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文檔簡介
幼兒園心得體會范文優(yōu)質(zhì)5篇大家將心得體會寫好是可以總結(jié)我們學(xué)到的知識的,活動總結(jié)是記錄我們參加活動是收獲和心得,以下是我精心為您推舉的幼兒園心得體會范文優(yōu)質(zhì)5篇,供大家參考。
幼兒園心得體會范文篇1
克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬷诉@位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己熟悉到了自己的這種和家長的溝通方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他轉(zhuǎn)變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力協(xié)作。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),樂觀協(xié)作老師的工作,回家一定批判教育自己的孩子??赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識和批判相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
幼兒園心得體會范文篇2
兒時的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,十多年的時間在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成果,沒有作出什么驚人的壯舉,但直到今日,我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用老師的職業(yè)道德詮釋著一個一般幼兒老師存在的價值!
說到老師的職業(yè)道德,人們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒老師還應(yīng)具備活潑開朗性格和樂觀向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊精神。
一切師德要求都是基于老師人格,由于師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每日都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很快樂,我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,且我們民辦老師工資待遇低,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每日我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排解追趕名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
老師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培育。每個孩子都是母親的寶貝,這就使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這樣你就會感到有意義,幼兒身體健康,快樂,學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。
幼兒園的工作需要多方人員的協(xié)作才能得以良好運作,這就需要老師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡潔的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、協(xié)作、相互幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的進(jìn)展。
我們電教組的老師也給我鼓勁,給了我很大的信心。看著我的工作得到了肯定,我也覺的我的付出得到了回報。但我得到了許多:自己知識的增長,小伴侶的歡笑,同事的贊同,幼兒園的回報。正是我對這個團(tuán)隊的熱愛,我才會專心的學(xué)習(xí),忘我的工作,無私的奉獻(xiàn)。正是在這樣一個團(tuán)隊里,我體會到合作的愉快,領(lǐng)會到工作的樂趣。
幼兒園心得體會范文篇3
曾婷茵《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的進(jìn)展?!薄坝變簣@應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面進(jìn)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心進(jìn)展的閱歷?!笨梢?,幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè),已成為幼兒教育的重要內(nèi)容。在園領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,我在環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面進(jìn)行了有益的探究和嘗試,取得了初步成效。下面談?wù)劷A段環(huán)境創(chuàng)設(shè)的體會:
一、根據(jù)幼兒年齡特點,以及他們的需求和愛好,提供能引起幼兒的探究欲望的物質(zhì)和材料。
首先在主題活動中,豐富的材料能給幼兒帶來更多的挑戰(zhàn),是激發(fā)幼兒主動探究的前提。投放一些可供幼兒探究發(fā)現(xiàn)類的材料,讓幼兒通過操作發(fā)現(xiàn)問題,生成問題。其次,老師還可以通過投放多層次的材料,滿足不同幼兒的需要。老師要關(guān)注幼兒的個性差異,滿足不同幼兒的進(jìn)展需要。
二、環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)幼兒的特點,要符合幼兒心理進(jìn)展的需要。
1、在顏色上,應(yīng)以顏色明麗的純色為主。
圖畫色澤宜單純,接近自然,這樣的顏色令純潔的孩子們產(chǎn)生豐富的想象。這些單純、源于自然的顏色,易使閱歷淺短的幼兒產(chǎn)生共鳴、易于理解。便于他們欣賞、借鑒表現(xiàn)。幼兒們喜愛明快的顏色對比,活潑好動的幼兒從中可以感受到顏色變化的節(jié)奏和共振。在為幼兒們制造顏色對比、跳動的同時,應(yīng)考慮畫面的整體美,畫面既有局部美的變化又有整體協(xié)調(diào)感,能解決幼兒園一堵墻面內(nèi)容多、色調(diào)不易統(tǒng)一的問題,使環(huán)境更藝術(shù)化。
2、造型上,應(yīng)以簡潔為主要表現(xiàn)手法。
造型圓渾、墩實、稚拙、簡潔的美術(shù)最能吸引幼兒,由于尚未完全走出視覺模糊階段的幼兒,對圓渾的造型能淋漓盡致的感知。墩實、稚拙的模樣令他們產(chǎn)生更多的關(guān)注和憐愛,簡潔的美術(shù)造型,讓留意不持久的幼兒較快的感知。由于造型概括、簡潔,繪畫操作過程相對簡潔易行,小伴侶看了很喜歡。
3、內(nèi)容上,為幼兒創(chuàng)設(shè)熟悉的、符合心理要求的環(huán)境。
可以收集成人勞動的照片,兒童畫等。這些作品被幼兒所熟悉,顏色鮮艷,符合幼兒心理特點,更能培育幼兒的審美情趣。而且,看到自己的作品展出,幼兒更能增加一份成就感、自豪感。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是老師與幼兒合作,幼兒能以小主人的身份親自參加的教育過程。這一過程將向幼兒傳遞一個對其終身成長都極為重要的信息:“我們能影響自己的生活。我們的力氣能使環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)變。”因此,在實踐工作中,我們在墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面重視師生共同參加,堅持師生共同討論主題,共同設(shè)置布局,真正發(fā)揮了幼兒的主體性和參加意識。
總之,通過這次班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè),我從全園老師的身上學(xué)到了不少知識:幼兒園墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)不再是強(qiáng)調(diào)“美化、綠化、凈化”等外在裝飾,也不再是老師一個人的手工勞動。而是以幼兒進(jìn)展的需要為目的,緊緊圍繞教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮孩子的主體作用,充分調(diào)動幼兒和社區(qū)資源共同參加的樂觀性,共同創(chuàng)設(shè)幼兒所喜愛的與之產(chǎn)生互動的墻面環(huán)境。我想以后在環(huán)境的布置可以征求患者家長的建議,使我班的環(huán)境更趣合理化。
幼兒園心得體會范文篇4
我校在開展整治師德師風(fēng)活動,通過這兩天的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《老師法》、《職業(yè)道德》等等相關(guān)法律法規(guī)有了更深更詳細(xì)的熟悉和了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,努力做一個懂法、守法、護(hù)-法的人民老師。學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人表態(tài)發(fā)言相結(jié)合的方式,從多層次、多角度進(jìn)行了學(xué)習(xí)。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性。作為一名老師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做孩子的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:要使學(xué)生的品德高尚,老師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。老師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是學(xué)生仿照談?wù)摰脑掝}。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行全都,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵是老師的天職。老師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅是老師個人問題,也是老師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,就會造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,老師個人假如風(fēng)氣不好,特殊是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演化為整個教育行業(yè)的道德問題,我們更應(yīng)該清晰地意識到,對幼兒布滿愛是做好老師工作的關(guān)鍵。記得有位老老師說過:沒有愛就沒有教育。大作家高爾基說過:誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。可見,愛是通往教育成功的橋梁。
一、純真的愛心是施愛的基??
有人說:"一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名老師,首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸孩子,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批判時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛惜你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求這樣,在"嚴(yán)師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或卑視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這良藥不苦口,忠言不逆耳。
二、真摯的情感是施愛的前提
老師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),老師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的溝通,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,老師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條布滿自信,布滿歡快的人生大道,這比什么都重要。
三、敬重幼兒是施愛的關(guān)鍵
優(yōu)秀的老師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛惜,從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在施愛的過程中始終堅持對幼兒持敬重的態(tài)度。即:敬重幼兒的人格,敬重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐卸紩衼硎?,甚至?dǎo)致師生的對立。由于他們的自尊心強(qiáng),對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批判,盡量和風(fēng)細(xì)雨,勸說教育。
四、了解幼兒是施愛的途徑
老師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,老師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上,這種接觸點就似乎是"心竅",是個突破口,它往往是老師傳授愛的門路。
老師專心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進(jìn)行激勵,這可能轉(zhuǎn)變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠懇,最可貴。
五、面對大多數(shù),是施愛的良法
老師生活在幼兒中間,深知幼兒需要老師的關(guān)懷與愛惜。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但老師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力氣,通過集體的關(guān)心使幼兒感到平坦,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
老師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。老師要擅長把握自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進(jìn)生另眼相待。老師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
投之以桃,報之以李。信任幼兒、理解幼兒、敬重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動老師自身內(nèi)部力氣和才智的能源愛,是通向幼兒心靈深處的道路愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的珍寶。對幼兒熱愛、理解、敬重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將老師的愛通向幼兒的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。老師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
幼兒園心得體會范文篇5
一、幼兒園語言教育的目標(biāo)
教育部頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中對語言領(lǐng)域提出了以下目標(biāo):第一、愿意與人交談,講話禮貌第二、留意傾聽對方講話,能理解日常用語第三、能清晰地說出自己想說的事第四、喜歡聽故事、看圖書第五、能聽懂和會說一般話。
通過對《綱要》的語言教育目標(biāo)的理解,可以把幼兒園語言教育總目標(biāo)劃分為四個大方面,即傾聽、表述、欣賞文學(xué)作品和早期閱讀,并且從以下幾個方面對幼兒實施教育。
1.傾聽方面:養(yǎng)成幼兒留意傾聽的習(xí)慣,進(jìn)展他們的語言理解能力。傾聽是兒童感知和理解語言的行為表現(xiàn),是幼兒語言學(xué)習(xí)和進(jìn)展不行缺少的一種行為能力。懂得傾聽、樂于傾聽并且擅長傾聽的人,才能真正理解語言的內(nèi)容、語言的形式和語言運用的方式,把握與人進(jìn)行語言溝通的技巧。
2.表述方面:激勵幼兒大膽、清晰地表達(dá)自己的想法和感受,嘗試說明、描述簡潔的事物或過程,進(jìn)展思維能力和語言表達(dá)能力。以一定的語言內(nèi)容、語言形式以及語言運用方式表達(dá)和溝通個人觀點的行為,是幼兒語言學(xué)習(xí)和語言進(jìn)展的主要表現(xiàn)之一。只有懂得表述的作用、愿意向別人表述自己的見解,并且具備表述能力的人,才能真正與人進(jìn)行語言交際。
3.文學(xué)作品欣賞方面:引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語言的豐富和美麗,并通過各種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。因此要盡可能地給幼兒制造學(xué)習(xí)各種文學(xué)作品的機(jī)會。
4.早期閱讀方面:培育幼兒對生活中常見的簡潔標(biāo)記和文字等感愛好。利用圖書、繪畫和其他多種方法,引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的愛好,培育閱讀和前書寫技能。
二、幼兒園語言教育的內(nèi)容、途徑
內(nèi)容:專門的語言教育內(nèi)容和滲透的語言教育內(nèi)容兩類結(jié)構(gòu)。
(一)專門性語言教育:是指遵循語言教育規(guī)律來組織的學(xué)習(xí)活動,是實現(xiàn)語言教育目標(biāo)的有效途徑,是組織和傳遞語言教育內(nèi)容的實施環(huán)節(jié),是落實語言教育任務(wù)的詳細(xì)手段,是教幼兒學(xué)習(xí)語言知識,教幼兒學(xué)習(xí)語言形式,教幼兒學(xué)習(xí)語言運用技能的過程。
(二)專門性語言教育活動的類型
專門性語言教育活動的類型主要包括敘述活動(看圖敘述、動畫片敘述)、聽說活動(語言游戲、談話活動)、文學(xué)活動(故事、詩歌、散文)和早期閱讀幾種形式。
(三)滲透性語言教育:1.在日常交往中指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)語言。2.通過常規(guī)主題活動進(jìn)展幼兒的語言。3.通過區(qū)角活動進(jìn)展幼兒的交往語言。
途徑:通過組織專門的語言教育活動進(jìn)行語言教育,通過日常生活各個環(huán)節(jié)進(jìn)行語言教育,通過游戲進(jìn)行語言教育,以及在其他領(lǐng)域的教育活動中進(jìn)行隨機(jī)的語言滲透教育等。下面針對專門性語言教育活動(語言課),談?wù)勅绾卧O(shè)計與組織。
三、幼兒園語言教育活動的設(shè)計
要組織好語言教育活動,重要的是要設(shè)計語言教育活動方案。在設(shè)計方案時,老師要制定語言教育活動的目標(biāo),要選擇能實現(xiàn)目標(biāo)的詳細(xì)內(nèi)容,要選擇考慮與內(nèi)容相適應(yīng)的活動方式等。因此,可以說,老師設(shè)計語言教育活動,就是將一定的目標(biāo)、內(nèi)容和活動方式轉(zhuǎn)化成一個個詳細(xì)方案的過程,也是對幼兒有計劃、有組織、有目的地施加教育影響的詳細(xì)體現(xiàn)。它應(yīng)遵循以下五個原則。
(一)設(shè)計原則
(1)留意幼兒獲得閱歷的原則
設(shè)計任何一組或一個語言教育活動,老師都必須留意幼兒的語言閱歷。只有以兒童語言閱歷為動身點,才能保證設(shè)計出來的活動符合幼兒語言進(jìn)展的需要,才能使設(shè)計的活動對兒童語言進(jìn)展真正起到促進(jìn)作用。
留意幼兒獲得閱歷的原則包含以下兩層意思。
1.考慮教育對象現(xiàn)有的進(jìn)展水平,即他們已經(jīng)獲得的閱歷。假如不把握本班幼兒已有的語言進(jìn)展水平,設(shè)計的活動就可能成為無的放矢的活動。如組織小班幼兒進(jìn)行情境談話“做客”,老師就需要觀察了解這個班幼兒已有的閱歷,是否已把握了一般做客時所用的禮貌語言等。
2.考慮根據(jù)幼兒原有閱歷再為幼兒提供一些什么新的閱歷,這些新的語言學(xué)習(xí)閱歷內(nèi)容應(yīng)當(dāng)建立在幼兒已經(jīng)獲得閱歷的基礎(chǔ)上。如當(dāng)幼兒參加情境談話“做客”這個活動時,老師可引導(dǎo)他們進(jìn)一步理解和把握“做客”的交往方式和語言運用方式,原有閱歷和新的內(nèi)容會引發(fā)幼兒較強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愛好。因此,新的語言學(xué)習(xí)閱歷內(nèi)容對參加活動的幼兒來說,是“跳一跳,夠得著”的果實,有一定的挑戰(zhàn)意味。當(dāng)幼兒樂觀參加活動時,他們可以通過學(xué)習(xí),將這部分的閱歷內(nèi)容再次汲取轉(zhuǎn)化為已經(jīng)獲得的閱歷。
(2)老師與幼兒相互作用的原則
在設(shè)計語言教育活動時,老師要考慮幼兒主動活動與老師參加活動的比例關(guān)系。實際上,這也是幼兒在活動中的主體地位和老師在活動中主導(dǎo)作用的詳細(xì)化問題。當(dāng)然,幼兒和老師在活動中的主體和主導(dǎo)關(guān)系是相互作用的,會根據(jù)詳細(xì)活動內(nèi)容、活動要求而發(fā)生變化。當(dāng)需要的時候,老師在活動中參加主導(dǎo)作用發(fā)揮得多一些不需要時,老師參加主導(dǎo)作用就發(fā)揮得少一些。如何才能做到老師與幼兒相互作用發(fā)生適度的影響呢?主要應(yīng)留意以下幾點:
1.了解每一個幼兒(包括個別幼兒的特點在內(nèi))的進(jìn)展水平。由此,老師決定自己在活動中參加組織成份的多少。
2.找出語言教育活動中出現(xiàn)的新的技能、新的語言要求。由此,老師策劃自己參加指導(dǎo)的重點和難點。
(3)活動內(nèi)容與方式相適應(yīng)的原則
在語言教育活動中,各種活動內(nèi)容和方式之間存在一定的關(guān)系。不同的活動內(nèi)容可以選擇相同的活動方式同一個活動內(nèi)容也可以選擇不同的活動方式。因此,老師在設(shè)計語言教育活動時,應(yīng)留意活動內(nèi)容和方式相適應(yīng)的問題。
1.根據(jù)詳細(xì)的內(nèi)容決定執(zhí)行適當(dāng)?shù)幕顒臃绞健H鐚W(xué)習(xí)童話《金色的房子》,老師可以考慮采納表演游戲的方式來幫助4~5歲幼兒理解童話內(nèi)容,體會作品角色的情感心理。若是一首短小的兒歌或?qū)W習(xí)某個敘述內(nèi)容,就不能用表演方式進(jìn)行了。
2.根據(jù)教育對象選擇活動方式。如有的故事內(nèi)容很適宜進(jìn)行表演,但表演對參加活動的某個年齡班幼兒有較大難度,這時老師應(yīng)考慮改用其他活動方式來進(jìn)行。
(4)不同領(lǐng)域相互滲透的原則
在語言教育活動中,幼兒學(xué)習(xí)汲取的主要是語言信息材料,但也包括那些與語言有關(guān)的其他信息材料。如活動中除了有語言,還可能有音樂、美術(shù)、動作等不同進(jìn)展領(lǐng)域活動因素并存。
作為語言活動的設(shè)計,應(yīng)堅持從語言角度來設(shè)計活動。在設(shè)計活動時,應(yīng)留意以下幾點。
1.教育活動的要求、內(nèi)容和形式應(yīng)從語言角度進(jìn)行思考,為幼兒提供適宜其語言進(jìn)展需要的學(xué)習(xí)機(jī)會。
2.在語言教育活動中,其他領(lǐng)域活動因素的參加(如什么時候要輔之以音樂或美術(shù)的活動手段),要根據(jù)活動內(nèi)容的要求而定,要從如何幫助幼兒更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容、主動樂觀地學(xué)習(xí)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)來定。
3.老師在設(shè)計活動時,從語言角度動身,經(jīng)過其他方式、符號的共同參加,最后仍應(yīng)回到語言上。既不要簡潔盲目地把活動搞成語言、音樂、美術(shù)等的大拼盤,也不要忘記落實到語言教育的根本點上,不能喧賓奪主。
(5)面對全體,重視個別差異的原則
在設(shè)計語言活動時,老師應(yīng)具有正確的兒童觀和教育觀,要使設(shè)計的活動既面對全體兒童,又重視個別差異。
面對全體幼兒,是指老師要了解全體參加活動兒童的需求,老師要站在教育對象的角度去思考這個問題,把握活動設(shè)計的尺度,使活動設(shè)計能照料到面。如組織談話活動,老師應(yīng)留意本班幼兒已有的談話閱歷和他們可能共同感愛好的話題,以及他們的語音、語義、語法和語用水平。如讓本班幼兒談?wù)撊ド痰曩I東西,將主題定在“買玩具”、“買食品”上,就比較適合孩子的普遍需要,也能較好地引發(fā)兒童的愛好和運用他們自身的閱歷。
在面對全體的同時,老師要留意個別幼兒的差異。老師對那些有可能超越一般活動要求或有可能在活動中出現(xiàn)困難的幼兒都要予以幫助,既要為能力強(qiáng)的幼兒打算發(fā)揮他的能力的機(jī)會,又要為能力較弱的幼兒或不具備這方面閱歷的幼兒提供補償?shù)臋C(jī)會。
(二)詳細(xì)要求:
1、專心鉆研教材
教材是最主要也是最重要的課程資源,是老師進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)。近幾年來,新編《福建省幼兒園老師用書》,為基層老師提供了選擇性和操作性較強(qiáng)的領(lǐng)域和主題活動內(nèi)容,對我們縣級幼兒園開展課改提供了很大的幫助。在使用中,我們發(fā)現(xiàn),有些老師對教材內(nèi)容順手拈來,對活動目標(biāo)和活動建議全盤照搬,致使教學(xué)效果不理想。因此,老師應(yīng)如何根據(jù)實際選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容,制造性的分析、處理教材,提高教學(xué)的有效性,把《老師用書》用好用活?是需要我們專心思考和研討的問題。
要想組織好一堂語言課,首先要備好課,而備課首先就是備教材,所以鉆研教材是老師進(jìn)行上課前所必須進(jìn)行的第一項工作。當(dāng)我們拿到一個語言教材時,首先要想的是“應(yīng)該教給幼兒什么”,也就是本堂課的教學(xué)目標(biāo)是什么?其次教材中對幼兒學(xué)習(xí)和理解起主要作用的部分在哪里(即教學(xué)重點)教材中幼兒不易理解或把握有困難的部分在哪里?(即教學(xué)難點)要解決這一問題,老師們必須專心鉆研教材,理解編寫意圖,挖掘內(nèi)在價值,把握教材特點,正確地把握教學(xué)的重點、難點,在備課過程中還應(yīng)結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn),備幼兒、備方法、備過程、備資源,才能做到心中有目標(biāo),眼中有幼兒,手中有方法。只有做到這些在課堂教學(xué)中才能取得較好的教學(xué)效果。那么老師應(yīng)怎樣鉆研教材呢?
(1)深刻理解教材
深刻理解語言教材是指對幼兒語言教材中所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵、教育價值、語言美感等的理解。如在開展閱讀活動前,老師必須自己先讀懂畫面和文字,把握圖畫書的真正內(nèi)涵,理解的創(chuàng)作動機(jī)或思想脈絡(luò),并分析作品的表現(xiàn)手法,以幫助幼兒理解圖畫書所要傳遞的重要價值。如《鳥窩里的樹》是一則布滿愛意的童話故事。樹的種子落在一個布滿愛意的鳥窩里,鳥窩里不僅平安地孵出了小鳥,小樹苗也在鳥窩旁茁壯成長。讓讀者充分感受到每一生命都如此寶貴,都值得珍惜。老師在理解了作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,抓住鳥窩里長出了小樹苗,小動物有什么反映?有什么方法既保護(hù)鳥窩,又保護(hù)小樹苗?這個關(guān)鍵問題引導(dǎo)幼兒展開討論,體現(xiàn)了作品所表達(dá)的內(nèi)涵。那就是對生命的愛和敬重。從后來鳥窩發(fā)生的變化和小樹苗發(fā)生的變化,不僅讓我們看到了一幅生機(jī)勃勃的動物與植物間和諧相處的畫面,更讓我們體會到愛的一種回報。有了這一層理解,老師在教授時就會根據(jù)的思路一步步地來引導(dǎo)幼兒,充分發(fā)揮它的教育價值。
理解語言教材需要老師緊緊抓住教材的特點和幼兒的需要來確定目標(biāo)和重難點。幼兒園語言教學(xué)內(nèi)容豐富、形式多樣,有敘述活動、文學(xué)活動、早期閱讀等,即使是文學(xué)活動又有不同的體裁,有故事、詩歌、散文等形式。不同的體裁有不同的文體特點,教學(xué)的重點也不同。如看圖敘述——重點是以圖引領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)語言。主要是引導(dǎo)幼兒細(xì)致觀察圖片,從圖片提供的線索進(jìn)行描述,留意描述中用詞的正確和多樣以及展開適當(dāng)?shù)闹圃煨詳⑹?。最后由每張圖的內(nèi)容敘述組成一個故事。
新授故事——重點是通過整體感知故事,傾聽故事,讓幼兒理解故事的主要情節(jié),參加學(xué)習(xí)故事中的重點對話、或重點段落,了解情節(jié)的進(jìn)展和角色的特點,并進(jìn)行情感、價值觀的滲透。
有的老師由于不能透徹理解教材,對制定目標(biāo)常常感到麻煩,以至于教學(xué)法不能靈活運用還有的老師不論什么教材都根據(jù)固定的模式處理。如:小班故事《粉紅鴨》主要是要讓孩子體會與人交往的快樂情感,克服自身的害羞心理。一位老師在教學(xué)中卻把重點定在故事的學(xué)習(xí)上(留意知識和技能培育),把目標(biāo)定為讓幼兒知道故事題目和角色,通過提問使幼兒初步了解故事內(nèi)容,卻不留意對幼兒情感的培育。因此,在語言活動中,特殊是對幼兒文學(xué)作品的教學(xué)中,老師不僅要提升對音、詞、句、段、章的理解和表達(dá)能力,更要以一顆童心去感受作品獨具的美學(xué)特質(zhì),把提高幼兒對文學(xué)藝術(shù)的審美能力作為培育重點。老師應(yīng)不斷提高自身的兒童文學(xué)素養(yǎng),以自身對文學(xué)美的理解去感染幼兒的情緒,激發(fā)幼兒對作品的愛好。
(2)分析、處理教材。
傳統(tǒng)的幼兒語言教育重視知識技能的學(xué)習(xí),特殊是對語言教材的主要內(nèi)容、重點詞句的復(fù)述和理解。而《新綱要》提倡幼兒語言教育要重視幼兒對文學(xué)作品的`感悟,努力為幼兒創(chuàng)設(shè)一個想說、敢說、喜歡說、愿意說的語言環(huán)境。根據(jù)這樣的方向,幼兒語言教育必須充分重視培育幼兒老師處理語言教材的能力,使幼兒在熏陶中學(xué)會如何去感悟作品。
使用教材時,應(yīng)提倡老師對教材做符合學(xué)情的處理,要把制造性地解讀教材和設(shè)計教學(xué)過程結(jié)合起來。如當(dāng)我們面對一篇意境美麗、詞匯豐富、篇幅較長的文學(xué)作品時,需要我們當(dāng)回裁縫,斟酌取舍,裁剪掉多余部分,選擇最符合幼兒認(rèn)知特點和最能發(fā)揮自身教育優(yōu)勢的內(nèi)容來實施教學(xué),由于只有舍棄(忽視)了次要的那一部分,才能使應(yīng)該在本篇中著重學(xué)習(xí)、感受的這一部分凸現(xiàn)出來。如:省編教材大班上期的《秋天的雨》,是一篇意境美麗、篇幅較長的散文,它給予秋天的雨以生命,把它比喻成一把鑰匙,以此來描述它給自然界帶來的變化。但就是這樣一篇美麗的散文,卻讓許多老師在教學(xué)時束手無策。由于它既描述了秋天五彩的顏色,又提到了各種香味和聲音,既要讓幼兒用眼睛去發(fā)現(xiàn)秋天的美,又要讓幼兒用鼻子去聞、用耳朵去聽,還要理解什么叫比喻…短短一節(jié)課,老師往往是手忙腳亂,幼兒也常常是應(yīng)接不暇,如同云里霧里,雖然欣賞了好幾遍,但腦海中似乎只留下了“秋天的雨”。面對如此尷尬的教學(xué)效果,我認(rèn)為老師事先必須學(xué)會“裁”如同一位裁縫師用一塊布料做成衣服,必須先裁剪掉多余的部分,使之適合特定的身材?;蛑攸c讓幼兒欣賞秋雨帶給自然界的五顏六色,或留意引導(dǎo)幼兒傾聽秋雨帶給小動物過冬的消息…而其余部分可在幼兒充分理解、感受之后,在延長活動中逐漸滲透學(xué)習(xí)。
在早期閱讀活動中,有的圖畫書頁數(shù)較多,因此老師要有重點地對幼兒進(jìn)行指導(dǎo),處理好精讀和泛讀的關(guān)系。如《鳥窩里的樹》這個內(nèi)容,圖畫書共33頁,在第一次活動時,假如老師要完整的引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容,肯定要花很長的時間,重點肯定把握不好。因此,老師可在活動前先讓幼兒自主掃瞄一遍圖畫書(泛讀),使幼兒了解基本內(nèi)容。然后,老師充分利用教學(xué)時間,重點引導(dǎo)幼兒邊看邊討論:鳥窩里長出了小樹苗會發(fā)生什么事?小動物想出了什么方法?這些方法鳥先生、鳥太太同意嗎?為什么?最后小動物想出了一個什么方法既保護(hù)了鳥窩又保護(hù)了小樹苗?鳥窩和小樹苗后來發(fā)生了什么變化?通過有重點地幫助幼兒分析、把握圖畫書的內(nèi)涵,提高了集體閱讀活動的質(zhì)量(精讀)。
對教材的處理,還體現(xiàn)在對教材的適當(dāng)修改和補充。如針對故事中人物多、對話多幼兒難以記憶的情況,老師可以對故事角色和對話進(jìn)行修改,使幼兒更容易理解。如散文詩《找家》。
甜甜有盒五彩筆,愛畫啥就畫啥。寧寧問:“你能給小魚找家嗎?”甜甜拿起藍(lán)色畫筆,刷刷刷,藍(lán)色的大海是小魚的家。洋洋問:“你能給小鳥找家嗎?”甜甜拿起綠色筆,嚓嚓嚓,綠色的森林是小鳥的家。奇奇問:“你能給石榴找家嗎?”甜甜拿起黃色筆,嘩嘩嘩,金色的秋天是石榴的家。“嗚嗚——”誰在哭?噢,布娃娃沒有家。咦!我們的家呢?甜甜拿起五彩筆,刷刷刷,嚓嚓嚓,嘩嘩嘩,哦!我們的家——是中國。
在教授這首詩歌前,老師通過反復(fù)的吟誦后,發(fā)現(xiàn)它有兩點不足:一是人物角色較多,除了主人公甜甜外,還有寧寧、洋洋、奇奇二是畫筆的象聲詞變化頻繁,有“唰唰唰、嚓嚓嚓、嘩嘩嘩”。雖然角色多,象聲詞變化頻繁,可以使散文詩更豐富,更富于變化,但同時也會造成幼兒記憶障礙,給嫻熟朗誦帶來干
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