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西方的興起:人類共同體史讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖人類共同體全球威廉麥克尼爾史學(xué)人類歷史中東公元時代均勢公元年中國希臘歐亞世界范圍全球版關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《西方的興起:人類共同體史》是全球通史的奠基性杰作,以全球視野講述了整個人類的歷史,讓你一本書了解人類文明和世界格局的演變。授權(quán)中文版首度出版之際,史學(xué)大師威廉·麥克尼爾寄語復(fù)興中的中國,專門撰寫《致中國讀者》,將這部歷史杰作獻(xiàn)給希望以新穎路徑洞悉人類歷史的中國讀者?,F(xiàn)今蔚然成勢的全球史,始于20世紀(jì)60年代,其代表著作便是威廉·麥克尼爾的《西方的興起》。從1936年開始構(gòu)思,1954年動筆,1963年出版,麥克尼爾歷時27年才完成這部史學(xué)佳作。面世后,立即受到歷史學(xué)家湯因比、特雷弗羅珀高度評價,更榮獲美國國家圖書獎。讀書筆記讀書筆記本周由于課程要求正式閱讀本書,確實寫的不錯,作為全球史中的經(jīng)典作品值得一讀。正因為作者威廉?麥克尼爾第一次用全球的視野看待西方的興起過程,《西方的興起》成為公認(rèn)的全球通史開山之作,更因此書對歷史的突出成就,與斯賓格勒、湯因比合稱為二十世紀(jì)三大歷史學(xué)家?!靶尬舻椎孪葳濉敝饩褪菄H間的政治和經(jīng)濟(jì)科學(xué)軍事實力的無序競爭,導(dǎo)致國際戰(zhàn)爭??梢?,這些歪理邪說都是為帝國主義世界霸權(quán)服務(wù)的,企圖嚇唬他國,不戰(zhàn)而勝,坐享其成,永遠(yuǎn)掠奪他國財富。值得研究型學(xué)者深研的一本書,但并不適合普羅大眾閱讀,從外國人眼中看中國的歷史,難免不會摻雜些這些人的文化背景和感情色彩,尤其是對歷史事件的描述,居然用魔法和宗教迫害一言以蔽之,確實有些滑稽可笑。世界史巨著,總體而言前大半部條理和脈絡(luò)更加清晰,讀來更加流暢沉浸?!拔鞣降呐d起”只是人類漫長文明史進(jìn)程中經(jīng)歷了各文明的交替興衰之后,在近500年才出現(xiàn)的一個歷史時期的特定現(xiàn)象。也對歐洲形成了負(fù)面影響,在70年代,**當(dāng)時已經(jīng)準(zhǔn)確地看到了歐洲人的不團(tuán)結(jié),估計和他們的這種沒有一致的價值觀有很大關(guān)系。這部1960年代的著作無疑印上了那個年代的關(guān)切,但作者所開辟的全球史視野,仍然值得繼續(xù)擴(kuò)充,不是以西方的視角,而是真正的全球視角。精彩摘錄精彩摘錄社會變革常常是與其他社會接觸后的產(chǎn)物,采取的方式要么是模仿,要么是應(yīng)對。麥克尼爾認(rèn)為,研究世界史必須將各文明及其歷史作為一個整體加以考察,文明的演變首先是由于生態(tài)、人口變化的推動,接著是同擁有較高階段的生活方式和思想文化之間的接觸交流促進(jìn),只有學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的技術(shù)和文化者才能生存和發(fā)展。人類一開始施展自己的力量,就暴露了其深刻的兩面性:農(nóng)耕擴(kuò)大了人類對自然界的控制,擺脫了早先食物供應(yīng)上的局限,但同時也就意味著人類陷入了無休止的耕耘、播種和季節(jié)性勞動的束縛之中。他認(rèn)為湯因比沒有充分認(rèn)識到各個文明之間的相互影響和處于不同文化的人群之間的交流接觸是使文明發(fā)展演變的主要動力。即“西方的興起”只是人類漫長文明史進(jìn)程中經(jīng)歷了各文明的交替興衰之后,在近500年才出現(xiàn)的一個歷史時期的特定現(xiàn)象。他認(rèn)為影響整個人類歷史的因素是疾?。ㄋc人口增長和流動、生態(tài)環(huán)境等一系列普遍問題相關(guān),并長久深遠(yuǎn)地影響著各個文明的經(jīng)濟(jì)、社會與政治體制的興衰)和戰(zhàn)爭(它與科學(xué)、技術(shù)、工藝、財富、商貿(mào)、經(jīng)濟(jì)社會體制等一系列普遍問題相關(guān))。目錄分析第1章歷史的發(fā)軔第3章文明的傳播:早期階段第2章美索不達(dá)米亞文明的勃興第一篇中東統(tǒng)治的時代(至公元前500年)第5章印度、希臘、中國三個外圍文明的形成(公元前1700—前500年)第4章中東世界性文明的興起(公元前1700—前500年)第一篇中東統(tǒng)治的時代(至公元前500年)第6章希臘文明的擴(kuò)張(公元前500—前146年)第8章野蠻人的進(jìn)攻與文明人的反應(yīng)(公元200—600年)第7章歐亞生存圈的聯(lián)結(jié)(公元前500—公元200年)第二篇歐亞文明的均勢(公元前500—公元1500年)第10章草原征服者與歐洲的遠(yuǎn)西部(公元1000—1500年)第9章中東的復(fù)興(公元600—1000年)第二篇歐亞文明的均勢(公元前500—公元1500年)第11章遙遠(yuǎn)的西方對世界的挑戰(zhàn)(公元1500—1700年)第13章西方的興起:全球范圍的世界主義(公元1850—1950年)第12章蹣跚起步的世界均勢(公元1700—1850年)第三篇西方統(tǒng)治的時代(公元1500年至今)作者介紹同名作者介紹威廉·麥克尼爾(WilliamHardyMcNeill,1917.10.31——2016.7.8),當(dāng)世最著名的歷史學(xué)家之一、全球史研究奠基人、世界歷史學(xué)科的“現(xiàn)代開創(chuàng)者”。現(xiàn)為芝加哥大學(xué)榮譽(yù)退休教授,曾擔(dān)任美國歷史學(xué)會主席、美國世界史學(xué)會主席。在全球史方面的研究卓然有成,德高望重,與斯賓格勒、湯因比齊名,被譽(yù)為“20世紀(jì)對歷史進(jìn)行世界性解釋的巨人”,開辟了一個西方世界史學(xué)的新時代。1963年,他以一部《西方的興起》(TheRiseoftheWest:AHistoryoftheHumanCommunity)一舉成名,并因此獲
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