游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)詳細(xì)

關(guān)于游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)詳細(xì)第1頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月文學(xué)常識(shí)

褒禪山位于安徽省境內(nèi)，風(fēng)景秀美。主要景點(diǎn)是“一寺二洞”。前洞有“華陽”等石刻文字；后洞又稱“碑洞”。第2頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月褒禪山華陽洞

褒禪山位于含山縣城東北處7.5公里，舊名花山。唐貞觀年間，高僧慧褒禪師結(jié)廬山下，死后葬此，其弟子改花山為褒禪山。北宋至和元年(1054年)，著名文學(xué)家王安石游覽此山，寫下千古名篇《游褒禪山記》從此，褒禪山名揚(yáng)海內(nèi)外。第3頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月

洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。

華陽洞:洞深1600米，有10大景區(qū)、102個(gè)景點(diǎn)。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞。前洞有“華陽”、“萬象皆空”等石刻文字。后洞又稱“碑洞”，即王安石當(dāng)年游覽路線。第4頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月

褒禪寺第5頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月坐落在褒禪山西南面半山腰上的褒禪寺第6頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月華陽洞入口第7頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月華陽洞第8頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月華陽洞第9頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月華陽洞第10頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月王安石的名言：“天變不足畏，祖宗不可法，人言不足恤。”華陽洞第11頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月第12頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月文學(xué)常識(shí)[記]：古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。它以發(fā)議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問題。游記：記錄游覽中的所見、所聞、所感的文章。主要特點(diǎn)是抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美，抒發(fā)作者的感情。一般以記為主，以感為輔。分為四類：記游、記事、記亭臺(tái)樓閣、記物第13頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月文體特點(diǎn)：1、亭臺(tái)樓閣名勝記：

《岳陽樓記》《醉翁亭記》2、山水游記：《游褒禪山記》《石鐘山記》《小石潭記》3、雜物書畫記：

《核舟記》第14頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月王安石其人之政治篇王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，號(hào)半山，撫州臨川（今江西臨川）人。他“少好讀書”。1042年登進(jìn)士第。1061年上萬言書，提出變法主張，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反變法派的猛烈攻擊，于1074年罷相，次年再為相。1076年再次辭去相位，退居江寧（南京）潛心學(xué)術(shù)研究和詩文創(chuàng)作。封舒國公，又改封荊國公，故世稱“王荊公”。1086年司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世。卒謚文，故又稱“王文公”。列寧稱其為“中國十一世紀(jì)的改革家”第15頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月

王安石作宰相期間，大興變法，遭到保守派的猛烈攻擊，但仍然立場堅(jiān)定，宣稱“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。變法失敗后，被迫辭去相位。隨后幾度復(fù)出，又幾度辭官。晚年隱居鐘山。

“盡吾志而不能至者，可以無悔矣?！钡?6頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月王安石其人之文學(xué)篇王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他是歐陽修倡導(dǎo)的北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的積極參加者，反對(duì)北宋初年浮靡的文風(fēng)，主張文章“務(wù)為有補(bǔ)于世”。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透辟，筆力雄健，語言洗煉，在唐宋八大家中獨(dú)樹一幟。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。本文選自《臨川先生文集》?！疤扑伟舜蠹摇敝坏?7頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月王安石記念館第18頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月王安石紀(jì)念館（江西臨川）第19頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月王安石塑像（江西臨川）第20頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月

公元1051——1054年，王安石任舒州（現(xiàn)在安徽省潛山縣）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風(fēng)景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文，當(dāng)時(shí)他34歲。背景第21頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月1、褒禪山2、而卒葬之3、廬冢4、有碑仆道5、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者6、有穴窈然7、則或咎8、無物以相之9、何可勝道也哉10、簫君圭君玉11、余弟安國平父（bāochán，也就是華山）（zhǒng，墳?zāi)梗▂ǎo，深遠(yuǎn)幽暗）（jiù，責(zé)怪）（xiàng，幫助）（shēng，完全，盡）（guī，人名）（fǔ，對(duì)男子的美稱）（zú，死后）（pū，倒）（huā/huá/huá）第22頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月游褒禪山記注意字詞的讀音。注意長句的停頓。概括文章每段主要內(nèi)容。第23頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月后洞慧空禪院所敘路線圖：前洞碑

北翻過一座小山東行5里聯(lián)系課文內(nèi)容，解說下列作者行蹤路線圖第24頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月翻譯第一段：第25頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月褒禪山，亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰：“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。名作動(dòng)終，最后因?yàn)椋ㄟ@個(gè)）緣故名作動(dòng)命名因?yàn)榈狗摹摺玻袛嗑鋭?dòng)詞文字辨認(rèn)念大概因?yàn)殄e(cuò)誤山腳是山南水北第26頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月坐落在褒禪山西南面半山腰上的褒禪寺第27頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月第28頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月重點(diǎn)字詞舍：名詞作動(dòng)詞，筑舍定居。名：名詞作動(dòng)詞，命名，起名。乃；副詞，表判斷，有“是”之意。

第29頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月特殊句式

今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

這三個(gè)句子都用“……者……也”表示判斷。其中的“者”是語氣助詞，表示提頓；“也”是語氣助詞，表示判斷。第一個(gè)句子是一般判斷句。第二、三個(gè)句子是因果關(guān)系的判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。

第30頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月為什么說“華（ｈｕa）山”是“音謬”？

漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才讀“huá”。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照古音寫的今字，仍然應(yīng)讀“huā”，而不應(yīng)該讀成“huá”。第31頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月1、這一段依次記述（每格一字）：山之___、山之___、山之___、山之___。名寺洞碑2、第一段寫仆碑，為什么要特別提及仆碑上的文字？為文章后面的議論“深思慎取”提供依據(jù)。3、這一段說明事物方位清楚，層次井然。交代空間的變化，其作用是（不超過10個(gè)字）：作者游褒禪山的行蹤。第一段：介紹褒禪山概況第32頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月翻譯第二段：第33頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。空曠名作狀從旁邊多幽深的樣子形作名，深度那些形作動(dòng)，走到盡頭而，連詞代游洞者懈怠將要完于是一起動(dòng)作名，所看到的第34頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

大概所到的（地方）不及，不到代游蹤那些到的人更當(dāng)、正在體力還用來形作動(dòng)，照明已經(jīng)有人埋怨自己他享受盡，形作動(dòng)第35頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月華陽洞入口第36頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月華陽洞第37頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月王安石的名言：“天變不足畏，祖宗不可法，人言不足恤?！比A陽洞第38頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月重點(diǎn)字詞側(cè)：窮：見：至：明：極：名詞作狀語，從旁邊。

形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭。動(dòng)詞作名詞，見到的景物。動(dòng)詞作名詞，到達(dá)的人。形容詞作動(dòng)詞，照明。形容詞作動(dòng)詞，盡情享受第39頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月1、作者寫游洞經(jīng)過，用了哪些對(duì)比？⑴前洞的平曠——后洞的窈然⑵前洞記游者甚眾——

后洞的來而記之者甚少、其至又加少⑶“余所至”之淺——“好游者”所至

⑷進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜——

出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔2、作者略寫前洞，詳寫后洞并作對(duì)比的作用是什么？為第二部分的議論作鋪墊。第40頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月平曠記游洞經(jīng)過追記后洞中所見并表示遺憾心情前洞后洞記游者甚眾窈、寒、深記游者少第二段：記游華山洞的經(jīng)過→悔——敘第41頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月

第一部分：記游山所見的景物和經(jīng)過

一、介紹褒禪山概況二、記游華山洞經(jīng)過前洞記敘簡略后洞記敘詳細(xì)

第42頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月翻譯第三段：第43頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少；而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。對(duì)于這種情況語氣詞取獨(dú)觀察心得，收獲因?yàn)樗麄兊那业钠娈愋蹅ゲ煌瑢こ５木跋箅U(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)的地方第44頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也！而幫助足夠用來在志向，這里引申為主觀努力難道得到的東西，心得形容詞作名詞古今異義第45頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月重點(diǎn)字詞于是：非常：險(xiǎn)遠(yuǎn)：至于：幽暗昏惑：古今異義。古：不同尋常。今：程度副詞，很，十分。形容詞作名詞，艱險(xiǎn)的地方；僻遠(yuǎn)的地方。形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂的地方。古今異義。古：到達(dá)。今：表示另提一事的連詞。古今異義。古：對(duì)于這種情況。第46頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月

1、從“求思之深而無不在（心）”導(dǎo)出立志的重要性；

2、闡述“盡吾志”的觀點(diǎn)。第三段：寫游華山洞的心得古人求思之深奇觀常在險(xiǎn)遠(yuǎn)有志有力有物

盡吾志無悔矣余之所得——議第47頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月翻譯第四段第48頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。對(duì)于因感嘆取獨(dú)動(dòng)作名，流傳的文字名作動(dòng)，說清盡說……的緣故古今異義，做學(xué)問的人謹(jǐn)慎地選擇形容詞使動(dòng)第49頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月重點(diǎn)字詞謬：傳：名：所以：學(xué)者：弄錯(cuò)，使……錯(cuò)，形容詞的使動(dòng)用法。動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。說清楚，名詞作動(dòng)詞。由結(jié)構(gòu)助詞“所”和介詞“以”組成，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“……的原因”。古今異義。古：求學(xué)的人，讀書人。今：學(xué)術(shù)上有一定成就的人，有專門學(xué)問的人。第50頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月特殊句式判斷句（表示因果關(guān)系）

此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

第51頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月第四自然段“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)？“其文漫滅”“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)？“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”。第52頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣演繹而來的？仆碑其文漫滅音謬古書之不存謬其傳何可勝道也哉觀點(diǎn)：學(xué)者不可以不深思而慎取之也邏輯嚴(yán)密第四段：寫由仆碑而得的感悟——議第53頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月翻譯第五段：第54頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。

籍貫姓名字

第55頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月第五段：補(bǔ)敘同游者同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)，這也是古人寫游記常用的格式。

同游的四個(gè)人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長樂人王回，字深父；我的弟弟安國，字平父；安上，字純父。至和元年七月，臨川人王某記。第56頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月課文內(nèi)容總結(jié)：第57頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月理清思路

一（1、2）：記游——游山經(jīng)過。二（3、4）：議論——游山心得。三（5）：記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同游者的籍貫、姓名。第58頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月說山識(shí)碑得名的緣由（第一段）慧空禪院華陽洞仆碑（識(shí)謬）考據(jù)踐行探幽記游前洞后洞出洞（悔隨）（第二段）

課文大觀

（第三段）盡吾志，可以無悔頓悟（第四段）不可以不深思而慎取

敘事記游感事言志四人同游補(bǔ)記作結(jié)（第五段）第59頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月寫作特點(diǎn)

第60頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月1、因事明理，敘議結(jié)合

第61頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月2、重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)谝徊糠钟浻?/p>

第二部分議論1.介紹褒禪山概況

略2.記華山洞經(jīng)過詳山碑略詳前洞和后洞概況

游后洞經(jīng)過

前洞后洞經(jīng)過補(bǔ)敘經(jīng)過、寫心情華山洞的心得借仆碑抒發(fā)感慨議志

議力議物略略略略略詳詳詳詳詳→→→→→→→→↑

↑↑→第62頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月3、文筆簡潔，語言凝煉

入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉精要得當(dāng)、平實(shí)深刻、言簡意豐

第63頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月

1、慧褒始舍于其址

2、以故其后名之曰“褒禪”

3、距其院東五里

4、有泉側(cè)出

5、入之甚寒，問其深

6、后世之謬其傳而莫能名者

7、火尚足以明也

8、后世之謬其傳而莫能名者名作動(dòng)，筑舍定居名作動(dòng)，命名名作狀，往東名作狀，從旁邊形作名，深度名作動(dòng),識(shí)其本名，說明白形作動(dòng)，照明謬，使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。傳，動(dòng)作名，流傳的文字詞類活用課堂練習(xí)第64頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月非常于是至于世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀備他盜出入與非常也于是余有嘆焉吾祖死于是，吾父死于是請(qǐng)他，于是他來了至于幽暗昏惑而無物以相之至于顛覆，理固宜然非常好至于小李，你就別管了不同尋常意外的事故十分對(duì)于這種情況在此順承連詞至——到于——引出處所到了…的結(jié)局以致于另提一事古今異義第65頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月十一學(xué)者所以數(shù)字十分之一在學(xué)術(shù)上有一定成就的人治學(xué)的人表結(jié)果……的原因用來……的（表憑借）古今異義回上層第66頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月以故其后名之曰褒禪以其乃華山之陽名之也由山以上五六里余與四人擁火以入火尚足以明也夷以近，則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少無物以相之又以悲夫古書之不存以因?yàn)橐驗(yàn)槎揎椨脕肀聿⒘?，而連詞，用來因?yàn)橐缘挠梅ɑ厣蠈拥?7頁，課件共72頁，創(chuàng)作于2023年2月于