走進李白筆下的月光世界

走進李白筆下的月光世界“小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”（《古朗月行》）

“待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天懸玉鉤?！保ā稈煜鹘洗掠袘选罚M月如鏡，新月如鉤，這是說月的形狀。目前一頁\總數七十五頁\編于十九點走進李白筆下的月光世界“秋風渡江來，吹落山上月。主人出美酒，滅燭延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》）

“月隨碧山轉，水合青天流。杳如星河上，但覺云林幽?！保ā对乱菇屑拇拮谥罚┻@是寫月出的位置及其周圍環(huán)境。李白寫得最多的是山上月和山間月，視野開闊，月的動態(tài)使人頓生清新明媚的舒暢之感。目前二頁\總數七十五頁\編于十九點“玉蟾離海上，白露濕花樹。云畔風生爪，沙頭水浸眉?！保ā冻踉隆罚?/p>

“四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬里舒霜合，一條江練橫。”（《雨后望月》）

走進李白筆下的月光世界水上月，望去又別是一種迷濛幽冷的景象目前三頁\總數七十五頁\編于十九點走進李白筆下的月光世界“我有萬古宅，嵩陽玉女峰。長留一片月，掛在東溪松?！保ā端蜅钌饺藲w嵩山》）

月掛松梢，給人以窅緲古奧之感“閑窺石鏡清我心，綠蘿開處懸明月?！保ā稄]山謠》）

“搖蕩女蘿枝，半掛青天月。”（《憶秋浦桃花舊游》）月亮透過藤蘿窺見，則又令人心清神爽目前四頁\總數七十五頁\編于十九點“淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采蓮女，一道夜歌歸?！保ā肚锲指琛菲涫?/p>

“爐火照天地，紅星亂紫煙。郎明月夜，歌曲動寒川?！保ā肚锲指琛菲涫模?/p>

走進李白筆下的月光世界采蓮女已很傳神，冶煉工寫得尤有聲色?；鸸庥衬?、歌聲遠播，何等熱烈！但妙處還在畫外有畫：月夜、寒川。熱烈的勞動場面出現在靜謐的月光世界，相反相成，相映成趣，可謂畫中之神品！目前五頁\總數七十五頁\編于十九點李白筆下的月光世界，是一個遠離喧囂塵世的未受污染的世界，它無論怎樣變化，永遠是那樣幽冷而靜謐，使人產生達到透明和空靈程度的純潔感。這個世界的自然存在既是真實的，而它在李白詩中出現又具有特殊的意義。李白寫過許多游仙詩，也寫過不少歌詠隱逸的詩，這些作品經常是借題發(fā)揮，以抒發(fā)懷才不遇的苦悶；但他卻很少把自己的苦惱和憤懣帶進筆下的月光世界。李白象別的不滿現實的詩人一樣也需要有個世外桃源，但他的世外桃源不在仙山也不在田園，而在與污濁現實截然分開的月光世界?！扒屣L朗月不用一錢買”（《襄陽歌》），這個世界無處不在。

走進李白筆下的月光世界目前六頁\總數七十五頁\編于十九點李白愛月，這在中國文學史上可以說是空前絕后的，就是他的仙逝，人們也附會了與月有關的動人傳說。宋代學者洪邁在《容齋五筆》中記載：“世俗言，李白在當涂采石，因醉，泛舟于江，見月影，俯而取之，遂溺死?！眰髡f自是傳說，但李白愛月卻是不爭的事實。李白的許多詩中都寫到了月，月是承載詩人思想感情的重要載體，品讀李白的詠月詩，可以多角度，多側面了解到大詩人的豐富復雜的內心世界。

目前七頁\總數七十五頁\編于十九點月是傳情達意的使者

王昌齡因為被貶官龍標，李白聽到他的不幸遭遇后，寫了一首充滿同情和關切的詩篇《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，從遠道寄給朋友，算是對朋友的安慰?！皸罨浔M子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”后兩句大膽想象，托月傳情，人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以詩人要將自己的愁思苦恨寄與明月，期盼它隨風飄飛，直抵龍標。月本無情，風亦無感，可是在詩人的筆下，卻變得如此善解人意，通達情理，竟然可以將詩人的離愁苦怨，關愛悲憫傳達給遠在龍標的朋友。月成了替詩人分憂解愁的知音，月成了替詩人傳情達意的使者，月成了詩人坦蕩胸懷的寫照，月成了慰藉雙方的媒介。

目前八頁\總數七十五頁\編于十九點月是幸福圓滿的象征

長安三年的人生經歷改變了李白對當朝權貴的認識，他既認識到上層統治者驕奢淫逸、昏庸無能的一面，也了解到深宮大院無數青春少女悲慘辛酸的人生際遇。他寫過一首詩《玉階怨》代宮女傾訴幽閉深宮的孤獨苦悶，表達了對獨立自由、幸福美好的生活的向往。全詩這樣寫的：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！彪A如玉砌，簾是水晶，襪為綢帛，這些景物點綴，不見其人卻給人以如臨其境，如睹芳容之感。女子的豐姿儀容、矜持冷艷，屋宇的雕梁畫棟、金碧輝煌，盡在靜物鋪敘當中展露無遺。盡管生活錦衣玉食，居住富麗堂皇，可是女子并不感到幸?？鞓?。你瞧，她佇立玉階，癡情等待，久立久思，以至于白露為霜，羅襪已濕，也毫不知覺，她是何等孤獨落寞！平靜沉默的外表之下隱藏著一顆愁思不展，空虛寂寞的心。她退回房內，放下簾子，仰首望月，她望見了什么呢？月雖玲瓏剔透，人卻憂思滿懷；月雖皎潔圓滿，人卻凄苦悲涼。這份癡傻多情的等待，這份徘徊不舍的留戀，折射出女子對幽居深宮的怨恨和對美好生活的憧憬。月在女子的心中，既是閨怨幽恨的含蓄暗示，更是遙不可及的美滿團圓的象征。她這種癡情而無望的等待，昭示了萬千宮女對自由、幸福生活的向往和追求，盡管這種向往多少有點“霧里看花”、“水中望月”的朦朧虛幻，可是，我們不得不承認，宮女有了這次凝眸一望，我們心頭在同情之余還多了一份欽佩，一份祝福，誰不愿意生活在美好幸福的世界里呢？

目前九頁\總數七十五頁\編于十九點月是心心相印的知己

被現實遺棄也遺棄現實的人注定是孤獨寂寞的，他們或沉緬酒色，或心儀仙道，或放情山水，或高攀明月，生活在形而上的另一個世界里，并苦苦追尋自己的知己。李白就是這樣一位遺世獨立、高蹈塵外的詩人，他在英雄無路，世無知音的社會境況下從高天之上、想象之中找到了千古明月作為知己，并以酒助興，邀月共飲，與影同舞，揮毫寫下了傾訴胸中不平塊壘的千古名篇《月下獨酌》（其一）：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我旁，暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各自散。永結無情游，相期邈云漢?！贝夯ㄅ胖校┰裸y輝之下，孤獨郁悶的李白把酒臨風，自斟自飲，如何才能排解心中的寂寞凄涼呢？他忽發(fā)奇想，邀來明月，拉上身影，三人成伴，舉杯共飲。雖然月不解飲，影不自主，但相互之間了無隔隙，各任天機，相親相悅；詩人倍感興奮，不覺慷慨高歌，歡欣鼓舞，歌時月色徘徊，依依不去好像在傾聽佳音；舞時自己的身影零亂轉動，翩翩起舞。醒時同歌共舞，其樂融融；醉后各自分散，難舍難分。詩人竟然天真地預約月影，在浩茫云天之上結伴同游，共舞共醉。詩境中的月亮成了李白孤獨靈魂的撫慰者，懷才不遇的分憂者，它默默地注視，靜靜地傾聽，如影隨形，含情脈脈，依依相伴，用它的如水光華安慰詩人，用它的晶瑩潔白開導詩人。在人世間找不到知音的詩人在想象的世界里找到了明月，他把明月當作知音知己，不管是飛揚跋扈，傲視群倫，還是落寞蒼涼，凄愴悲痛，都可以毫無保留地向明月傾訴，有月的李白是快樂的，將月視作知己的李白是幸福的。不過，這種豁達自樂，逍遙自在的表面之下其實埋藏著深深的凄涼，幽幽的孤獨，這也許是體貼知心的月亮所不能分擔的。

目前十頁\總數七十五頁\編于十九點月是賢明君主的化身

天寶后期，明皇荒淫，外戚擅權，權奸當道，邊將謀叛，李白不滿政治黑暗，朝綱混亂，借月抒憤，寫下了千古名篇《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝?！比姇r跨今昔，情系明月，融奇幻想象和神話傳說于一體，曲折有致地抒發(fā)了詩人或喜或悲，或憂或憤的思想感情。小時觀月，似白玉盤，如瑤臺鏡，既潔白溜圓，又飛光閃亮，頗有幾分澄澈空明、飛升仙境的意味，流露出詩人的天真性情和美好向往。小時問月，看仙人垂足而生桂樹何團之問，望白兔搗藥而發(fā)誰與餐服之疑，天真的兩問，折射出小主人公窮根究底，勤思好問的探索精神?，F時憂月，聞蟾蜍蝕月，月影殘缺，觀殘月西沉，昏暗不明，詩人不禁憂憤叢生，原來光潔美好的圓月現在竟然變得如此殘破暗淡，詩人終于發(fā)出了“去去不觀”的浩嘆。他又聯想到后羿射曰的神話傳說，相傳堯時十曰并出，草木枯焦，堯命令羿仰射十曰，結果射中了九曰，曰中的九烏全被射死，墮下了羽翼，留下了一個太陽，為人類造福。

目前十一頁\總數七十五頁\編于十九點與后羿射曰之后的清明盛世相比，蟾蜍蝕月的昏暗殘缺更令人痛心、悲憤！“憂來其如何？凄愴摧心肝”，僅僅是陰影密布，圓月殘缺，陰精淪惑，詩人何以有五臟俱焚，肝腸寸斷之感呢？結合前面的時代背景來分析不難看出，皎皎明月實際上是李白心目中的圣明君主的象征。他希望君王任用忠賢，疏遠群小，肅清朝綱，整頓官場，還國家一個太平盛世，猶如皓月當空，銀輝四射，天朗氣清，玉宇純潔的光明世界，這是詩人在“白玉盤”、“瑤如鏡”上寄托的高潔理想。相反，如果君王昏庸，親近奸佞，沉湎聲色，就會導致閉目塞聽，禍國殃民，正如奇丑無比的蟾蜍蠶蝕光潔美好的明月一樣，只能帶來一個幽暗混亂，殘破不全的世界。兩相比較，詩人托月抒懷，借蜍發(fā)恨的意圖昭然若揭。李白心中的明月，從小時的記憶到現時的感慨，雖有陰晴圓缺之別，但始終象征著君臨天下，恩澤四海的君王，這一點是毋庸置疑的。一輪明月，寫盡了大詩人的政治理想和憂世情懷。

目前十二頁\總數七十五頁\編于十九點月是遙不可及的理想

李白寫過一首七言古詩《長相思》，大約是詩人離開長安以后，有感于政治理想實現無期而作。詩歌是這樣寫的：“長相思，在長安。絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾，天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝！”全詩整體上由“美人如花隔云端”句聯結前后兩個段落構成。前一段描寫寒涼凄清環(huán)境，突現詩人相思苦情。絡緯啼鳴，微霜凄凄，枕席清寒，孤燈不明，詩人面對如此凄神寒骨的秋聲秋景，輾轉不眠，愁思欲絕。他起身卷簾，悵望皓月，深深長嘆，那如花美人遠隔云端，可望而不可及，正如天邊明月，可以望見其形，可以感覺其光，可親卻不可近，可觀而不可接，留給詩人的依舊是孤獨長嘆。詩歌的后一句段寫對“美人”（明月）的苦苦追求，詩人上天入地，魂夢神游，表現出一種不可而為，不遇而求的悲壯美。你瞧，上有高遠幽邃的青天渺不可及，下有波蕩浪涌的淥水漫無邊際，天長路遠，關山難越，就連夢飛神馳也難以企及。上下追尋，魂飛魄散，何其艱難！留給詩人的仍然是美人不遇，夢想成空的痛苦和絕望。全詩抒寫相思苦求，并非一般的男女之情，而是詩人對心中政治理想的訴求。美人明月，貌美如花，光潔似玉，隱喻作者光明燦爛、熠熠生輝的政治理想；美人明月，望而可見，親不可接，暗示詩人的理想猶如鏡中月，水中花，虛無縹緲，難以實現。一句話，明月成了詩人心中永遠的痛！

目前十三頁\總數七十五頁\編于十九點月是深宮愁怨的寫照

李白的《長門怨二首》借月照深宮的凄清景物抒寫宮女經年累月的愁悶悲思，讀來愁人肺腑，催人淚下。詩歌是這樣寫的：“天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。掛殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人?！钡谝皇祝ㄇ八木洌┩ㄆ獙懢?，不見人物，而景中之情，浮現紙上；畫外之人，呼之欲出。深更半夜，秋意寒涼，高墻大院之內，金屋本當笙歌飛舞，聲浪如囂，卻有螢光點點，鬼影幢幢，對比之間渲染出宮女的凄涼落寞。長門宮里，月華如瀉，愁深似海，苦者自苦，怨者自怨，沒有君王寵幸的歡騰熱鬧，沒有宮女嬉戲玩耍的活潑歡快，無處不在的月光見證了深宮大院的離愁苦恨。陰森冷寂，愁苦凄涼！第二首詩重在言情，通篇以我觀物，緣情寫景，處處染上悲思愁苦。這位幽居深宮的女子對季節(jié)，對環(huán)境，對月光的感受，都是與眾不同的。春季年年來臨，而說“不記春”，似乎春天久已不到人間，暗示她是一個沒有春天的女子；金屋生灰，玉宇蒙塵，灰塵是不屬于任何季節(jié)的，而說“起秋塵”，給塵灰以蕭瑟的季節(jié)感，暗示女子雖然青春美貌，卻是到了生命的秋天。明月高懸天上，普照眾生，萬物沾光，而說“獨照”，仿佛“月之有意相苦”，決非撫慰愁怨之人。詩歌就是這樣通過宮人眼中所見，心中所感，寫盡了廣大宮女的悲慘境況。而結尾一句“獨照長門宮里人”更是讓全篇增光添彩，遍地皆是的月華烘托出宮人無時不有，無處不到的愁怨苦情，捧讀之余，令人不禁一聲長嘆！

目前十四頁\總數七十五頁\編于十九點月是絕美人間的留戀

李白向來有求仙訪道、飄舉高飛之想，但是清風明月、白云碧波這些人間美景卻又讓他留戀不已，他的代表作《陪族叔刑部侍郎曄及中書舍人至游洞庭五首其二》就是這種心情的直觀反映。“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。”唐肅宗乾元二年秋刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經岳州（今湖南岳陽），與遇赦返回的李白，謫居岳州的中書舍人賈至同游洞庭湖，李白作七絕一組記其事，這是其中第二首，寫洞庭夜泛，發(fā)清狂之思。

目前十五頁\總數七十五頁\編于十九點首句寫洞庭夜景，側面繪月。洞庭勝狀萬千，四時之景各異，詩云“秋水”，明點節(jié)秋，實乃暗示湖水之清澈澄明?！盁o煙”二字則進一步寫出湖上夜空的清朗——因為秋高氣爽，月白風清，故覺長煙一空，皓月千里，滿目生輝，分外光明。全句從水清寫到天清，令人感到湖光天色一片空明，水天相接之景如在目前。次句是詩人的奇異幻想，在這水天一色，空明生輝的天地里，詩人從泛舟湖上聯想到乘流上天。舟行水上、任意東西的自由，乘流上升、飄飄灑灑的夢幻，折射出李白遺世獨立，羽化登仙的幻想。然而，青天高不可上，月色美好絕倫，還是欣賞人間的賞心樂事吧：暫且借著洞庭的大好月色，移船向白云邊的酒家去買酒取樂吧。目前十六頁\總數七十五頁\編于十九點“賒月色”，妙手偶得，千古奇絕。大自然的“清風明月”，本來是“不用一錢買”（《襄陽歌》）的，蘇軾的《赤壁賦》有云：“惟江上之清風，與山川之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也?！碧K子詩文正可為李白“不用一錢買”作注。那么，既然“不用一錢買”，為什么又說要賒取呢？我的體會是，這是用來突出“清風明月”是大自然的無價寶藏，說“不用一錢買”，是表達人人都能無償地欣賞；說要賒取，則表達欣賞者對此自然寶藏應該有所酬謝，有所報答之意，所以說，二者都是為了突出大自然不可估價的美。歐陽公詩云“清風明月本無價，可惜只賣四萬兩”雖明標價碼，但“可惜”又表露出皓月無價、清風無此的驚贊歡喜之情，正是這種幕天席地、友月交風的自由自在，使詩人擱置上天之舉，沉醉賞月之樂。洞庭秋夜的皓月銀光，滿湖清輝，洞庭秋夜的習習清風，鱗鱗清波，含蓄地表現出詩人對人間美景，對片刻自由的眷戀向往。喜歡上天的李白，不上天原因就在于對于人間秋月的不舍思念！

目前十七頁\總數七十五頁\編于十九點月是拳拳思鄉(xiāng)的觸媒

《靜夜思》抒寫詩人月夜思鄉(xiāng)的拳拳之情，膾炙人口，千古傳誦。詩歌是這樣寫的：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！笨椭徐o夜，鄉(xiāng)情萬千，詩人只是抓住一個錯覺，即景生情便賦面千古絕調。全詩無一語不明白，又無一語無深意。月光入室，可見夜深人靜；點明“床前”，可知徹夜難眠：落筆已寓輾轉思鄉(xiāng)之情。疑“光”為“霜”，見光之白且寒，白是月明之故，寒是秋深所生。“疑”字則畫出了詩人神思恍惚之狀，以“霜”喻月光，形神酷肖，一者見出深秋寒涼，客居不適之感，二者烘托鄉(xiāng)情困擾，凄神寒心之慨。舉頭望月，“疑”消而“思”生，情極自然，轉折亦極自然。月既曰“明”，非圓月而何？月圓人離，情苦而何堪？詩人觸景傷情，萬里鄉(xiāng)思油然而生，故末句歸結到“思故鄉(xiāng)”。未曰“思鄉(xiāng)”而先曰“低頭”，蓋月色惱人，撩人情思，而不忍再看也。全詩就在這一低頭沉思當中戛然而止，留下悠悠余味讓讀者去聯想，去品味。通篇主旨是“思鄉(xiāng)”，卻以三句寫月，雖然寫月，鄉(xiāng)情早蘊其中。寫月照床前，銀華滿地，烘托詩人萬里思鄉(xiāng)，徹夜難眠；寫月華如霜，如夢似幻，映襯詩人鄉(xiāng)思愁腸，神情恍惚；寫舉首望月，銀輝滿空，凸顯詩人思鄉(xiāng)無限，意緒萬千。三句描月，摹色繪態(tài)，形神兼?zhèn)?，巧妙地傳達出凄清冷落而又無限悠長的思鄉(xiāng)之情。俞樾《湖樓筆談》有“以無情言情則情出，以無意寫意則意真”之語正可評價李白筆法，情真意切的思家念親之情全在一輪皓皓秋月當中展露無遺。月是殷殷鄉(xiāng)情的觸媒，月是拳拳心志的寫照。

目前十八頁\總數七十五頁\編于十九點月是幽思懷古的憑借

《夜泊牛渚懷古》是李白登臨攬勝，詠月懷古的名篇。詩歌是這樣寫的：“牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！笔锥涑尸F的是一片碧海青天、萬里無云的境界，水天相連，空明浩渺，很容易使人忘卻有形無形的限制，而與萬化冥合，甚至于忘卻了時空的存在，而視通萬里，思接萬千載。詩人登舟望月，緬懷古人，當年袁宏牛渚詠史之事讓李白感慨萬千。據《晉書?文苑傳》記載：袁宏少時孤貧，以運租為業(yè)。鎮(zhèn)西將軍謝尚鎮(zhèn)守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在在運租船上諷詠他自己的詠史詩，非常贊賞，于是邀宏過船談論，直到天明。袁宏得到謝尚的贊譽，從此名聲大著。此詩題中“懷古”即指此事。詩歌的后四句展現詩人因懷古而興發(fā)的聯想與感觸。“今人不見古時月，今月曾經照古人”，月是此時此刻映照眼前之景的實體，也是當年鎮(zhèn)西將軍守護西渚泛舟江上聞袁宏詠詩的見證人。李白作為一個和當年袁宏一樣才華橫溢的詩人，卻再也遇不上惜才重才的謝將軍了，頓生凄愴之感。他多么希望昔曰曾見證謝尚無視貴踐，看重才情的皎皎明月，也能見到李白有類似的知遇之恩啊，無奈“斯人不可聞”；想象著自己明朝失望地離開時，紛紛飄落的楓葉或許就是為我送行的眼淚，傷悲我天生有才卻不遇知音的寂寞。詩人滿腹惆悵，感慨萬千。月的永恒是人世歷史變遷的見證，寄寓了詩人的思古幽情和現實感憤。李白的另一首詩《蘇臺覽古》有云“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”，同樣以月為照今懷舊的憑借，抒發(fā)了昔盛今衰，繁華不再的滄桑感慨。

目前十九頁\總數七十五頁\編于十九點月是美好理想的寄托

《宣州謝眺樓餞別校書叔云》是李白理想與現實矛盾沖突的產物，詩歌是這樣寫的：“棄我去者昨曰之曰不可留，亂我心者今曰之曰多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?/p>

目前二十頁\總數七十五頁\編于十九點

天寶十二年秋初，李白眼見玄宗寵安祿山，無視其在幽州叛亂的預謀，懷著憂傷痛苦的心情來到宣城。此時，出使江南路過宣州的朋友李云所帶來的消息是楊氏兄妹權傾天下，出兵南沼一敗涂地，這讓原本孤獨苦悶的李白，眼見寄以無限希望的盛世即將殘敗，將心中積累多曰的憂國憂民之情，報國無路之恨，在登樓之際以一組長句宣泄而出，情如滔滔江水，勢如熊熊烈焰，破空而來，驚心動魄！想留的昨曰不可留，想去的煩憂亂我心，詩句強烈地顯現出現實與理想的沖突所造成的苦悶，深刻地揭示出曰月不居，功業(yè)不成的憤懣不安。就在這郁憤不解之時，沒想到三、四兩句卻突然展開壯觀萬里的秋空圖，一掃前面積結心中不可遏止的郁悶憤慨。實寫眼前秋空寥廓，長風浩蕩，鴻雁高飛的壯美景色，虛道詩人縱情自由，揮灑壯志，開闊胸襟的浪漫情思。如此萬里無涯、開闊明朗的秋空，如此千里浩蕩、神清氣爽的秋風，激發(fā)了詩人的豪情逸氣，他想歡歌暢飲，痛快一回！詩歌以下四句聯類作比，先分后合，寫得警拔飛動，奇絕動人。說李云文章有建安風骨，剛建遒勁，慷慨悲涼；說自己文章清新俊逸，飛揚靈動。彼此風格各異，才情有別，卻可見詩友之間惺惺相惜，心心相知的情誼，尤為激動人心的是，兩人均懷雄心壯志，酒酣興發(fā)，飄然欲飛，就連登攬月，也不在話下。

目前二十一頁\總數七十五頁\編于十九點透過醉意朦朧的詩句，我們仿佛看到了詩人飛動健舉的形象和傲然自信的心態(tài)，詩中的“月”正是李白心向神往，矢志追求的目標，因為唯有皎皎明月才能掃蕩一切現實的黑暗污濁，唯有皎皎明月才能體現李白高潔脫俗的人格品質。詩歌最后四句情思陡轉，回應現實，抒發(fā)了詩人才高于世卻不遇于時的苦悶。萬里長風可以送走秋雁卻帶不走詩人心中愁憂，皓皓明月可以輝映夜空卻驅遣不了詩人心中的憤懣，詩人心中的愁苦猶如眼前浩浩江流，綿綿不盡，生生不息，憤然抽刀斷水，慨然痛飲狂歌也無濟于事，反而愁上加愁，詩人苦痛之余想到，不如效法孔子披頭散發(fā)，浮游四海，或許這是一個真正可以擺脫世間萬千不如意的方法。全詩由心煩意亂轉入萬里豪情，由登天攬月的狂傲跌入憂愁不展的苦悶，結尾歸于放浪江湖的隱逸，情緒起伏如波濤，情節(jié)變化似風云，正是在這種大起大落，倏忽變化的詩海心空中，始終有一輪明月高高孤懸，它是李白高潔理想的寫照，也是李白落拓人生的見證者。

目前二十二頁\總數七十五頁\編于十九點月是永恒無限的象征

李白的《把酒問月》以月的永恒無限與人的短暫有限形成對比，凸現人事的滄桑，生命的無奈，具有深刻的哲理內涵。詩歌是這樣寫的：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見霄從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里?！遍_篇問月，起勢突兀，可見詩人把酒臨風，逸興紛飛的醉意情態(tài)，凸顯李白窮究宇宙根底的執(zhí)著和癡迷，也從側面渲染出月的神秘幽深。明月高懸，欲攬不得，欲攀不能，使人感到可望難即，莫測高遠；可是不管你夜間走到哪里，隨時都能得到月光的照拂，如影隨行，不即不離，令人倍感親切，神秘莫測的月此時又成了一位可親可近的朋友。長煙一空，皓月千里，銀輝四射，萬物生輝，沐浴月華的詩人欣喜萬分，浮想聯翩，又天真地發(fā)問：月亮夜間從萬傾碧波上噴涌而出，為何拂曉時分又沉落進西天云層？傳說中的白兔一年四季總在月宮搗藥不止，那單身的嫦娥又和誰相近相鄰？

目前二十三頁\總數七十五頁\編于十九點接二連三的發(fā)問，烘托出月宮世界的神秘玄奧，更引出下文詩人對人生哲理思考。人生短暫，明月長存，月不但照見古人，也照見今人。就今人而言，以前的人是古人，就后人而言，今人亦將成為古人，人間沒有不朽永恒之人，人如流水東逝，閱盡人間變幻的，唯有天上明月。月的恒久相照，凸現人事滄桑，生命無常，但李白并未落入“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的悲嘆中，反在由空間寫月的永恒到時間寫生命的無?？畤@中，融進金樽美酒的人月結合，讓共看明月的永恒記憶使生命常歡，也讓月下對酒歌醉的自得自樂化短暫為永恒。李白從此獲得了個體生命的短暫超脫。縱觀全詩，李白將有限的生命納入無限的時空中去考察，在與明月的晤談中，莢繪切感受到了人與宇宙的巨大反差，又將自己作為宇宙的一份子，并感受到無窮造化的親切俯視。月使他境界大開，獲得對宇宙人生的全新感受，酒則使他意興飛揚，獲得對生命的充分自信，明月將詩人、歷史與未來融為一體，李白借飲酒問月抒發(fā)了人生如夢，及時行樂的想法，更重要的是通過對悲苦人生的短暫超越實現了對個體生命的充分肯定。這正是李白的深刻所在。

目前二十四頁\總數七十五頁\編于十九點月是相思離恨的觸媒

李白的《關山月》借月照鄉(xiāng)關，抒征人思婦的離愁別恨，全詩這樣寫道：“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊關，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑?！笔姿木湟躁P山明月，風云關隘勾勒出遼闊無邊，雄渾蒼茫的邊塞圖景。一輪明月從天山的峰巒之間升起，高掛在窮塞大漠的夜空，隱現在茫茫云海里，長風吹徹萬里朔漠，明月輝映玉門邊關，天地之間，一派空曠、荒涼。中間四句寫征戰(zhàn)之苦，多哀怨之聲。漢朝建立不久，漢高祖劉邦親率大軍抵御匈奴南侵，在白登山被匈奴圍困達七天之久?，F在的吐蕃對大唐江山虎視眈眈，隨時準備進犯。自古及今，胡漢交戰(zhàn)，從未停止，萬千將士兵卷入殺伐爭戰(zhàn)，血灑疆場，尸陣荒野。詩句從戍邊將士之口發(fā)出感嘆，控訴統治階級的窮兵黷武，悲嘆將士生死難料的命運。詩歌最后四句又由遼闊悲涼的古戰(zhàn)場轉到寫邊愁——戍客思歸之苦，既然古來這征戰(zhàn)之地生還者少，所以遠戍邊塞的將士們望著蕭條蒼茫的邊庭絕域不能不“思歸多苦顏”，這里以“多苦顏”即“將軍白發(fā)征夫淚”的外貌來刻畫將士兵們曰夜望歸的痛苦心情。結尾兩句又由戍客思歸聯想到思婦懷人，是說這照著邊關的明月人將戍客的思念帶給家鄉(xiāng)的親人；戍邊將士這樣的曰曰苦顏思歸，高樓中的思婦們的嘆息又怎能停止呢？萬里共嬋娟，相思無絕期，是清冷的明月傳遞著這份無窮無盡的思念，是悲涼的明月見證了這份離愁相思的痛苦。一輪相思的明月寫盡了征人思婦的寒心冷骨之苦。

目前二十五頁\總數七十五頁\編于十九點月亮的意象目前二十六頁\總數七十五頁\編于十九點由于作者心境不同，在不同的古詩詞中，月亮這一意象表現出的意蘊也往往不盡相同，體現出其意蘊的豐富性。月亮這一意象在詩人們的心中有著多種不同的意蘊：幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等，無不表達。月亮的不同意蘊，形成不同的審美意境，烘托出詩人們的不同情懷。目前二十七頁\總數七十五頁\編于十九點以月寄托相思之情,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感目前二十八頁\總數七十五頁\編于十九點在遠離家鄉(xiāng)，遠離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。目前二十九頁\總數七十五頁\編于十九點

李白《靜夜思》中的鄉(xiāng)情，就是這樣生發(fā)出來的，當詩人“舉頭望明月”時，一縷鄉(xiāng)思便從心頭油然升起了。這樣一個鄉(xiāng)思引動的過程，不但人們很容易理解，而且不少人都親自體驗過，這就突破了詩人與讀者之間因生活經驗不同可能產生的感情上的隔膜，因而千百年來，深受人們的喜愛。目前三十頁\總數七十五頁\編于十九點詩中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。李白的詩作中，有大量都是詠月的詩歌，如:“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”(李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)；“孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆”（李白《長相思》）；“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！保ɡ畎住对孪陋氉谩罚?；“月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”（李白《渡荊門送別》）等。目前三十一頁\總數七十五頁\編于十九點月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。目前三十二頁\總數七十五頁\編于十九點

“海上生明月，天涯共此時”（張九齡《望月懷遠》）；“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊……此時相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛《春江花月夜》）；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調歌頭》）；目前三十三頁\總數七十五頁\編于十九點“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹的《蘇幕遮》）；“江南月，如鏡復如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫簾頭，長是照離愁。”（歐陽修《望江南》）；目前三十四頁\總數七十五頁\編于十九點“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。”（歐陽修《生查子》）；“春風又綠江南岸，明月何時照我還”（王安石《泊船瓜洲》）；“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？”（南宋民歌《月兒彎彎照九州》）。目前三十五頁\總數七十五頁\編于十九點

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。思鄉(xiāng)或思人：以月寄情“空有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城。

石頭城山圍故國周遭在，雨打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

憶舊懷古:目前三十六頁\總數七十五頁\編于十九點以月寄情反映孤獨寂寞心態(tài)，反映失意者尋求慰藉和解脫：無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?；ㄩg一壺酒,獨酌無相親舉杯邀明月，對影成三人抒發(fā)人生豪情表現曠達情懷欲上青天攬明月會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼江上之清風,與山間之明月,耳得之為風目前三十七頁\總數七十五頁\編于十九點春花秋月何時了，往事知多少。望江南多少恨,昨夜夢魂中.還似舊時游上苑,車如流水馬如龍，花月正春風。詞人眼里,昔日的歡娛和自由,只能在花開花謝、月圓月缺的交替與循環(huán)的現實處境中進行此生無奈的追憶和懺悔。以月寄情憶舊目前三十八頁\總數七十五頁\編于十九點以月來蘊涵永恒的時空目前三十九頁\總數七十五頁\編于十九點那高懸于天際的月亮，也常常引發(fā)詩人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世事變遷的永恒見證。目前四十頁\總數七十五頁\編于十九點

張若虛《春江花月夜》中有：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！苯履昴耆绱耍宋锎鸁o究已，詩人從自然的美景中感受到一種欣慰。目前四十一頁\總數七十五頁\編于十九點蘇軾《前赤壁賦》中有：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。目前四十二頁\總數七十五頁\編于十九點出塞王昌齡秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。本詩開篇便用“秦時明月漢時關”勾勒出一幅極為壯闊的月夜之景，縱橫歷史，時空交錯，物是而人非。本詩表面上看寫月夜的美景與對李廣老將軍的推崇之情，實際上，詩人以李廣自喻，抒發(fā)了自己欲建立像李廣一樣的豐功偉業(yè)，但卻因為小人的陷害而無所作為的無奈與悲涼之情。月在此，成了跨越時空的見證人。目前四十三頁\總數七十五頁\編于十九點

把酒問月李白青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。目前四十四頁\總數七十五頁\編于十九點

千百年來，詩人們對明月、新月傾注了不少感情去歌詠她！情由景生，景由情變。人心好，景色美；人心灰暗，景也灰暗。景色自在人心中！面對亙古的月亮，不同的詩人，不同的環(huán)境，各有不同的感受，都把自己獨特的感受寫出來，繪景寓情，便有不同的吟月詩詞。目前四十五頁\總數七十五頁\編于十九點今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水。共看明月皆如此。李白《把酒問月》江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮幾，江月年年望相似。張若虛《春江花月夜》以月喻理，啟示人們對宇宙永恒的思考，激發(fā)人們宏大的天問意識和人生喟嘆。目前四十六頁\總數七十五頁\編于十九點明月松間照，清泉石上流。月出驚山鳥，時鳴春澗中。八千里路云和月以月襯景明月出天山，蒼茫云海間梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風遙望洞庭山水翠,白云盤里一青螺目前四十七頁\總數七十五頁\編于十九點描寫愛情生活的作品,月亮意象美麗朦朧:花好月圓月上柳梢頭,人約黃昏后以月比喻女子壚邊人似月,皓腕凝霜雪新月如佳人目前四十八頁\總數七十五頁\編于十九點春江潮水連海平，

海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，

何處春江無月明！

江流宛轉繞芳甸，

月照花林皆似霰；

空里流霜不覺飛，

汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，

皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？

江月何年初照人？

人生代代無窮已，

江月年年望相似。

不知江月待何人，

但見長江送流水。

春江花月夜目前四十九頁\總數七十五頁\編于十九點

白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁，誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓？此時相望不相聞

愿逐月華流照君。

可憐樓上月徘徊，

應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，

搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，

愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，

魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，

可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，

江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，

碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，

落月搖情滿江樹。目前五十頁\總數七十五頁\編于十九點以月渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在曠達的情懷目前五十一頁\總數七十五頁\編于十九點山居秋暝王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。目前五十二頁\總數七十五頁\編于十九點鳥鳴澗王維

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。目前五十三頁\總數七十五頁\編于十九點其它詠月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達的情懷的古詩詞還有很多，如：辛棄疾：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”（《西江月夜行黃沙道中》）；“明月未出群山高，瑞光萬丈生白毫”（蘇軾《和子由中秋見月》）；“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”（《前赤壁賦》）等。目前五十四頁\總數七十五頁\編于十九點以月渲染凄清的氣氛,烘托孤苦的情懷目前五十五頁\總數七十五頁\編于十九點

在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。目前五十六頁\總數七十五頁\編于十九點1、在不少古詩詞中，月亮這一意象也常常是詩人觸景傷情的媒介。目前五十七頁\總數七十五頁\編于十九點月下獨酌李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。目前五十八頁\總數七十五頁\編于十九點旅夜書懷杜甫細草微風岸，危墻獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著,官應老病休.飄飄何所似?天地一沙鷗。?！靶谴蛊揭伴?，月涌大江流”這一句寫出了一幅明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流的雄渾情景與浩瀚氣勢。通讀全詩，我們會很容易發(fā)現本詩是寫詩人垂暮之年漂泊的凄苦景況。而遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月正是為了反襯出詩人孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄涼心情，以樂景抒哀情目前五十九頁\總數七十五頁\編于十九點2

、

月亮這一意象常常是詩人哀思的借托，是詩人心境的寫照。目前六十頁\總數七十五頁\編于十九點白居易暮江吟一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。此詩前兩句寫出了一幅殘陽暮日的悲壯情景；后兩句則寫出了一幅明星彎月的凄清景象。這兩幅景象雖美，但一個“可憐”揭示了詩人真實的情感。暮時風景固然壯闊，然已近黃昏；夜時情境縱然美麗，獨無人欣賞。以美景寫哀景，哀意之深實在難以言喻。月在此，早已不可與詩相分離了目前六十一頁\總數七十五頁\編于十九點3、在不少古詩詞中，月亮這一意象的出現，常常將詩人的內心悲苦上升到一個極高境界。目前六十二頁\總數七十五頁\編于十九點楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。詩中所描繪的意象全是詩人在船艙里看到、聽到、感覺到的，所有這些都觸發(fā)著詩人遠游的孤獨、思鄉(xiāng)的愁緒，使他不能入睡，秋深，夜靜，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑，此情此景，使詩人越發(fā)感到凄涼難耐。目前六十三頁\總數七十五頁\編于十九點其它詠月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷的詩詞不還有很多：如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》）；“俱杯逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”（李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》）；目前六十四頁\總數七十五頁\編于十九點“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月……去來江口守空船，繞船月明江水寒……春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾”（白居易《琵琶行》）；“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”（杜牧《寄揚州韓綽判官》）目前六十五頁\總數七十五頁\編于十九點

蝶戀花

晏殊

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！目前六十六頁\總數七十五頁\編于十九點古代詩人的月亮情結賞析月亮,作為一個較為特殊的意象,在古代詩人筆下,具有豐富的審美蘊涵。中國古典詩歌中所追求的自由寧靜是一種發(fā)自內心的真實情意，是經過靜觀默想和凝神觀照所獲得的情感，月亮自然而然就成為了詩人們最愛觀照的對象。面對那一輪圓月，李太白銳意尋求，張若虛曲意翻新，蘇東坡著意超脫，黃庭堅刻意向往，林林總總，可謂意象紛呈，美景無限。目前六十七頁\總數七十五頁\編于十九點