教師資格證考試教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

201*年教師資格證考試教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-----第一節(jié)教育學(xué)定義教育學(xué)就是通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。教育學(xué)任務(wù)就是依照教育的邏輯層次，揭示教育柏拉圖的代表作《理想國(guó)》亞里士多德的《政治學(xué)》獨(dú)立性態(tài)階段教育學(xué)逐漸成為一門(mén)獨(dú)立務(wù)的和學(xué)思科想這一階段的重要代表任教育學(xué)的理論深化階段各學(xué)科相互滲透，逐漸深化，內(nèi)容更加豐富。1956年，布魯姆制定了《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能目標(biāo)三大類。1963年出版了《教育五，各種社會(huì)形態(tài)下的教育特點(diǎn)作為了解。第2節(jié)學(xué)校教育制度狹義的教育制度即學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制我國(guó)學(xué)校教育體制發(fā)展概況291902年制定了我國(guó)第一的各種規(guī)律，并在揭示規(guī)律的基礎(chǔ)上，闡明教育工作的與原則、方法和組織形式等問(wèn)題，為教育工作者提供理論上和方法上的依據(jù)。第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展教育學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段教育學(xué)的萌芽階段。還沒(méi)有從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。這一階段的重要代表任務(wù)和思想孔子及其思想總結(jié)《論語(yǔ)》，教學(xué)綱領(lǐng)博學(xué)于文，約之以禮，教學(xué)方法不憤不啟，不悱不發(fā)，學(xué)思結(jié)合；墨子認(rèn)為獲得知識(shí)理解主要有親知、聞知和說(shuō)知三種途徑。樂(lè)正克的《學(xué)記》是世界上最早的教育專著。主要思想化民成俗，其必由學(xué)，建國(guó)君民，教學(xué)為先揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。提出嚴(yán)格的視導(dǎo)和考試制度時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)；主張啟發(fā)式教學(xué)“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”蘇格拉底的問(wèn)答法分三步蘇格拉底諷刺定義助產(chǎn)術(shù)?？涿兰~斯《大教學(xué)論》強(qiáng)調(diào)教育的自然性，泛智教育；提出便利性，徹底性，簡(jiǎn)明性和迅捷性的原則。夸美紐斯被譽(yù)為“教育學(xué)之父”盧梭的《愛(ài)彌兒》開(kāi)創(chuàng)了以研究個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)展與教育的相互關(guān)系為主題的研究領(lǐng)域。洛克的“白板說(shuō)”及紳士教育赫爾巴特1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》被譽(yù)為科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)。提出明了聯(lián)想系統(tǒng)方法的教學(xué)四階段說(shuō)以及教師中心，教材中心，和課堂中心的傳統(tǒng)三中心。教育學(xué)的發(fā)展多樣化階段教育學(xué)吸取其他學(xué)科的研究成果并形成很多門(mén)類。斯賓塞的《教育論》杜威強(qiáng)調(diào)教育即生活，教育即生長(zhǎng)，學(xué)校即社會(huì)；提出兒童中心，經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和行動(dòng)為中心的現(xiàn)代三中心說(shuō)。凱洛夫主編的《教育學(xué)》是一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義社會(huì)教育規(guī)律的教育學(xué)。過(guò)程》一書(shū)。教育概述第一節(jié)教育的起源與發(fā)展教育的概念廣義的教育是一切有意識(shí)的增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想品德和意識(shí)的活動(dòng)。狹義的教育專指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，對(duì)受教育者進(jìn)行的一種由目的，有計(jì)劃，有組織的傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力，以便把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。教育的基本要素教育者、受教育者和教育措施教育的屬性本質(zhì)屬性教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)社會(huì)屬性永恒性歷史性階段性相對(duì)獨(dú)立性。教育的起源神話起源生物起源心里起源（起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿）勞動(dòng)起源（教育的社會(huì)起源論，認(rèn)為教育最根本的起源首先是勞動(dòng)；其次，起源于人的自身發(fā)展的需要）個(gè)現(xiàn)代學(xué)制“壬寅學(xué)制”；1985年的《決定》和1993年的《綱要》的內(nèi)容。3031當(dāng)前我國(guó)學(xué)校的主要類型與系統(tǒng)主要類型幼兒初等中等高等主要學(xué)校系統(tǒng)普通教育專門(mén)教育和成人教育第3節(jié)義務(wù)教育義務(wù)教育的特征強(qiáng)制性和普遍性義務(wù)教育的法律保證義務(wù)教育法；關(guān)于實(shí)施義務(wù)教育法若干問(wèn)題的意見(jiàn)；中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則。教育與社會(huì)發(fā)展第一節(jié)教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用（一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展規(guī)模和速度（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)（三）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著課程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容（四）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等的變革二、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用（一）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段（二）教育是科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)的重要途徑（三）教育能夠生產(chǎn)新的二、教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用（一）教育能夠保存和傳遞文化（二）教（三）教育能夠整理文化（四）教育能夠活化文化之間的交流、吸收和融合1、生理前提2、發(fā)展過(guò)程和成熟程度制約人發(fā)展的年齡特征3、差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)上具有一定的影響作用（二）環(huán)境在人的發(fā)展中其（巨大作用）（三）學(xué)校教育在人的福祿貝爾、裴斯泰羅齊）認(rèn)為教育應(yīng)叢人的本性本能出發(fā)3、社會(huì)本位論（赫爾巴特、涂爾干、孔德）教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)4、社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論（馬克育能偶選擇文化（五）教育能夠促進(jìn)文化科學(xué)知識(shí)和新的生產(chǎn)力第二節(jié)教育與政治的關(guān)系政治對(duì)教育的制約作用（一）政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（二）政治制約著受教育權(quán)（三）政治制約著教育目的和教育內(nèi)容二、教育對(duì)政治的反作用（一）教育能夠培養(yǎng)和早就政治人才（二）教育可以促進(jìn)社會(huì)政治民主（三）教育可以形成積極的輿論力量，促進(jìn)政治制度的發(fā)展第三節(jié)教育與文化的關(guān)系一、社會(huì)文化對(duì)教育的作用（一）宏觀上，文化通過(guò)為教育提供的文化背景和民族文化傳統(tǒng)對(duì)教育發(fā)生影響（二）微觀上，社會(huì)文化深入到學(xué)校內(nèi)部，直接影響著學(xué)校教育活動(dòng)內(nèi)部的文化構(gòu)成。（六）教育能夠創(chuàng)造和更新文化第四節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的作用科學(xué)技術(shù)影響教育結(jié)構(gòu)（二）科學(xué)技術(shù)影響學(xué)生科學(xué)技術(shù)影響教育目的、教育內(nèi)容（四）科學(xué)技術(shù)影響教學(xué)組織形式、教育手段二、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用（一）教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)數(shù)量足夠、質(zhì)量?jī)?yōu)秀、結(jié)構(gòu)合理的后備力量（二）教育能夠生產(chǎn)和再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)（三）教育能夠加速科學(xué)與技術(shù)的轉(zhuǎn)化（四）教育能夠姜科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力第三章教育與人的發(fā)展第一節(jié)影響人的發(fā)展諸因素及其作用一、人的發(fā)展的動(dòng)力觀67內(nèi)發(fā)論（孟子）外鑠論（洛克）多因素相互作用論二、影響人的發(fā)展的諸因素及其作用（一）遺傳提供物質(zhì)前提發(fā)展中起（主導(dǎo)作用）（四）個(gè)體主管能動(dòng)性在人的發(fā)展中起（動(dòng)力作用）第四章教育目的第一節(jié)教育目的教育目的概念95狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)在學(xué)校中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是一般與個(gè)別的關(guān)系，培養(yǎng)目標(biāo)是在教育目的的指導(dǎo)下，根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的具體任務(wù)和受教育著的身心發(fā)展水平而制定的培養(yǎng)人的具體要求。二、教育目的的功能96導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)和激勵(lì)功能三、教育目的的類型981、國(guó)家教育目的2、培養(yǎng)目標(biāo)3、課程目標(biāo)（在完成某一課程的教學(xué)時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果）4、教學(xué)目標(biāo)（預(yù)期教學(xué)結(jié)束時(shí)所達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果或終點(diǎn)行為）四、幾種不同的教育目的觀及代表人物1011、無(wú)目的論（杜威）認(rèn)為教育即生活本身2、個(gè)人本位論（盧梭、思主義的教育目的論）五、我國(guó)教育目的（一）理論基礎(chǔ)104馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。它的基本思想是人的發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致的；舊式的勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展；大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。基本觀點(diǎn)1、人的全面發(fā)展與人的片面發(fā)展相對(duì)而言2、人的發(fā)展受社會(huì)條件的制約3、人的發(fā)展受社會(huì)分工的制約4、人的發(fā)展受社會(huì)生產(chǎn)力水平的制約5、人的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)6、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合第二節(jié)素質(zhì)教育素質(zhì)與素質(zhì)教育基礎(chǔ)素質(zhì)包括身體和生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)108素質(zhì)教育的要義第一面向全體學(xué)生；第二讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展；第三讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展素質(zhì)教育的特征教育對(duì)象的全體性；內(nèi)容的基礎(chǔ)性；空間的開(kāi)放性；目標(biāo)的全面性；價(jià)值的多元化教師與學(xué)。生業(yè)學(xué)習(xí)的主體務(wù)素養(yǎng)生；3、課程計(jì)劃的結(jié)構(gòu)包括規(guī)定教學(xué)科目；規(guī)定學(xué)科的設(shè)置順序；規(guī)定各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù)；規(guī)定學(xué)年編制和學(xué)周安排。4、課程標(biāo)5、準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性的文件，6、是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本169最基本的是（教師）、（學(xué)生）、（教學(xué)內(nèi)容）和（教學(xué)手段）四個(gè)方面。二、中學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律（一）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性辨證統(tǒng)一規(guī)律（教師主導(dǎo)由其職責(zé)決定；決定學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)學(xué)生是教育的客體；是學(xué)教師與學(xué)生關(guān)系師生關(guān)系具體表現(xiàn)為133尊重與被尊重的人際關(guān)系；愛(ài)與被愛(ài)的朋友關(guān)系；教師（本章內(nèi)容涉及案例分析中的基本理論素材如教師職業(yè)素養(yǎng)；良好師生關(guān)系的建立等內(nèi)容）教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)教師職業(yè)角色115傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、父母與朋友、研究者二、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)118（一）教師勞動(dòng)對(duì)象具有主動(dòng)性（二）勞動(dòng)手段具有主體性和示范性（三）勞動(dòng)方式具有個(gè)體性和協(xié)作性（四）教師勞動(dòng)的時(shí)空范圍具有空間廣延性和時(shí)間連續(xù)性（五）教師勞動(dòng)過(guò)程及效果具有周期性和后延性。（六）教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性三、教師的職業(yè)素養(yǎng)120政治思想素養(yǎng)；教育思想素養(yǎng)；職業(yè)道德素養(yǎng)（對(duì)待教育事業(yè)忠于教育事業(yè)；對(duì)待學(xué)生熱愛(ài)學(xué)生；對(duì)待同事團(tuán)結(jié)協(xié)作；對(duì)待自己不斷提高道德修養(yǎng)）；服務(wù)與被服務(wù)的工作關(guān)系；指導(dǎo)與被指導(dǎo)的教育關(guān)系；中學(xué)課程課程概述課程概念。課程最早出現(xiàn)在唐朝《五經(jīng)正義》中。二、課程類型1391、學(xué)科課程（分科課程）2、經(jīng)驗(yàn)課程（活動(dòng)課程）3、綜合課程當(dāng)代學(xué)校的課程傾向于由各種課程類型共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。課程類型主要有從課程類型固有的屬性區(qū)分由學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程2、從課程內(nèi)容的組織方式分為分科課程和綜合課程3、從課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求區(qū)分由必修課程和選修課程4、從課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理主體區(qū)分，由國(guó)家課程、地方課程和校本課程第二節(jié)中學(xué)課程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)的概念。1、課程設(shè)計(jì)以（課程計(jì)劃）、（課程標(biāo)2、準(zhǔn)）和（教材）的方式表現(xiàn)。規(guī)范和質(zhì)量要求。第三節(jié)我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革課程改革的理念157全人發(fā)展的課程價(jià)值理念；科學(xué)與人文整合的課程文化觀；回歸生活的課程生態(tài)觀；締造取向的課程實(shí)踐觀；民主化的課程政策觀；中學(xué)教學(xué)（上）中學(xué)教學(xué)的意義和任務(wù)教學(xué)的概念教學(xué)是以教材為中介的師生雙方教與學(xué)的共同活動(dòng)。教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)途徑。教學(xué)是完成智育的主要途徑，但不是唯一途徑。中學(xué)教學(xué)的任務(wù)1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能2、發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力3、培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)和優(yōu)良的道德品質(zhì)。4、發(fā)展學(xué)生的體力和個(gè)性。第二節(jié)中學(xué)教學(xué)過(guò)程一、教學(xué)過(guò)程的構(gòu)成要素量；決定學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；學(xué)生主體；教學(xué)中應(yīng)防止兩種傾向，正確處理二種關(guān)系）（二）掌握知識(shí)與發(fā)展智力辨證統(tǒng)一規(guī)律（掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力是掌握知識(shí)的必要條件；強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，但不排斥差異；掌握知識(shí)道發(fā)展智力的條件；防止兩種傾向）（三）掌握知識(shí)與提高思想辨證統(tǒng)一（教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性；知識(shí)與思想品德相互聯(lián)系、辨證統(tǒng)一；教學(xué)中堅(jiān)持教育性，防止兩種傾向）（四）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)辨證統(tǒng)一規(guī)律三、教學(xué)過(guò)程的基本階段引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)感知課程內(nèi)容理解課程內(nèi)容鞏固知識(shí)和技能應(yīng)用知識(shí)和技能對(duì)學(xué)生掌握課程內(nèi)容情況的檢查和評(píng)定第三節(jié)中學(xué)教學(xué)原則1、教學(xué)原則及運(yùn)用1、直觀性原則教師在教學(xué)中，2、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，3、為學(xué)生提供有關(guān)的事實(shí)、實(shí)物和形象，4、以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)，5、為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、形成新概念、發(fā)展智力和思想品德等奠定基礎(chǔ)；2、啟發(fā)性原則教師在教學(xué)中承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，6、注重激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，7、使其掌握課程內(nèi)容原則教師按照科學(xué)知識(shí)內(nèi)在的邏輯順序和學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，25、使學(xué)生逐步的、系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，26、并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)發(fā)展。7、因材施教原則察，獲取關(guān)于事物的感性認(rèn)識(shí)，說(shuō)明、印證和鞏固可通所講內(nèi)容的一種教學(xué)方法。參觀法教師根據(jù)教學(xué)目的，組織學(xué)生到校外一定的場(chǎng)所，對(duì)實(shí)際事務(wù)進(jìn)行觀察，研究，從而獲得知式復(fù)式教學(xué)。中學(xué)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)備課（備教材目標(biāo)，重、難點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)插圖，鉆研習(xí)題，備提問(wèn)；備學(xué)生；備教法）上課（教學(xué)目的明確，內(nèi)的本質(zhì)，8、增強(qiáng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，9、使學(xué)生善于積極主動(dòng)的思考，10、學(xué)會(huì)獨(dú)立的獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。3、理論聯(lián)系實(shí)際指11、教師在教學(xué)中密切12、結(jié)合實(shí)際，13、講清理論并引導(dǎo)學(xué)生把讀書(shū)與實(shí)踐、思想與行為統(tǒng)一起來(lái)，14、指15、導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的理論知識(shí)去解決實(shí)際中的具體問(wèn)題，16、達(dá)到有知能用。4、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則指17、教師以準(zhǔn)確無(wú)誤的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能武裝學(xué)生，同18、時(shí)保證所舉實(shí)例、所用方法以及教學(xué)的組織的科學(xué)性，19、并結(jié)合課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，20、將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。5、鞏固性原則指21、教學(xué)中教師應(yīng)使用學(xué)生牢固的掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，22、并在掌握技能、技巧方面達(dá)到熟練的程度，23、當(dāng)需要時(shí)能很快再現(xiàn)出來(lái)，24、并能熟練的運(yùn)用于問(wèn)題解決。6、循序漸進(jìn)教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的不同27、特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，28、既要注意學(xué)生的共同29、特點(diǎn)，30、又要照顧個(gè)別差異，31、從實(shí)際出發(fā)，32、有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，33、使每個(gè)學(xué)生都能得到良好的發(fā)展。中學(xué)教學(xué)（下）中學(xué)教學(xué)方法講授法教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言，系統(tǒng)連貫的向?qū)W生堅(jiān)守課程內(nèi)容的方法。它是中小學(xué)各科教學(xué)的一種主要教學(xué)方法，具體包括講述、講解、講讀和講演。談話法是教師在學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，通過(guò)師生交談，使學(xué)生獲得知識(shí)技能、提高能力、培養(yǎng)思想品德的一種教學(xué)方法。討論法學(xué)生在教師指導(dǎo)下，由全班或小組成員圍繞教師提出的議題，相互交流，發(fā)表自己的見(jiàn)解，最終弄清問(wèn)題的一種方法。讀書(shū)指導(dǎo)法演示法教師在課堂上向?qū)W生展示各種實(shí)物，教具，音像資料或作示范實(shí)驗(yàn)，以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀識(shí)或鞏固驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的一種方法。練習(xí)法學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去反復(fù)完成一定操作以形成技能技巧的一種方法實(shí)驗(yàn)法學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，以獲得與驗(yàn)證知識(shí)的一種教學(xué)方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外參加實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行實(shí)際操作，把書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的一種教學(xué)方法。中學(xué)教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式的發(fā)展歷史上最早的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)。當(dāng)代國(guó)外教學(xué)組織形式的改革小隊(duì)教學(xué)；特朗普制；開(kāi)放教學(xué)；我國(guó)教學(xué)的基本組織形式班級(jí)授課制，特點(diǎn)以“班”為學(xué)生人員組成的單位；以課時(shí)為教學(xué)的時(shí)間單位；以課程表為學(xué)生活動(dòng)的基本周期；以“課”為教學(xué)活動(dòng)的基本單位。類型單一課，綜合課。我國(guó)中學(xué)的教學(xué)輔助形式個(gè)別指導(dǎo)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)我國(guó)中學(xué)教學(xué)的特殊形容正確，方法恰當(dāng)，組織的好，師生互動(dòng)的好，教師有基本功作業(yè)布置與批改（口頭、書(shū)面、實(shí)踐性作業(yè)）課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)（包括認(rèn)知學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)、技能學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和情感學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)）德育德育概述1、德育的概念廣義的德育指2、政治教育、思想教育、道德教育的總稱。鑒于大德育的思路，3、我們把德育的定義表述為德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，4、組織適合受教育者成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，5、采用合適的內(nèi)容和方法促進(jìn)受教育者思想、道德、政治、心理等方面素質(zhì)發(fā)展的系統(tǒng)活動(dòng)。6、德育的功能德育對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能德育可以推動(dòng)社會(huì)形成一定的價(jià)值觀念、經(jīng)濟(jì)思想，以此影響整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活的價(jià)值取向。德育通過(guò)對(duì)勞動(dòng)者道德品質(zhì)的培養(yǎng)，作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。德育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能德育具有生存功能；發(fā)展功能；享用功能。德育對(duì)其他各育的功能德育可以為其他各育提供方向，保證教育本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。德育對(duì)其他各育具有促進(jìn)功能。德育目標(biāo)和內(nèi)容說(shuō)服教育法榜樣教育法道德敘事法交往實(shí)踐法道德討論法班主任與班級(jí)管理新時(shí)期班主任工作的特點(diǎn)7、班主任角色班級(jí)物質(zhì)環(huán)境、人際交往環(huán)境、健康的班級(jí)輿論和班風(fēng)）第三節(jié)班級(jí)管理一、班級(jí)概念班級(jí)是學(xué)校根據(jù)教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際需要，將一定規(guī)模義務(wù)教育法是1986年4月12日通過(guò)，201*年6月29日修訂的。義務(wù)教育的對(duì)象是適齡兒童和少年，入學(xué)年齡是六或七歲。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)德育目標(biāo)的特征歷史性；社會(huì)性；價(jià)值性；德育過(guò)程德育過(guò)程的構(gòu)成要素教育者；受教育者；德育內(nèi)容和德育方法德育過(guò)程的主要矛盾德育過(guò)程與外部環(huán)境的矛盾；德育過(guò)程內(nèi)部諸要素之間的矛盾。德育過(guò)程的基本規(guī)律德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程、具有統(tǒng)一性和多端性德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中接受多方面影響的過(guò)程，具有社會(huì)性和實(shí)踐性。德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，具有主動(dòng)性和自覺(jué)性。德育過(guò)程是長(zhǎng)期的不斷提高的過(guò)程，具有反復(fù)性和漸進(jìn)性德育原則（對(duì)每一原則的概念要理解）知行統(tǒng)一原則2、循序漸進(jìn)原則3、發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則4、愛(ài)和民主原則7、集體教育與個(gè)人教育相結(jié)合的原則6、教育影響的一致性和連續(xù)性原則德育方法（重在理解其含義及應(yīng)用情境）班主任是社會(huì)主流價(jià)值觀念的引導(dǎo)者和社會(huì)生活規(guī)范的訓(xùn)育者班主任是學(xué)生發(fā)展?jié)撡|(zhì)的發(fā)展者和學(xué)生自主發(fā)展的引領(lǐng)者班主任是學(xué)校內(nèi)外各種教育力量的協(xié)調(diào)者和整合者8、班主任工作的時(shí)代任務(wù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，幫助學(xué)生肅清網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響在促進(jìn)學(xué)生一般能力充分發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展適當(dāng)協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展需求與腳掌教育意愿之間的關(guān)系三、班主任勝任力的時(shí)代要求1、教育教學(xué)能力2、班級(jí)管理能力3、道德反思能力4、精神關(guān)懷能力第二節(jié)班主任工作的內(nèi)容和方法創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)班級(jí)建設(shè)目標(biāo)合理為班級(jí)成員進(jìn)行角色定位構(gòu)建開(kāi)放、多維、有序的班級(jí)活動(dòng)體系營(yíng)造健康向上、豐富活躍的班級(jí)文化環(huán)境（包括的學(xué)生組織起來(lái)，編織成相對(duì)正式的團(tuán)體，以便對(duì)其實(shí)施有目的，有計(jì)劃，有組織的教學(xué)和管理。二、班級(jí)組織的發(fā)育班級(jí)組織是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的系統(tǒng)，它需要在不斷的矛盾運(yùn)動(dòng)、分化整合中漸進(jìn)成長(zhǎng)。班級(jí)組織的發(fā)育可以劃分為三個(gè)階段孤立探索階段群體分化階段組織整合階段三、班級(jí)管理的內(nèi)容班級(jí)崗位建設(shè)；班級(jí)規(guī)則建設(shè)；學(xué)習(xí)型團(tuán)體建設(shè)。第十一章教育法規(guī)知識(shí)問(wèn)答教育法于1995年9月1日實(shí)施。教育法的立法宗旨是發(fā)展教育事業(yè)；立法依據(jù)是提高全民族素質(zhì)；目的是促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。教育法適用于全國(guó)范圍內(nèi)的各級(jí)各類教育教師法是于1994年1月1日施行的教師法的立法依據(jù)有三個(gè)方面憲法依據(jù)、客觀依據(jù)、政策依據(jù)。教師法規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)；學(xué)術(shù)研究權(quán)；學(xué)生管理權(quán)；報(bào)酬待遇權(quán)；參與管理權(quán)；進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。范是201*年9月頒發(fā)的。規(guī)范的主要內(nèi)容和特點(diǎn)1、愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求；2、愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂；教書(shū)育人是教師的天職；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的要求。十一、未成年人思想道德建設(shè)實(shí)施綱要是201*年3月22日頒布的。擴(kuò)展閱讀201*年遼寧省教師資格證考試教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)緒論第一節(jié)教育學(xué)定義教育學(xué)就是通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。教育學(xué)任務(wù)就是依照教育的邏輯層次，揭示教育的各種規(guī)律，并在揭示規(guī)律的基礎(chǔ)上，闡明教育工作的與原則、方法和組織形式等問(wèn)題，為教育工作者提供理論上和方法上的依據(jù)。第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展教育學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段教育學(xué)的萌芽階段還沒(méi)有從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。這一階段的重要代表任務(wù)和思想孔子及其思想總結(jié)《論語(yǔ)》，教學(xué)綱領(lǐng)博學(xué)于文，約之以禮，教學(xué)方法不憤不啟，不悱不發(fā)，學(xué)思結(jié)合；墨子認(rèn)為獲得知識(shí)理解主要有親知、聞知和說(shuō)知三種途徑。樂(lè)正克的《學(xué)記》是世界上最早的教育專著。主要思想化民成俗，其必由學(xué)，建國(guó)君民，教學(xué)為先揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。提出嚴(yán)格的視導(dǎo)和考試制度時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)；主張啟發(fā)式教學(xué)“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”蘇格拉底的問(wèn)答法分三步蘇格拉底諷刺定義助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖的代表作《理想國(guó)》亞里士多德的《政治學(xué)》獨(dú)立性態(tài)階段教育學(xué)逐漸成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科這一階段的重要代表任務(wù)和思想夸美紐斯《大教學(xué)論》強(qiáng)調(diào)教育的自然性，泛智教育；提出便利性，徹底性，簡(jiǎn)明性和迅捷性的原則?？涿兰~斯被譽(yù)為“教育學(xué)之父”盧梭的《愛(ài)彌兒》開(kāi)創(chuàng)了以研究個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)展與教育的相互關(guān)系為主題的研究領(lǐng)域。洛克的“白板說(shuō)”及紳士教育赫爾巴特1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》被譽(yù)為科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)。提出明了聯(lián)想系統(tǒng)方法的教學(xué)四階段說(shuō)以及教師中心，教材中心，和課堂中心的傳統(tǒng)三中心。教育學(xué)的發(fā)展多樣化階段教育學(xué)吸取其他學(xué)科的研究成果并形成很多門(mén)類。斯賓塞的《教育論》杜威強(qiáng)調(diào)教育即生活，教育即生長(zhǎng)，學(xué)校即社會(huì)；提出兒童中心，經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和行動(dòng)為中心的現(xiàn)代三中心說(shuō)。凱洛夫主編的《教育學(xué)》是一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義社會(huì)教育規(guī)律的教育學(xué)。教育學(xué)的理論深化階段各學(xué)科相互滲透，逐漸深化，內(nèi)容更加豐富。1956年，布魯姆制定了《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》把教育目標(biāo)分重要途徑第一節(jié)教育目的為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能目標(biāo)教育能夠生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)教育目的概念95狹義的教育目的是三大類。1963年出版了《教和新的生產(chǎn)力國(guó)家對(duì)在學(xué)校中培養(yǎng)什么樣的人才的育過(guò)程》一書(shū)。第二節(jié)教育與政治的關(guān)系總要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是一般與教育概述一．政治對(duì)教育的制約作用個(gè)別的關(guān)系，培養(yǎng)目標(biāo)是在教育目的的第1節(jié)教育的起源與發(fā)展政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)指導(dǎo)下，根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的具體任務(wù)教育的概念廣義的教育是一政治制約著受教育權(quán)和受教育著的身心發(fā)展水平而制定的切有意識(shí)的增進(jìn)人們的知識(shí)政治制約著教育目的和教育培養(yǎng)人的具體要求。和技能，影響人們思想品德和內(nèi)容二、教育目的的功能96導(dǎo)向、調(diào)控、意識(shí)的活動(dòng)。狹義的教育專指二、教育對(duì)政治的反作用評(píng)價(jià)和激勵(lì)功能學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定教育能夠培養(yǎng)和早就政治人三、教育目的的類型98社會(huì)或階級(jí)的要求，對(duì)受教育才1、國(guó)家教育目的者進(jìn)行的一種由目的，有計(jì)教育可以促進(jìn)社會(huì)政治民主2、培養(yǎng)目標(biāo)劃，有組織的傳授知識(shí)技能，教育可以形成積極的輿論力3、課程目標(biāo)（在完成某一課程的教學(xué)培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體量，促進(jìn)政治制度的發(fā)展時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的力，以便把受教育者培養(yǎng)成為第三節(jié)教育與文化的關(guān)系變化結(jié)果）一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人一、社會(huì)文化對(duì)教育的作用4、教學(xué)目標(biāo)（預(yù)期教學(xué)結(jié)束時(shí)所達(dá)到的活動(dòng)。宏觀上，文化通過(guò)為教育提的學(xué)習(xí)結(jié)果或終點(diǎn)行為）教育的基本要素教育者、受供的文化背景和民族文化傳統(tǒng)四、幾種不同的教育目的觀及代表人教育者和教育措施對(duì)教育發(fā)生影響物101教育的屬性微觀上，社會(huì)文化深入到學(xué)1、無(wú)目的論（杜威）認(rèn)為教育即生活本質(zhì)屬性教育是培養(yǎng)人的校內(nèi)部，直接影響著學(xué)校教育本身社會(huì)活動(dòng)活動(dòng)內(nèi)部的文化構(gòu)成。2、個(gè)人本位論（盧梭、福祿貝爾、裴社會(huì)屬性二、教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作斯泰羅齊）認(rèn)為教育應(yīng)叢人的本性本永恒性歷史性階段性相用能出發(fā)對(duì)獨(dú)立性。教育能夠保存和傳遞文化3、社會(huì)本位論（赫爾巴特、涂爾干、教育的起源教育能偶選擇文化孔德）教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)神話起源生物起源心里起教育能夠整理文化4、社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)源（起源于兒童對(duì)成人的無(wú)教育能夠活化文化一論（馬克思主義的教育目的論）意識(shí)模仿）教育能夠促進(jìn)文化之間的交五、我國(guó)教育目的勞動(dòng)起源（教育的社會(huì)起源流、吸收和融合（一）理論基礎(chǔ)104馬克思主義關(guān)于論，認(rèn)為教育最根本的起源首教育能夠創(chuàng)造和更新文化人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。它的基本思想是先是勞動(dòng)；其次，起源于人的第四節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)人的發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致的；自身發(fā)展的需要）系舊式的勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展；大第2節(jié)學(xué)校教育制度一．科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的作用工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展并為狹義的教育制度即學(xué)校教育科學(xué)技術(shù)影響教育結(jié)構(gòu)人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；實(shí)現(xiàn)制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制科學(xué)技術(shù)影響學(xué)生人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生我國(guó)學(xué)校教育體制發(fā)展概況科學(xué)技術(shù)影響教育目的、教產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。29育內(nèi)容基本觀點(diǎn)1902年制定了我國(guó)第一個(gè)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)影響教學(xué)組織形1、人的全面發(fā)展與人的片面發(fā)展相對(duì)代學(xué)制“壬寅學(xué)制”；1985年式、教育手段而言的《決定》和1993年的《綱二、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作2、人的發(fā)展受社會(huì)條件的制約要》的內(nèi)容。3031用3、人的發(fā)展受社會(huì)分工的制約當(dāng)前我國(guó)學(xué)校的主要類型與教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)4、人的發(fā)展受社會(huì)生產(chǎn)力水平的制約系統(tǒng)數(shù)量足夠、質(zhì)量?jī)?yōu)秀、結(jié)構(gòu)合5、人的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)主要類型幼兒初等中理的后備力量才能實(shí)現(xiàn)等高等教育能夠生產(chǎn)和再生產(chǎn)科學(xué)6、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教主要學(xué)校系統(tǒng)普通教育技術(shù)育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合專門(mén)教育和成人教育教育能夠加速科學(xué)與技術(shù)的第二節(jié)素質(zhì)教育第3節(jié)義務(wù)教育轉(zhuǎn)化素質(zhì)與素質(zhì)教育義務(wù)教育的特征強(qiáng)制性和普教育能夠姜科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成基礎(chǔ)素質(zhì)包括身體和生理素質(zhì)、心理遍性現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)108義務(wù)教育的法律保證義務(wù)教第三章教育與人的發(fā)展素質(zhì)教育的要義育法；關(guān)于實(shí)施義務(wù)教育法若第一節(jié)影響人的發(fā)展諸因素第一面向全體學(xué)生；第二讓學(xué)生德智體干問(wèn)題的意見(jiàn)；中華人民共和及其作用美全面發(fā)展；第三讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則。一、人的發(fā)展的動(dòng)力觀67素質(zhì)教育的特征教育對(duì)象的全體性；教育與社會(huì)發(fā)展內(nèi)發(fā)論（孟子）外鑠論（洛內(nèi)容的基礎(chǔ)性；空間的開(kāi)放性；目標(biāo)的第一節(jié)教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系克）多因素相互作用論全面性；價(jià)值的多元化。一．經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用二、影響人的發(fā)展的諸因素及教師與學(xué)生社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教其作用教師（本章內(nèi)容涉及案例分析中的基育的發(fā)展規(guī)模和速度（一）遺傳提供物質(zhì)前提本理論素材如教師職業(yè)素養(yǎng)；良好師社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著人1、生理前提2、發(fā)展過(guò)程和成生關(guān)系的建立等內(nèi)容）才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)熟程度制約人發(fā)展的年齡特征教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著課3、差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)一．教師職業(yè)角色115傳道者、授業(yè)程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容別特點(diǎn)上具有一定的影響作用解惑者、示范者、管理者、父母與朋友、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著教（二）環(huán)境在人的發(fā)展中起（巨研究者學(xué)組織形式、教學(xué)方法等的變大作用）二、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)118革（三）學(xué)校教育在人的發(fā)展中教師勞動(dòng)對(duì)象具有主動(dòng)性二、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用起（主導(dǎo)作用）勞動(dòng)手段具有主體性和示范性教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重（四）個(gè)體主管能動(dòng)性在人的勞動(dòng)方式具有個(gè)體性和協(xié)作性要手段發(fā)展中起（動(dòng)力作用）教師勞動(dòng)的時(shí)空范圍具有空間廣延教育是科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)的第四章教育目的性和時(shí)間連續(xù)性教師勞動(dòng)過(guò)程及效果具有周期礎(chǔ)和優(yōu)良的道德品質(zhì)來(lái)，并能熟練的運(yùn)用于問(wèn)題解性和后延性。4、發(fā)展學(xué)生的體力和個(gè)性。決教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性第二節(jié)中學(xué)教學(xué)過(guò)程6）循序漸進(jìn)原則教師按照科三、教師的職業(yè)素養(yǎng)120政治一、教學(xué)過(guò)程的構(gòu)成要素學(xué)知識(shí)內(nèi)在的邏輯順序和學(xué)生思想素養(yǎng)；教育思想素養(yǎng)；169最基本的是（教師）、（學(xué)認(rèn)知能力發(fā)展的順序進(jìn)行教職業(yè)道德素養(yǎng)（對(duì)待教育事業(yè)生）、（教學(xué)內(nèi)容）和（教學(xué)手學(xué)，使學(xué)生逐步的、系統(tǒng)的掌忠于教育事業(yè)；對(duì)待學(xué)生熱愛(ài)段）四個(gè)方面。握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，并在學(xué)生；對(duì)待同事團(tuán)結(jié)協(xié)作；對(duì)二、中學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律此基礎(chǔ)上促進(jìn)發(fā)展待自己不斷提高道德修養(yǎng)；業(yè)（一）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主7）因材施教原則教師在教學(xué)務(wù)素養(yǎng)）動(dòng)性辨證統(tǒng)一規(guī)律（教師主過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)學(xué)生導(dǎo)由其職責(zé)決定；決定學(xué)生行教學(xué)；既要注意學(xué)生的共同學(xué)生是教育的客體；是學(xué)習(xí)的主的學(xué)習(xí)質(zhì)量；決定學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，又要照顧個(gè)別差異；從體；主動(dòng)性和積極性；學(xué)生主體；實(shí)際出發(fā)，有的放矢的進(jìn)行教教師與學(xué)生關(guān)系教學(xué)中應(yīng)防止兩種傾向，正確學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能得到良好師生關(guān)系具體表現(xiàn)為133尊重處理二種關(guān)系）的發(fā)展。與被尊重的人際關(guān)系；愛(ài)與被愛(ài)（二）掌握知識(shí)與發(fā)展智力辨中學(xué)教學(xué)（下）的朋友關(guān)系；證統(tǒng)一規(guī)律（掌握知識(shí)是發(fā)展中學(xué)教學(xué)方法服務(wù)與被服務(wù)的工作關(guān)系；指導(dǎo)智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力是掌握講授法教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言，與被指導(dǎo)的教育關(guān)系；知識(shí)的必要條件；強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，系統(tǒng)連貫的向?qū)W生堅(jiān)守課程內(nèi)中學(xué)課程但不排斥差異；掌握知識(shí)道發(fā)容的方法。它是中小學(xué)各科教課程概述展智力的條件；防止兩種傾學(xué)的一種主要教學(xué)方法，具體課程概念。課程最早出現(xiàn)在唐朝向）包括講述、講解、講讀和講演。《五經(jīng)正義》中。（三）掌握知識(shí)與提高思想辨談話法是教師在學(xué)生已有知二、課程類型139證統(tǒng)一規(guī)律（教學(xué)永遠(yuǎn)具有教識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，引1、學(xué)科課程（分科課程）育性；知識(shí)與思想品德相互聯(lián)導(dǎo)學(xué)生積極思考，通過(guò)師生交2、經(jīng)驗(yàn)課程（活動(dòng)課程）系、辨證統(tǒng)一；教學(xué)中堅(jiān)持教談，使學(xué)生獲得知識(shí)技能、提3、綜合課程育性，防止兩種傾向）高能力、培養(yǎng)思想品德的一種當(dāng)代學(xué)校的課程傾向于由各（四）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)辨教學(xué)方法。種課程類型共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的證統(tǒng)一規(guī)律討論法學(xué)生在教師指導(dǎo)下，統(tǒng)一體。三、教學(xué)過(guò)程的基本階段由全班或小組成員圍繞教師提課程類型主要有引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)感知課程出的議題，相互交流，發(fā)表自從課程類型固有的屬性區(qū)分有內(nèi)容理解課程內(nèi)容己的見(jiàn)解，最終弄清問(wèn)題的一學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程鞏固知識(shí)和技能應(yīng)用知種方法。2、從課程內(nèi)容的組織方式分為分識(shí)和技能對(duì)學(xué)生掌握課讀書(shū)指導(dǎo)法科課程和綜合課程程內(nèi)容情況的檢查和評(píng)定演示法教師在課堂上向?qū)W生3、從課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求第三節(jié)中學(xué)教學(xué)原則展示各種實(shí)物，教具，音像資區(qū)分為必修課程和選修課程1教學(xué)原則及運(yùn)用料或作示范實(shí)驗(yàn)，以指導(dǎo)學(xué)生4、從課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理主體1）直觀性原則教師在教學(xué)通過(guò)觀察，獲取關(guān)于事物的感區(qū)分，由國(guó)家課程、地方課程和中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，為性認(rèn)識(shí)，說(shuō)明、印證和鞏固可校本課程學(xué)生提供有關(guān)的事實(shí)、實(shí)物和通所講內(nèi)容的一種教學(xué)方法。第二節(jié)中學(xué)課程設(shè)計(jì)形象，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)參觀法教師根據(jù)教學(xué)目的，課程設(shè)計(jì)的概念。和直接經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知組織學(xué)生到校外一定的場(chǎng)所，課程設(shè)計(jì)以（課程計(jì)劃）、（課識(shí)、形成新概念、發(fā)展智力和對(duì)實(shí)際事務(wù)進(jìn)行觀察，研究，程標(biāo)準(zhǔn)）和（教材）的方式表現(xiàn)。思想品德等奠定基礎(chǔ)從而獲得知識(shí)或鞏固驗(yàn)證已學(xué)課程計(jì)劃的結(jié)構(gòu)包括規(guī)定教2）啟發(fā)性原則教師在教學(xué)知識(shí)的一種方法。學(xué)科目；規(guī)定學(xué)科的設(shè)置順序；中承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注練習(xí)法學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)規(guī)定各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù)；規(guī)定重激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，使其用知識(shí)去反復(fù)完成一定操作以學(xué)年編制和學(xué)周安排。掌握課程內(nèi)容的本質(zhì)，增強(qiáng)分形成技能技巧的一種方法課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使實(shí)驗(yàn)法學(xué)生在教師指導(dǎo)下，領(lǐng)性的文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育學(xué)生善于積極主動(dòng)的思考，學(xué)運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。會(huì)獨(dú)立的獲取知識(shí)和運(yùn)用知操作，以獲得與驗(yàn)證知識(shí)的一第三節(jié)我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課識(shí)種教學(xué)方法。程改革3）理論聯(lián)系實(shí)際原則指實(shí)習(xí)作業(yè)法教師根據(jù)課程標(biāo)課程改革的理念157教師在教學(xué)中密切結(jié)合實(shí)際，準(zhǔn)的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外全人發(fā)展的課程價(jià)值理念；科學(xué)講清理論并引導(dǎo)學(xué)生把讀書(shū)參加實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行實(shí)際操作，與人文整合的課程文化觀；回歸與實(shí)踐、思想與行為統(tǒng)一起把書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的一種生活的課程生態(tài)觀；締造取向的來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的理教學(xué)方法。課程實(shí)踐觀；民主化的課程政策論知識(shí)去解決實(shí)際中的具體中學(xué)教學(xué)組織形式觀；問(wèn)題，達(dá)到有知能用教學(xué)組織形式的發(fā)展中學(xué)教學(xué)（上）4）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則歷史上最早的教學(xué)組織形式是中學(xué)教學(xué)的意義和任務(wù)指教師以準(zhǔn)確無(wú)誤的基礎(chǔ)知個(gè)別教學(xué)。教學(xué)的概念教學(xué)是以教材為中識(shí)和基本技能武裝學(xué)生時(shí)保當(dāng)代國(guó)外教學(xué)組織形式的改介的師生雙方教與學(xué)的共同活證所舉實(shí)例、所用方法以及教革小隊(duì)教學(xué)；特朗普制；開(kāi)動(dòng)。教學(xué)與教育是部分與整體的學(xué)的組織的科學(xué)性，并結(jié)合課放教學(xué)；關(guān)系，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一程內(nèi)容的學(xué)習(xí)有計(jì)劃的對(duì)學(xué)我國(guó)教學(xué)的基本組織形式個(gè)途徑。教學(xué)是完成智育的主要生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的班級(jí)授課制，特點(diǎn)以“班”途徑，但不是唯一途徑。教育，將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)為學(xué)生人員組成的單位；以課中學(xué)教學(xué)的任務(wù)5）鞏固性原則指教學(xué)中教時(shí)為教學(xué)的時(shí)間單位；以課程1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知師應(yīng)使用學(xué)生牢固的掌握所表為學(xué)生活動(dòng)的基本周期；以識(shí)和基本技能學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，并在掌握技“課”為教學(xué)活動(dòng)的基本單位。2、發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力能、技巧方面達(dá)到熟練的程類型單一課，綜合課。3、培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)世界觀的基度，當(dāng)需要時(shí)能很快再現(xiàn)出我國(guó)中學(xué)的教學(xué)輔助形式個(gè)別指導(dǎo)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)我國(guó)中學(xué)教學(xué)的特殊形式復(fù)式教學(xué)。中學(xué)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)備課（備教材目標(biāo)，重、難點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)插圖，鉆研習(xí)題，備提問(wèn)；備學(xué)生；備教法）上課（教學(xué)目的明確，內(nèi)容正確，方法恰當(dāng)，組織的好，師生互動(dòng)的好，教師有基本功）作業(yè)布置與批改（口頭、書(shū)面、實(shí)踐性作業(yè)）課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)（包括認(rèn)知學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)、技能學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和情感學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)）德育德育概述德育的概念廣義的德育指政治教育、思想教育、道德教育的總稱。鑒于大德育的思路我們把德育的定義表述為德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，組織適合受教育者成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，采用合適的內(nèi)容和方法促進(jìn)受教育者思想、道德、政治、心理等方面素質(zhì)發(fā)展的系統(tǒng)活動(dòng)。德育的功能德育對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能德育可以推動(dòng)社會(huì)形成一定的價(jià)值觀念、經(jīng)濟(jì)思想，以此影響整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活的價(jià)值取向。德育通過(guò)對(duì)勞動(dòng)者道德品質(zhì)的培養(yǎng)，作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。德育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能德育具有生存功能；發(fā)展功能；享用功能。德育對(duì)其他各育的功能德育可以為其他各育提供方向，保證教育本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。德育對(duì)其他各育具有促進(jìn)功能。德育目標(biāo)和內(nèi)容德育目標(biāo)的特征歷史性；社會(huì)性；價(jià)值性；德育過(guò)程德育過(guò)程的構(gòu)成要素教育者；受教育者；德育內(nèi)容和德育方法德育過(guò)程的主要矛盾德育過(guò)程與外部環(huán)境的矛盾；德育過(guò)程內(nèi)部諸要素之間的矛盾。德育過(guò)程的基本規(guī)律德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程、具有統(tǒng)一性和多端性德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中接受多方面影響的過(guò)程，具有社會(huì)性和實(shí)踐性。德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，具有主動(dòng)性和自覺(jué)性。德育過(guò)程是長(zhǎng)期的不斷提高的過(guò)程，具有反復(fù)性和漸進(jìn)性德育原則（對(duì)每一原則的概念要理解）知行統(tǒng)一原則2、循序漸進(jìn)原則3、發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則4、愛(ài)和民主原則5、集體教育與個(gè)人教育相結(jié)合的原則6、教育影響的一致性和連續(xù)性原則德育方法（重在理解其含義及應(yīng)用情境）說(shuō)服教育法（基本方法）榜樣教育法道德敘事法交往實(shí)踐法道德討論法班主任與班級(jí)管理新時(shí)期班主任工作的特點(diǎn)一．班主任角色班主任是社會(huì)主流價(jià)值觀念的引導(dǎo)者和社會(huì)生活規(guī)范的訓(xùn)育者班主任是學(xué)生發(fā)展?jié)撡|(zhì)的發(fā)展者和學(xué)生自主發(fā)展的引領(lǐng)者班主任是學(xué)校內(nèi)外各種教育力量的協(xié)調(diào)者和整合者二．班主任工作的時(shí)代任務(wù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，幫助學(xué)生肅清網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響在促進(jìn)學(xué)生一般能力充分發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展適當(dāng)協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展需求與腳掌教育意愿之間的關(guān)系三．班主任勝任力的時(shí)代要求1、教育教學(xué)能力2、班級(jí)管理能力3、道德反思能力4、精神關(guān)懷能力第二節(jié)班主任工作的內(nèi)容和方法班主任面臨的四個(gè)方面任務(wù)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)班級(jí)建設(shè)目標(biāo)合理為班級(jí)成員進(jìn)行角色定位構(gòu)建開(kāi)放、多維、有序的班級(jí)活動(dòng)體系營(yíng)造健康向上、豐富活躍的班級(jí)文化環(huán)境（包括班級(jí)物質(zhì)環(huán)境、人際交往環(huán)境、健康的班級(jí)輿論和班風(fēng)）第三節(jié)班級(jí)管理一、班級(jí)概念班級(jí)是學(xué)校根據(jù)教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際需要，將一定規(guī)模的學(xué)生組織起來(lái)，編織成相對(duì)正式的團(tuán)體，以便對(duì)其實(shí)施有目的，有計(jì)劃，有組織的教學(xué)和管理。二、班級(jí)組織的發(fā)育班級(jí)組織是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的系統(tǒng)，它需要在不斷的矛盾運(yùn)動(dòng)、分化整合中漸進(jìn)成長(zhǎng)。班級(jí)組織的發(fā)育可以劃分為三個(gè)階段孤立探索階段群體分化階段組織整合階段三、班級(jí)管理的內(nèi)容班級(jí)崗位建設(shè)；班級(jí)規(guī)則建設(shè)；學(xué)習(xí)型團(tuán)體建設(shè)。第十一章教育法規(guī)知識(shí)問(wèn)答《中華人民共和國(guó)教育法》于1995年9月1日實(shí)施。教育法的立法宗旨是發(fā)展教育事業(yè)；立法依據(jù)是提高全民族素質(zhì)；最終目的是促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。教育法適用于在中華人民共和國(guó)的全國(guó)范圍內(nèi)的各級(jí)各類教育。教育法的基本內(nèi)容十分廣泛，包括教育的性質(zhì)、方針、基本原則，教育制度、教師與學(xué)生、教育投入、法律責(zé)任及教育對(duì)外交流與合作等內(nèi)容。義務(wù)教育制度的具體內(nèi)容國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度各級(jí)人民政府采取各種措施保障適齡兒童、少年就學(xué)適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人以及有關(guān)社會(huì)組織和個(gè)人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務(wù)教育?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》是于1994年1月1日施行的教師法的立法依據(jù)有三個(gè)方面憲法依據(jù)、客觀依據(jù)、政策依據(jù)。教師法規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)；學(xué)術(shù)研究權(quán)；學(xué)生管理權(quán)；報(bào)酬待遇權(quán)；參與管理權(quán)；進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是1986年4月12日通過(guò)，201*年6月29日修訂的。義務(wù)教育的對(duì)象是適齡兒童和少年，入學(xué)年齡是六或七歲。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范是201*年9月頒發(fā)的。規(guī)范的主要內(nèi)容和特點(diǎn)1、愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求；2、愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂；教書(shū)育人是教師的天職；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的要求。未成年人思想道德建設(shè)實(shí)施綱要是201*年3月22日頒布的。進(jìn)入20實(shí)際70年代，課程的內(nèi)涵發(fā)生了變化呈現(xiàn)六中趨勢(shì)強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教材單因素教師學(xué)生環(huán)境教材整合，強(qiáng)調(diào)顯性課程顯隱性課程并重，強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程實(shí)際與空無(wú)課程并重，強(qiáng)呵調(diào)學(xué)校課程學(xué)校課程與校外課程的整合?！锴嗌倌晟硇陌l(fā)展的規(guī)律人的身心發(fā)展的統(tǒng)一性和互動(dòng)性（首先是生理發(fā)展和心理發(fā)展保持高度協(xié)調(diào)性；其次是人的生理發(fā)展是心理發(fā)展互相影響的）順序性階段性不平衡性（兒童大腦發(fā)展迅速時(shí)期出生后第5-10個(gè)月，5-6歲之間，13-14歲之間）互補(bǔ)性穩(wěn)定性和可變性個(gè)別差異性教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的規(guī)律，并不等于遷就學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)有水平，而是從學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，善于向他們提出經(jīng)過(guò)他們自身努力能夠達(dá)到的要求，促進(jìn)他們的身心發(fā)展，不斷的提高他們身心發(fā)展的水平★初高中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與教育→少年期114至116歲的年齡段，從童年到青年過(guò)渡的時(shí)期生理發(fā)展的年齡特征身體外形的變化內(nèi)部機(jī)能的變化（腦和神經(jīng)系統(tǒng)的真正成熟到20-25歲以后）第二性征的出現(xiàn)和性成熟的開(kāi)始心理發(fā)展的年齡特征一、認(rèn)真、情感及意志方面的發(fā)展（首先，進(jìn)入少年期的學(xué)生，認(rèn)知能力獲得了很大的發(fā)展。表現(xiàn)在直覺(jué)方面觀察的目的性、自覺(jué)性、精確性、概括性都有了很大提高。其次，進(jìn)入少年期，學(xué)生的情感發(fā)展也出現(xiàn)了新的特點(diǎn)）二、自我意識(shí)的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體對(duì)其自身的認(rèn)識(shí)，是人在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)自己以及自己與自然、他人、社會(huì)等關(guān)系的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，是人的意識(shí)的主要內(nèi)容和最高形式，在個(gè)性行程中起著核心作用。（自我評(píng)價(jià)能力的發(fā)展自我體驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展是指自我意識(shí)中對(duì)自己情緒、情感的體驗(yàn)和態(tài)度。表現(xiàn)出“成人感”、獨(dú)立性、自尊感；“成人感”的產(chǎn)生是少年期學(xué)生自我意識(shí)迅速發(fā)展的一個(gè)新的、重要的特征，也是兒童個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，與之相伴的是心理上的獨(dú)立性增強(qiáng)，它反映了少年期學(xué)生智力的發(fā)展和情感的深化自我控制能力的發(fā)展）三、社會(huì)性發(fā)展:性別角色認(rèn)同與異性相吸與同伴的交往強(qiáng)烈的友誼感（重視青春期教育，豐富精神生活，鼓勵(lì)獨(dú)立判斷、獨(dú)立思考）→青年初期117-120身體形態(tài)、機(jī)能、神經(jīng)系統(tǒng)、生殖機(jī)能心理不平衡性、動(dòng)蕩性、自主性、前瞻性、進(jìn)取性、閉鎖性、社會(huì)性針對(duì)這一時(shí)期，教育者應(yīng)該做到學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我與社會(huì)的關(guān)系樹(shù)立事業(yè)心、責(zé)任心，提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力正確處理友誼、愛(ài)情和婚姻）★教育目的的功能導(dǎo)向功能對(duì)教育的社會(huì)性質(zhì)、人的培養(yǎng)、課程的選擇及建設(shè)、教師的教學(xué)方向調(diào)控功能通過(guò)確定價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)的方式進(jìn)行調(diào)控評(píng)價(jià)功能對(duì)價(jià)值變異情況的判斷與憑借、對(duì)教育效果的評(píng)價(jià)激勵(lì)功能激勵(lì)教育者通過(guò)一定的方式，把教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的；激勵(lì)受教育者自覺(jué)德、積極地參與教育活動(dòng)★教育目的的類型國(guó)家教育目的，培養(yǎng)目標(biāo)，課程目標(biāo)(認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、技能目標(biāo))，教學(xué)目標(biāo)★教育目的的制定依據(jù)教育目的的社會(huì)制約性是確定教育目的的客觀依據(jù)。（一）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景一定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平、政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育目的的制定，不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色（二）青少年身心發(fā)展的規(guī)律教育目的所直接指向的對(duì)象是受教育者教育目的主要是通過(guò)各級(jí)各類學(xué)校的教育實(shí)踐活動(dòng)去實(shí)現(xiàn)受教育者不僅是教育的對(duì)象，也是教育活動(dòng)的主題，是自我教育和自我發(fā)展的主體（三）人們的教育理想★素質(zhì)教育的任務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的身體，心理和社會(huì)素質(zhì)★實(shí)施素質(zhì)教育的方法把良好的課堂教學(xué)與系統(tǒng)有效的訓(xùn)練、活動(dòng)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)要把發(fā)展學(xué)生良好的基礎(chǔ)素質(zhì)作為推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn)要重視當(dāng)代關(guān)于大腦研究的最新成果，從中尋找進(jìn)行素質(zhì)教育的新思路和新方法要十分重視現(xiàn)代教育技術(shù)特別是電子計(jì)算機(jī)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對(duì)素質(zhì)教育帶來(lái)的深刻的影響倡導(dǎo)使用能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的教學(xué)方法★良好師生關(guān)的建立樹(shù)立正確的師生觀，把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)加強(qiáng)教師與學(xué)生的交往，是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)在平等的基礎(chǔ)上樹(shù)立教師威信，為教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展創(chuàng)造條件★中學(xué)教學(xué)的意義中學(xué)教學(xué)是一中嚴(yán)密組織起來(lái)的傳授系統(tǒng)知識(shí)技能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最簡(jiǎn)捷有效的形式中學(xué)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育的基本途徑★當(dāng)代教學(xué)的新觀念從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變（學(xué)生雖然是教育的對(duì)象，但卻是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體和主任）從知識(shí)知識(shí)向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變（著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握和更新知識(shí)的能力，即“授人以漁”）從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)移從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變從重視結(jié)果向重視過(guò)程轉(zhuǎn)變（教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣，強(qiáng)調(diào)教師的啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)生的獨(dú)立思考，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的靈活多樣等）從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變★教學(xué)過(guò)程的概念是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)，完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程★教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)認(rèn)識(shí)過(guò)程說(shuō)，認(rèn)識(shí)和發(fā)展過(guò)程說(shuō)，時(shí)間說(shuō)，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐說(shuō)，多本質(zhì)說(shuō)，交往說(shuō)★特殊交往說(shuō)的意義以實(shí)然的方式把握教學(xué)的本質(zhì)又兼顧了應(yīng)然教學(xué)所具有的特征，涵蓋了現(xiàn)實(shí)各種教學(xué)對(duì)主體性教育理論的構(gòu)建有重大意義將教學(xué)本質(zhì)定位于“特殊交往”，對(duì)改善師生關(guān)系、增強(qiáng)師生間交往的有效性十分必要為我國(guó)當(dāng)前進(jìn)行的義務(wù)教育課程改革提供了新的啟示★教育原則是教學(xué)工作必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理，它是廣大教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，反映了教學(xué)過(guò)程的客觀規(guī)律?！锝虒W(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的關(guān)系正確的教學(xué)原則必然正確反映教學(xué)規(guī)律，教學(xué)規(guī)律是制定教學(xué)原則的客觀依據(jù)，只有遵循教學(xué)規(guī)律制定教學(xué)原則，才能保證教學(xué)原則的科學(xué)性，才能有效的指導(dǎo)教學(xué)?！锝虒W(xué)原則提出的其他依據(jù)而且學(xué)生的精神面貌也有很循序漸進(jìn)原則（第一，要了教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教育教學(xué)大的變化解學(xué)生道德發(fā)展現(xiàn)有的水平；母的現(xiàn)代科學(xué)理論1）極大地控制住了流失生2）第二，要掌握受教育者可能的★教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)采使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有了較大發(fā)展?fàn)顟B(tài)，使德育要求和方法用的教師教和學(xué)生學(xué)的共同活動(dòng)提高3）不僅提高了學(xué)生的學(xué)的選擇在受教育者的“最近發(fā)方式的總稱習(xí)成績(jī)，而且增強(qiáng)了家長(zhǎng)教育展區(qū)”內(nèi)進(jìn)行★選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)孩子的信心4）可以培養(yǎng)一大發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素教學(xué)的目的任務(wù)中學(xué)課程的性批尖子生和特長(zhǎng)生原則（第一，教育者應(yīng)注意消質(zhì)及特點(diǎn)中學(xué)生的身心特點(diǎn)★上課上課是整個(gè)教學(xué)工作除對(duì)學(xué)生的固有一項(xiàng)，客觀公學(xué)校的設(shè)備條件教學(xué)的時(shí)限的中心環(huán)節(jié)。上課對(duì)于每位教正而又全面地分析和了解學(xué)教師自身的條件（教學(xué)有法，但師來(lái)說(shuō)，是其業(yè)務(wù)思想水平和生；第二，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)利無(wú)定法，貴在得法）教學(xué)能力的集中反映；對(duì)學(xué)生用積極因素克服消極因素，形★活動(dòng)教學(xué)法是廣大教師為了來(lái)說(shuō)，是掌握系統(tǒng)知識(shí)、發(fā)展成自我教育能力）改變傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的舊模式，重能力、提高思想水平的重要環(huán)愛(ài)和民主原則（第一，教師新構(gòu)建現(xiàn)代課堂教學(xué)新模式而進(jìn)節(jié)。要熱愛(ài)學(xué)生，尊重和信賴學(xué)生，行的一中有意義的嘗試。它倡導(dǎo)上好一堂課的要求教學(xué)目善于從學(xué)生的視角來(lái)看問(wèn)題；在學(xué)科教學(xué)中，即學(xué)生的實(shí)踐性的明確教學(xué)內(nèi)容正確教第二，注重德育過(guò)程的民主化，學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)方法恰當(dāng)教學(xué)組織得好構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系）提出1992年國(guó)家教委頒布了師生互動(dòng)得好教師要有集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合《九年制義務(wù)教育小學(xué)、初級(jí)中全面扎實(shí)的教學(xué)基本功（掌握原則（第一，努力培養(yǎng)和形成學(xué)課程計(jì)劃》，第一次將“活動(dòng)”和利用現(xiàn)代信息技術(shù)是當(dāng)代良好的學(xué)生集體；第二，充分調(diào)整為“活動(dòng)類課程”，從而確定教師必備的基本功）發(fā)揮學(xué)生集體的教育功能；第了“活動(dòng)課程”的正規(guī)地位?！镏袑W(xué)作業(yè)布置的要求三，要重視個(gè)別教育工作，把基本理念1）以活動(dòng)促發(fā)展2）布置作業(yè)應(yīng)有明確的目的集體教育與個(gè)別教育結(jié)合起以學(xué)習(xí)者為中心3）以學(xué)生興趣、布置作業(yè)的內(nèi)容應(yīng)符合課程來(lái)）內(nèi)在需求、個(gè)性差異為教學(xué)出發(fā)標(biāo)準(zhǔn)和教材的要求，要具有典教育影響的一致性和連續(xù)性點(diǎn)4）以實(shí)踐活動(dòng)為主要學(xué)習(xí)形型性和啟發(fā)性，兼顧基礎(chǔ)知原則（第一，應(yīng)注意教育影響式5）以主動(dòng)學(xué)習(xí)為基本習(xí)得方識(shí)、技能和發(fā)展能力作業(yè)分互相銜接，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、式6）以重視直接經(jīng)驗(yàn)、即時(shí)信量要始終，難易適度布置作分層次的進(jìn)行；第二，要求學(xué)息、程序性知識(shí)學(xué)習(xí)為重點(diǎn)7）業(yè)要及時(shí)，一邊學(xué)生及時(shí)掌握校內(nèi)部各方面對(duì)學(xué)生的教育影以實(shí)踐性、親歷性、體驗(yàn)性為教知識(shí)，形成技能，防止遺忘響要一致；要謀求學(xué)校、家庭、學(xué)基本特征8）以人文教育為抓教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)應(yīng)及時(shí)社會(huì)三個(gè)方面的合作，形成立手9）以綜合能力培養(yǎng)、非智力批改，一邊及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)體化、網(wǎng)絡(luò)化的德育工作模式）因素開(kāi)發(fā)為核心，以學(xué)生整體素習(xí)情況★德育方法質(zhì)發(fā)展為歸宿★我國(guó)中學(xué)的德育內(nèi)容說(shuō)服教育法是學(xué)校德育的活動(dòng)方式1）社會(huì)參與和科技愛(ài)國(guó)主義教育集體主義教基本方法;要求注意溝通形式實(shí)踐活動(dòng)2）生活體驗(yàn)和實(shí)際實(shí)育社會(huì)主義教育理想教的多樣化，談話要注重幫助學(xué)際操作活動(dòng)3）問(wèn)題活動(dòng)和趣味育道德教育勞動(dòng)教育生理解各種道德規(guī)范的價(jià)值，活動(dòng)社會(huì)注意民主和遵紀(jì)守法教還要注意談話語(yǔ)言的藝術(shù)。教學(xué)模式1）主題設(shè)計(jì)2)活動(dòng)育良好的個(gè)性心理品質(zhì)教榜樣教育法要求植根于受準(zhǔn)備3）實(shí)施活動(dòng)4）成果呈現(xiàn)5）育教育者當(dāng)下的生活；不能神話總結(jié)反思★當(dāng)代德育目標(biāo)和內(nèi)容的變榜樣任務(wù)；運(yùn)動(dòng)榜樣教育法時(shí)，意義首先，有利用傳統(tǒng)應(yīng)試革社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)注意適當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)“德福一致”教學(xué)思想偏差的糾正；其次，有的建立和發(fā)展對(duì)學(xué)校德育目的價(jià)值觀念；正確對(duì)待偶像崇利于學(xué)科教學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)方式的改標(biāo)提出了變革的要求對(duì)外拜現(xiàn)象；教師和父母要注意身變；最后，有利用促進(jìn)學(xué)生主體開(kāi)放的擴(kuò)大和深入使學(xué)校德教，成為青少年的好榜樣發(fā)展，有利于學(xué)生整體素質(zhì)的提育面臨新環(huán)境和新挑戰(zhàn)工道德敘事法敘事所具有的高業(yè)文明和電子信息技術(shù)的發(fā)育德功能（首先是陶冶道德情★分層次教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的展也需要我們進(jìn)一步完善德感，其次是促進(jìn)道德價(jià)值的理有效途徑育目標(biāo)體系解與認(rèn)同，再次是激發(fā)道德反概念就是在承認(rèn)學(xué)生有差異★德育過(guò)程德育過(guò)程是一思，最后是引導(dǎo)道德行為）；要的前提下，確立以學(xué)生為主體的中育德的活動(dòng)過(guò)程，是德育活求第一，敘事前，有備而來(lái)；意識(shí)，有區(qū)別地制定出教學(xué)目標(biāo)、動(dòng)在時(shí)間和空間上的展開(kāi)第二，敘事中，運(yùn)用技巧；第教學(xué)要求，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，控制是有目的活動(dòng)過(guò)程是受教三，敘事后，價(jià)值引導(dǎo)）教學(xué)進(jìn)度，交換授課方式，創(chuàng)立育者與教育者共同參與的過(guò)交往實(shí)踐法之所以采取這評(píng)估體系，面向全體學(xué)生，全面程種方法，主要基于交往對(duì)人道提高整體素質(zhì)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在★德育原則是根據(jù)教育目德發(fā)展所具有的功能。要求最適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境中求得最的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程的基第一，對(duì)同伴團(tuán)體進(jìn)行價(jià)值引佳的效果。本規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作導(dǎo)；第二，激發(fā)同伴團(tuán)體交往兩方面從學(xué)生厭學(xué)、失學(xué)現(xiàn)的基本要求和準(zhǔn)則（是德育規(guī)的動(dòng)態(tài)化；第三，幫助學(xué)生克象的存在，看實(shí)施分層次教學(xué)的律的反映，是對(duì)德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)服人際交往障礙；第四，協(xié)調(diào)必要性從面向全體學(xué)生，讓學(xué)的概括和總結(jié)）交往沖突）生主動(dòng)發(fā)展，看分層次教學(xué)的重★德育的基本原則道德討論法要求第一，要性知行統(tǒng)一原則（言行一致、教師要搜集或設(shè)計(jì)出的某一道實(shí)踐1）實(shí)行分層次教學(xué)，變知行統(tǒng)一、理論聯(lián)系實(shí)際，是德情境，必須與學(xué)生生活緊密統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容為不同層次的教我國(guó)人才培養(yǎng)的基本要求）聯(lián)系，這樣學(xué)生才能有興趣；學(xué)內(nèi)容2）實(shí)行A、B分流，變固（第一，要對(duì)學(xué)生曉之以理，第二，教師除了要提供道德情定的班級(jí)授課形式為學(xué)生自由流導(dǎo)之以行；第二，要教育和引境之外，還應(yīng)設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)動(dòng)的學(xué)習(xí)體制3）與分層次教學(xué)導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要題和恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)；第三，小組同步實(shí)施的保證措施求自己，增強(qiáng)這方面的自我修的編制要科學(xué)，將不同道德認(rèn)實(shí)施分層次教學(xué)以來(lái)，學(xué)生的養(yǎng)；第三，教育者更要以身作知水平或階段的學(xué)生放在一起學(xué)習(xí)、思想不但有了明顯的進(jìn)步，則，做好示范引導(dǎo)）★班級(jí)文化環(huán)境班級(jí)文化表現(xiàn)為三種狀態(tài)最為顯性的班級(jí)環(huán)境布置，最為隱性的班級(jí)人際關(guān)系和班風(fēng)，處于中間狀態(tài)的班級(jí)制度與規(guī)范班級(jí)文化建設(shè)的主要內(nèi)容精心創(chuàng)建班級(jí)物質(zhì)環(huán)境營(yíng)造良好的人際交往環(huán)境培育健康的班級(jí)輿論和班風(fēng)（其一，要關(guān)注班級(jí)核心價(jià)值觀念建設(shè)；其二，要重視班級(jí)管理中各項(xiàng)規(guī)章制度的健全和實(shí)施；其三，要關(guān)注教育教學(xué)工作的整體性；其四，要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力友情提示本文中關(guān)于《201*年教師資格證考試教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-----》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，201*年教師資格證考試教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-----該篇文章建議您自主創(chuàng)作。教師專業(yè)發(fā)展知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1專業(yè)是指一群人經(jīng)過(guò)專門(mén)教育或訓(xùn)練，具有較高深和獨(dú)特的專門(mén)知識(shí)與技術(shù)，按照一定專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專門(mén)化的處理活動(dòng)，從而解決人生和社會(huì)問(wèn)題，解決社會(huì)進(jìn)步并獲得相應(yīng)報(bào)酬待遇和社會(huì)地位的專門(mén)職業(yè)。2教師專業(yè)化是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，通過(guò)終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程。3素質(zhì)，就其含義來(lái)講，是指構(gòu)成一事物的要素（元素），即反應(yīng)這一事物的本質(zhì)屬性的成分或特征。4專業(yè)素質(zhì)是專門(mén)職業(yè)對(duì)從業(yè)人員的整體要求，教師專業(yè)素質(zhì)指教師擁有和帶往教學(xué)情境的知識(shí)，能力和信念的集合，它是在教師具有優(yōu)良的先存特性的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)正確而嚴(yán)格的教師教育所獲得的。5教師的專業(yè)技能是指教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用一定的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)順利完成某種教學(xué)任務(wù)的活動(dòng)方式。6教學(xué)效能感一般指教師對(duì)自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷。7專業(yè)認(rèn)同是指教師對(duì)自己從事的專業(yè)活動(dòng)的態(tài)度或價(jià)值傾向性。8教師角色是指處在教育系統(tǒng)中的教師對(duì)其特殊地位及其社會(huì)期望的認(rèn)識(shí)，并表現(xiàn)出來(lái)的行為模式。9職業(yè)倦怠是個(gè)體在長(zhǎng)期的職業(yè)壓力下，缺乏應(yīng)對(duì)資源和應(yīng)對(duì)能力而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)。10教師職業(yè)生涯是指一個(gè)人作為教師從事教師職業(yè)的整個(gè)過(guò)程。因此，教師的職業(yè)規(guī)劃生涯是對(duì)有關(guān)教師職業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面進(jìn)行的設(shè)想和規(guī)劃。11自我反思是指教師對(duì)自己的各方面情況特別是教學(xué)的情況所進(jìn)行的一種回顧，分析和總結(jié)，是一種通過(guò)提高參與者的自我觀察水平來(lái)促進(jìn)其能力發(fā)展的手段。12職業(yè)高原主要是指?jìng)€(gè)體在職業(yè)生涯中的峰點(diǎn)，是向上運(yùn)動(dòng)中工作責(zé)任與挑戰(zhàn)的相對(duì)終止，是個(gè)體專業(yè)發(fā)展上的一個(gè)停滯期。13專業(yè)精神是指教師對(duì)教育工作產(chǎn)生認(rèn)同與承諾之后，在工作中表現(xiàn)出認(rèn)真敬業(yè)，主動(dòng)負(fù)責(zé)，熱誠(chéng)服務(wù)，精進(jìn)研究的精神。14行動(dòng)研究由社會(huì)情境（教育情境）的參與者，為提高對(duì)所從事業(yè)的社會(huì)或教育實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)，為加深對(duì)實(shí)踐活動(dòng)及其依賴的背景的理解，所進(jìn)行的反思研究。15教學(xué)反思是教師對(duì)自己以往的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧，審視，評(píng)價(jià)，探究，決策和升華，從而獲得對(duì)教學(xué)有指導(dǎo)價(jià)值的結(jié)論和意見(jiàn)。它是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。16教師的專業(yè)情意，它涉及態(tài)度，價(jià)值觀，信念，興趣和自我意識(shí)等方面的內(nèi)容。17校本研究是指以學(xué)校所在的突出的問(wèn)題和學(xué)校發(fā)展的實(shí)際需要為選題范圍，針對(duì)學(xué)校中教育教學(xué)管理等方面所發(fā)生的問(wèn)題，將學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)與教育研究密切地結(jié)合在一起，并大力倡導(dǎo)教學(xué)第一線的教育實(shí)踐者積極參與，通過(guò)一定的研究程序取得研究成果，并且將研究成果直接應(yīng)用于學(xué)校教育教學(xué)的研究活動(dòng)。18發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的本質(zhì)就是根據(jù)一定的發(fā)展性目標(biāo)，運(yùn)用發(fā)展性的評(píng)價(jià)技術(shù)和方法，對(duì)教師素質(zhì)發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行評(píng)價(jià)解釋，使教師在這種評(píng)價(jià)活動(dòng)中，不斷地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，完善自我，使之不斷沉淀，發(fā)展，優(yōu)化其自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教師在專業(yè)理念，教學(xué)技能，專業(yè)服務(wù)精神等方面得到和諧自然的發(fā)展。19專業(yè)的基本特征（1）具有不可或缺的社會(huì)功能；（2）具有完善的專業(yè)理論和成熟的專業(yè)技能；（3）具有高度的專業(yè)自主權(quán)和權(quán)威的專業(yè)組織；（4）具有不可替代性；（5）專業(yè)人員需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期，嚴(yán)格的專業(yè)培養(yǎng)與發(fā)展；（6）專業(yè)人員具有較高的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。20專業(yè)與職業(yè)的區(qū)別（1）從事專門(mén)職業(yè)需要以系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和復(fù)雜的技能為前提，按照科學(xué)的理論和技術(shù)行事，而從事一般職業(yè)無(wú)需專門(mén)的知識(shí)和技能，只需按規(guī)例行事，無(wú)內(nèi)行與外行之別；（2）專門(mén)職業(yè)的從業(yè)人員需要接受長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練，而一般職業(yè)的從業(yè)人員無(wú)須接受長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練，主要通過(guò)個(gè)人體驗(yàn)和個(gè)人工作經(jīng)歷而積累工作經(jīng)驗(yàn)；（3）專業(yè)人員一般具有較高的職業(yè)聲望，而一般職業(yè)的從業(yè)人員僅僅把工作當(dāng)做是一種謀生的手段；（4）職業(yè)更多地體現(xiàn)為工匠式的特點(diǎn)，一旦掌握，即可不斷重復(fù)，無(wú)須創(chuàng)新。而專業(yè)的一個(gè)重要特點(diǎn)是需要不斷地面對(duì)變化，不斷更新知識(shí)，不斷掌握新工具和新方法。（5）專業(yè)與職業(yè)相比，更難獲得從業(yè)資格。21一名合格的教師應(yīng)該具備的專業(yè)要求（1）專業(yè)知識(shí)作為一名專業(yè)教師，應(yīng)該具備本體性知識(shí)，實(shí)踐性知識(shí)和條件性知識(shí)三個(gè)大的方面（2）專業(yè)技能它可以分為教學(xué)認(rèn)知能力，教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力三個(gè)方面（3）專業(yè)情意包括專業(yè)信念，專業(yè)情感，專業(yè)性向和專業(yè)自我四個(gè)方面。（4）專業(yè)精神專業(yè)精神是指教師對(duì)教育工作產(chǎn)生認(rèn)同與承諾之后，在工作中表現(xiàn)出認(rèn)真敬業(yè)，主動(dòng)負(fù)責(zé)，熱誠(chéng)服務(wù)，精進(jìn)研究的精神。含義，教師專業(yè)精神是教師專業(yè)中不可或缺的重要組成部分，是教師在專業(yè)活動(dòng)中充分表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)范與活力，是教師專業(yè)發(fā)展得以鞏固，深化和發(fā)揮的動(dòng)力，是教師內(nèi)在素養(yǎng)在專業(yè)活動(dòng)中的外在表現(xiàn)，是教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高的重要保證。22專業(yè)精神的作用和意義（1)首先，教師專業(yè)精神可以確保教師專業(yè)價(jià)值與功能的充分發(fā)揮；（2)其次，教師專業(yè)精神可以促進(jìn)教師個(gè)人的成長(zhǎng)與完善；（3)再次，教師專業(yè)精神是影響學(xué)生的主要的因素之一；（4)最后，教師專業(yè)精神是樹(shù)立教師良好形象，提高自身社會(huì)地位的重要手段。23新課程實(shí)施中的教師角色定位（1）學(xué)習(xí)者（2）引導(dǎo)者（3）組織者;(4)合作者（5）開(kāi)發(fā)者；（6）研究者。24教師專業(yè)發(fā)展理論歸結(jié)為三類取向教師專業(yè)發(fā)展的理論取向，實(shí)踐反思取向和生態(tài)取向25觀察學(xué)習(xí)的理論過(guò)程注意過(guò)程，保持過(guò)程，再現(xiàn)過(guò)程，強(qiáng)化過(guò)程26教學(xué)觀察的程序(1)教學(xué)觀察前的準(zhǔn)備；（2）課堂觀察（3）教學(xué)觀察后的討論；（4）改良再行動(dòng)27哈格瑞夫斯分析的四種教師文化（1）個(gè)人主義文化；（2）分化的文化；（3）自然合作文化；（4）硬造的合作28克魯斯提出教師專業(yè)共同體具有的五個(gè)要素反思對(duì)話，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師間的互動(dòng)，合作，共同的價(jià)值觀和規(guī)范。29學(xué)習(xí)型學(xué)校的構(gòu)建需要（1）通過(guò)分權(quán)（2）通過(guò)持續(xù)的專業(yè)發(fā)展活動(dòng)；（3）通過(guò)團(tuán)體合作；（4）通過(guò)學(xué)習(xí)文化維持30教師角色的特征（1）教師角色具有自主性與個(gè)體創(chuàng)造；（2）教師角色具有完美的人格化特征；（3）教師角色具有多樣性和發(fā)展性；（4）教師角色具有彌散性和模糊性。31斯滕伯格的專家型教師具有三個(gè)共同特征（1）專家水平知識(shí)；（2）高效；（3）創(chuàng)造性洞察力。32職業(yè)倦怠的三個(gè)維度（1)情緒耗竭；（2）去人性化；（3）個(gè)人成就感低33自我反思主要包括（1）自身素質(zhì)特點(diǎn)的反思；（2）教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的反思；（3）成長(zhǎng)歷程的反思34教師出現(xiàn)“職業(yè)高原”的原因（1）社會(huì)不斷變化和發(fā)展，必須需要與之相適應(yīng)的教育，從而對(duì)教育提出新的更高的要求（2）教師專業(yè)成長(zhǎng)的“高原期”一般出現(xiàn)在教師職業(yè)生涯的中期；（3）社會(huì)環(huán)境帶來(lái)的壓力；（4）教學(xué)環(huán)境帶來(lái)的壓力；（5)教師自身人格因素的原因。35如何克服“職業(yè)高原”現(xiàn)象（1）正確認(rèn)識(shí)“高原現(xiàn)象”，尋找產(chǎn)生“高原”原因；（2）面對(duì)社會(huì)和環(huán)境帶來(lái)的沉重壓力，教師要進(jìn)行有效的自我調(diào)控，緩解和消除不良情緒，保持積極向上的心態(tài)，形成積極應(yīng)對(duì)的良好心理素質(zhì)。（3）充分利用外部資源；（4）增強(qiáng)科研意識(shí)，提高自我反省能力。36校本研究基本特征（1）研究主體與實(shí)踐主體的合一；（2）校本研究的情境性與過(guò)程性；（3）反思批判性（4）個(gè)性化37如何開(kāi)展校本研究（一）成就教師，成就學(xué)校（1）學(xué)校提供發(fā)展的空間。學(xué)校首先要讓教師認(rèn)識(shí)到，只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)變革，才能求得自身生存和發(fā)展；其次，學(xué)校要為教師提供多種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。（2）管理為校本研究護(hù)航；（3）課題創(chuàng)設(shè)研究特色；（4）教師不僅僅是教書(shū)匠（二）共建有活力的課堂（1）教的改革（2）學(xué)的改革（三）構(gòu)建和諧校園生態(tài)1教師與學(xué)生愛(ài)意味著尊重（2）校長(zhǎng)與學(xué)生零距離對(duì)話（3）領(lǐng)導(dǎo)與教師互相感動(dòng)著38教師的實(shí)踐性知識(shí)具有以下五方面的特點(diǎn)（1）情境性（2）個(gè)體性（3）構(gòu)建性（4）綜合性（5）緘默性行動(dòng)研究39行動(dòng)研究的特點(diǎn)（1）行動(dòng)性（2）基層性（3）合作性（4）特殊性（5）自然性40行動(dòng)研究在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展中的作用（1）行動(dòng)研究促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善；（2）行動(dòng)研究有助于教師教育信念的形成與發(fā)展；（3）行動(dòng)研究促進(jìn)理論與實(shí)踐相結(jié)合，有利于培養(yǎng)研究型教師。41教師如何開(kāi)展行動(dòng)研究（1）確定問(wèn)題；（2）實(shí)施計(jì)劃；（3）實(shí)施計(jì)劃；（4）進(jìn)行觀察和反思42教學(xué)反思的特點(diǎn)實(shí)踐性；個(gè)體性；主動(dòng)性；過(guò)程性43如何進(jìn)行教學(xué)反思（1）思想和認(rèn)識(shí)上做好準(zhǔn)備（2）不斷積累具體經(jīng)驗(yàn)（3）認(rèn)真分析和討論問(wèn)題所在（4）積極的驗(yàn)證44發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的基本理念（1）主張?jiān)u價(jià)以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展為目的；（2）強(qiáng)調(diào)教師在評(píng)價(jià)中的主體地位，民主參與和自我反思；（3）重視教師的個(gè)體差異；（4）主張?jiān)u價(jià)主體多元化，多渠道為教師提供反饋意見(jiàn)4521世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢(shì)（1）就教育場(chǎng)所而言，學(xué)校不再是唯一重要的教育場(chǎng)所，學(xué)校的概念擴(kuò)大了，人們?cè)诩彝?，工作?chǎng)所，娛樂(lè)場(chǎng)所等都通過(guò)各種媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)；（2）就時(shí)限而言，教育不再是階段性的，而是貫穿生命始終，終身性的；（3）就教育而言，課本，教師提供的材料不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一內(nèi)容，甚至不再是主要內(nèi)容，教師不再是學(xué)生唯一的信息源；（4）就教育手段和教學(xué)方式而言，書(shū)本，黑板，粉筆及教師的口頭講解不再是主要的教學(xué)工具盒教學(xué)方式；（5）就教育目的而言，教育不能只是“頸部以上”的教育，它應(yīng)該包括更完整的人的教育，培養(yǎng)21世紀(jì)全面發(fā)展的人才，是人的智力，體力和情感等各方面平衡發(fā)展，健康成長(zhǎng)。46未來(lái)教師的特點(diǎn)（1）未來(lái)教師應(yīng)具備科學(xué)的教育理念（2）未來(lái)教師應(yīng)具備多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)（3）未來(lái)教師應(yīng)具備多種能力（4）未來(lái)教師應(yīng)具備反思性實(shí)踐能力及終身學(xué)習(xí)態(tài)度（5）未來(lái)教師應(yīng)具備富有感染力的人格魅力（6）未來(lái)教師應(yīng)具備健康的身心素質(zhì)擴(kuò)展閱讀教師專業(yè)發(fā)展知識(shí)點(diǎn)總結(jié)名詞解釋職業(yè)從業(yè)人員為獲取主要生活來(lái)源而從事的社會(huì)工作類別。專業(yè)指一群人經(jīng)過(guò)專門(mén)教育或訓(xùn)練、具有較高和獨(dú)特的專門(mén)知識(shí)與技術(shù)、按照一定專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專門(mén)化的處理活動(dòng)，從而解決人生和社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步并獲得相應(yīng)報(bào)酬和社會(huì)地位的專門(mén)職業(yè)。教師專業(yè)化:指教師個(gè)體和教師群體的專業(yè)水平提高以及教師職業(yè)的專業(yè)地位的確立和提升的過(guò)程。教師專業(yè)發(fā)展:指教師內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)與豐富，成為成熟專業(yè)人員的過(guò)程。主要指專業(yè)知識(shí)與技能技巧的豐富與嫻熟，專業(yè)信念與理想的堅(jiān)持與追求，專業(yè)情感與態(tài)度的深厚與積極，教學(xué)風(fēng)格和品質(zhì)的獨(dú)特與卓越。教師專業(yè)知識(shí):指教師在教育教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)行有效教學(xué)必須具備的知識(shí)、技能等的總稱。教師專業(yè)技能:指教師在一定教育思想指導(dǎo)下，在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐練習(xí)和反思體悟而形成的順利完成教學(xué)任務(wù)的一系列教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式(含義教師專業(yè)技能是一系列教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式的整體體現(xiàn)。教師專業(yè)技能的形成是內(nèi)外兼修的結(jié)果教師專業(yè)技能:教師在已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。)教師專業(yè)倫理:指從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員遵守的一套行為規(guī)范和為實(shí)現(xiàn)美好生活而培植自我的內(nèi)在品格和德性。教師專業(yè)精神:指教師對(duì)自己所從事的教育事業(yè)的敬畏與自豪，對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生的一種強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，對(duì)教育工作的一種精益求精的態(tài)度，對(duì)自己的一種嚴(yán)格要求和自我發(fā)展的意識(shí)，是一種專業(yè)自律和自我教育的力量。10.教師專業(yè)智慧:教師學(xué)識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、人格等方面的專業(yè)要求在教師身上高度綜合的結(jié)果，又是教師在長(zhǎng)期教育教學(xué)實(shí)踐中不斷體驗(yàn)、感悟、反思、探索、創(chuàng)造的結(jié)果，表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的把握，深刻洞悉、深度思考，合理判斷與抉擇，以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。1教師職業(yè)生涯:指一個(gè)人作為教師從事教師職業(yè)的整個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師為實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)，體現(xiàn)職業(yè)價(jià)值而進(jìn)行著與職業(yè)期望相關(guān)的職業(yè)活動(dòng)。教師職業(yè)生涯發(fā)展是個(gè)體在主動(dòng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，形成良好的心理素質(zhì)，成功扮演教師角色，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程。1職業(yè)生涯規(guī)劃:指在個(gè)人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)決定個(gè)人職業(yè)生涯的主客觀因素進(jìn)行分析、總結(jié)與測(cè)定，確立職業(yè)目標(biāo)，選擇職業(yè)通道，制定相應(yīng)的行動(dòng)計(jì)劃和措施，對(duì)每一步驟的時(shí)間、順序和方向作出合理安排的動(dòng)態(tài)過(guò)程。1專家型教師:指具有豐富的專業(yè)知識(shí)，良好的教學(xué)效能感和教學(xué)監(jiān)控能力，能高效地解決教學(xué)問(wèn)題的教師。1課堂敘事:指教師以講故事的方式描述自己的課堂教學(xué)行為，并對(duì)其進(jìn)行分析，從而發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)事件背后所蘊(yùn)含的教育理念、思想以及對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解。1課堂設(shè)計(jì):指教師利用系統(tǒng)思維來(lái)規(guī)劃、安排教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)以形成教學(xué)方案的過(guò)程。1創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校;指通過(guò)培養(yǎng)彌漫于整個(gè)學(xué)校組織的學(xué)習(xí)氣氛，充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力而建立起來(lái)的一種有機(jī)的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。1校本培訓(xùn):以教師任職學(xué)校為基本培訓(xùn)單位，以提高教師教育教學(xué)能力為主要目標(biāo)，把培訓(xùn)、教育教學(xué)和教育科研活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)的教師繼續(xù)教育形式。1教師共同體:指以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為共同愿景，教師自愿為前提，以開(kāi)放、對(duì)話、發(fā)展為核心理念，能為教師個(gè)體、教師群體提供良好發(fā)展環(huán)境和條件的教師團(tuán)體組織。1教師反思:指教師以自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為認(rèn)知對(duì)象，有意識(shí)地對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的教育理念、教育思維方式和教育行為方式進(jìn)行批判性地分析和再認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展的過(guò)程。1“反思性教學(xué)”:以追求教學(xué)實(shí)踐行為、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段的合理性和有效性為目的，是通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際問(wèn)題的審視、探討、研究等來(lái)實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)改善和教師專業(yè)發(fā)展的一種教學(xué)方式。20.教師行動(dòng)研究:指教師為了改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐和促進(jìn)自身的發(fā)展，以對(duì)自己所從事的教育教學(xué)工作進(jìn)行持續(xù)的反思為基本手段的教育研究方法簡(jiǎn)答專業(yè)的特征:具有不可或缺的社會(huì)功能。具有完善的專業(yè)理論和成熟的專業(yè)技能。具有高度的專業(yè)自主權(quán)和權(quán)威性的專業(yè)組織。專業(yè)人員需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、嚴(yán)格的專業(yè)培養(yǎng)與發(fā)展。專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)①其成員的業(yè)務(wù)實(shí)踐有系統(tǒng)的理論做依據(jù)，有專門(mén)的技能做保證，有不斷的研究做支持。②其成員把服務(wù)對(duì)象的利益放在首位，有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范。③其成員的行為不受外力的限制，有專業(yè)性的自主權(quán)。年齡差異越大教師專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn):一，教師接受社會(huì)的委托負(fù)責(zé)1課堂實(shí)踐對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的意義a．教師個(gè)人教教育學(xué)生，照料他們的學(xué)習(xí)。二，教師了解學(xué)科內(nèi)容與學(xué)科的教學(xué)方法。三，教師負(fù)有管理學(xué)生的學(xué)習(xí)并作出建議的責(zé)任。四，教師系統(tǒng)地反思自身的實(shí)踐并從自身的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到知識(shí)。五，教師是學(xué)習(xí)共同體的成員。這五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，概括起來(lái)就是學(xué)生、知識(shí)、管理、反思和合作教師專業(yè)化包括三個(gè)層次一是指教師個(gè)體的專業(yè)水平提高的過(guò)程；二是指教師群體的專業(yè)水平提高的過(guò)程；三是指教師職業(yè)的專業(yè)地位的確立和提升的過(guò)程。三個(gè)層次緊密聯(lián)系，相互促進(jìn)。忽視任何一個(gè)方面，就會(huì)阻礙教師專業(yè)化的進(jìn)程。育觀念轉(zhuǎn)變依賴于課堂實(shí)踐b．教師教學(xué)技能的提高來(lái)自于課堂實(shí)踐c．實(shí)踐知識(shí)和實(shí)踐智慧的獲得來(lái)源于課堂實(shí)踐d．教師生命價(jià)值和意義體驗(yàn)來(lái)自于課堂實(shí)踐1課堂實(shí)踐中教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑課堂設(shè)計(jì)課堂觀察課中反思課堂敘事1課堂觀察在課堂實(shí)踐中具有十分重要的作用:一）教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者