姑蘇懷古原文及賞析

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賞析，意思是觀賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的熟悉，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又依據(jù)自己的思想感情、生活閱歷、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)愛好對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是我為大家整理的姑蘇懷古原文及賞析，歡迎閱讀，盼望大家能夠喜愛。

原文：

姑蘇懷古

[宋代]姜夔

夜暗歸云繞柁牙，江涵星影鷺眠沙。

行人悵望蘇臺(tái)柳，曾與吳王掃落花。

譯文及解釋：

譯文

在朦朧的夜色中，一片片云兒，急遽地拂過船旁。清亮的江水，悄悄地流淌；天上的星辰，在水波中蕩漾，閃爍著光線。沙灘上的白鷺，早已睡熟，沒一點(diǎn)聲響。

我悄悄地望著姑蘇臺(tái)，帶著幾分惆悵：那迷濛的柳樹，經(jīng)受了多少年的風(fēng)霜？是它，曾用低垂的細(xì)條，為吳王掃拂著滿地飄墜的花瓣。

解釋

姑蘇：蘇州西南有姑蘇山，因而蘇州也別稱姑蘇。

柁（duò)牙：船柁。柁，同“舵”。牙，牙檣。杜甫《秋興》詩：“錦纜牙檣起白鷗?！背鹱⒁钝n》：“檣尾銳如牙也。”檣即桅竿。

諸本并作“鷺眠”。夏校本記：“曹元忠校：‘《鶴林玉露》引作“雁團(tuán)”?！倍拍痢毒湃正R山登高》：“江涵秋影雁初飛?！?/p>

蘇臺(tái)：姑蘇臺(tái)，即吳宮。故址在蘇州西南靈巖山。李白《烏棲曲》：“姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。”又《蘇臺(tái)覽古》：“歸苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！苯绶瓰樾乱?。悵望，惆悵地探望或想望。

吳王：指春秋吳國之主。亦特指吳王夫差。

賞析1：

少年姜夔在目睹江淮一帶地方生產(chǎn)凋敝、風(fēng)物荒蕪，曾發(fā)出“徘徊望神州，沉嘆英雄寡”（《昔游詩》）的慨嘆，揚(yáng)州慢、凄涼犯一類詞也頗有“禾黍之悲”，而在這首詩里，從前的憤懣和憂慮化作了淡淡的惆悵，仿佛若有所失。后兩句使人愀然動(dòng)色，楊萬里極喜誦之，或是其中蘊(yùn)涵的歷史滄桑感和某種個(gè)人情愫的積淀與之心境契合，但僅如此不足以跳出李白《蘇臺(tái)覽古》的窠臼，此詩妙處實(shí)在一、二句。起句疏宕，不涉題旨，欲抑先揚(yáng)。寫晚云閑適、白鷺自適、星斗絢爛、山川依舊，說景微妙，相形之下“悵望蘇臺(tái)柳”就流露出了一種苦澀的.況味，懷古傷今之情紆徐委折。景物的渲染與感慨的抒發(fā)相得益彰，物是人非的歷史感更加厚重，此詩興味深厚而筆致飄逸，具蘊(yùn)藉空靈之美。姜夔《詩說》云：“韻度欲其飄逸。”這首懷古傷今之作不滯于情，不役于物，饒有遠(yuǎn)韻。近人繆鉞《姜白石之文學(xué)批判及其作品》云：“白石之詩氣格清奇，得力江西；意襟雋澹，本于襟抱；韻致深美，發(fā)乎才情。受江西詩派影響者，其末流之弊，為枯澀生硬，而白石之詩獨(dú)饒風(fēng)韻?！?/p>

這首絕句可以和李白的《蘇臺(tái)覽古》作個(gè)比較：“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！?/p>

李白在詩中著重寫今日之荒蕪，以示意從前之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，從而抒發(fā)出今昔盛衰的感慨。而姜夔則借不變的姑蘇夜景，暗寓變化的人事，并借古諷今，給偏安一隅的小朝廷以冷嘲，立意要高出一籌。這兩首絕句都寫到柳，以之寄予興亡盛衰的感慨。但姜夔筆下的柳更富有活力，由于柳被姜夔擬人化了，帶上了自己的情感，并給予柳以歷史見證人的身份。所以也比韋莊的“無情最是臺(tái)城柳，照舊煙籠十里堤”來得空靈、活脫。不同的是李白詩中的柳相當(dāng)于姜夔詩中“星”、“鷺”，而姜夔詩中的柳則相當(dāng)于李白詩中的“月”。所以，這兩首詩的后兩句在構(gòu)思上頗為相像。不同的是前兩句，李白以舊苑荒臺(tái)春色照舊寄寓感慨，而姜夔則以江山永恒暗含人世滄桑。

將從前的憤懣和憂慮化作淡淡的惆悵，仿佛若有所失，起句欲抑先揚(yáng)，寫晚云閑適，白鷺自適，星斗絢爛，相形之下悵望蘇臺(tái)柳，就流露出了一種苦澀的味道。懷古傷今之情迂回曲折。后兩句使人愀然動(dòng)色，其中蘊(yùn)涵的歷史滄桑感和某種個(gè)人情愫的積淀與心境契合，景物的渲染與感慨抒發(fā)得相得益彰。

賞析2：

《姑蘇懷古》為唐代詩人許渾所作，詩人運(yùn)用了比興手法，描寫了姑蘇古城殘磚敗瓦間禾黍成行，斷壁頹垣上蒿草叢生的衰敗之景，表現(xiàn)詩人對(duì)人生短促、歷史無情，自然永恒的感慨之情。

姑蘇，即姑蘇山，在今江蘇蘇州市，春秋吳王闔廬始于山上建臺(tái)，在其子夫差時(shí)竣工，人稱姑蘇臺(tái)，其臺(tái)橫亙五里，夫差曾在臺(tái)上備宮妓千人，又造春宵宮，為長夜之飲，越國攻吳，吳太子友戰(zhàn)敗而焚之。后人常借吟詠姑蘇臺(tái)來抒發(fā)對(duì)吳越爭霸歷史的感喟。此詩就是許渾舟行經(jīng)過姑蘇，登臺(tái)吊古所作。

首聯(lián)敘登臺(tái)。上句以平敘之筆直接點(diǎn)題，“宮館余基”指姑蘇陳跡?！拜z棹過”言舍舟登岸，憑吊古臺(tái)。下句“黍苗”承“宮館余基”來，初登臺(tái)基，放眼遠(yuǎn)眺，只見殘磚敗瓦間禾黍成行，斷壁頹垣上蒿草叢生?！笆蛎纭倍謱?shí)寫眼前景色，又暗中脫化《詩經(jīng)·黍離》詩意，借古人亡國之哀思，表現(xiàn)自己對(duì)人世滄桑的感慨?！蔼?dú)”字傳神，將獨(dú)來吊古那種惆悵心情寫得極真?！氨琛奔春螂x之悲意。這一聯(lián)以敘事起，以情語接，用一“悲”字奠定全詩感情基調(diào)，語言平淡而富有深韻，已然將讀者引入深厚的思古氣氛中。

頷聯(lián)以賦筆鋪寫姑蘇臺(tái)遺址景象，但景中意蘊(yùn)深藏。一邊是人去臺(tái)空的荒蕪闃靜，另一邊則是爭食新草的麋鹿和各據(jù)莎草、筑巢棲息的水鳥。這一聯(lián)遣詞用字極為講究：野鹿、鳧鷗性極警覺，在此棲游，可見荒臺(tái)空苑之清寂；新草、淺莎，當(dāng)春始發(fā)，正見出春機(jī)盎然之狀。動(dòng)詞“爭”、“占”，繪出了自然界旺盛的生命活力。工整的對(duì)仗，顯示出詩人匠心獨(dú)到之處，這里并置著的人事意象和自然意象，通過精確而富于表現(xiàn)力的形容詞與動(dòng)詞的修飾連接，把歷史陳跡的死寂與自然生命的生氣統(tǒng)一于有機(jī)的畫面中，形成劇烈的生和死的比差，活生生地逼出人們心中歷史無情、自然永恒的悲情。這一聯(lián)以表面的賦法鋪寫，包裹著膚淺的內(nèi)核，詩人充分利用了律詩對(duì)偶的特點(diǎn)，以各個(gè)意象間強(qiáng)大的張力，造成形象大于思想的藝術(shù)效果，以空外傳音的方式，示意出吊古的心情。

頸聯(lián)使用比興手法表現(xiàn)詩人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受?！皡轻队陙怼?、“楚江風(fēng)急”看似實(shí)寫眼中景色，然而“吳”、“楚”字面，可以引發(fā)歷史聯(lián)想，驚風(fēng)飄絮，雨打浮萍既為國破家亡象征意象，亦可被認(rèn)為其意味著“山雨欲來風(fēng)滿樓”的晚唐政治現(xiàn)狀，似此似彼，亦此亦彼，彼此難分?！疤摍懤洹笔巧接陮⒅?xí)r，詩人登臺(tái)憑檻的思緒，是眼前天氣變化造成的，同時(shí)它又是詩人懷古而產(chǎn)生的，對(duì)時(shí)局和個(gè)人前途的寒顫心情。風(fēng)雨中的遠(yuǎn)帆，是詩人遠(yuǎn)眺中所見，亦可視為他在懷古中體悟出的回避亂世、遠(yuǎn)身避禍的道理、事實(shí)上，詩人“自有還家計(jì)，南湖二頃田”（《夜歸丁卯橋村舍》）的想法，正是有感于亂世產(chǎn)生的。

詩的中間兩聯(lián)寫景，是詩人對(duì)傳統(tǒng)詩歌賦、比、興手法的熟煉運(yùn)用，又見出他對(duì)七律這一體裁的得心應(yīng)手，可謂左右逢源，佳句迭出。

尾聯(lián)照應(yīng)篇首，抒發(fā)詩人歷史無情、自然永恒的感慨之情?！爸页肌保肝樽玉?，吳越戰(zhàn)斗時(shí)，夫差敗越，越王勾踐求和，子胥力諫吳王不行應(yīng)允，吳王夫差不從，且偏信伯嚭讒言，迫子胥自殺，棄尸江中，后來越國果真擊敗吳國?！翱蓱z”句，是詩人對(duì)伍子胥悲劇命運(yùn)的哀憫感嘆?？鬃用鎸?duì)滾滾流水，曾發(fā)出過“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨，急風(fēng)吹帆的大江，在滔滔白波中向東而去，消逝在天際。人生短促、歷史無情，自然永恒，使詩人思緒萬端。

此詩以敘事起，以繪景結(jié)，中間兩聯(lián)以寫實(shí)和象征兼用之筆承轉(zhuǎn)首尾，使通篇圓轉(zhuǎn)流暢，同時(shí)又以“獨(dú)悲”二字統(tǒng)領(lǐng)全詩，在整個(gè)意境空間中灌注傷今悲古