如何做一名優(yōu)秀幼兒教師

★精品文檔★2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作–獨(dú)家原創(chuàng)4/8如何做一名優(yōu)秀幼兒教師教師是對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)和技能、進(jìn)行思想道德教育和心理健康培育的師長(zhǎng)和益友。要成為一名合格的教師,必須要具備三個(gè)條件,即師德、師智、師能。師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心;師智主要指有廣博的知識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)和敏捷的思維;師能主要指具有勝任教師工作的表達(dá)能力、組織能力、創(chuàng)新能力和科學(xué)的教育教學(xué)方法。教師要取得良好的教育教學(xué)效果,起決定作用的是教師的師德和人格。對(duì)于幼兒教師師德和人格顯得更重要了。幼兒教育階段是為一個(gè)人的學(xué)習(xí)和發(fā)展做準(zhǔn)備的教育,是為終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的教育。我們都學(xué)過(guò)幼兒心理學(xué),了解在人的一生中各種能力與非智力心理素質(zhì)的發(fā)展的關(guān)鍵期大多數(shù)是在幼兒期,比如,3歲左右是幼兒自我約束,建立規(guī)則意識(shí)的關(guān)鍵期、是幼兒動(dòng)手能力開(kāi)始發(fā)展成熟的關(guān)鍵期、是幼兒獨(dú)立性開(kāi)始建立的關(guān)鍵期、是注意力、空間知覺(jué)音樂(lè)能力、觀察力發(fā)展的關(guān)鍵期;4歲左右是幼兒開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)生直接興趣的關(guān)鍵期、是幼兒開(kāi)始學(xué)習(xí)外語(yǔ)的關(guān)鍵期;5歲左右是幼兒掌握數(shù)概念,綜合數(shù)學(xué)能力開(kāi)始形成的關(guān)鍵期,是語(yǔ)言、抽象邏輯思維形成的關(guān)鍵期,也是學(xué)習(xí)心態(tài)及學(xué)習(xí)習(xí)慣產(chǎn)生的關(guān)鍵期6歲左右是幼兒社會(huì)組織能力、創(chuàng)造能力操作能力發(fā)展的關(guān)鍵期。這與幼兒的生理特點(diǎn)也是分不開(kāi)的,1--6歲是人的大腦快速生長(zhǎng)發(fā)育期。這就說(shuō)明作為幼兒教師責(zé)任任重道遠(yuǎn),幼兒教育不是可有可無(wú),我們面臨的工作是很神圣的,那么,我們?nèi)绾尾拍茏鲆幻细竦挠變航處熌?

需要我們樹(shù)立良好的幼兒教育觀念。

一、樹(shù)立良好的觀念

觀念是教師的靈魂,它直接影響著教師的教育行為,進(jìn)而影響著幼兒的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

、樹(shù)立正確兒童觀

1、兒童是獨(dú)立存在的人。兒童的各項(xiàng)合法權(quán)益、兒童的人格和基本需求要得到應(yīng)有的尊重和滿足。

兒童和成人一樣,是享有獨(dú)立人格的個(gè)體,他們的需求應(yīng)受到尊重并得到滿足。兒童的人權(quán)就是生存和發(fā)展。因此教師與幼兒交往時(shí)的態(tài)度、方式都應(yīng)讓幼兒感到安全、沒(méi)有壓力、受重視,讓孩子感受到教師的愛(ài)和尊重。在幼兒園教師必須做到不體罰和變相體罰幼兒。幼兒園工作的出發(fā)點(diǎn)保障安全的前提下開(kāi)展各種活動(dòng)。

2、兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,是長(zhǎng)大后獨(dú)立生存的人。

兒童一生下來(lái)是一個(gè)有生命力、生長(zhǎng)力,能夠分辨與取舍外界刺激,具有學(xué)習(xí)能力的積極個(gè)體,是一個(gè)對(duì)環(huán)境的主動(dòng)探索者。“幼稚時(shí)期是人生最重要的一個(gè)時(shí)期,它將決定兒童的人格和性格;人一生的習(xí)慣、知識(shí)技能、言語(yǔ)、思想、態(tài)度和情緒都要在此時(shí)期打下基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)期是發(fā)展智能、《綱要》總則第二條:幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國(guó)學(xué)校教育的和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類(lèi)幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。也就是所作為人生起始階段的幼兒教育,要為一個(gè)人終身學(xué)習(xí)和發(fā)展做準(zhǔn)備。那教師要調(diào)整教育目標(biāo)、價(jià)值取向和“教與學(xué)”的方式,不是我教你學(xué),而是使幼兒獲得樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)這些大的教育目標(biāo)和價(jià)值。

樂(lè)學(xué),就是幼兒對(duì)學(xué)習(xí)有興趣、感到學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事。如果在幼兒期就培養(yǎng)起孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,那么,孩子就有了終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。

會(huì)學(xué),強(qiáng)調(diào)的是獲取知識(shí)的能力、探究解決問(wèn)題的能力。一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),他就能不斷運(yùn)用這些方法去尋求不知道的知識(shí),解決不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題。

為徑,學(xué)海無(wú)崖苦做舟)

2、教育的作用是引起和促進(jìn)學(xué)習(xí),培養(yǎng)終身受益的品質(zhì)

當(dāng)我們把幼兒看做是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,我們要清醒地認(rèn)識(shí)到:教師教了,不等與幼兒學(xué)了,教師教完了,不等與幼兒學(xué)會(huì)了。老師準(zhǔn)確地把握把“教”,什么時(shí)候“教”,“教”什么。教師的作用不再只是“講”和“直接告訴”,不在是拿出范例或操作實(shí)驗(yàn)向幼兒分步講解和示范。教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。在幼兒園中重教育過(guò)程,輕教育結(jié)果。教育內(nèi)容是全面地、啟蒙性的,是以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式,以培養(yǎng)興趣為前提教育活動(dòng)?；顒?dòng)中重視幼兒的情感體驗(yàn)和態(tài)度傾向發(fā)展,教育內(nèi)容的選擇要貼近幼兒生活,選擇幼兒感興趣的食物和問(wèn)題。體現(xiàn)“尊重意愿、滿足需求、培養(yǎng)興趣和能力危險(xiǎn)的思想。比如:生成教育。

3、一日生活都是教育

幼兒園的教學(xué)活動(dòng)和幼兒園的教育活動(dòng)是并駕齊驅(qū)的,并互相替代。教師的“教”和幼兒的“學(xué)”應(yīng)滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,這正是幼兒園的教學(xué)特點(diǎn)。比如:喝水,如何喝水可以組織一次活動(dòng),但日常生活中,幼兒有喝水的需求,教師要允許孩子隨時(shí)去喝,其二,孩子喝水時(shí)要提醒節(jié)約,喝多少接多少,同時(shí)不要灑、關(guān)好水龍頭等是隨時(shí)都在進(jìn)行的教育活動(dòng)。

陳鶴琴“一日生活皆教育”。

*一日生活都是教育,都是課程。

*教師自身的行為、態(tài)度是課程。

*環(huán)境材料是課程。

、良好的教師觀

2001年7月2日,教育部頒發(fā)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,這標(biāo)志著我國(guó)幼兒教育邁進(jìn)了一個(gè)新的階段。

在《綱要》中自始至終貫徹、滲透了幾個(gè)重要的指導(dǎo)思想,例:終身教育觀的思想,兒童發(fā)展觀的思想、新的教師觀的思想。

新綱要明確的提出,教師應(yīng)該成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,教師對(duì)兒童發(fā)展來(lái)說(shuō)是一個(gè)促進(jìn)者;教育活動(dòng)的過(guò)程是教師創(chuàng)造性的開(kāi)展工作的過(guò)程;評(píng)價(jià)應(yīng)該自然的伴隨整個(gè)的教育過(guò)程進(jìn)行;過(guò)去,傳統(tǒng)教師觀認(rèn)為,教師是知識(shí)的傳授者,是課程計(jì)劃的實(shí)施者,幼兒是接受者,是容器被動(dòng)地接受老師給予的東西。認(rèn)為教師是付出者,照亮別人,燃燒自己。新的教師觀念認(rèn)為:教師工作不僅僅在付出,在同時(shí)也在發(fā)展著自己,完善自己,是教育過(guò)程的研究者,是一個(gè)不斷充實(shí)、完善的自我發(fā)展者,等等這些都反映了全新的教育觀。

在社會(huì)發(fā)展的今天,教育不斷的改革,對(duì)教師提出了很高的要求,這就必然要求幼兒教師我們這些專(zhuān)業(yè)幼兒教育工作者,要有不斷增進(jìn)專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,這也是不斷變化的教育對(duì)象和不斷出現(xiàn)的、新的教育問(wèn)題與社會(huì)需求的必然要求。

所以