對(duì)教育學(xué)的認(rèn)識(shí)

對(duì)教育學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)教育學(xué)的認(rèn)識(shí)/NUMPAGES4對(duì)教育學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)教育學(xué)的認(rèn)識(shí)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)教育學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)本學(xué)期新開了一門課程《教育學(xué)》。首先讓我聯(lián)想到的是上學(xué)期已學(xué)過的《教育心理學(xué)》，從名稱上來看，兩者均是研究有關(guān)教育問題，只不過前者重在研究教育事實(shí)和教育問題，揭示教育規(guī)律。而后者重在研究教育過程中學(xué)生的心理現(xiàn)象及變化規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律研究如何有效的學(xué)與教。我們的教育是廣泛存在于人類生活中的社會(huì)現(xiàn)象，是有目的地培養(yǎng)社會(huì)人的活動(dòng)。為了有效地進(jìn)行教育活動(dòng)，必須對(duì)其進(jìn)行研究，經(jīng)過長(zhǎng)期積累而成為教育學(xué)特定的研究對(duì)象。特別是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代教育實(shí)踐的發(fā)展，對(duì)于教育學(xué)研究提出更新、更高的要求。人們深入研究的教育問題很多，例如教育本質(zhì)問題，教育、社會(huì)、人三者關(guān)系問題，教育目的、內(nèi)容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問題，教育過程問題，教育主體問題，教育制度、教育管理問題，以及反映中國(guó)特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問題等。教育學(xué)是通過對(duì)各種教育現(xiàn)象和問題的研究揭示教育的一般規(guī)律。從歸歸落地到現(xiàn)在大學(xué)的我們，我們時(shí)時(shí)刻刻都在體驗(yàn)并感受著教育。談到教育我們每個(gè)人都不會(huì)感到陌生。我認(rèn)為，教育可分為兩部分———“教”與“育”?！敖獭笔侵冈趯W(xué)校里老師的教學(xué)與教導(dǎo)，而“育”則是指在家里家長(zhǎng)的養(yǎng)育與培養(yǎng)。兩者相輔相成，缺一不可。作為一名即將走上工作崗位的大三師范生，以后很可能會(huì)走到教師的崗位，要想成為一名優(yōu)秀的教師，學(xué)習(xí)教育學(xué)就已變得至關(guān)重要了。一名教師，為提高工作的自覺性，避免盲從性，更好地貫徹我國(guó)的教育方針，培養(yǎng)更多的建設(shè)人才，就必須掌握基本的教學(xué)理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，指導(dǎo)教育實(shí)踐，調(diào)整控制教育行為。通過教育理論的學(xué)習(xí)，就能夠自覺的指導(dǎo)教學(xué)，不斷累計(jì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并將其上升為理論，以推廣使用，讓更多的學(xué)生和教師收益。掌握教育理論以為進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育科學(xué)領(lǐng)域打好良好的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到教育學(xué)這門課程除了教育基本理論之外，還有一個(gè)非常重要的部分就是培養(yǎng)教師教學(xué)技能，例如如何編寫學(xué)習(xí)教案、備課、如何確定教學(xué)目標(biāo)等。這是從事教育工作必須具備的基本教學(xué)技能，掌握這些基本教學(xué)技能與技巧，有助于形成科學(xué)規(guī)范的教學(xué)技能，提高教學(xué)質(zhì)量，從而形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格。此外，通過學(xué)習(xí)名人名著教育思想，我受益匪淺。尤其是蘇格拉底教育學(xué)理論，使我的思維達(dá)到了更高的境界。蘇格拉底對(duì)教育的意義、目的、內(nèi)容和方法，都提出了自己的主張。在教學(xué)的方法上，蘇格拉底通過長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，形成了自己一套獨(dú)特的教學(xué)法，人們稱之為“蘇格拉底方法”，他本人則稱之為“產(chǎn)婆術(shù)”。他母親是產(chǎn)婆，他借此比喻他的教學(xué)方法。他母親的產(chǎn)婆術(shù)是為嬰兒接生，而他的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)法則是為思想接生，是要引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的思想。

“蘇格拉底方法”自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問答法”。蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答，如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步得出正確的結(jié)論。蘇格拉底倡導(dǎo)的問答法對(duì)后世影響很大，直到今天，問答法仍然是一種重要的教學(xué)方法。盧梭、布魯納等人提倡的“發(fā)現(xiàn)法”，也明顯受到