條件作用,(別人伸手過來,我會與其握手。別人冒犯了我,我會以牙還牙也可能以德報(bào)怨,一切都由早期的學(xué)習(xí)決定)。目前八十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)③觀察-模仿(imitation)學(xué)習(xí):通過觀察他人的態(tài)度或行為而學(xué)習(xí),班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和主觀能動性。言傳不如身教。傳媒的作用。目前八十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容組別結(jié)果參觀一些非常吸引人的玩具,但禁止他們玩這些玩具,然后單獨(dú)在房間內(nèi)逗留15分鐘榜樣――鼓勵組(看一個短片,內(nèi)容是孩子拿起禁止碰觸的玩具玩耍,媽媽不僅不批評,還表揚(yáng)孩子)只克制了80秒就開始玩玩具同上榜樣――批評組(看一個短片,內(nèi)容是孩子拿起禁止碰觸的玩具玩耍,媽媽制止了他,并嚴(yán)厲的批評孩子)克制了7分鐘才開始玩玩具,有的孩子甚至15分鐘內(nèi)都沒有玩同上不看任何短片平均克制5分鐘目前八十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)對行為主義的評價激進(jìn)行為主義使心理學(xué)符合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)而排除一切“心”之研究,難免有削足適履之嫌,但它對心理學(xué)科學(xué)性的提升無疑貢獻(xiàn)甚大(行為科學(xué)的興起)。目前八十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)精神分析學(xué)派(psychoanalysis)代表人物:弗洛伊德;榮格;阿德勒;艾里克森主要觀點(diǎn):人類的行為源于本能的欲望和動機(jī);欲望以無意識的形式支配人的行為。(1)人格動力說(2)人格結(jié)構(gòu)說(3)人格發(fā)展說目前九十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)人物:弗洛伊德;榮格主張:人類的一切行為,都根源于心靈深處的某種欲望或動機(jī),特別是性欲的沖動。欲望以無意識的形式支配人,并且表現(xiàn)在人的正常和異常行為中。欲望受到壓抑是導(dǎo)致精神病的重要原因。通過釋夢和自由聯(lián)想等手段發(fā)現(xiàn)病人潛在動機(jī),使精神宣泄,從而治療疾病。優(yōu)點(diǎn):重視動機(jī)的研究和無意識現(xiàn)象的研究缺點(diǎn):過分強(qiáng)調(diào)無意識的作用;早期理論有泛性欲主義的特點(diǎn),把性欲夸大為支配人類一切行為的動機(jī)。目前九十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)⊙目前九十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論⊙目前九十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)⊙弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論目前九十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)⊙本我、自我和超我弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論目前九十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)其他精神分析學(xué)者的主要觀點(diǎn)榮格的分析心理學(xué)集體無意識理論原型理論心理類型觀榮格與弗洛伊德心理學(xué)思想的比較阿德勒的個體心理學(xué)自卑情結(jié)補(bǔ)償與過度補(bǔ)償新精神分析學(xué)派精神分析的社會文化學(xué)派(霍妮與弗洛姆)精神分析的人際關(guān)系學(xué)派(沙利文)安娜·弗洛伊德的兒童精神分析埃里克森的新精神分析理論目前九十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)解夢示例夢境1:群山包圍,夜色朦朧。山腳下有個山洞,很深很黑,不敢往里面遠(yuǎn)走。半山坡上有一條斜路。(女,40歲,曾被抱養(yǎng),但已知自己的親生父母,不知該不該去相認(rèn)。)夢境2:在一間房子入口處,看見一個男子在向一個女孩獻(xiàn)花,但被拒絕。后來又看見那個女孩與自己的前男友進(jìn)入結(jié)婚禮堂,那新娘有些傲慢,但男子很高興。目前九十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)咨詢案例患者,女25歲,某工科大學(xué)畢業(yè)生。從事于計(jì)算機(jī)工作。病人出生于知識分子家庭,父母均為大學(xué)教授。病人在家行二,上有一個姐姐,已婚,不在家。目前一家有三口人。病人因是老小,自小較受父親寵愛,在家什么小事都由父親替她干,較少自己獨(dú)立作自己的事。上小學(xué)時,因怕路上會危險(xiǎn),都由父親陪伴上學(xué)。周末想出去玩,也常由父親陪帶。由于這種長久的習(xí)慣,就是上了大學(xué)以后,病人也很少在學(xué)校與同學(xué)交往,不用說,很少與男同學(xué)交往過。每天放學(xué)就回家,在家處處事事由父親決定或代替辦理。

目前九十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)雖然父母都在大學(xué)教書,但性格上父親較母親精明能干,做事有主見,處理問題能力強(qiáng),因此父親在家庭中占主導(dǎo)地位;病人自小就很敬佩父親,并且事事都依賴父親,并以此為樂。在家庭中父親極注重孩子的思想教育,與孩子經(jīng)常溝通思想,幫助孩子處理或決定事情;因此孩子有問題或困難,也都找父親幫助,在心目中也較尊重父親。無形中,女兒跟母親就缺乏親近,很少與母親談女人的悄悄事。目前九十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)由于病人年紀(jì)已不小,經(jīng)朋友好意介紹,兩個月前開始與一男友相識。該男友與病人同歲,已獲有碩士學(xué)位,智力較高,是高材生。照一般情況說來,該算是很好的異性對象。但病人覺得該男友對于社會經(jīng)驗(yàn)少一些,顯得不夠老練和成熟。尤其與自己的父親相比,更顯得社會能力差,不夠理想。病人認(rèn)為理想的男人不僅要智力超群,而且社會能力要像父樣一樣很能干。目前一百頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)可是病人內(nèi)心又很矛盾。因這次總算是頭次交男友,看男友跟她蠻有意思的,總要邀她出去,想跟她親近,結(jié)果讓她覺得心慌,不知如何去應(yīng)付。一方面腦子里想,這個男友不夠理想,卻又想到自己年紀(jì)也不小了,女兒長大該出嫁,不能太挑剔。但最糟糕的,還是自己慢慢喜歡上這個男友,但又擔(dān)心將來失去能干的父親,需自立處理,那又怎么辦。目前一百零一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)有件事需要提的,是當(dāng)病人從小學(xué)進(jìn)初中時,即大約十三歲時,因父親已不能陪她上學(xué),病人有所反應(yīng),曾一度發(fā)生情緒上的毛病,患了抑郁癥。當(dāng)時看了精神科醫(yī)師,并經(jīng)父親細(xì)心照顧以后,短期內(nèi)就好轉(zhuǎn)。但這次病人又開始憂慮,怕萬一有一天自己又生病了,照顧不了自己,而將來的丈夫又不能干,不會細(xì)心照顧她,那又怎么辦等等。總之,由于這些一連串的心理煩惱,讓病人腦子里覺得亂,也恐慌、緊張,不知所措,唯恐自己會發(fā)瘋起來。目前一百零二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)人本主義心理學(xué)(humanisticpsychology)產(chǎn)生的社會背景:現(xiàn)代社會的工業(yè)化、城市化造成人性的壓抑與畸變,人與自然、人與人、人與自己的蔬離。工業(yè)社會的齊一化、單一化與人性豐富性的喪失。傳統(tǒng)生活方式的解體與傳統(tǒng)文化價值的失落都使人在享受發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明的同時體驗(yàn)著精神的疲乏與焦灼?,F(xiàn)實(shí)社會中更有犯罪、吸毒、人口激增、環(huán)境污染、競爭加劇等帶來的心理緊張。在這種情況下,人們又重新反歸傳統(tǒng),試圖向傳統(tǒng)的哲學(xué)與宗教尋求精神與心靈的出路,但傳統(tǒng)哲學(xué)的玄奧與抽象,宗教的批判又使之無法勝任。于是,人本主義哲學(xué)與心理學(xué)第三勢力應(yīng)運(yùn)而生。目前一百零三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)理論淵源:浪漫主義哲學(xué)-存在主義哲學(xué)-存在心理學(xué)-人本主義心理學(xué)代表人物:馬斯洛;羅杰斯;梅;弗蘭克爾主要觀點(diǎn):反對行為主義和精神分析學(xué)派對人性研究的窄化,主張人性本善,研究完整和健康的人;重視人的需要、價值、尊嚴(yán)、潛能和復(fù)雜經(jīng)驗(yàn);人有自由意志,有自我實(shí)現(xiàn)的需要;反對通過動物研究人,重視內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)和個案研究。被稱為心理學(xué)的第三勢力。目前一百零四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)馬斯洛的需要層次理論人的需要安高低、先后順序分為五個(七個)層次;基本需要又稱匱乏性需要,高級需要遠(yuǎn)離動物的本性,給人帶來更多的內(nèi)在幸福感、寧靜感和意義感。目前一百零五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)⊙馬斯洛(AbrahamHMaslow,1908—1970)美國心理學(xué)家,智商高達(dá)194的天才,人本主義心理學(xué)的開創(chuàng)者。目前一百零六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)自我實(shí)現(xiàn)者的人格特征(馬斯洛)了解現(xiàn)實(shí),有實(shí)際的人生觀。悅納自己和他人,適應(yīng)并超越環(huán)境。有至交和親密家人。愛人類并自認(rèn)為全人類的一員。有自發(fā)而不流俗的思想,獨(dú)立自主的性格,對世俗觀念和而不同。能享受私人生活,對平凡事物和日常生活永感新鮮。生命中曾有過高峰體驗(yàn)。民主風(fēng)范,尊重別人的意見。有倫理觀念,有哲學(xué)氣質(zhì),有幽默感。目前一百零七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)

對希望自我實(shí)現(xiàn)者的建議(馬斯洛)把自己的感情出口放寬,心胸開闊;嘗試從積極樂觀、長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)上看問題;多欣賞、少抱怨,對不如意處設(shè)法改變,坐而空談不如起而行之。設(shè)置可行性強(qiáng)的目標(biāo),并力求實(shí)現(xiàn),但做好失敗的準(zhǔn)備;捍衛(wèi)正義、不怕違反眾議;生活不能僵化,偶爾放松一下身心有助于潛力的發(fā)揮;與人坦率相處,將自己的長處與短處,快樂與痛苦均與人分享。目前一百零八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)了解并認(rèn)識現(xiàn)實(shí),持有較為實(shí)際的人生觀。悅納自己、別人以及周圍的世界。在情緒與思想表達(dá)上較自然。有較廣闊的視野,就事論事,較少考慮個人利益。能享受自己的私人生活。有獨(dú)立自主的性格。對平凡事物不覺厭煩,對日常生活永感新鮮。在生命中曾有過引起心靈震動的高峰經(jīng)驗(yàn)?!涯壳耙话倭憔彭揬總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)愛人類并認(rèn)同自己為全人類之一員。有至深的知交,有親密的家人。具民主風(fēng)范,尊重別人的意見。有倫理觀念,能區(qū)別手段與目的。絕不為達(dá)到目的而不擇手段。帶有哲理氣質(zhì),有幽默感。有創(chuàng)見,不墨守成規(guī)。對世俗不輕易茍同。對生活環(huán)境有時時改進(jìn)的意愿與能力。⊙目前一百一十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)把自己的感情出口放寬,莫使心胸像個瓶頸。在任何情境中,都嘗試從積極樂觀的角度看問題,從長遠(yuǎn)的利害做決定。對生活環(huán)境中的一切,多欣賞、少抱怨;有不如意之處,設(shè)法改善;坐而空談,不如起而實(shí)行。設(shè)定積極而有可行性的生活目標(biāo),然後全力以赴求其實(shí)現(xiàn);但不能期望未來的結(jié)果一定不會失敗。對是非之爭辯,只要自己認(rèn)清真理正義之所在,縱使違反眾議,也應(yīng)挺身而出,站在正義的一邊,堅(jiān)持到底。莫使自己的生活僵化,為自己在思想與行動上留一點(diǎn)彈性空間,偶爾放松一下身心,將有助於自己潛力的發(fā)揮。與人坦率相處,讓別人看見你的長處和缺點(diǎn),也讓別人分享你的快樂與痛苦。⊙目前一百一十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)美國的心理學(xué)家馬斯洛在調(diào)查一批有相當(dāng)成就的人士時,發(fā)現(xiàn)他們常常提到生命中曾有過的一種特殊經(jīng)歷,"感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗(yàn),"由此獲得的人性解放,心靈自由,照亮了他們的一生。馬斯洛把這種感受稱之為高峰體驗(yàn)。美國的登月者米歇爾,在阿波羅登月倉中,從宇宙中遙望美麗的地球而獲得高峰體驗(yàn),剎那間他知道了"宇宙自有它的意義及方向,在那有形的造化之后有一種層次,人類的追求必須提升到全球的資源共享,世界才會是可持續(xù)的",米歇爾重返地球后,放棄了太空生涯,投身于環(huán)境與生態(tài)的運(yùn)動?!涯壳耙话僖皇揬總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)心理學(xué)家朱建軍說:“我在做自我分析中曾有過高峰體驗(yàn),那種體驗(yàn)到來的時候,原本像毛玻璃一樣的自我意識,突然變得清晰透明,我的感官功能變得非常敏銳,我似乎可以看見很遠(yuǎn),聽到很細(xì)微的聲音,有一種東西進(jìn)入了我的意識,那是一種博愛、豁達(dá)、樂于自我犧牲的高尚感覺,從此我的個性變得寬容。賈曉明說:"有一段時間,我特別地忙碌,生活像亂了套似的,一切都不順,心身憔悴。丈夫和孩子拉我去風(fēng)景區(qū)游玩,我去了。當(dāng)他們興致勃勃地爬山的時候,我就坐在山腳下一片樹林中等待。我放松自己,躺在草地上,初秋的陽光從林間葉縫里灑下來,我長久的凝視著身邊的一草一木,突然我有了一種很不一樣的感覺,身體變得很輕,像浮在空氣中,內(nèi)心深處有一種涌動,我開始分不清它是一種喜悅還是一種痛苦,但后來,我有了一種很強(qiáng)的滿足感,內(nèi)心似乎聽到一種召喚,有了一種使命感,生命的意義一下變得清晰可見,疲憊和煩惱一剎間蒸發(fā)了,我又變得生氣勃勃。在以后的生活與事業(yè)中,我充滿了靈性,直覺和獻(xiàn)身精神。"⊙目前一百一十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)羅杰斯的人格自我論(偏重心理治療應(yīng)用層面)

自我觀念:分為直接性經(jīng)驗(yàn)與評價性經(jīng)驗(yàn)。二者若一致,則形成自我的和諧,有利于自我觀念的形成,反之則形成自我的沖突和心理扭曲。積極關(guān)注:即好評,以積極的態(tài)度支持一個人,分為有條件積極關(guān)注和無條件積極關(guān)注?!皝碓L者中心”療法即是無條件積極關(guān)注的體現(xiàn)。自我和諧(selfcongruence)。不和諧的情況有兩種:現(xiàn)實(shí)我與理想我不一致;有條件積極關(guān)注下所得的評價性經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)不一致。目前一百一十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)對人本主義的評價從人的需要而不是研究需要出發(fā)沖淡了純科學(xué)色彩,方向正確但方法困主要應(yīng)用:教育,輔導(dǎo),管理等目前一百一十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)

強(qiáng)調(diào)事物的意義、符號在社會行為中的作用,代表人物戈夫曼

(一)

基本假設(shè):(1)個體對事物采取的行動是以該事物對其意義為基礎(chǔ)的(2)事物的意義源于個體與他人的互動,而不是存在事物自身中(3)個體在應(yīng)付他所遇到的事物時,往往通過自己的解釋去運(yùn)用和修改事物對他的意義符號互動理論目前一百一十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)(二)主要觀點(diǎn):

(1)心智、自我和社會不是分散的結(jié)構(gòu),而是人際符號互動的過程;其形成與發(fā)展都以使用符號為前提(2)語言是自我形成的主要機(jī)制(3)心智是社會過程的內(nèi)化(4)行為不是機(jī)械反應(yīng)而是自我設(shè)計(jì)的(5)個體行為受其自身對情境的定義制約(6)個體與他人互動中雙方的身份及其意義非常重要(7)自我是主我和客我互動的結(jié)果目前一百一十七頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)其他流派社會交換論:經(jīng)濟(jì)原理(趨利避害)。社會認(rèn)知理論目前一百一十八頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第七節(jié)社會心理學(xué)的基本理論

一、生物理論二、學(xué)習(xí)理論三、認(rèn)知理論四、角色理論目前一百一十九頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)一、生物學(xué)理論(遺傳和內(nèi)在因素)1、本能:侵犯是一種本能(麥獨(dú)孤、弗洛伊德、洛倫茲)2、遺傳差異:(1)人正常男性的染色體為XY,而易犯罪的人的染色體為XYY;正常女性的染色體為XX,而易犯罪的女性的染色體為XXY,(2)生物性病變?nèi)缂に睾湍X損傷解釋攻擊行為目前一百二十頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)蓋吉的頭骨

1848年9月,鐵路監(jiān)工蓋吉遭遇人身傷害事故,一根長3.7英尺的鐵桿刺穿他的顱骨。接下來的兩到三周,他頻于死亡,但10月中旬開始他逐漸康復(fù)。蓋吉左眼失明,右臉麻痹,姿勢、運(yùn)動和言語無恙,但個性有了巨大改變。理性和動物性之間的平衡似乎遭到破壞,他煩躁、放縱、污言穢語,他的智商和行為都表現(xiàn)的像個孩子,但卻有成年男子的強(qiáng)烈本能。之前他是個機(jī)靈、聰明的生意人,心態(tài)平和,精力充沛,毅力不凡。但這次傷害使他“不再是以前的蓋吉”。目前一百二十一頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)二、學(xué)習(xí)理論的解釋1、聯(lián)結(jié):S——R(經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn))2、強(qiáng)化;(獎勵和懲罰)3、模仿:通過觀察他人的態(tài)度和行為便學(xué)習(xí)到社會態(tài)度和行為。目前一百二十二頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)假定行為主要由個人過去的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而來。該理論傾向于將行為的原因歸于外在的環(huán)境,而忽視個人對環(huán)境的主觀感受學(xué)習(xí)理論通常只想解釋外顯的行為,而非主觀的心理狀態(tài)目前一百二十三頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)三、認(rèn)知理論認(rèn)為人的行為決定于他對社會情境的知覺與加工過程。白色耳機(jī)最易招賊警方:人多的地方盡量不聽歌光明網(wǎng)2014年02月23日15:22用耳機(jī)聽音樂是許多上班族、學(xué)生族通勤路上打發(fā)時間的不二選擇。據(jù)北京鐵路警方通報(bào),2014年今年春運(yùn)以來,已抓獲8名盜竊旅客財(cái)物犯罪嫌疑人,而竊賊最喜歡選擇佩戴白色耳機(jī)的人下手。據(jù)介紹,蘋果、三星等高檔智能手機(jī)的耳機(jī)通常為白色,竊賊正是通過這一特點(diǎn)并結(jié)合耳機(jī)的形狀來判斷手機(jī)的價值,選擇作案對象。目前一百二十四頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)四、角色理論

它強(qiáng)調(diào)個體行為是由社會角色提供的。角色是指一套與個體在社會中所處的地位有關(guān)的思想,信念與行為方式。目前一百二十五頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第一章復(fù)習(xí)思考題什么是社會心理學(xué),請舉例說明社會心理學(xué)的研究對象與研究意義?人是什么,我是誰?人是生成的還是被建構(gòu)的?請結(jié)合自己的理解和社會心理學(xué)的觀點(diǎn)談一談。請?jiān)O(shè)計(jì)一個社會心理學(xué)的研究課題,列出研究題目、研究意義、擬采用的研究方法和研究步驟等。例:中國人當(dāng)前的“四信”現(xiàn)狀研究當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)態(tài)度研究大學(xué)生心理現(xiàn)狀研究中國人的民族心理(國民性)(如面子觀,人情關(guān)系心理,從眾心理,孝道心理,家族觀念,官本位心理等)。青少年心理問題研究:犯罪,成癮,自我認(rèn)同危機(jī),叛逆等。目前一百二十六頁\總數(shù)一百四十四頁\編于二十二點(diǎn)第一章復(fù)習(xí)思考題德國為什么會興起民族心理學(xué)的研究?中國人有什么樣的民族心理特征(如好人情面子即潛規(guī)則心理、形式主義、冷漠麻木、不團(tuán)結(jié)或窩里斗一盤散沙、陰謀或權(quán)謀心理、依附或奴性、崇拜權(quán)威、迷信和造神、不講公德、虛偽、懦弱、自私、不求精確或模糊糊涂精神、小聰明

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論