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第1頁(yè)(共1頁(yè))2021-2022學(xué)年江蘇省蘇州市八校高二(下)期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,要順應(yīng)事業(yè)發(fā)展需要,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,全面加以推進(jìn)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要著力抓好以下幾方面工作。第一,堅(jiān)持法治體系建設(shè)正確方向。我講過(guò),全面推進(jìn)依法治國(guó)這件大事能不能辦好,最關(guān)鍵的是方向是不是正確、政治保證是不是堅(jiān)強(qiáng)有力。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)定性,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。要始終堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民,把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到法治體系建設(shè)全過(guò)程。我們要建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,必須是扎根中國(guó)文化、立足中國(guó)國(guó)情、解決中國(guó)問(wèn)題的法治體系,不能被西方錯(cuò)誤思潮所誤導(dǎo)。第二,加快重點(diǎn)領(lǐng)域立法。要加強(qiáng)國(guó)家安全、科技創(chuàng)新、公共衛(wèi)生、生物安全、生態(tài)文明、防范風(fēng)險(xiǎn)等重要領(lǐng)域立法,加快數(shù)字經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)金融、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域立法步伐,努力健全國(guó)家治理急需、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的法律制度。要聚焦人民群眾急盼,加強(qiáng)民生領(lǐng)域立法。對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的電信網(wǎng)絡(luò)詐騙、新型毒品犯罪和“邪教式”追星、“飯圈”亂象、“陰陽(yáng)合同”等娛樂(lè)圈突出問(wèn)題,要從完善法律入手進(jìn)行規(guī)制,補(bǔ)齊監(jiān)管漏洞和短板,決不能放任不管。第三,深化法治領(lǐng)域改革。當(dāng)前,法治領(lǐng)域存在的一些突出矛盾和問(wèn)題,原因在于改革還沒(méi)有完全到位。要圍繞讓人民群眾在每一項(xiàng)法律制度、每一個(gè)執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義這個(gè)目標(biāo),深化司法體制綜合配套改革,加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度。要健全社會(huì)公平正義法治保障制度,完善公益訴訟制度,健全執(zhí)法權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)運(yùn)行機(jī)制;要加快構(gòu)建系統(tǒng)完備、規(guī)范高效的執(zhí)法司法制約監(jiān)督體系,加強(qiáng)對(duì)立法權(quán)、執(zhí)法權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)的監(jiān)督,健全紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、司法行政機(jī)關(guān)各司其職,偵查權(quán)、檢察權(quán)、審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)相互制約的體制機(jī)制,確保執(zhí)法司法各環(huán)節(jié)、全過(guò)程在有效制約監(jiān)督下進(jìn)行;要加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃,完善法治人才培養(yǎng)體系加快發(fā)展律師、公證、司法鑒定、仲裁、調(diào)解等法律服務(wù)隊(duì)伍,著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍,要深化執(zhí)法司法人員管理體制改革,加強(qiáng)法治專門隊(duì)伍管理教育和培養(yǎng),要深化政法隊(duì)伍教育整頓,繼續(xù)依法打擊執(zhí)法司法領(lǐng)域腐敗行為,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。需要強(qiáng)調(diào)的是,法治領(lǐng)域改革政治性、政策性強(qiáng),必須把握原則、堅(jiān)守底線,決不能把改革變成“對(duì)標(biāo)”西方法治體系、“追捧”西方法治實(shí)踐。第四,運(yùn)用法治手段開展國(guó)際斗爭(zhēng)。黨的十八大以來(lái),我們統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治,運(yùn)用法治方式維護(hù)國(guó)家和人民利益能力明顯提升。要堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治,按照急用先行原則,加強(qiáng)涉外領(lǐng)域立法,進(jìn)一步完善反制裁、反干涉、反制“長(zhǎng)臂管轄”法律法規(guī),推動(dòng)我國(guó)法域外適用的法律體系建設(shè)。第五,加強(qiáng)法治理論研究和宣傳。我們總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐規(guī)律,傳承中華法律文化精華,汲取世界法治文明有益成果,形成了全面依法治國(guó)新理念新舉措。要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想落實(shí)到各法學(xué)學(xué)科的教材編寫和教學(xué)工作中,推功進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,努力培養(yǎng)造就更多具有堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)烈家國(guó)情懷,扎實(shí)法學(xué)根底的法治人才。要加強(qiáng)對(duì)律師隊(duì)伍的政治引領(lǐng),教育引導(dǎo)廣大律師自覺遵守?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)我國(guó)社會(huì)主義法治等從業(yè)基本要求,努力做黨和人民滿意的好律師。要把推進(jìn)全民守法作為基礎(chǔ)工程,全面落實(shí)“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”普法責(zé)任制。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭尊法學(xué)法守法用法,引導(dǎo)廣大群眾自覺守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法。要總結(jié)我國(guó)法治體系建設(shè)和法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),闡發(fā)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化,講好中國(guó)法治故事,提升我國(guó)法治體系和法治理論的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)。(摘自習(xí)近平《堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,更好推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)》)材料二:黨的十八大強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,將“法治”正式納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系,把法治建設(shè)擺在了十分突出的位置。十八大以后,至少又有四次集中涉及法治建設(shè)問(wèn)題的主要活動(dòng),值得我們特別加以關(guān)注:一是在紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上,中共中夾總書記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了憲法“至上的法制地位和強(qiáng)大的法制力量”,提出“憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施”,要求“堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)”。二是在十八大后第一次全國(guó)政法工作會(huì)議上,建設(shè)“法治中國(guó)”成為核心關(guān)鍵詞,成為響亮口號(hào)。三是中共中央政治局就全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面,要更好協(xié)調(diào)利益關(guān)系,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,要把能不能依法辦事、遵守法律作為考察識(shí)別干部的重要條件。四是二十大召開前,習(xí)近平提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路和以人民為中心的思想理念??梢哉f(shuō),以黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的形成為標(biāo)志,我國(guó)開啟了全面建成小康社會(huì)的新的偉大征程,全面推進(jìn)依法治國(guó)也站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。顯而易見,黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體不僅重中了以往歷次黨代會(huì)有關(guān)法治的觀點(diǎn)和主張,同時(shí)又提出了一系列新思維。以上關(guān)于法治的主要內(nèi)容,是中國(guó)未來(lái)政改布局方面的突出亮點(diǎn),構(gòu)成了中國(guó)未來(lái)法治建設(shè)戰(zhàn)略新布局。全面建成小康社會(huì)對(duì)依法治國(guó)提出了更高要求,沒(méi)有全面推進(jìn)依法治國(guó)就不可能有全面建成小康社會(huì),沒(méi)有法治中國(guó)就不可能有美麗中國(guó)。黨的十八大既從法治運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)入手,提出了對(duì)法治體系建設(shè)中各方面的基本要求,又進(jìn)一步強(qiáng)化了人權(quán)精神,突出了人權(quán)理念,為憲法關(guān)于公民權(quán)利的規(guī)定注入了新的意義,從而奏響了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代強(qiáng)音,描繪了法治體系與人權(quán)保障的時(shí)代藍(lán)圖。(摘自付子堂《法治體系與人權(quán)保障》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.任何法治體系建設(shè)都必須順應(yīng)發(fā)展的需要,要有系統(tǒng)觀念,并且要全面加以推進(jìn)。B.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,其建設(shè)不可借鑒西方。C.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系根植于中國(guó)文化,不能“對(duì)標(biāo)”西方法治體系,必須立足中國(guó)國(guó)情,解決中國(guó)問(wèn)題。D.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)既是重申以往歷次黨代會(huì)有關(guān)法治的觀點(diǎn)和主張,又是新思維,是中國(guó)未來(lái)法治建設(shè)戰(zhàn)略的新布局。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路和堅(jiān)持以人民為中心是我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的正確方向。B.重要領(lǐng)域、新興領(lǐng)域、民生領(lǐng)域等的立法,是健全國(guó)家治理的急需,也是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的必備。C.總結(jié)好我國(guó)法治體系建設(shè)和法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),闡發(fā)好我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化,講好中國(guó)法治故事,就能把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想落實(shí)好。D.全面依法治國(guó)既有優(yōu)秀傳統(tǒng),又有新理念新舉措,要全面建成小康社會(huì)必須要全面推進(jìn)依法治國(guó),因?yàn)榉ㄖ沃袊?guó)是美麗中國(guó)的環(huán)境保障。(3)下列選項(xiàng)中,完全符合法治思想的一項(xiàng)是A.《道德經(jīng)》:“以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。”B.《韓非子?有度》:“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?!盋.《孟子?公孫丑上》:“茍能充之(指“四端”),足以保四海?!盌.《論語(yǔ)?顏淵》:“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。”(4)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,具體包含哪些內(nèi)容?請(qǐng)結(jié)合材料一、二的內(nèi)容進(jìn)行高度概括。(5)依據(jù)材料一習(xí)近平的講話內(nèi)容,請(qǐng)概括我國(guó)當(dāng)前法治體系存在哪些短板和不足。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。抉擇林語(yǔ)堂戰(zhàn)爭(zhēng)開始之時(shí),木蘭正和全家在牯嶺避暑。阿眉現(xiàn)在已經(jīng)是十七歲的少女,在南京一所教會(huì)中學(xué)念書。阿通已經(jīng)大學(xué)畢業(yè),正在上海附近政府電信局的無(wú)線電臺(tái)做事。他請(qǐng)了六個(gè)禮拜的假,隨家到牯嶺。時(shí)局越來(lái)越緊張,中國(guó)將來(lái)的命運(yùn)如何?或淪為日本的保護(hù)國(guó),陷于萬(wàn)劫不復(fù)之地;或抗戰(zhàn)建國(guó),使中國(guó)成為一個(gè)自由團(tuán)結(jié)獨(dú)立的國(guó)家。在七月十七號(hào),政府終于向全國(guó)廣播抗戰(zhàn)到底的國(guó)策。阿通說(shuō):“我愿去前線?!蹦咎m喊道:“什么?”她的臉突然沉下來(lái)?!皨?,怎么?您不恨日本嗎?”木蘭看著蓀亞,默不作聲,蓀亞也一言不發(fā)阿通又問(wèn):“您不贊成?現(xiàn)在國(guó)家需要人人奮斗哇。”但是木蘭卻走開了,依然沒(méi)說(shuō)話。又經(jīng)過(guò)一個(gè)鐘頭,她也一句話沒(méi)說(shuō)。她失去了心情的平靜。她突然的感覺,就猶如戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)普天下的父母的感覺一樣。戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)來(lái)到門前,為什么過(guò)去她沒(méi)想到呢?中國(guó)現(xiàn)在向她來(lái)有所索取,索取她的兒子,她和丈夫商量這件事。一個(gè)鐘頭之后,她和蓀亞把阿通叫去,有話和他說(shuō)。她問(wèn):“你已經(jīng)決定去打仗了嗎?”阿通回答說(shuō):“我若不去,我受教育有什么用?媽,我不了解您的意思?!薄澳悴荒芰私狻抑皇菃?wèn)你是不是已經(jīng)決定?!卑⑼ㄕf(shuō):“是,我已經(jīng)決定?!蹦咎m心里在掙扎交戰(zhàn),她眼中流出淚來(lái)。她說(shuō):“阿通,我就只有你這么一個(gè)兒子……”說(shuō)著哭起來(lái),蓀亞說(shuō):“兒子,你現(xiàn)在年輕,你不懂父母的心……”木蘭喊道:“我寧愿自己死,不愿看見你死。我受不了。”他父親又說(shuō):“阿通,你聽著。你媽和我已經(jīng)商量過(guò)。國(guó)家若需要你,你必須要去,可是你要知道,在我和你媽這方面忍受的犧牲比你的犧牲要大。我們并不是阻攔你。你也要為家里想一想?!卑⑼ㄕf(shuō):“國(guó)若亡了,家還有什么用?”阿通兩手很緊張地攥住椅子的兩臂,他說(shuō):“爸爸,媽,我知道您兩位老人家難過(guò)……可是我不得不去。”木蘭臉上流著眼淚,抬頭看了看兒子,她說(shuō):“好,去吧!”到九月一號(hào),情勢(shì)十分危急,孫亞和木蘭決定把阿后接回杭州來(lái),情勢(shì)若再壞,就欲歸不得了。他們出發(fā)的頭一天晚上,接到阿通的一封信:父母大人尊前,敬稟者,兒已從軍。念及國(guó)若不存,家有何用?若為人子者皆念父母兒女之私情,中國(guó)將如何與日本作戰(zhàn)?折勿懸念。不驅(qū)倭寇于東海,誓不歸來(lái)兒阿通木蘭看完信愣住了。兒子已經(jīng)從軍,她內(nèi)心有種震動(dòng),但是何處從軍,在何部隊(duì)?為何不先告知父母?一絲擔(dān)憂迫使地越發(fā)急于往上海一行,也許阿通正在上海某處作戰(zhàn),亦未可知。他們到了上海但是那些日子在上海,并不太平、轟炸機(jī)天天在頭上飛。空中機(jī)關(guān)槍的掃射常常打在街上和屋頂上爆炸之聲,晝夜可聞。最壞的是,追難的男,女,孩于,由閘北涌來(lái),在大街上踟躕猶豫而無(wú)所歸。前途如何,茫然不可知,她現(xiàn)在已經(jīng)覺得自己是個(gè)無(wú)兒之母,也開始了解陳三的母親等兒子回家的心情,望子歸來(lái)似乎永遠(yuǎn)是母親生活之中的一部分?,F(xiàn)在她覺得自己的人生到了秋天,但她又能清清楚楚地感覺到生活的意義,也感覺到青春的力量正在阿通身上勃然興起。蓀亞發(fā)現(xiàn)她的面容已經(jīng)改變,雖然有點(diǎn)兒傷感,有點(diǎn)兒衰老,但卻顯得總愛多了,她已經(jīng)不再對(duì)死亡恐懼,也不再擔(dān)心自己的遭遇,不再擔(dān)心自己的利害。不久,他們看到軍隊(duì)的卡車,上面載的是中國(guó)兵,高舉著手向這些難民歡呼。如洪波巨浪起伏相續(xù)的歡呼聲,向他們涌近,又由巨大的峭壁將聲音傳回。他們是開赴前線的部隊(duì)。軍隊(duì)的卡車近了,士兵戴著鋼盔在車上站得威風(fēng)凜凜,向老百姓招手。士兵得到民眾的歡迎,開始唱出軍歌,那軍歌的重復(fù)句子是:上戰(zhàn)場(chǎng)為家為國(guó)去打仗山河不重光誓不回家鄉(xiāng)木蘭的眼淚開始往下掉,這時(shí)她四周每個(gè)人都參加了震耳欲聾的歡呼。歌聲漸漸在遠(yuǎn)處變小,站在道旁的群眾的歡呼聲也漸漸淹沒(méi)了那遠(yuǎn)處的歌聲。很多人還在歡呼,有些人在流淚。木蘭心中涌起一陣強(qiáng)烈的情緒,是一種快樂(lè)感,一種光榮感,她想那是必然無(wú)疑的,她的激動(dòng)為從前所未有。這種激動(dòng),只有個(gè)人融進(jìn)偉大的運(yùn)動(dòng)中,才會(huì)感覺得到,她感覺到自己的國(guó)家,以前從來(lái)沒(méi)有感覺得這么清楚,這么真實(shí);她感覺到一個(gè)民族,由于一個(gè)共同的愛國(guó)的熱情而結(jié)合,由于逃離一個(gè)共同的敵人而跋涉萬(wàn)里;她更感覺到一個(gè)民族,其耐心,其力量,其深厚的耐心,其雄偉的力量,就如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣,也像萬(wàn)里長(zhǎng)城之經(jīng)歷千年萬(wàn)載而不朽。木蘭所見的外在的光景改變了,她的內(nèi)心也改變了,因?yàn)檎嬲闹袊?guó)老百姓是扎根在中國(guó)的土壤里,在他們深愛的中國(guó)土壤里。她也邁步加入了群眾,站在群眾里她的位子上。(節(jié)選自《京華煙云》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.木蘭和蓀亞之所以開始不同意阿通從軍打仗,是因?yàn)樗麄兪紫仁钦驹诟改附嵌葋?lái)考慮孩子的生命安全,這是人之常情。B.文章插入阿通寫給父母的一封信的具體內(nèi)容,將阿通忠勇愛國(guó)、犧牲自我、勇于斗爭(zhēng)的精神展現(xiàn)出來(lái),非常具有真實(shí)感。C.小說(shuō)中的軍歌,凸顯抗日軍人誓死保衛(wèi)國(guó)家的精神,使小說(shuō)的內(nèi)容更加豐富。同時(shí)也看出作者林語(yǔ)堂作為愛國(guó)者的胸懷。D.文章寫到木蘭看完兒子阿通的信后“愣住了”,一方面展現(xiàn)了她得知兒子參軍的震撼,另一方面也暗示了她內(nèi)心的痛苦。(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章以時(shí)間為順序展開敘寫,描述了一個(gè)小家庭在大背景之下的抉擇與成長(zhǎng),展現(xiàn)了國(guó)難當(dāng)頭之際國(guó)人的團(tuán)結(jié)與愛國(guó)精神。B.小說(shuō)通過(guò)信件的巧妙安排,虛實(shí)結(jié)合,以實(shí)寫虛,詳略得當(dāng),和前文阿通想要去參軍這一想法相呼應(yīng),使故事情節(jié)更完整。C.本文由點(diǎn)到面,由寫木蘭一家在抗日時(shí)期的狀況到寫所有的抗戰(zhàn)軍民的抗戰(zhàn)熱情,增強(qiáng)了小說(shuō)的張力,使小說(shuō)更具感染力。D.小說(shuō)人物形象立體,木蘭開始不同意兒子上前線,后來(lái)忍痛同意,經(jīng)過(guò)了艱難的抉擇,塑造了一位有著愛國(guó)情懷的母親形象。(3)襯托是創(chuàng)作中常見的手法,它既可用類似的事物正襯,也可用反面的、有差別的事物反襯。請(qǐng)從文本中各找一例加以簡(jiǎn)析。(4)請(qǐng)結(jié)合文本,筒析小說(shuō)標(biāo)題“抉擇”的豐富意蘊(yùn)。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。自屈原沉汨羅后百有余年,漢有賈生,為長(zhǎng)沙王太傅,過(guò)湘水,投書以吊屈原。賈生名誼,洛陽(yáng)人也。年十八,以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷時(shí)為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言骨生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余最為少每詔令議下諸老先失不能言賈生盡為之對(duì)人人各如其意所欲出諸生于是乃以為能,不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列候悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,聞長(zhǎng)沙卑濕,自以壽不得長(zhǎng),又以適去,意不自得。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見貿(mào)生,自以為過(guò)之,今不及也?!本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷玉,文帝之少子,愛而好書,故令賈生傅之。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。及孝文崩,孝式皇帝立,舉賈生之孫二人至郡守,而賈嘉最好學(xué),世其家,與余通書。至孝昭時(shí),列為九卿。(選自《史記?屈原賈生列傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.是時(shí)/賈生年二十余/最為少/每詔令議下諸老先生/不能言賈生盡/為之對(duì)/人人各如其意所欲出/B.是時(shí)賈生年二十余/最為少/每詔令議下/諸老先生不能言/賈生盡為之對(duì)/人人各如其意所欲出/C.是時(shí)賈生年二十余/最為少/每詔令議下/諸老先生不能言/賈生盡為之/對(duì)人人各如其意所欲出/D.是時(shí)/賈生年二十余/最為少/每詔令議下/諸老先生不能言/賈生盡為之對(duì)/人人各如/其意所欲出/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.諸子百家是先秦時(shí)期對(duì)各個(gè)學(xué)術(shù)派別的總稱。據(jù)文獻(xiàn)記載,“諸子百家”實(shí)有上千家,但流傳較廣、影響較大,最為著名的不過(guò)幾十家而已。B.受釐,指漢制祭天地五時(shí),皇帝派人祭祀或郡國(guó)祭祀后,皆以祭余之肉歸致皇帝,以示受福。C.“以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ小敝械摹皩佟迸c《屈原列傳中》“屈平屬草稿未定”中的“屬”相同。D.初學(xué),在文中是指剛剛接觸某一學(xué)科或?qū)W習(xí);現(xiàn)在則是指學(xué)問(wèn)造詣尚淺的人。(3)下列對(duì)于原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.賈誼認(rèn)為為了維持漢代統(tǒng)治,需要改變秦朝法度,所以他重新改變歷法,重新制定新的服飾制度。B.河南郡守吳公政績(jī)卓著,為全國(guó)第一,而且和李斯同鄉(xiāng),又曾向李斯學(xué)習(xí)過(guò),被征召為廷尉。他做了廷尉后進(jìn)聲賈誼年少有才,漢文帝征召賈誼,讓他擔(dān)任博士之職。C.文帝有感于鬼神之事便召見賈誼,兩入談到夜半,文帝十分感慨,對(duì)賈誼說(shuō)自己還是不如他,當(dāng)面稱賞了賈誼。D.賈誼所作《過(guò)茶論》最后一段通過(guò)對(duì)于陳涉、六國(guó)和秦國(guó)三方的對(duì)比,展現(xiàn)了泰國(guó)曾以狹小土地征服天下卻又?jǐn)∮陉惿嬷?,令人晞噓。而這一切的原因都是因?yàn)椴皇┤柿x。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①孝義帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。②梁懷王,文帝之少子,愛而好書,故令賈生傅之。(5)《史記?屈原賈生列傳》是屈原和賈生兩個(gè)人的合傳,結(jié)合選文,談?wù)劧说南嗨浦帯#ǘ┕糯?shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詞、完成各題金陵懷古[唐]許渾玉樹①歌殘王氣終,景陽(yáng)②兵合戍樓空,松楸③遠(yuǎn)近千官家,禾黍高低六代宮。石燕④拂云晴亦雨,江豚⑤吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。[注]①玉樹:指陳后主所制樂(lè)曲《玉樹后庭花》。②景陽(yáng):陳朝宮殿名,陳后主宴飲作樂(lè)之地。③松楸:墳?zāi)股系臉淠尽"苁啵簜髡f(shuō)中的一種有靈性的石燕,通風(fēng)雨則飛,風(fēng)雨停則復(fù)還為石。⑤江豚:傳說(shuō)每于浪間跳躍,風(fēng)輒起。(1)下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和思想的分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫《玉樹后庭花》曲猶未盡,隋軍兵臨城下,突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。B.頷聯(lián)描寫金陵的衰敗景象。南朝的繁榮盛況,已為歷史的陳跡。作者吊今傷古,觸目驚心。C.頸聯(lián)通過(guò)江上風(fēng)云晴雨的變化,寄寓了作者對(duì)歷代王朝的興亡交替及社會(huì)滄桑變化的感慨。D.詩(shī)人尾聯(lián)化用李白“山似洛陽(yáng)多”的詩(shī)句,委婉展現(xiàn)了對(duì)自己所處時(shí)代不同于六朝的欣慰。(2)詩(shī)的尾聯(lián)寄寓了詩(shī)人怎樣的感慨?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《李憑箜篌引》中表明時(shí)間是九月深秋的句子是:。交代演奏者姓名和地點(diǎn)的句子是:。(2)《過(guò)秦論》中,賈誼用“,”寫出了涉舉義旗時(shí)就地取材,兵器簡(jiǎn)陋。(3)《五代史伶官傳序》與《諫太宗十思疏》中的“居安思危,戒奢以儉”意思相近的兩句是“,。”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共1小題,11分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成各題?!都t樓夢(mèng)》是一首詩(shī),一首醞釀、積累了數(shù)千年,而由一位集大成的文學(xué)大師最終寫就的①(填二字詞語(yǔ))而凄怨的詩(shī)篇。隨著詩(shī)篇末尾②(填二字詞語(yǔ))般的殘缺與悲劇的落幕,天地似為之易色,草木亦為之同悲,一個(gè)經(jīng)歷了繁華與苦難、坎坷與艱辛的偉大心靈發(fā)出了余韻悠悠的沉重嘆息。在《紅樓夢(mèng)》中,作者傾注了他全部的心血、才華與詩(shī)情畫意,以杜宇啼血般的筆調(diào)和③(填成語(yǔ))的辭句,精心結(jié)撰了一個(gè)藝術(shù)世界,在這里,積淀著中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的生命信,息和遺傳基因,流動(dòng)著中國(guó)古代詩(shī)歌的節(jié)奏旋律和精神氣韻。當(dāng)我們以這樣的眼光再一次感受和審視黛玉形象時(shí),黛玉美麗多情,黛玉富于詩(shī)人氣質(zhì)與才情,黛玉敏感善良,但她已然不單純是這樣一位少女形象了,也不僅僅是揭示了一定歷史時(shí)期社會(huì)生活某種本質(zhì)與規(guī)律的典型,而是承載了幾千年中華文化厚重負(fù)荷的一個(gè)永恒的詩(shī)性象征和一種富于典型意義的審美境界。從這一形象中,我們仿佛可以看到中國(guó)古代許多文士淡淡的背影。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(2)為了合乎邏輯和語(yǔ)段和諧,請(qǐng)改寫文中畫波浪線的句子為長(zhǎng)單句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?)指出文中畫橫線句子使用的修辭手法,并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),耳機(jī)已經(jīng)成為生活必需品之一。很多情況下,使用耳機(jī)的確為我們的生活帶來(lái)許多便利,但長(zhǎng)時(shí)間、近距離、高分貝佩戴等不良習(xí)慣,卻正在“悄無(wú)聲息”地將耳朵健康偷走。醫(yī)生們普遍認(rèn)同,噪聲對(duì)聽力的損傷程度與①,噪聲的暴露量越大,對(duì)聽力的影響就越嚴(yán)重。佩戴耳機(jī)除了會(huì)給耳道皮膚敏感的使用者帶來(lái)耳悶、耳堵等不適的感覺,甚至誘發(fā)濕疹或炎癥以外,最主要也是最重要的是②。長(zhǎng)時(shí)間、近距離、高分貝的聲音可能造成內(nèi)耳毛細(xì)胞的損傷,其主要表現(xiàn)是聽力損失,久之可以引起噪聲性耳聾或隱匿性聽力損失。專家建議,減少耳機(jī)使用時(shí)間,③。所謂“60﹣60”原則是指一種國(guó)際公認(rèn)的保護(hù)聽力的方法,即:使用耳機(jī)時(shí),音量一般不要超過(guò)最大音量的60%,能調(diào)至更低最好;連續(xù)使用耳機(jī)的時(shí)間則不宜超過(guò)60分鐘。成人每天戴耳機(jī)不要超過(guò)3~4小時(shí),未成年人不超過(guò)2小時(shí),并且每次佩戴耳機(jī)30~40分鐘后,就要讓耳朵得到充分休息。(1)與文中劃?rùn)M線處的“60﹣60”引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是A.“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!辈淮蚱D苦的持久戰(zhàn),很難獲得重大成就。B.有幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉,用鹽一浸,這就是他們難得的佳肴。C.“希望工程”是共青團(tuán)中央為救助中國(guó)貧困地區(qū)失學(xué)少年兒童而開展的一項(xiàng)公益事業(yè)。D.云就像是天氣的“招牌”,你看一看天上掛什么云,就能知道會(huì)出現(xiàn)什么樣的天氣。(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我們常聽到對(duì)不同人群有這樣的要求。教師人群:不能只做教書匠,還要做教育家。藝人人群:不能只做藝人,還要做藝術(shù)家。工匠人群:不能只做匠人,還要做大師?!诤霌P(yáng)“工匠精神”的偉大時(shí)代,以上話語(yǔ)引發(fā)你怎樣的思考,請(qǐng)寫一篇作文。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2021-2022學(xué)年江蘇省蘇州市八校高二(下)期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,要順應(yīng)事業(yè)發(fā)展需要,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,全面加以推進(jìn)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要著力抓好以下幾方面工作。第一,堅(jiān)持法治體系建設(shè)正確方向。我講過(guò),全面推進(jìn)依法治國(guó)這件大事能不能辦好,最關(guān)鍵的是方向是不是正確、政治保證是不是堅(jiān)強(qiáng)有力。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)定性,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。要始終堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民,把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到法治體系建設(shè)全過(guò)程。我們要建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,必須是扎根中國(guó)文化、立足中國(guó)國(guó)情、解決中國(guó)問(wèn)題的法治體系,不能被西方錯(cuò)誤思潮所誤導(dǎo)。第二,加快重點(diǎn)領(lǐng)域立法。要加強(qiáng)國(guó)家安全、科技創(chuàng)新、公共衛(wèi)生、生物安全、生態(tài)文明、防范風(fēng)險(xiǎn)等重要領(lǐng)域立法,加快數(shù)字經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)金融、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域立法步伐,努力健全國(guó)家治理急需、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的法律制度。要聚焦人民群眾急盼,加強(qiáng)民生領(lǐng)域立法。對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的電信網(wǎng)絡(luò)詐騙、新型毒品犯罪和“邪教式”追星、“飯圈”亂象、“陰陽(yáng)合同”等娛樂(lè)圈突出問(wèn)題,要從完善法律入手進(jìn)行規(guī)制,補(bǔ)齊監(jiān)管漏洞和短板,決不能放任不管。第三,深化法治領(lǐng)域改革。當(dāng)前,法治領(lǐng)域存在的一些突出矛盾和問(wèn)題,原因在于改革還沒(méi)有完全到位。要圍繞讓人民群眾在每一項(xiàng)法律制度、每一個(gè)執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義這個(gè)目標(biāo),深化司法體制綜合配套改革,加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度。要健全社會(huì)公平正義法治保障制度,完善公益訴訟制度,健全執(zhí)法權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)運(yùn)行機(jī)制;要加快構(gòu)建系統(tǒng)完備、規(guī)范高效的執(zhí)法司法制約監(jiān)督體系,加強(qiáng)對(duì)立法權(quán)、執(zhí)法權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)的監(jiān)督,健全紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、司法行政機(jī)關(guān)各司其職,偵查權(quán)、檢察權(quán)、審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)相互制約的體制機(jī)制,確保執(zhí)法司法各環(huán)節(jié)、全過(guò)程在有效制約監(jiān)督下進(jìn)行;要加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃,完善法治人才培養(yǎng)體系加快發(fā)展律師、公證、司法鑒定、仲裁、調(diào)解等法律服務(wù)隊(duì)伍,著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍,要深化執(zhí)法司法人員管理體制改革,加強(qiáng)法治專門隊(duì)伍管理教育和培養(yǎng),要深化政法隊(duì)伍教育整頓,繼續(xù)依法打擊執(zhí)法司法領(lǐng)域腐敗行為,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。需要強(qiáng)調(diào)的是,法治領(lǐng)域改革政治性、政策性強(qiáng),必須把握原則、堅(jiān)守底線,決不能把改革變成“對(duì)標(biāo)”西方法治體系、“追捧”西方法治實(shí)踐。第四,運(yùn)用法治手段開展國(guó)際斗爭(zhēng)。黨的十八大以來(lái),我們統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治,運(yùn)用法治方式維護(hù)國(guó)家和人民利益能力明顯提升。要堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治,按照急用先行原則,加強(qiáng)涉外領(lǐng)域立法,進(jìn)一步完善反制裁、反干涉、反制“長(zhǎng)臂管轄”法律法規(guī),推動(dòng)我國(guó)法域外適用的法律體系建設(shè)。第五,加強(qiáng)法治理論研究和宣傳。我們總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐規(guī)律,傳承中華法律文化精華,汲取世界法治文明有益成果,形成了全面依法治國(guó)新理念新舉措。要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想落實(shí)到各法學(xué)學(xué)科的教材編寫和教學(xué)工作中,推功進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,努力培養(yǎng)造就更多具有堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)烈家國(guó)情懷,扎實(shí)法學(xué)根底的法治人才。要加強(qiáng)對(duì)律師隊(duì)伍的政治引領(lǐng),教育引導(dǎo)廣大律師自覺遵守?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)我國(guó)社會(huì)主義法治等從業(yè)基本要求,努力做黨和人民滿意的好律師。要把推進(jìn)全民守法作為基礎(chǔ)工程,全面落實(shí)“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”普法責(zé)任制。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭尊法學(xué)法守法用法,引導(dǎo)廣大群眾自覺守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法。要總結(jié)我國(guó)法治體系建設(shè)和法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),闡發(fā)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化,講好中國(guó)法治故事,提升我國(guó)法治體系和法治理論的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)。(摘自習(xí)近平《堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,更好推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)》)材料二:黨的十八大強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,將“法治”正式納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系,把法治建設(shè)擺在了十分突出的位置。十八大以后,至少又有四次集中涉及法治建設(shè)問(wèn)題的主要活動(dòng),值得我們特別加以關(guān)注:一是在紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上,中共中夾總書記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了憲法“至上的法制地位和強(qiáng)大的法制力量”,提出“憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施”,要求“堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)”。二是在十八大后第一次全國(guó)政法工作會(huì)議上,建設(shè)“法治中國(guó)”成為核心關(guān)鍵詞,成為響亮口號(hào)。三是中共中央政治局就全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面,要更好協(xié)調(diào)利益關(guān)系,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,要把能不能依法辦事、遵守法律作為考察識(shí)別干部的重要條件。四是二十大召開前,習(xí)近平提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路和以人民為中心的思想理念。可以說(shuō),以黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的形成為標(biāo)志,我國(guó)開啟了全面建成小康社會(huì)的新的偉大征程,全面推進(jìn)依法治國(guó)也站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。顯而易見,黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體不僅重中了以往歷次黨代會(huì)有關(guān)法治的觀點(diǎn)和主張,同時(shí)又提出了一系列新思維。以上關(guān)于法治的主要內(nèi)容,是中國(guó)未來(lái)政改布局方面的突出亮點(diǎn),構(gòu)成了中國(guó)未來(lái)法治建設(shè)戰(zhàn)略新布局。全面建成小康社會(huì)對(duì)依法治國(guó)提出了更高要求,沒(méi)有全面推進(jìn)依法治國(guó)就不可能有全面建成小康社會(huì),沒(méi)有法治中國(guó)就不可能有美麗中國(guó)。黨的十八大既從法治運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)入手,提出了對(duì)法治體系建設(shè)中各方面的基本要求,又進(jìn)一步強(qiáng)化了人權(quán)精神,突出了人權(quán)理念,為憲法關(guān)于公民權(quán)利的規(guī)定注入了新的意義,從而奏響了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代強(qiáng)音,描繪了法治體系與人權(quán)保障的時(shí)代藍(lán)圖。(摘自付子堂《法治體系與人權(quán)保障》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是BA.任何法治體系建設(shè)都必須順應(yīng)發(fā)展的需要,要有系統(tǒng)觀念,并且要全面加以推進(jìn)。B.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,其建設(shè)不可借鑒西方。C.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系根植于中國(guó)文化,不能“對(duì)標(biāo)”西方法治體系,必須立足中國(guó)國(guó)情,解決中國(guó)問(wèn)題。D.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)既是重申以往歷次黨代會(huì)有關(guān)法治的觀點(diǎn)和主張,又是新思維,是中國(guó)未來(lái)法治建設(shè)戰(zhàn)略的新布局。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是CA.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路和堅(jiān)持以人民為中心是我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的正確方向。B.重要領(lǐng)域、新興領(lǐng)域、民生領(lǐng)域等的立法,是健全國(guó)家治理的急需,也是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的必備。C.總結(jié)好我國(guó)法治體系建設(shè)和法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),闡發(fā)好我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化,講好中國(guó)法治故事,就能把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想落實(shí)好。D.全面依法治國(guó)既有優(yōu)秀傳統(tǒng),又有新理念新舉措,要全面建成小康社會(huì)必須要全面推進(jìn)依法治國(guó),因?yàn)榉ㄖ沃袊?guó)是美麗中國(guó)的環(huán)境保障。(3)下列選項(xiàng)中,完全符合法治思想的一項(xiàng)是BA.《道德經(jīng)》:“以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。”B.《韓非子?有度》:“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?!盋.《孟子?公孫丑上》:“茍能充之(指“四端”),足以保四海?!盌.《論語(yǔ)?顏淵》:“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!保?)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,具體包含哪些內(nèi)容?請(qǐng)結(jié)合材料一、二的內(nèi)容進(jìn)行高度概括。(5)依據(jù)材料一習(xí)近平的講話內(nèi)容,請(qǐng)概括我國(guó)當(dāng)前法治體系存在哪些短板和不足?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本的重要概念的分析理解能力,注意結(jié)合句子和文段意思,仔細(xì)辨別分析,認(rèn)真推敲。(4)本題考查學(xué)生概括文中信息的能力。明確題干要求,然后結(jié)合文本作答即可。(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。【解答】(1)B.“其建設(shè)不可借鑒西方”錯(cuò)誤,材料一中說(shuō)“傳承中華法律文化精華,汲取世界法治文明有益成果”,是可借鑒西方,但不能“被西方錯(cuò)誤思潮所誤導(dǎo)”。故選B。(2)C.“講好中國(guó)法治故事,就能把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想落實(shí)好”錯(cuò)誤,根據(jù)原文可知,表述絕對(duì)化,應(yīng)該還有教育引導(dǎo)等方面。故選C。(3)A.是無(wú)為而治。B.是法治。C.是仁治。D.是禮治。故選B。(4)根據(jù)原文“要健全社會(huì)公平正義法治保障制度,完善公益訴訟制度,健全執(zhí)法權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)運(yùn)行機(jī)制”,可知,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,應(yīng)包含法治制度體系。根據(jù)原文“要加快構(gòu)建系統(tǒng)完備、規(guī)范高效的執(zhí)法司法制約監(jiān)督體系,加強(qiáng)對(duì)立法權(quán)、執(zhí)法權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)的監(jiān)督”,可知,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,應(yīng)包含法治監(jiān)督體系體系。根據(jù)原文“加強(qiáng)法治理論研究和宣傳。我們總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐規(guī)律,傳承中華法律文化精華,汲取世界法治文明有益成果,形成了全面依法治國(guó)新理念新舉措。要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想落實(shí)到各法學(xué)學(xué)科的教材編寫和教學(xué)工作中,推功進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,努力培養(yǎng)造就更多具有堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)烈家國(guó)情懷,扎實(shí)法學(xué)根底的法治人才”,可知,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,應(yīng)包含法治人才培養(yǎng)與教育體系,法治教材體系。根據(jù)原文“中共中央政治局就全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)”,可知,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,應(yīng)包含法治文化體系。(5)根據(jù)原文“對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的電信網(wǎng)絡(luò)詐騙、新型毒品犯罪和‘邪教式’追星、‘飯圈’亂象、‘陰陽(yáng)合同’等娛樂(lè)圈突出問(wèn)題,要從完善法律入手進(jìn)行規(guī)制,補(bǔ)齊監(jiān)管漏洞和短板,決不能放任不管”,可知,我國(guó)當(dāng)前法治體系在重點(diǎn)領(lǐng)域、新興領(lǐng)域、突出問(wèn)題領(lǐng)域相關(guān)法律制度存在薄弱點(diǎn)和空白區(qū)。根據(jù)原文“深化法治領(lǐng)域改革。當(dāng)前,法治領(lǐng)域存在的一些突出矛盾和問(wèn)題,原因在于改革還沒(méi)有完全到位。要圍繞讓人民群眾在每一項(xiàng)法律制度、每一個(gè)執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義這個(gè)目標(biāo),深化司法體制綜合配套改革,加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度”,可知,我國(guó)當(dāng)前法治體系在執(zhí)法、司法職權(quán)方面的運(yùn)行機(jī)制不夠科學(xué)。根據(jù)原文“要加快構(gòu)建系統(tǒng)完備、規(guī)范高效的執(zhí)法司法制約監(jiān)督體系,加強(qiáng)對(duì)立法權(quán)、執(zhí)法權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)的監(jiān)督,健全紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、司法行政機(jī)關(guān)各司其職,偵查權(quán)、檢察權(quán)、審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)相互制約的體制機(jī)制,確保執(zhí)法司法各環(huán)節(jié)、全過(guò)程在有效制約監(jiān)督下進(jìn)行”,可知,我國(guó)當(dāng)前法治體系監(jiān)督方面還沒(méi)有真正形成合力。根據(jù)原文“要加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃,完善法治人才培養(yǎng)體系加快發(fā)展律師、公證、司法鑒定、仲裁、調(diào)解等法律服務(wù)隊(duì)伍,著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍,要深化執(zhí)法司法人員管理體制改革,加強(qiáng)法治專門隊(duì)伍管理教育和培養(yǎng),要深化政法隊(duì)伍教育整頓,繼續(xù)依法打擊執(zhí)法司法領(lǐng)域腐敗行為,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化”,可知,我國(guó)當(dāng)前法治體系還需要加強(qiáng)法治專門隊(duì)伍建設(shè)。答案:(1)B(2)C(3)B(4)法治制度體系;法治監(jiān)督體系;法治人才培養(yǎng)與教育體系;法治教材體系;法治文化體系。(5)①重點(diǎn)領(lǐng)域、新興領(lǐng)域、突出問(wèn)題領(lǐng)域相關(guān)法律制度存在薄弱點(diǎn)和空白區(qū)。②執(zhí)法、司法職權(quán)運(yùn)行機(jī)制不夠科學(xué)。③各方面監(jiān)督?jīng)]有真正形成合力。④法治專門隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)?!军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉)。(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)。(3)分點(diǎn)分條作答。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。抉擇林語(yǔ)堂戰(zhàn)爭(zhēng)開始之時(shí),木蘭正和全家在牯嶺避暑。阿眉現(xiàn)在已經(jīng)是十七歲的少女,在南京一所教會(huì)中學(xué)念書。阿通已經(jīng)大學(xué)畢業(yè),正在上海附近政府電信局的無(wú)線電臺(tái)做事。他請(qǐng)了六個(gè)禮拜的假,隨家到牯嶺。時(shí)局越來(lái)越緊張,中國(guó)將來(lái)的命運(yùn)如何?或淪為日本的保護(hù)國(guó),陷于萬(wàn)劫不復(fù)之地;或抗戰(zhàn)建國(guó),使中國(guó)成為一個(gè)自由團(tuán)結(jié)獨(dú)立的國(guó)家。在七月十七號(hào),政府終于向全國(guó)廣播抗戰(zhàn)到底的國(guó)策。阿通說(shuō):“我愿去前線。”木蘭喊道:“什么?”她的臉突然沉下來(lái)?!皨?,怎么?您不恨日本嗎?”木蘭看著蓀亞,默不作聲,蓀亞也一言不發(fā)阿通又問(wèn):“您不贊成?現(xiàn)在國(guó)家需要人人奮斗哇?!钡悄咎m卻走開了,依然沒(méi)說(shuō)話。又經(jīng)過(guò)一個(gè)鐘頭,她也一句話沒(méi)說(shuō)。她失去了心情的平靜。她突然的感覺,就猶如戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)普天下的父母的感覺一樣。戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)來(lái)到門前,為什么過(guò)去她沒(méi)想到呢?中國(guó)現(xiàn)在向她來(lái)有所索取,索取她的兒子,她和丈夫商量這件事。一個(gè)鐘頭之后,她和蓀亞把阿通叫去,有話和他說(shuō)。她問(wèn):“你已經(jīng)決定去打仗了嗎?”阿通回答說(shuō):“我若不去,我受教育有什么用?媽,我不了解您的意思?!薄澳悴荒芰私狻抑皇菃?wèn)你是不是已經(jīng)決定?!卑⑼ㄕf(shuō):“是,我已經(jīng)決定?!蹦咎m心里在掙扎交戰(zhàn),她眼中流出淚來(lái)。她說(shuō):“阿通,我就只有你這么一個(gè)兒子……”說(shuō)著哭起來(lái),蓀亞說(shuō):“兒子,你現(xiàn)在年輕,你不懂父母的心……”木蘭喊道:“我寧愿自己死,不愿看見你死。我受不了?!彼赣H又說(shuō):“阿通,你聽著。你媽和我已經(jīng)商量過(guò)。國(guó)家若需要你,你必須要去,可是你要知道,在我和你媽這方面忍受的犧牲比你的犧牲要大。我們并不是阻攔你。你也要為家里想一想。”阿通說(shuō):“國(guó)若亡了,家還有什么用?”阿通兩手很緊張地攥住椅子的兩臂,他說(shuō):“爸爸,媽,我知道您兩位老人家難過(guò)……可是我不得不去?!蹦咎m臉上流著眼淚,抬頭看了看兒子,她說(shuō):“好,去吧!”到九月一號(hào),情勢(shì)十分危急,孫亞和木蘭決定把阿后接回杭州來(lái),情勢(shì)若再壞,就欲歸不得了。他們出發(fā)的頭一天晚上,接到阿通的一封信:父母大人尊前,敬稟者,兒已從軍。念及國(guó)若不存,家有何用?若為人子者皆念父母兒女之私情,中國(guó)將如何與日本作戰(zhàn)?折勿懸念。不驅(qū)倭寇于東海,誓不歸來(lái)兒阿通木蘭看完信愣住了。兒子已經(jīng)從軍,她內(nèi)心有種震動(dòng),但是何處從軍,在何部隊(duì)?為何不先告知父母?一絲擔(dān)憂迫使地越發(fā)急于往上海一行,也許阿通正在上海某處作戰(zhàn),亦未可知。他們到了上海但是那些日子在上海,并不太平、轟炸機(jī)天天在頭上飛??罩袡C(jī)關(guān)槍的掃射常常打在街上和屋頂上爆炸之聲,晝夜可聞。最壞的是,追難的男,女,孩于,由閘北涌來(lái),在大街上踟躕猶豫而無(wú)所歸。前途如何,茫然不可知,她現(xiàn)在已經(jīng)覺得自己是個(gè)無(wú)兒之母,也開始了解陳三的母親等兒子回家的心情,望子歸來(lái)似乎永遠(yuǎn)是母親生活之中的一部分。現(xiàn)在她覺得自己的人生到了秋天,但她又能清清楚楚地感覺到生活的意義,也感覺到青春的力量正在阿通身上勃然興起。蓀亞發(fā)現(xiàn)她的面容已經(jīng)改變,雖然有點(diǎn)兒傷感,有點(diǎn)兒衰老,但卻顯得總愛多了,她已經(jīng)不再對(duì)死亡恐懼,也不再擔(dān)心自己的遭遇,不再擔(dān)心自己的利害。不久,他們看到軍隊(duì)的卡車,上面載的是中國(guó)兵,高舉著手向這些難民歡呼。如洪波巨浪起伏相續(xù)的歡呼聲,向他們涌近,又由巨大的峭壁將聲音傳回。他們是開赴前線的部隊(duì)。軍隊(duì)的卡車近了,士兵戴著鋼盔在車上站得威風(fēng)凜凜,向老百姓招手。士兵得到民眾的歡迎,開始唱出軍歌,那軍歌的重復(fù)句子是:上戰(zhàn)場(chǎng)為家為國(guó)去打仗山河不重光誓不回家鄉(xiāng)木蘭的眼淚開始往下掉,這時(shí)她四周每個(gè)人都參加了震耳欲聾的歡呼。歌聲漸漸在遠(yuǎn)處變小,站在道旁的群眾的歡呼聲也漸漸淹沒(méi)了那遠(yuǎn)處的歌聲。很多人還在歡呼,有些人在流淚。木蘭心中涌起一陣強(qiáng)烈的情緒,是一種快樂(lè)感,一種光榮感,她想那是必然無(wú)疑的,她的激動(dòng)為從前所未有。這種激動(dòng),只有個(gè)人融進(jìn)偉大的運(yùn)動(dòng)中,才會(huì)感覺得到,她感覺到自己的國(guó)家,以前從來(lái)沒(méi)有感覺得這么清楚,這么真實(shí);她感覺到一個(gè)民族,由于一個(gè)共同的愛國(guó)的熱情而結(jié)合,由于逃離一個(gè)共同的敵人而跋涉萬(wàn)里;她更感覺到一個(gè)民族,其耐心,其力量,其深厚的耐心,其雄偉的力量,就如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣,也像萬(wàn)里長(zhǎng)城之經(jīng)歷千年萬(wàn)載而不朽。木蘭所見的外在的光景改變了,她的內(nèi)心也改變了,因?yàn)檎嬲闹袊?guó)老百姓是扎根在中國(guó)的土壤里,在他們深愛的中國(guó)土壤里。她也邁步加入了群眾,站在群眾里她的位子上。(節(jié)選自《京華煙云》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是DA.木蘭和蓀亞之所以開始不同意阿通從軍打仗,是因?yàn)樗麄兪紫仁钦驹诟改附嵌葋?lái)考慮孩子的生命安全,這是人之常情。B.文章插入阿通寫給父母的一封信的具體內(nèi)容,將阿通忠勇愛國(guó)、犧牲自我、勇于斗爭(zhēng)的精神展現(xiàn)出來(lái),非常具有真實(shí)感。C.小說(shuō)中的軍歌,凸顯抗日軍人誓死保衛(wèi)國(guó)家的精神,使小說(shuō)的內(nèi)容更加豐富。同時(shí)也看出作者林語(yǔ)堂作為愛國(guó)者的胸懷。D.文章寫到木蘭看完兒子阿通的信后“愣住了”,一方面展現(xiàn)了她得知兒子參軍的震撼,另一方面也暗示了她內(nèi)心的痛苦。(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是BA.文章以時(shí)間為順序展開敘寫,描述了一個(gè)小家庭在大背景之下的抉擇與成長(zhǎng),展現(xiàn)了國(guó)難當(dāng)頭之際國(guó)人的團(tuán)結(jié)與愛國(guó)精神。B.小說(shuō)通過(guò)信件的巧妙安排,虛實(shí)結(jié)合,以實(shí)寫虛,詳略得當(dāng),和前文阿通想要去參軍這一想法相呼應(yīng),使故事情節(jié)更完整。C.本文由點(diǎn)到面,由寫木蘭一家在抗日時(shí)期的狀況到寫所有的抗戰(zhàn)軍民的抗戰(zhàn)熱情,增強(qiáng)了小說(shuō)的張力,使小說(shuō)更具感染力。D.小說(shuō)人物形象立體,木蘭開始不同意兒子上前線,后來(lái)忍痛同意,經(jīng)過(guò)了艱難的抉擇,塑造了一位有著愛國(guó)情懷的母親形象。(3)襯托是創(chuàng)作中常見的手法,它既可用類似的事物正襯,也可用反面的、有差別的事物反襯。請(qǐng)從文本中各找一例加以簡(jiǎn)析。(4)請(qǐng)結(jié)合文本,筒析小說(shuō)標(biāo)題“抉擇”的豐富意蘊(yùn)。【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要通讀全文,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時(shí)要認(rèn)真閱讀每一個(gè)選項(xiàng),結(jié)合文本作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)手法分析的能力,解答此題需要聯(lián)系文本內(nèi)容進(jìn)行分析。(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)標(biāo)題含義的分析能力,答題時(shí)要讀懂小說(shuō),從小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析。【解答】(1)D.“另一方面也暗示了她內(nèi)心的痛苦”錯(cuò)誤,從情節(jié)發(fā)展看,木蘭內(nèi)心沒(méi)有體現(xiàn)痛苦。故選D。(2)B.“以實(shí)寫虛”錯(cuò)誤,應(yīng)該是以虛寫實(shí)。故選B。(3)從“但是木蘭卻走開了,依然沒(méi)說(shuō)話。又經(jīng)過(guò)一個(gè)鐘頭,她也一句話沒(méi)說(shuō)。她失去了心情的平靜。她突然的感覺,就猶如戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)普天下的父母的感覺一樣。戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)來(lái)到門前,為什么過(guò)去她沒(méi)想到呢?中國(guó)現(xiàn)在向她來(lái)有所索取,索取她的兒子”可以看出木蘭對(duì)兒子的思念的痛苦。“木蘭心中涌起一陣強(qiáng)烈的情緒,是一種快樂(lè)感,一種光榮感,她想那是必然無(wú)疑的,她的激動(dòng)為從前所未有。這種激動(dòng),只有個(gè)人融進(jìn)偉大的運(yùn)動(dòng)中,才會(huì)感覺得到,她感覺到自己的國(guó)家,以前從來(lái)沒(méi)有感覺得這么清楚,這么真實(shí);她感覺到一個(gè)民族,由于一個(gè)共同的愛國(guó)的熱情而結(jié)合,由于逃離一個(gè)共同的敵人而跋涉萬(wàn)里;她更感覺到一個(gè)民族,其耐心,其力量,其深厚的耐心,其雄偉的力量,就如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣,也像萬(wàn)里長(zhǎng)城之經(jīng)歷千年萬(wàn)載而不朽”可以反襯抗日軍民同仇敵愾的抗日熱情。(4)“前途如何,茫然不可知,她現(xiàn)在已經(jīng)覺得自己是個(gè)無(wú)兒之母,也開始了解陳三的母親等兒子回家的心情,望子歸來(lái)似乎永遠(yuǎn)是母親生活之中的一部分”“現(xiàn)在她覺得自己的人生到了秋天,但她又能清清楚楚地感覺到生活的意義,也感覺到青春的力量正在阿通身上勃然興起”“蓀亞發(fā)現(xiàn)她的面容已經(jīng)改變,雖然有點(diǎn)兒傷感,有點(diǎn)兒衰老,但卻顯得總愛多了,她已經(jīng)不再對(duì)死亡恐懼,也不再擔(dān)心自己的遭遇,不再擔(dān)心自己的利害”等句子體現(xiàn)了木蘭在經(jīng)歷內(nèi)心種種矛盾之后所做出的決定。“抉擇”可知政府的,亦可指有志青年,還可知普通百姓。從主題的角度分析,“抉擇”展現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。答案:(1)D(2)B(3)①正襯:如以陳三的母親等兒子回家的心情烘托了阿通當(dāng)兵后木蘭對(duì)兒子的思念的痛苦。②反襯:如寫難民逃難的情景反襯了抗日軍民同仇敵愾的抗日熱情。(4)①“抉擇”既指政府在民族存亡的時(shí)候作出的抗戰(zhàn)的決定,也指以阿通為代表的有志青年在抗戰(zhàn)面前所做出的毅然參戰(zhàn)的決定,還指木蘭在經(jīng)歷內(nèi)心種種矛盾之后所做出的決定。②“抉擇”揭示了文章的主旨,在國(guó)難當(dāng)頭之際,從個(gè)人到家庭,再到全國(guó)人民都做出了一個(gè)抉擇,大家同心協(xié)力,共同抵御外侮,浴血奮戰(zhàn),展現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?!军c(diǎn)評(píng)】學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。自屈原沉汨羅后百有余年,漢有賈生,為長(zhǎng)沙王太傅,過(guò)湘水,投書以吊屈原。賈生名誼,洛陽(yáng)人也。年十八,以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷時(shí)為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言骨生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余最為少每詔令議下諸老先失不能言賈生盡為之對(duì)人人各如其意所欲出諸生于是乃以為能,不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列候悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,聞長(zhǎng)沙卑濕,自以壽不得長(zhǎng),又以適去,意不自得。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見貿(mào)生,自以為過(guò)之,今不及也?!本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷玉,文帝之少子,愛而好書,故令賈生傅之。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。及孝文崩,孝式皇帝立,舉賈生之孫二人至郡守,而賈嘉最好學(xué),世其家,與余通書。至孝昭時(shí),列為九卿。(選自《史記?屈原賈生列傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是BA.是時(shí)/賈生年二十余/最為少/每詔令議下諸老先生/不能言賈生盡/為之對(duì)/人人各如其意所欲出/B.是時(shí)賈生年二十余/最為少/每詔令議下/諸老先生不能言/賈生盡為之對(duì)/人人各如其意所欲出/C.是時(shí)賈生年二十余/最為少/每詔令議下/諸老先生不能言/賈生盡為之/對(duì)人人各如其意所欲出/D.是時(shí)/賈生年二十余/最為少/每詔令議下/諸老先生不能言/賈生盡為之對(duì)/人人各如/其意所欲出/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是DA.諸子百家是先秦時(shí)期對(duì)各個(gè)學(xué)術(shù)派別的總稱。據(jù)文獻(xiàn)記載,“諸子百家”實(shí)有上千家,但流傳較廣、影響較大,最為著名的不過(guò)幾十家而已。B.受釐,指漢制祭天地五時(shí),皇帝派人祭祀或郡國(guó)祭祀后,皆以祭余之肉歸致皇帝,以示受福。C.“以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ小敝械摹皩佟迸c《屈原列傳中》“屈平屬草稿未定”中的“屬”相同。D.初學(xué),在文中是指剛剛接觸某一學(xué)科或?qū)W習(xí);現(xiàn)在則是指學(xué)問(wèn)造詣尚淺的人。(3)下列對(duì)于原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是CA.賈誼認(rèn)為為了維持漢代統(tǒng)治,需要改變秦朝法度,所以他重新改變歷法,重新制定新的服飾制度。B.河南郡守吳公政績(jī)卓著,為全國(guó)第一,而且和李斯同鄉(xiāng),又曾向李斯學(xué)習(xí)過(guò),被征召為廷尉。他做了廷尉后進(jìn)聲賈誼年少有才,漢文帝征召賈誼,讓他擔(dān)任博士之職。C.文帝有感于鬼神之事便召見賈誼,兩入談到夜半,文帝十分感慨,對(duì)賈誼說(shuō)自己還是不如他,當(dāng)面稱賞了賈誼。D.賈誼所作《過(guò)茶論》最后一段通過(guò)對(duì)于陳涉、六國(guó)和秦國(guó)三方的對(duì)比,展現(xiàn)了泰國(guó)曾以狹小土地征服天下卻又?jǐn)∮陉惿嬷?,令人晞噓。而這一切的原因都是因?yàn)椴皇┤柿x。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①孝義帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。②梁懷王,文帝之少子,愛而好書,故令賈生傅之。(5)《史記?屈原賈生列傳》是屈原和賈生兩個(gè)人的合傳,結(jié)合選文,談?wù)劧说南嗨浦??!痉治觥浚?)本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。(2)本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。(4)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,拿到句子之后應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。(5)本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),通讀全文了解文章的內(nèi)容及作者所要表達(dá)的思想感情,根據(jù)原題所問(wèn)找到答題區(qū)間并對(duì)答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納,最終概括出答案?!窘獯稹浚?)劃線句的意思是:當(dāng)時(shí)賈誼二十多歲,在博士中最為年輕。每次皇帝下令讓博士們討論一些問(wèn)題,那些年長(zhǎng)的老先生們都無(wú)話可說(shuō),但賈誼卻能一一應(yīng)對(duì),人人都覺得他說(shuō)出了自己的意思。博士們從此就認(rèn)為賈誼很有才能。結(jié)合上下文看,“當(dāng)時(shí)”在句中做狀語(yǔ),本不應(yīng)放在句首,但為了強(qiáng)調(diào)時(shí)間所以就放在句首了,因?yàn)閮烧哧P(guān)系密切所以“當(dāng)時(shí)”不用與后邊的句子分開,由此可以排除A、D;“每詔令議下”是“諸老先生不能言”的狀語(yǔ),且是狀語(yǔ)前置,所以“每詔令議下諸老先生不能言”的正確停頓是“每詔令議下/諸老先生不能言”,由此可以排除A選項(xiàng);“對(duì)”在本句中的意思是“應(yīng)對(duì)、奏對(duì)”,指的是對(duì)皇帝發(fā)下發(fā)的詔令進(jìn)行答復(fù),故“賈生盡為之對(duì)”是一個(gè)表意完整且與“每詔令議下”相照應(yīng)的句子,故需要獨(dú)立成句,由此可以排除C選項(xiàng)。故選:B。(2)D.“初學(xué),在文中是指剛剛接觸某一學(xué)科或?qū)W習(xí);現(xiàn)在則是指學(xué)問(wèn)造詣尚淺的人”表述錯(cuò)誤。本選項(xiàng)的項(xiàng)古今義說(shuō)反了。故選:D。(3)C.“文帝有感于鬼神之事便召見賈誼,兩入談到夜半,文帝十分感慨,對(duì)賈誼說(shuō)自己還是不如他,當(dāng)面稱賞了賈誼”表述錯(cuò)誤。由原文相關(guān)語(yǔ)句“至夜半,文帝前席。既罷,曰:‘吾久不見貿(mào)生,自以為過(guò)之,今不及也?!禹曋笨芍?,是結(jié)束之后,皇帝獨(dú)自慨嘆。故選:C。(4)①“說(shuō)”:通“悅”,喜歡;“超遷”,越級(jí)升遷或破格提拔。譯文:漢孝文帝喜歡他,越級(jí)升遷或破格提拔(他),一年中就把他升到太中大夫。②“梁懷王,文帝之少子”,判斷句,沒(méi)有標(biāo)志;“少子”:小兒子;“傅”,做……師傅。譯文:梁懷王,是漢文帝的小兒子,受漢文帝的喜愛并且喜歡讀書,所以讓賈誼做他的師傅。(5)①結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句“絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅”以及《屈原列傳》中相關(guān)事例可知,屈原與賈誼都遭受到小人的攻擊乃至陷害,被皇帝(國(guó)君)疏遠(yuǎn)甚至流放。②根據(jù)原文相關(guān)語(yǔ)句“賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列候悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之”以及《屈原列傳》中相關(guān)事例可知,賈誼和屈原都有治國(guó)之才能,胸懷報(bào)國(guó)之志且才華橫溢。答案:(1)B(2)D(3)C(4)①漢孝文帝喜歡他,越級(jí)升遷或破格提拔(他),一年中就把他升到太中大夫。②梁懷王,是漢文帝的小兒子,受漢文帝的喜愛并且喜歡讀書,所以讓賈誼做他的師傅。(5)①都遭受讒言,被皇帝疏遠(yuǎn);②都具有才華,有治國(guó)之志。參考譯文:自從屈原自沉汨羅江后一百多年,漢代有個(gè)賈誼,擔(dān)任長(zhǎng)沙王的太傅。路過(guò)湘水時(shí),寫了文章來(lái)憑吊屈原。賈生名叫賈誼,是洛陽(yáng)人。十八歲時(shí)就因能夠誦讀詩(shī)書,會(huì)寫文章而聞名于當(dāng)?shù)亍峭⑽緭?dān)任河南郡守時(shí),聽說(shuō)賈誼才學(xué)優(yōu)異,就把他召到手下任職,非常器重他。漢孝文帝剛即位,聽說(shuō)河南郡守吳公政績(jī)卓著,為全國(guó)第一,以前和李斯同鄉(xiāng),又曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí),就征召他擔(dān)任廷尉。廷尉就提到賈誼年輕有才,精通諸子百家的學(xué)問(wèn)。漢文帝就征召他,讓他擔(dān)任博士之職。當(dāng)時(shí)賈誼二十多歲,在博士中最為年輕。每次皇帝下令讓博士們討論一些問(wèn)題,那些年長(zhǎng)的老先生們都無(wú)話可說(shuō),但賈誼卻能一一應(yīng)對(duì),人人都覺得他說(shuō)出了自己的意思。博士們從此就認(rèn)為賈誼很有才能而自己比不上他。漢文帝很高興,對(duì)他破格提拔,他一年之內(nèi)就升到太中大夫。賈誼認(rèn)為從漢朝興起直到漢文帝,已有二十多年,天下太平,正是應(yīng)該改正歷法、變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂(lè)的時(shí)候,于是他草擬各種儀法,崇尚黃色,遵用五行之說(shuō),創(chuàng)設(shè)官名,完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位,謙虛退讓而來(lái)不及實(shí)行。但此后各項(xiàng)法令的更改,以及諸侯必須到封地去上任等事,這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們商議,想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。但絳侯周勃、灌嬰、東陽(yáng)侯、馮敬這些人都嫉妒他,于是說(shuō)賈誼壞話道:“洛陽(yáng)之人,年輕學(xué)淺,一味想獨(dú)攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂?!币虼耍实酆髞?lái)也疏遠(yuǎn)了他,不再采納他的意見,就任命賈誼為長(zhǎng)沙王太傅。賈生告辭以后就出發(fā)前往長(zhǎng)沙。聽說(shuō)長(zhǎng)沙低洼潮濕,自己想著在那里生活,壽命不會(huì)長(zhǎng),又考慮到自己是被貶謫才去的,心里很不舒服。一年多后,賈誼被召回京城拜見皇帝。當(dāng)時(shí)漢文帝正接受神的降福保佑,坐在宣室里。皇帝因有感于鬼神之事,就向賈誼詢問(wèn)鬼神的本原。賈誼就乘機(jī)詳細(xì)地講述了所以會(huì)有鬼神之事的種種情形。到了半夜,文帝不知不覺地在座席上往前移動(dòng)。聽完之后,文帝說(shuō):“我好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見賈誼了,自認(rèn)為能超過(guò)他,現(xiàn)在看來(lái)還是不如他?!边^(guò)了不久,文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是文帝的小兒子,受文帝寵愛,又喜歡讀書,因此讓賈誼當(dāng)他老師。幾年之后,梁懷王騎馬,不慎從馬上掉下來(lái)摔死,沒(méi)有留下后代。賈誼非常傷心,認(rèn)為自己作為太傅沒(méi)有盡到責(zé)任,哭泣了一年多,也離開了人世。賈誼死的時(shí)候年僅三十三歲。后來(lái)漢文帝去世,漢武帝即位,提拔賈誼的兩個(gè)孫子擔(dān)任郡守,其中賈嘉最為勤奮好學(xué),繼承了賈誼的學(xué)業(yè)、家業(yè),曾和我有過(guò)書信來(lái)往。到漢昭帝時(shí),他擔(dān)任九卿之職務(wù)?!军c(diǎn)評(píng)】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詞、完成各題金陵懷古[唐]許渾玉樹①歌殘王氣終,景陽(yáng)②兵合戍樓空,松楸③遠(yuǎn)近千官家,禾黍高低六代宮。石燕④拂云晴亦雨,江豚⑤吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。[注]①玉樹:指陳后主所制樂(lè)曲《玉樹后庭花》。②景陽(yáng):陳朝宮殿名,陳后主宴飲作樂(lè)之地。③松楸:墳?zāi)股系臉淠?。④石燕:傳說(shuō)中的一種有靈性的石燕,通風(fēng)雨則飛,風(fēng)雨停則復(fù)還為石。⑤江豚:傳說(shuō)每于浪間跳躍,風(fēng)輒起。(1)下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和思想的分析,不正確的一項(xiàng)是DA.首聯(lián)寫《玉樹后庭花》曲猶未盡,隋軍兵臨城下,突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。B.頷聯(lián)描寫金陵的衰敗景象。南朝的繁榮盛況,已為歷史的陳跡。作者吊今傷古,觸目驚心。C.頸聯(lián)通過(guò)江上風(fēng)云晴雨的變化,寄寓了作者對(duì)歷代王朝的興亡交替及社會(huì)滄桑變化的感慨。D.詩(shī)人尾聯(lián)化用李白“山似洛陽(yáng)多”的詩(shī)句,委婉展現(xiàn)了對(duì)自己所處時(shí)代不同于六朝的欣慰。(2)詩(shī)的尾聯(lián)寄寓了詩(shī)人怎樣的感慨?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?!痉治觥浚?)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。(2)本題考查把握詩(shī)人思想感情的能力,要結(jié)合詩(shī)歌的具體詩(shī)句、注釋、標(biāo)題和抒情方式等進(jìn)行分析?!窘獯稹浚?)D.“對(duì)自己所處時(shí)代不同于六朝的期許”無(wú)中生有。尾聯(lián)應(yīng)是“抒寫金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢(shì)終歸于盡的慨嘆”?!拔┯星嗌剿坡逯小?,就是說(shuō)今日的金陵除去山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似,其余的一切都大不一樣了。江山不改,世事多變,令人感慨萬(wàn)千。故選D。(2)解答此題,首先準(zhǔn)確理解詩(shī)句內(nèi)容,“英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中”是說(shuō)歷代的帝王一去不復(fù)返了,豪華的帝王生活也無(wú)蹤無(wú)影;惟有那些環(huán)繞在四周的青山,仍然和當(dāng)年的景物相同。在理解詩(shī)句含義的基礎(chǔ)上,再分析詩(shī)人蘊(yùn)含的情感。尾聯(lián)照應(yīng)開頭,“英雄”“豪華”都一去不復(fù)返,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于繁華易逝的感慨。而如今的金陵,只有群山環(huán)繞地形與之前相似,世事變化極大,其余的一切都大不一樣了。詩(shī)人抓住金陵的盛衰滄桑,抒寫金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢(shì)終歸于盡的慨嘆,讀來(lái)令人不禁悵然。答案:(1)D(2)尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于人事多變,繁華易逝的感慨?!坝⑿邸?,指曾占據(jù)金陵的歷代帝王,早已消失在歷史長(zhǎng)河中,“惟有青山似洛中”,指今日金陵山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似,人事卻大不一樣,江山不改,而人事多變,喻令人感慨萬(wàn)千。譯文:靡靡之音《玉樹后庭花》,和陳王朝的國(guó)運(yùn)一同告終;景陽(yáng)宮中隋兵聚會(huì),邊塞的瞭望樓已然空空。墓地上遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的松樹楸樹,掩蔽著歷代無(wú)數(shù)官吏的墳冢;高高矮矮的綠色莊稼,長(zhǎng)滿了六朝殘敗的宮廷。石燕展翅拂動(dòng)著云霓,一會(huì)兒陰雨,一會(huì)兒天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一陣?yán)滹L(fēng)。歷代的帝王一去不復(fù)返了,豪華的帝王生活也無(wú)蹤無(wú)影;惟有那些環(huán)繞在四周的青山,仍然和當(dāng)年的景物相同。賞析:金陵是孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的古都,隋唐以來(lái),由于政治中心的轉(zhuǎn)移,無(wú)復(fù)六朝的金粉繁華。金陵的盛衰滄桑,成為許多后代詩(shī)人寄慨言志的話題。一般詠懷金陵的詩(shī),多指一景一事而言,許渾這首七律則“渾寫大意”,“涵概一切”(俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》),具有高度的藝術(shù)概括性。詩(shī)以追述隋兵滅陳的史事發(fā)端,寫南朝最后一個(gè)小朝廷,在陳后主所制樂(lè)曲《玉樹后庭花》的靡靡之音中覆滅。公元五八九年,隋軍攻陷金陵,《玉樹后庭花》曲猶未盡,金陵卻已末日來(lái)臨,隋朝大軍直逼景陽(yáng)宮外,城防形同虛設(shè),陳后主束手就擒,陳朝滅亡。這是金陵由盛轉(zhuǎn)衰的開始,全詩(shī)以此發(fā)端,可謂善抓關(guān)鍵。頷聯(lián)描寫金陵的衰敗景象?!八砷薄?,墳?zāi)股系臉淠尽T?shī)人登高而望,遠(yuǎn)近高低盡是松楸荒冢,殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況,已成為歷史的陳跡。前兩聯(lián)在內(nèi)容安排上采用了逆挽的手法:首先追述對(duì)前朝歷史的遙想,然后補(bǔ)寫引起這種遙想的眼前景物。這就突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)及其蘊(yùn)含的歷史教訓(xùn)。頸聯(lián)用比興手法概括世間的風(fēng)云變幻。這里,“拂”字、“吹”字寫得傳神,“亦”字、“還”字寫得含蓄?!胺髟啤泵鑼懯嗦佑甏┰频男蜗?,“吹浪”表現(xiàn)江豚興風(fēng)鼓浪的氣勢(shì)?!扒缫嘤辍币馕吨瓣幑逃辍保耙惯€風(fēng)”顯見得“日已風(fēng)”?!敖唷焙汀笆唷?,象征歷史上叱咤風(fēng)雨的人物,如尾聯(lián)所說(shuō)的英雄。這兩句通過(guò)江上風(fēng)云晴雨的變化,表現(xiàn)人類社會(huì)的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。尾聯(lián)照應(yīng)開頭,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于繁華易逝的感慨。英雄,指曾占據(jù)金陵的歷代帝王。金陵和洛陽(yáng)都有群山環(huán)繞,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛陽(yáng)多”的詩(shī)句?!拔┯星嗌剿坡逯小保褪钦f(shuō)今日的金陵除去山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似,其余的一切都大不一樣了。江山不改,世事多變,令人感慨萬(wàn)千。這首懷古七律,在選取形象、錘煉字句方面很見功力。例如中間兩聯(lián),都以自然景象反映社會(huì)的變化,手法和景物卻大不相同:頷聯(lián)采取賦的寫法進(jìn)行直觀的描述,頸聯(lián)借助比興取得暗示的效果;松楸、禾黍都是現(xiàn)實(shí)中司空見慣的植物,石燕和江豚則是傳說(shuō)里面神奇怪誕的動(dòng)物。這樣,既寫出各式各樣豐富多彩的形象,又烘托了一種神秘莫測(cè)的浪漫主義氣氛。至于煉字,以首聯(lián)為例:“殘”和“空”,從文化生活和軍事設(shè)施兩方面反映陳朝的腐敗,一文一武,點(diǎn)染出陳亡之前金陵城一片沒(méi)落不堪的景象:“合”字又以泰山壓頂之勢(shì),表現(xiàn)隋朝大軍兵臨城下的威力:“王氣終”則與尾聯(lián)的“豪華盡”前后相應(yīng),抒寫金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢(shì)終歸于盡的慨嘆,讀來(lái)令人不禁悵然?!军c(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌:(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”,所以,一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含義高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名,幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托,古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《李憑箜篌引》中表明時(shí)間是九月深秋的句子是:吳絲蜀桐張高秋。交代演奏者姓名和地點(diǎn)的句子是:李憑中國(guó)彈箜篌。(2)《過(guò)秦論》中,賈誼用“斬木為兵,揭竿為旗”寫出了涉舉義旗時(shí)就地取材,兵器簡(jiǎn)陋。(3)《五代史伶官傳序》與《諫太宗十思疏》中的“居安思危,戒奢以儉”意思相近的兩句是“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。”【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)吳絲蜀桐張高秋李憑中國(guó)彈箜篌(重點(diǎn)字:箜、篌)(2)斬木為兵揭竿為旗(重點(diǎn)字:揭、竿)(3)憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身(重點(diǎn)字:逸、豫)【點(diǎn)評(píng)】《過(guò)秦論》名句輯錄:(1)胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。(2)良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(3)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?(4)仁義不施而攻守之勢(shì)異也。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共1小題,11分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成各題?!都t樓夢(mèng)》是一首詩(shī),一首醞釀、積累了數(shù)千年,而由一位集大成的文學(xué)大師最終寫就的①瑰麗(填二字詞語(yǔ))而凄怨的詩(shī)篇。隨著詩(shī)篇末尾②宿命(填二字詞語(yǔ))般的殘缺與悲劇的落幕,天地似為之易色,草木亦為之同悲,一個(gè)經(jīng)歷了繁華與苦難、坎坷與艱辛的偉大心靈發(fā)出了余韻悠悠的沉重
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