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2023年5月教師招聘之小學(xué)教師招聘通關(guān)考試題庫(kù)帶答案解析

單選題(共50題)1、對(duì)違法犯罪的未成年人進(jìn)行教育,應(yīng)該堅(jiān)持()。A.表?yè)P(yáng)為主,懲罰為輔B.懲罰為主,表?yè)P(yáng)為輔C.教育為主,懲罰為輔D.懲罰為主,教育為輔【答案】C2、若圓C的半徑為1,圓心在第一象限,且與直線4x-3y=0和x軸都相切,則該圓的標(biāo)準(zhǔn)方程是()。A.(x-3)2+(y-)2=1B.(x-2)2+(y-1)2=1C.(x-1)2+(y-3)2=1D.2+(y-1)2=1【答案】B3、下列不屬于意義學(xué)習(xí)的條件的一項(xiàng)是()。A.材料本身必須具有邏輯意義B.學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性,并使兩者相互作用D.學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍【答案】D4、親戚朋友來(lái)家里蹭住,究竟應(yīng)不應(yīng)當(dāng)接待?時(shí)間放到30年前,人們會(huì)一邊倒地支持接待蹭住親朋。不可否認(rèn),這種交際模式在注重族親文化的時(shí)代,有其必要性。然而,現(xiàn)如今我們對(duì)個(gè)人隱私越來(lái)越重視,對(duì)個(gè)人空間越來(lái)越尊重,此時(shí)再去接待或?qū)徱暡渥⌒袨?,很容易產(chǎn)生極強(qiáng)的被侵犯感和被打擾感。蹭住之爭(zhēng)背后,也涉及城鄉(xiāng)文化差異、經(jīng)濟(jì)觀念、生活習(xí)慣等層面的問(wèn)題。但該有的共識(shí)是:尊重他人的私人空間,是如今人際交往的新規(guī)則。面對(duì)親友蹭住,如果愿意,當(dāng)然可以熱情接納,但如果心有不愿,也完全有權(quán)利說(shuō)不。這無(wú)關(guān)道德,只是觀念差異而已。A.親友常來(lái)蹭住,拒絕并無(wú)不妥B.族親文化逐漸衰落,個(gè)人隱私意識(shí)加強(qiáng)C.親友來(lái)家蹭住不應(yīng)該拒絕D.城鄉(xiāng)文化差異導(dǎo)致蹭住之爭(zhēng)【答案】A5、在教“鳥(niǎo)”的概念時(shí),用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼,無(wú)齒有喙”是鳥(niǎo)這一概念的本質(zhì)特征,這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了()A.命題B.案例C.反例D.正例【答案】D6、Accordingtothelaw,allforeignershaveto_____________withthelocalpolicewithintwoweeksofarrival.A.registerB.associateC.negotiateD.dispute【答案】A7、馬克思曾說(shuō):“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動(dòng)部分技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定教育或訓(xùn)練”。體現(xiàn)教育()A.經(jīng)濟(jì)功能B.政治功能C.文化功能D.生態(tài)功能【答案】A8、下列選項(xiàng)中有關(guān)《第二十二條軍規(guī)》的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的,生活在這個(gè)世界的人物也是愚癡可笑,擔(dān)憂使人覺(jué)得個(gè)個(gè)栩栩如生B.小說(shuō)揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)荒謬的實(shí)質(zhì),刻畫了那些利用戰(zhàn)爭(zhēng)制造混亂,滿足自我在社會(huì)上的欲望,而置他人生命于不顧的形象C.《第二十二條軍規(guī)》的作者海勒屬于“迷惘的一代”這一文學(xué)流派,常常利用喜劇的形式來(lái)表達(dá)悲劇的實(shí)質(zhì)D.《第二十二條軍規(guī)》具有獨(dú)特的戲劇性結(jié)構(gòu),“人像展覽式”的描寫手法反映了廣闊的生活畫面。構(gòu)成一個(gè)喧鬧的荒誕世界【答案】C9、荀況認(rèn)為“人性惡”,因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。A.社會(huì)本位論B.個(gè)體本位論C.無(wú)目的本位論D.生活本位論【答案】A10、新課程給教師角色的定位是學(xué)習(xí)者、()A.監(jiān)督者B.定向者C.促進(jìn)者D.定論者【答案】C11、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)使用正確的是()(3分)A.她認(rèn)真看過(guò)這些信后,鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門,不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問(wèn)題?B.在學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)光轉(zhuǎn)眼間就過(guò)去了,尤記得當(dāng)時(shí)同學(xué)們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景,如今就要各奔東西了,真是讓人體會(huì)到了“光陰似箭,日月如梭?!边@句話的真正含義。C.每當(dāng)疼痛發(fā)作,他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。D.“真不是和你開(kāi)玩笑,”小張一本正經(jīng)地說(shuō),“這件事真不是鬧著玩兒的,如果不想辦法盡快解決,那后果將不堪設(shè)想”?!敬鸢浮緾12、上好課的先決條件是()。A.了解學(xué)生B.融洽的師生關(guān)系C.先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備D.備課【答案】D13、孫春蘭書(shū)記在福建省第九次黨代會(huì)報(bào)告中提出的“福建精神”是__________。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】A14、“今人生性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉?!边@是()提出的,體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。A.孟子B.荀子C.韓非子D.孔子【答案】B15、兒童品德心理發(fā)展的動(dòng)力源于兒童品德心理發(fā)展的()。A.內(nèi)部矛盾B.外部矛盾C.客觀矛盾D.現(xiàn)實(shí)矛盾【答案】A16、InancientEgypt(古埃及),peoplebelievedthatthecatwasagod.Whena51dieditsownersshowedtheirsadnessbythestrangehabitofshavingtheireyebrowsoff!Inthe19thcentury,thefamousEnglishwriterCharlesDickenshadacatwhowasvery52ofhim.Thecatdidn′tliketo53Dickensworkingtoohard.Atnight,whenthecatwantedtosay"54writing!"tohismaster,heoften55Dickens′candlewithhispaw(腳爪)!A.makeB.helpC.seeD.force【答案】C17、與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有()。A.系統(tǒng)性B.預(yù)見(jiàn)性C.結(jié)構(gòu)性D.實(shí)效性【答案】B18、《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》提出,教師評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)是()。A.師德師風(fēng)B.教學(xué)實(shí)績(jī)C.論文論著D.職稱文憑【答案】A19、“勤能補(bǔ)拙”表達(dá)了()的作用。A.遺傳因素B.同理因素C.環(huán)境因素D.主觀能動(dòng)因素【答案】D20、音樂(lè)教育的主體效應(yīng)體現(xiàn)在()功能上。A.認(rèn)知教育B.娛樂(lè)教育C.審美教育D.體能教育【答案】C21、TherichphilosophicalthoughtinSunzi′sArtofWarhas___________greaterandgreaterattentionfromscholar′sofancientChinesephilosophy.A.paidB.givenC.attachedD.aroused【答案】D22、個(gè)人按照社會(huì)或群體的要求,或他人的請(qǐng)求而做出的行為稱為()。A.依從B.服從C.屈從D.從眾【答案】B23、PresidentXiJinpinghighlightedtheimportanceofimprovementofecologyandenvironmentalprotectionashe__________greaterawarenessoftheirbenefits.A.callonB.callinC.callupD.callfor【答案】D24、某生精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開(kāi)朗熱情,但往往缺乏耐心和自制力,而且焦躁易怒。該生的氣質(zhì)類型是()。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】A25、“夫英雄者,胸有大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?!边@段關(guān)于“英雄”的見(jiàn)解出自《三國(guó)演義》中誰(shuí)之口?()A.諸葛亮B.孫權(quán)C.劉備D.曹操【答案】D26、下列選項(xiàng)中哪種是一般能力?()A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感【答案】A27、ItwastheafternoonofDecember24,butIhadtowork.TheonlythingthatbrightenedmydaywasthebeautifullydecoratedChristmastreeandagift—adozenlong-stemmedred___21___.AsIwascleaningmyoffice,aladyurgentlyneededtotalktome.Inoticedayoung,___22___womanwithababyinherarmsnervously,sheexplainedthatherhusband,aprisoner,wasmynextpatient.Shetoldmeshewasn't___23___tovisitherhusbandinprisonandthathehadneverseenhisson.Shewishedtolettheboy'sfathersitinthewaitingroomwithheraslongaspossible___24___Icalledhimforhisappointment.Sincemytimetablewasn'tfull,Iagreed.___25___,itwasChristmasEve.Ashorttimelater,herhusbandarrived.Thewoman'stiredface___26___likeourlittleChristmastreewhenherhusbandtookaseatbesideher.Ikeptpeeling(偷看)outtowatchthemlaugh,cry,andsharetheirchild.A.AtB.ByC.OnD.Through【答案】C28、華生提出,給他一打健康的嬰兒,不管其祖先狀況如何,他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人,這種觀點(diǎn)反映的身心發(fā)展的動(dòng)力理論是()。A.原發(fā)論B.內(nèi)發(fā)論C.外鑠論D.多因素相互作用論【答案】C29、音樂(lè)術(shù)語(yǔ)中Agitato指的是()A.寬廣地B.哀傷地C.激動(dòng)地D.柔和地【答案】C30、斯滕伯格的智力三元理論不包括()要素。A.語(yǔ)言B.經(jīng)驗(yàn)C.情境D.成分【答案】A31、下列各句中畫線的詞語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ.父親收藏的那些產(chǎn)于不同時(shí)代、具有不同造型、來(lái)自不同國(guó)家的玩具汽車,把小小的書(shū)房擠得滿滿當(dāng)當(dāng),間不容發(fā)。B.我們不能因?yàn)橛幸γ鞯热思用嗣绹?guó)NBA,就妄自菲薄地說(shuō),我國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員已與歐美籃球強(qiáng)國(guó)抗衡了。C.我倆考慮問(wèn)題時(shí),他習(xí)慣從大的方面著眼,我總是從具體方法人手,雖然南轅北轍,但總能殊途同歸。D.沈從文早在20世紀(jì)30年代就因在《邊城》中描繪了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界,展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時(shí)?!敬鸢浮緿32、下列句子中畫橫線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()。A.在這個(gè)喧囂浮躁的世界上,蕓蕓眾生都在為生活忙碌奔波,很少有人能“停下腳步來(lái)等待自己的靈魂”。B.不一會(huì)兒,媽媽就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊,簡(jiǎn)直是妙手回春。C.做學(xué)問(wèn)一定要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,即對(duì)每個(gè)問(wèn)題都追根究底,吹毛求疵。D.上下班高峰時(shí),擁擠的車倆常把道路堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,場(chǎng)面令人嘆為觀止?!敬鸢浮緼33、“老區(qū)蘇區(qū)”,指的是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)。總書(shū)記在講話中表示“要?,決不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民”。A.葉落歸根B.飲水思源C.追根溯源D.結(jié)草銜環(huán)【答案】B34、荀況認(rèn)為“人性惡”,因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。A.社會(huì)本位論B.個(gè)體本位論C.無(wú)目的本位論D.生活本位論【答案】A35、視網(wǎng)膜效應(yīng),是指當(dāng)一個(gè)人擁有一件物品或一項(xiàng)特征時(shí),他就比平常人更會(huì)注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征。A.部門主管老宋心胸開(kāi)闊而樂(lè)觀,總能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揮他們的潛能B.老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結(jié)識(shí)同樣收藏明代瓷器的愛(ài)好者C.小李常抱怨別人對(duì)他說(shuō)話時(shí)比較急躁,而事實(shí)上他自己的脾氣也很不好D.小劉看見(jiàn)有兩個(gè)人穿的和她一樣,她感慨怎么會(huì)有這么多人買相同的衣服【答案】A36、俄國(guó)文學(xué)史上最后一個(gè)“多余人”形象是()。A.奧涅金B(yǎng).畢巧林C.羅亭D.奧勃洛摩夫【答案】D37、徘徊∶果斷()A.機(jī)靈∶呆板B.直爽∶曲折C.慈善∶同情D.潑辣∶聽(tīng)話【答案】A38、教師期望能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響,,上稱為()。A.瓦倫達(dá)效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.破窗效應(yīng)D.蝴蝶效應(yīng)【答案】B39、觀察法的不足是()A.難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃B.觀察的目的性不能保證C.作出精確的判斷相當(dāng)不易D.所獲得的材料不夠真實(shí)【答案】C40、一般來(lái)說(shuō),童年期思維特征以形象思維為主,少年期思維過(guò)渡到以抽象思維為主體現(xiàn)人的發(fā)展的()A.整體性B.順序性C.互補(bǔ)性D.差異性【答案】B41、有一部85集的動(dòng)畫片從星期二開(kāi)始在電視臺(tái)播出。正常情況下,星期一到星期五每天播出一集,星期六、星期天每天播出兩集。播完26集之后,由于電視臺(tái)要連續(xù)五天播出專題報(bào)道,該動(dòng)畫片暫時(shí)停播,待專題報(bào)道結(jié)束后繼續(xù)按常規(guī)播放。那么該動(dòng)畫片最后一集將在()播出?A.星期三B.星期四C.星期一D.星期二【答案】C42、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出我國(guó)教育丁作的根本要求是()。A.育人為本B.提高質(zhì)量C.促進(jìn)公平D.改革創(chuàng)新【答案】A43、提出需要層次的心理學(xué)學(xué)是()A.桑代克B.奧蘇伯爾C.馬斯洛D.班杜拉【答案】C44、LionelMessi,_____therecordforthemostgoalsinacalendaryear,isconsideredthemosttalentedfootballplayerinEurope.A.setB.settingC.tosetD.havingset【答案】D45、由于先前活動(dòng)而形成的心理的一種特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A.變勢(shì)B.定勢(shì)C.遷移D.原型啟發(fā)【答案】B46、2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長(zhǎng)()。A.7.5%B.7.7%C.7.8%D.8.1%【答案】B47、最早提出學(xué)習(xí)過(guò)程是“學(xué)一思一行”統(tǒng)一的過(guò)程的教育家是()。A.孔子B.孟子C.茍子D.墨子【答案】A48、下列()副作品是天津“泥人張”。A.《惜春作畫》B.《吉慶有余》C.《二十四孝》D.《岳飛》【答案】A49、Traditionally,collegestudentsholdagraduationceremonytoencouragethemselvesbeforethey_____________ontheirlifejourney.A.getthroughB.giveupC.settledownD.setoff【答案】D50、把個(gè)人學(xué)習(xí)與社會(huì)主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來(lái)參加祖國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)屬于()。A.直接的近景性動(dòng)機(jī)B.間接的近景性動(dòng)機(jī)C.直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)D.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)【答案】D多選題(共20題)1、學(xué)習(xí)過(guò)程中,人的精神狀態(tài)和注意力存在三種變化模式,即()。A.先高后低B.中間低兩頭高C.中間高兩頭低D.沒(méi)有高低E.先低后高【答案】AC2、微課在中小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用廣泛。下列關(guān)于微課的說(shuō)法,正確的是()。A.微課選題-般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主B.可以用手機(jī)制作微課C.每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課D.微課只在課前使用【答案】AB3、行為目標(biāo)的陳述依據(jù)是()。A.可觀察和可測(cè)量的行為B.行為產(chǎn)生的條件C.行為標(biāo)準(zhǔn)D.具體目標(biāo)E.行為方式【答案】BCD4、人本主義對(duì)有意義學(xué)習(xí)的理解是()A.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過(guò)程B.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C.學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D.學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)E.學(xué)習(xí)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程【答案】ABCD5、關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。以下關(guān)于“關(guān)愛(ài)學(xué)生”正確的論述是()。A.保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益B.關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生C.嚴(yán)慈相濟(jì).作學(xué)生的嚴(yán)師良友D.循循善誘,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】ABC6、桑代克的嘗試一錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論的基本規(guī)律有()。A.效果律B.強(qiáng)化律C.練習(xí)律D.消退律E.準(zhǔn)備律【答案】AC7、杜威的教育主張有()。A.教育即生活B.教育即生長(zhǎng)C.學(xué)校即社會(huì)D.在做中學(xué)E.以教師為中心【答案】ABCD8、表?yè)P(yáng)或批評(píng)應(yīng)該遵循的原則有()。A.教育性原則B.實(shí)事求是原則C.及時(shí)性原則D.適當(dāng)性原則E.兒童化原則【答案】ABCD9、中國(guó)古代的官學(xué)內(nèi)容豐富,主要包括()。A.書(shū)學(xué)B.算學(xué)C.法學(xué)D.醫(yī)學(xué)E.律學(xué)【答案】ABD10、某小學(xué)計(jì)劃開(kāi)展3年級(jí)籃球比賽,為降低比賽難度,教師可采取的改造方式有()A.延長(zhǎng)比賽時(shí)間B.擴(kuò)大比賽場(chǎng)地C.降低籃圈高度D.增大籃圈直徑【答案】CD11、下列學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育措施匹配正確的選項(xiàng)A.身心發(fā)展的順序性一循序漸進(jìn)B.身心發(fā)展的差異性-材施教C.身心發(fā)展的不平衡性一均衡教育D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性一抓關(guān)鍵期【答案】AB12、教書(shū)育人的正確方法包括()A.轉(zhuǎn)變教育觀念,改革育人的模式B.積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量C.嚴(yán)格照搬教材D.把教書(shū)育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中去【答案】ABD13、課堂管理的目標(biāo)可以概括為()。A.為學(xué)生爭(zhēng)取更多的時(shí)間學(xué)習(xí)B.為教師爭(zhēng)取更多的時(shí)間教學(xué)C.幫助學(xué)生自我管理D.爭(zhēng)取使更多的學(xué)生投入學(xué)習(xí)【答案】ACD14、教學(xué)監(jiān)控能力是教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo),在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)中教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的()的能力。A.計(jì)劃B.檢查C.評(píng)價(jià)D.反饋E.控制和調(diào)節(jié)【答案】ABCD15、艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律是()A.先快后慢B.先多后少C.負(fù)加速D.先慢后快E.正加速【答案】ABC16、課程改革是當(dāng)代世界各國(guó)教育改革的基本需求,下列選項(xiàng)中符合這一時(shí)期課程改革的共同發(fā)展趨勢(shì)的有()A.重視學(xué)生能力的培養(yǎng)B.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化C.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)D.重視學(xué)生的個(gè)體差異E.重視學(xué)校的升學(xué)率【答案】ABD17、培養(yǎng)學(xué)生抗誘惑力,教師可采用的措施有()。A.滿足學(xué)生的需求B.說(shuō)理C.榜樣的強(qiáng)化D.善于引發(fā)和維持學(xué)生的心境【答案】BCD18、德育過(guò)程的矛盾包括()。A.教育者與受教育者的矛盾B.德育與智育的矛盾C.德育與教學(xué)過(guò)程的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾E、受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾【答案】AD19、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有()A.頭腦風(fēng)暴法B.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練C.推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練D.發(fā)散思維訓(xùn)練E.直覺(jué)思維訓(xùn)練【答案】ABCD20、陳述性記憶處理陳述性知識(shí),如()。A.字詞B.人名C.時(shí)間D.觀念E.怎樣騎車【答案】ABCD大題(共10題)一、說(shuō)起梅花蘇菲①我出生的那一天,家門前的梅花初綻,據(jù)說(shuō)是朱砂梅,很美,家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩(shī),關(guān)于梅花的詩(shī)很多,到現(xiàn)在還能一口氣背出很多,如“冰雪林中著此身,不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵,竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血,酸心無(wú)恨亦成灰,誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅,人們談?wù)撎?,種梅,賞梅,寫梅,畫梅,梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美,但每當(dāng)別人問(wèn)起我的名字時(shí),又覺(jué)得難以啟齒,太俗了,取這個(gè)名字的人太多,聲音聽(tīng)起來(lái)也悶聲悶氣的,對(duì)這個(gè)名字的尷尬,一直不能釋懷,到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字,以為總可以脫俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。②記得第一次有個(gè)墨西哥人問(wèn)我名字,我就告訴他我的名字是梅,他又問(wèn)“梅”是什么意思,我說(shuō)是一種花,那人打破砂鍋問(wèn)到底,問(wèn)什么花。我突然張口結(jié)舌起來(lái),記得梅花翻譯成英語(yǔ)是plum,就是李子,遲疑了一下,就說(shuō)plum。那人噢了一聲,就不再問(wèn)了,顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。③第二次一個(gè)美國(guó)人問(wèn)起梅花,我接受上次的教訓(xùn),不再說(shuō)李子花,就啟發(fā)他說(shuō),是一種花,中國(guó)最美的花,你猜猜看。那人就說(shuō)“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望,進(jìn)一步啟發(fā)說(shuō),這種花,很美,在冬天開(kāi)放,中國(guó)人最喜歡,經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上,寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說(shuō):“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花。”④我一聽(tīng)又沒(méi)有希望了,也難怪,很少有美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化,何況一種花草。⑤我說(shuō)梅花是被中國(guó)人掛在墻上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了.突然對(duì)梅來(lái)了興趣。⑥這胖胖的老美認(rèn)真起來(lái),有一天他突然跑來(lái)興沖沖地告訴我,蘇菲,我找到了梅,結(jié)一種酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃:我訝然了,是的,有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無(wú)果實(shí),有美實(shí)者無(wú)艷花,難得梅兩者俱美,梅的美不僅是果實(shí).這老美只知道吃。⑦第三個(gè)問(wèn)的是意大利人,是搞音樂(lè)的,我想這人是有藝術(shù)感受力的,反正他沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花,就信口開(kāi)河起來(lái)。我說(shuō)梅花是中國(guó)最美的花,有幾千年的栽培史。梅花是我們中國(guó)民族精神的象征,凌寒飄香,不屈不撓,自強(qiáng)不息,鐵骨冰心:中國(guó)人傾心于梅的很多。清朝曾有一位叫陳介眉的官人,聽(tīng)說(shuō)孤山的梅花開(kāi)了,立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州.“何物關(guān)心歸思急,孤山開(kāi)遍早梅花”:還有一個(gè)叫林和靖的,有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí),一下子被梅花的神姿吸引了,從此入孤山種梅花,一輩子沒(méi)有下山,以梅花為妻:那人睜大了眼睛問(wèn):“真的嗎?”“真的?!蔽艺f(shuō),他有一首寫梅花的詩(shī),在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭,無(wú)人能比?!氨姺紦u落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園:疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,我脫口而出:如果你讀了這詩(shī).看了這梅,你一定能作出美的樂(lè)曲,中國(guó)有名曲《梅花三弄》。你可以寫出“梅花四弄”.⑧從此,那人每次見(jiàn)我,必問(wèn)梅消息,一天被逼無(wú)奈,就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品,其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天,說(shuō),很像桃花嗎,枯瘦的桃花,還有黑色的,很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅,也不想再說(shuō)梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。⑨顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么才能告訴他在萬(wàn)木蕭瑟.大雪壓境的冬天.忽然看到一樹(shù)梅花迎雪吐艷時(shí),那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他,千年老梅,鐵枝銅干。如枯若死,一夜風(fēng)雪后,突然瓊枝吐艷,那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他,當(dāng)你為情所困.輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí),突然一股梅香襲來(lái),幽幽而來(lái),又悄然而去,那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的.如果賞梅在淡云,曉日,薄寒,細(xì)雨,或小橋,清溪,明窗,疏籬,再加上詩(shī)酒橫琴,林間吹笛,這時(shí)候你很難再做凡人,梅花是人間尤物,人間與仙境的使者?!敬鸢浮俊皶?shū)香”本義指筆墨之香.在文中指梅花的繪畫作品以及梅花所蘊(yùn)含的疏、瘦、清、斜之美?!霸?shī)心”本義為詩(shī)歌的情感,在文中指從古至今有無(wú)數(shù)的詠梅佳作,呈于書(shū)本,縈繞于心,把梅花的品格深入到血液、靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗(yàn),陶冶人心。這句話的意思是,中國(guó)人愛(ài)梅,種梅,寫梅,賞梅,梅深入到人們生活的各個(gè)角落,梅花是中華民族不屈不撓,自強(qiáng)不息,清高孤傲精神的象征,表達(dá)作者對(duì)梅花這種品格的贊美。二、閱讀下列材料,并回答問(wèn)題。材料1:小學(xué)四年級(jí)學(xué)生小杰在課間休息時(shí)與同學(xué)打鬧,小杰被撞在水泥欄桿上,造成粉碎性骨折。材料2:某中學(xué)舉行大型集會(huì)后,學(xué)生經(jīng)過(guò)狹窄樓道時(shí)突然哄擠,發(fā)生踩踏事故,造成多名學(xué)生傷殘。針對(duì)上述材料,請(qǐng)你根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,對(duì)學(xué)校如何加強(qiáng)校園安全提出相關(guān)建議。【答案】根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,主要從以下幾點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)校園安全:(1)建立校園安全制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育:(2)加強(qiáng)校園安全設(shè)施的檢查與改造:(3)不在危及學(xué)生人身安全、健康的場(chǎng)所進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng):(4)制定應(yīng)對(duì)校園安全突發(fā)事件的預(yù)案:(5)學(xué)生在校內(nèi)發(fā)生人身傷害事故時(shí),應(yīng)當(dāng)及時(shí)救護(hù),妥善處理,并及時(shí)向有關(guān)主管部門報(bào)告。三、任意選擇下面兩則材料之一,注意材料末尾的提問(wèn),按要求作文。【A】夢(mèng)想是什么?在賣火柴的小女孩眼里,夢(mèng)想是飄香的烤鵝,是奶奶溫暖的雙臂,在“千手觀音”邰麗華的眼里,夢(mèng)想是聾人可以“聽(tīng)”得到,盲人可以“看”得到,肢殘朋友可以“行走”,在雜交水稻之父袁隆平的眼里,夢(mèng)想是雜交水稻的稻谷像葡萄一樣結(jié)的一串串。請(qǐng)你思考:有夢(mèng)想需要怎么去做呢?【B】教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人。幸福是現(xiàn)代教育的終極價(jià)值,“有靈魂的教育”不僅要將孩子培養(yǎng)成為有用之人,而且應(yīng)教他們追求幸福,將他們培育成幸福之人。請(qǐng)你思考:什么才是真正的幸福?用一句簡(jiǎn)潔的話回答你選擇的一個(gè)問(wèn)題,并以這句話為標(biāo)題、論點(diǎn),舉出與你的閱讀、經(jīng)歷和觀察等方面有關(guān)的例子論證你的觀點(diǎn),寫成一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮康谝徊剑簩忣}1.審文體:本文明確要求寫論說(shuō)文2.審題型:本題屬于典型的材料作文,立意自選,題目根據(jù)根據(jù)答案確定3.審字?jǐn)?shù):不少于800第二步:立意:暫無(wú)立意四、將短文中劃線的句子譯成中文。manysimple,straightforward,yetpowerfulstrategiescanbeimplementedimmediately.【答案】許多簡(jiǎn)單易行直接有效的策略都可以立即被采用。五、三峽工程的益處最主要是集中在防洪、發(fā)電和航運(yùn)方面。另外,三峽工程還對(duì)環(huán)境、南水北調(diào)、養(yǎng)殖等多方面具有很大的益處,但三峽工程的興建也帶來(lái)了各方面的問(wèn)題,如文物古跡的保護(hù)、生態(tài)保護(hù)以及大規(guī)模的移民。試從唯物辯證法的角度談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮?1)唯物辯證法認(rèn)為,矛盾是普遍的,存在于一切事物及其全部發(fā)展過(guò)程中,矛盾雙方相互依存,互為存在的條件。三峽工程在帶來(lái)益處的同時(shí),不可避免的產(chǎn)生某些負(fù)面效應(yīng),付出一定的代價(jià),它與發(fā)揮正面效應(yīng)是相伴而生的。(2)矛盾雙方有主要方面和次要方面之分,二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,其主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)。我們必須首先看到三峽工程帶來(lái)的效益這一矛盾的主要方面,發(fā)揮它的正面作用,同時(shí)也不可忽視矛盾的次要方面,盡量減少給文物、生態(tài)和人民帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),使負(fù)面效應(yīng)向正面轉(zhuǎn)化。(3)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。負(fù)面效應(yīng)是事物發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題,新矛盾,它的出現(xiàn)和解決能使三峽工程更加完善,正面效應(yīng)發(fā)揮的更加充分。六、“方蘋果”的啟示這是一節(jié)美術(shù)課。老師對(duì)學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)蘋果嗎?吃過(guò)蘋果嗎?”學(xué)生齊聲回答:“見(jiàn)過(guò)。”“吃過(guò)!”“好,今天我們一起來(lái)畫蘋果,畫出你們心中的蘋果?!币粫?huì)兒學(xué)生畫好了,老師叫學(xué)生把畫貼在班級(jí)后面布置好的“蘋果園”里。很快“蘋果園”里貼滿了各式各樣的蘋果,大的,小的、紅的、綠的、圓的、橢圓的……最引人注目的是一個(gè)方蘋果。老師問(wèn):“你們見(jiàn)過(guò)方蘋果?”“沒(méi)有!”“吃過(guò)方蘋果嗎?”“也沒(méi)有!”“那是誰(shuí)畫的呀?”這時(shí)一個(gè)小男孩站起來(lái)說(shuō):“是我畫的!”老師問(wèn):“你為什么把蘋果畫成方的?”“因?yàn)槲覀內(nèi)叶紣?ài)吃蘋果,媽媽削蘋果時(shí)蘋果常常滾到地上,都是我去撿。我想,如果蘋果是方的就不容易滾了。再說(shuō),爸爸都是一箱箱地買,方蘋果也比圓蘋果裝得更多!”老師說(shuō):“聽(tīng)你這么一說(shuō),連老師都覺(jué)得方蘋果不錯(cuò),但是現(xiàn)在世界上還沒(méi)有方蘋果,老師相信,你努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后一定會(huì)培育出與眾不同的方蘋果!”(1)這位教師的教學(xué)有何優(yōu)點(diǎn)?(6分)(2)聯(lián)系材料分析教師如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。(9分)【答案】(1)①肯定學(xué)生思維的獨(dú)特性,鼓勵(lì)創(chuàng)新,注重發(fā)散思維的培養(yǎng);②尊重學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)和感受;③合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)和激勵(lì),保護(hù)學(xué)生的求知欲和好奇心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);④體現(xiàn)以學(xué)生為主的教學(xué)觀,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí);⑤貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則。(每個(gè)要點(diǎn)2分,答對(duì)3點(diǎn)即得6分,如果從其他角度分析,只要言之有理亦可酌情給分)(2)①創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。A.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;8.課堂要給學(xué)生留下思維的空間;C。改革考試形式與考試內(nèi)容。(3分)②注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。A.保護(hù)好奇心,接納學(xué)生奇特的問(wèn)題;B.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理;C.鼓勵(lì)和贊賞學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神,重視和保護(hù)學(xué)生與眾不同的見(jiàn)解;D.重視非邏輯思維能力的培養(yǎng);E.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(3分)③開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。進(jìn)行發(fā)散思維和方法訓(xùn)練、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練等。(3分)七、禮行天下,德留心中。璧山是重慶西部的一座美麗小城,這里有巴渝地區(qū)保存很完好的孔廟,孔子“不學(xué)禮,無(wú)以立”的教誨浸潤(rùn)著這座小城。璧山區(qū)秉持“綠色教育,儒雅璧山”辦學(xué)理念,以立德樹(shù)人為導(dǎo)向,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主干,以禮儀課程為基礎(chǔ),以實(shí)際問(wèn)題為起點(diǎn),在農(nóng)村中小學(xué)開(kāi)展禮儀教育的實(shí)踐探索,形成了德育新常態(tài)。一是課程內(nèi)容本土化。課程科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容,貼近學(xué)生生活實(shí)際,構(gòu)建了區(qū)域“共性禮儀課程”和學(xué)?!疤匦瓒Y儀課程”。二是實(shí)施策略一體化。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)開(kāi)展項(xiàng)目實(shí)踐,在“小學(xué)、初中、高中”不同學(xué)段系統(tǒng)推進(jìn)實(shí)施。三是運(yùn)行模式常態(tài)化。關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)變化,加強(qiáng)督導(dǎo)評(píng)價(jià),學(xué)校、家庭、社會(huì)多方協(xié)同,形成合力。有效提升了學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)校管理變革,實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變:滿意度從“常投訴”到“零投訴”的轉(zhuǎn)變,關(guān)注度從“禮儀領(lǐng)頭雁”到“教育先鋒隊(duì)”的轉(zhuǎn)變,參與度從“被動(dòng)旁觀”到“主動(dòng)深耕”的轉(zhuǎn)變。獲評(píng)國(guó)家教育主管部門“中小學(xué)德育工作優(yōu)秀案例”、“《中小學(xué)德育工作指南》典型經(jīng)驗(yàn)”、“首批‘一校一案’落實(shí)《中小學(xué)德育工作指南》典型案例”,重慶市首批2個(gè)“德育品牌”以及重

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