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愚公移山

《列子》第二課時(shí)東鍬學(xué)校張?zhí)m珍歌曲欣賞請(qǐng)?bào)w會(huì)

1.《愚公移山》歌曲的感人魅力!

2.用心感悟愚公精神的不朽力量!聽(tīng)起來(lái)是奇聞講起來(lái)是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿面對(duì)著王屋與太行憑著是一身肝膽想起來(lái)不是奇聞?wù)勂饋?lái)不是笑談望望頭上天外天走走腳下一馬平川面對(duì)著滿堂兒孫喔了卻了心中祈愿無(wú)路難啊開(kāi)路更難所以后來(lái)人為你感嘆學(xué)習(xí)目標(biāo):1.把握文章的內(nèi)容和故事情節(jié),深入體會(huì)故事的深刻寓意,并感受愚公精神的現(xiàn)實(shí)意義。2.體會(huì)對(duì)比、襯托手法的運(yùn)用及神話結(jié)尾的作用。講讀故事情節(jié),體會(huì)愚公精神1.愚公家周圍的環(huán)境如何?

有太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。2.愚公為什么要移去這兩座山?(原因)

懲山北之塞,出入之迂也。3.愚公要把山移成何種程度?(目的)

指通豫南,達(dá)于漢陰。4.愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同,從哪里看出來(lái)?

a.雜然相許

b.雜曰。

c.“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之?!?.大家都知道,對(duì)于愚公來(lái)說(shuō)移山是艱難的,難在何處?

a.“年且九十”(說(shuō)明年老)

b.“

指通豫南,達(dá)于漢陰”(說(shuō)明移目標(biāo)之宏偉)

c.“其妻獻(xiàn)疑的理由”(說(shuō)明移山困難之多)

d.“寒暑易節(jié),始一反焉”(說(shuō)明搬運(yùn)土石路途遙遠(yuǎn))小結(jié):這一節(jié)突出了愚公的“畢力平險(xiǎn)”的大無(wú)畏精神和廣泛的群眾基礎(chǔ).討論愚公與智叟的觀點(diǎn)1.智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里?

智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”愚公:“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”2.那你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確?

智叟:眼前的停滯的觀點(diǎn)。愚公:長(zhǎng)遠(yuǎn)的,發(fā)展的觀點(diǎn)。3.但也有人說(shuō)愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢?這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事,就某一點(diǎn)來(lái)曉喻一個(gè)道理,決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來(lái)看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”來(lái)要求愚公。小結(jié):愚公和智叟的對(duì)話,進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅(jiān)定意志和必勝信心。愚公與智叟愚公:目光長(zhǎng)遠(yuǎn)積極奮斗全面發(fā)展

持之以恒

雄心壯志對(duì)比智叟:目光短淺冷漠逃避片面靜止智叟愚公之妻

把智叟的話與愚公之妻的話比較,看看有哪些不同?“獻(xiàn)疑

”“笑而止”關(guān)切

嘲笑

憂慮

譏諷

智叟愚公愚公之妻鄰居小孩不智:目光短淺不愚:高瞻遠(yuǎn)矚自作聰明,嘲諷關(guān)心:講真話,提問(wèn)題愉快助之嘲諷阻之課文為何寫智叟和鄰居小孩這兩個(gè)人物?本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),是在生產(chǎn)極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的方式,反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。本文以神話結(jié)尾,有什么作用?寫作特色1.襯托以兩山高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),操蛇之神的“懼”和天地的“感”,襯托愚公形象的高大。

2.對(duì)比

a.移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨。(突出愚公排除萬(wàn)難的堅(jiān)毅精神)

b.智叟和愚公(表現(xiàn)了“愚”者并不愚,“智”者并不智)c.京城氏之子和智叟對(duì)比

歸納總結(jié)

《愚公移山》是一則寓言,愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心,

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