古代漢語(yǔ)的修辭方式

古代漢語(yǔ)的修辭方式演示文稿目前一頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)古代漢語(yǔ)的修辭方式目前二頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)一、關(guān)于古漢語(yǔ)修辭1、何為修辭？修辭——是運(yùn)用各種語(yǔ)文材料、表現(xiàn)手法來(lái)恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)說(shuō)寫(xiě)者所要表達(dá)的內(nèi)容的一種活動(dòng)。消極修辭：以明確、通順、平勻、穩(wěn)密為標(biāo)準(zhǔn)的修辭活動(dòng)是消極修辭。消極修辭著重于鍛字煉句，選擇詞語(yǔ)安排句子是典型的消極修辭。積極修辭：以具體、形象、鮮明、活潑、生動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)的修辭活動(dòng)是積極修辭。修辭格都是積極修辭，平時(shí)所說(shuō)的“修辭”，也是指積極修辭而言的。目前三頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)2、古人的修辭活動(dòng)及修辭研究手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》）兩漢時(shí)期賦、比、興的討論魏晉南北朝時(shí)期的著作《文心雕龍》歷代訓(xùn)詁中的修辭研究子曰：“浸潤(rùn)之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》）宋·邢昺《論語(yǔ)疏》：“訴亦譖也，變其文耳?！蹦壳八捻?yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)3、學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)修辭的目的了解漢語(yǔ)修辭的古今演變情況為閱讀理解文言文掃除障礙父子夫婦不能相保，誠(chéng)可謂酸鼻。（《漢書(shū)·鮑宣傳》）歌臺(tái)暖響。（杜牧《阿房宮賦》）坐看十八公，俯仰灰燼殘。（蘇軾《夜燒松明火》）目前五頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)二、古漢語(yǔ)常見(jiàn)修辭方式1、引用借助典籍中的言論、定型的熟語(yǔ)以及傳說(shuō)故事、歷史事實(shí)等來(lái)說(shuō)明自己觀點(diǎn)的修辭方式叫“引用”。①修辭效果增強(qiáng)文章的說(shuō)服力與可信性?？墒箖?nèi)容的表達(dá)含蓄、典雅。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽。鄴水朱華，光照臨川之筆。（王勃《滕王閣序》）目前六頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)②引用的分類◎引言引用不見(jiàn)于書(shū)面的熟語(yǔ)，如格言、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歌謠等。如：遲任有言曰：“人惟求舊；器非求舊，惟新?！保ā稌?shū)經(jīng)·盤庚上》）野語(yǔ)有之曰：“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。（《莊子·秋水》）故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保ā端?jīng)注·巫山、巫峽》）目前七頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)◎引事昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見(jiàn)，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自古而恥之。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）

利用傳說(shuō)故事、歷史事實(shí)等來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。教材稱之為稽古。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。（陸游《訴衷情》）

（蘇秦說(shuō)秦失敗，“黑貂之裘敝，黃金百斤盡?！保蛞囊靡?jiàn)于典籍的書(shū)面文字。教材稱之為引經(jīng)?！对?shī)》云：“他人有心，予忖度之?！狈蜃又^也。（《孟子·梁惠王》）青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）目前八頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（蘇軾《赤壁賦》）◎改引左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢。（杜甫《飲中八仙歌》）

避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。（《舊唐書(shū)·李適之傳》）

千里澄江似練，翠峰如簇。（王安石《桂枝香·金陵懷古》）

余霞散成綺，澄江靜如練。（謝眺《晚登三山還望京邑》）目前九頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)2、譬喻用一種事物或情境來(lái)比方另一種事物或情境的修辭方式。①修辭效果使表達(dá)生動(dòng)、形象，具體可感。使表達(dá)通俗、易懂，便于理解。（齊宣王）曰：“不為者與不能者之形，何以異？”（孟子）曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：我不能。是誠(chéng)不能也；為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：我不能。是不為也，非不能也。（《孟子·齊桓晉文之事章》）問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）目前十頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)②譬喻的分類◎明喻以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。（《孟子·梁惠王上》）◎暗喻如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？（《史記·鴻門宴》）曹公，豺虎也。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子·王霸》）◎借喻繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青（王安石《木末詩(shī)》）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。（蘇軾《赤壁賦》）目前十一頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)◎博喻◎較喻◎?qū)τ髦已阅娑谛?，良藥苦口利于病。（《史記·留侯世家》）抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白《宣州餞別詩(shī)》）霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）日出江花紅勝火。（白居易《憶江南》）有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡，斷弦離柱箭脫手，飛電過(guò)隙珠翻荷。（蘇軾《百步洪》，形容水）試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。（賀鑄《青玉案》）目前十二頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)3、代稱借用與該事物有某種關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)稱謂該事物的修辭方式。①修辭效果突出事物特征，引發(fā)讀者聯(lián)想增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性與幽默感試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照《如夢(mèng)令》）郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之曰“駝”。駝聞之，曰：“甚善，名我故當(dāng)?！币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。（柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》）目前十三頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)②代稱的分類◎用該事物的性狀、特征指代該事物◎用泛稱代特稱為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？（《孟子·齊桓晉文之事》）乘堅(jiān)驅(qū)良逐狡兔。（《史記·越王勾踐世家》）乘堅(jiān)策肥。（《漢書(shū)·食貨志》）似逢我公，車邊病是也。（《后漢書(shū)·華佗傳》）目前十四頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)◎用特稱代泛稱凌陽(yáng)侯之泛濫兮，忽翱翔之焉薄。（屈原《哀郢》）送君南浦，傷如之何?。ń汀秳e賦》）區(qū)區(qū)之心，愿斷三人頭，竿之藁街。（胡銓《戊午上高宗封事》）◎用工具代本體沛公不勝杯杓，不能辭。（《史記·鴻門宴》）田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。（白居易《望月有感》）◎用部分代全體一日不見(jiàn)，如三秋兮。（《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天》）目前十五頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)◎用具體代抽象藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。（《史記·廉藺列傳》）舉賢而受能兮，循繩墨而不頗。（《離騷》）◎用人名代事物何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）◎用地名代人名

豫州今欲何至？（《資治通鑒·漢紀(jì)》）◎用官職代人名

驃騎發(fā)跡于祁連。（揚(yáng)雄《解嘲》）及三閭《橘頌》，情采芬芳。（《文心雕龍·頌贊》）睢園綠竹，氣凌彭澤之樽。（王勃《滕王閣序》）目前十六頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)4、并提（合敘、分承）把兩件相關(guān)的事情合并在一個(gè)句子中表達(dá)的修辭方式叫“并提”。①修辭效果句子緊湊

夫種、蠡無(wú)一罪，身死亡。（《史記·韓信盧綰列傳》）

文辭簡(jiǎn)練

耳目聰明。（《后漢書(shū)·華佗傳》）耳聰目明。夫種無(wú)罪，身死；夫蠡無(wú)罪，身亡。阿目前十七頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)根據(jù)歷史事實(shí)辨識(shí)并提封故御史大夫周苛周昌孫子為列侯。（《漢書(shū)·景帝紀(jì)》）齊、楚遣項(xiàng)它、田巴將兵救魏。（《漢書(shū)·魏豹傳》）②如何辨識(shí)并提根據(jù)詞語(yǔ)的配搭關(guān)系辨識(shí)并提脭醲肥厚。（枚乘《七發(fā)》）發(fā)皇耳目。（枚乘《七發(fā)》）自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。（《水經(jīng)注·巫山、巫峽》）目前十八頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)5、互文（互文見(jiàn)義、互見(jiàn)）在結(jié)構(gòu)相同或相近的兩個(gè)并列詞組、語(yǔ)句中，相應(yīng)位置上的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充、互相發(fā)明的修辭方式叫做“互文”。如：叫囂乎東西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）①修辭效果行文簡(jiǎn)約形成對(duì)仗賈公彥《儀禮疏》：“凡言互文者，是兩物各舉一邊而省文?！雹诨ノ牡姆诸悊尉浠ノ臒熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。（白居易《琵琶行》）目前十九頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)

不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。（《木蘭詩(shī)》）補(bǔ)加型互文與啟發(fā)型互文

君子約言，小人先言。（《禮記·坊記》）

南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。（《古詩(shī)十九首.明月皎夜光》）雙句互文目前二十頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)６變文

因?yàn)楸苤?、避熟或押韻等原因，在上下文表達(dá)同一意思之處用不同的同義詞語(yǔ)，這種修辭方法叫變文。古人有時(shí)也把它叫互文。置之死地而后生，置之亡地而后存。（《史記.淮陰侯列傳》）鄭衛(wèi)之女不充后宮，而駿馬駃騠不實(shí)外廄。（《諫逐客書(shū)》）時(shí)維九月，序?qū)偃?。（王勃《滕王閣序》）中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。（魯迅《紀(jì)念劉和珍君》）目前二十一頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)潤(rùn)之以風(fēng)雨。（《易經(jīng)》）類連大夫不得造車馬。（《易經(jīng)》）

本說(shuō)甲，而連帶說(shuō)到乙，使兩個(gè)相關(guān)的詞連在一起，與之突出表達(dá)其中一個(gè)詞的意義，這種修辭方法叫連文。

反連君子知至學(xué)之難易。（《禮記.學(xué)記》）便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！豆旁?shī)為焦仲卿妻作》反連的兩個(gè)詞如果經(jīng)常結(jié)合在一起使用，便逐漸凝固成為一個(gè)詞，即所謂的偏義復(fù)詞。７連文（連及連類而及）目前二十二頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)８共用兩個(gè)或兩個(gè)以上的句子成分都與同一句子成份搭配，叫共用。

于是漢王遣韓信擊虜豹于河?xùn)|，傳詣滎陽(yáng)。（《史記．魏豹列傳》）于是漢王遣韓信擊豹，遂虜之，傳豹詣滎陽(yáng)。于是漢兵夾擊，大破虜趙軍，斬成安君泜水上。（《史記．淮陰侯列傳》）目前二十三頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)９、倒置（倒文）使句中的詞語(yǔ)顛倒順序的修辭方式。如：野于飲食。（《墨子·非樂(lè)上》）①修辭效果新穎別致強(qiáng)調(diào)突出平仄合轍香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。（杜甫《秋興八首》）諺所謂“室于怒市于色”者，楚之謂矣。（《左傳·昭公十九年》）生家中人的氣卻以怒色對(duì)待市人。謂遷怒于人。鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。目前二十四頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)或有孤臣危涕，孽子墜心。（江淹《恨賦》）使人意奪神駭，心折骨驚。（江淹《別賦》）未嘗不心想目游。春與猿吟兮，秋鶴與飛。（韓愈《柳州羅池廟碑》）

或有孤臣心危，孽子墜涕。使人意駭神奪，心驚骨折。未嘗不心游目想。（蕭統(tǒng)《文選序》）春與猿吟兮，秋與鶴飛。目前二十五頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)１０、委婉不直言其事，故意把話說(shuō)得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些，叫做“委婉”。嚴(yán)復(fù)《論世變之亟》：“中國(guó)重三綱，而西人首明平等?！庇帧爸袊?guó)多忌諱，而西人眾譏評(píng)?！庇帧爸袊?guó)美謙屈，而西人多發(fā)舒?！薄锉苊胺笇?duì)皇帝或達(dá)官顯貴的過(guò)失，不敢直說(shuō)，只能隱約其辭地委曲表達(dá)。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》：“……未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說(shuō)，遂下于理?！?“明主不曉”，實(shí)際上是漢武帝冤枉了司馬遷，“明主”其實(shí)不“明”。)李斯《諫逐客書(shū)》：“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣?！?“吏議逐客”，實(shí)際上是秦王政聽(tīng)信了貴族大臣的建議，下了逐客令。)目前二十六頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)諸葛亮《出師表》：“親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也?！?表面上是講“桓、靈”，實(shí)際上是批評(píng)后主劉禪寵信宦官。)陛下富于春秋。（《史記·李斯列傳》）不才明主棄，多病故人疏。（孟浩然《歲暮歸南山》）★

用謙詞司馬遷《報(bào)任安書(shū)》：“仆賴先人緒業(yè)，得待罪輦轂下，二十余年矣?！?“待罪輦轂下”是“在京城擔(dān)任官職”之婉辭。)向者，仆常廁下大夫之列，陪外廷末議。本意是：我曾任太史令之職，在朝廷里參與議論國(guó)家大事。目前二十七頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)惲材朽行穢，文質(zhì)無(wú)所底，幸賴先人余業(yè)，得備宿衛(wèi)?！?楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》）備，充數(shù)?！暗脗渌扌l(wèi)”，實(shí)際指自己擔(dān)任郎官?！锿饨晦o令

君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。

(《左傳·僖公四年》）這句話表面是說(shuō)“承蒙您向我國(guó)社稷之神求福，使您蒙受恥辱來(lái)收納我國(guó)國(guó)君”，實(shí)際意思是：您如果不毀滅我國(guó)，肯跟我們結(jié)成同盟。目前二十八頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)

韓厥執(zhí)縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進(jìn)，曰：“寡君使群臣為魯衛(wèi)請(qǐng)，曰：‘無(wú)令輿師陷入君地?！鲁疾恍?，屬當(dāng)戎行，無(wú)所逃隱，且懼奔辟而忝兩君。臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏?！?/p>

其實(shí)際意思是：我們晉軍到齊國(guó)來(lái)，是為魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)向您請(qǐng)命的；我是個(gè)軍人，我今天追上了您，我將按軍官的職責(zé)辦事，抓您當(dāng)俘虜。寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使臣下犒執(zhí)事。（《左傳·僖公二十六年》）今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）目前二十九頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)★

避粗俗

對(duì)某些不登大雅之堂的粗俗用語(yǔ)，古人往往以婉詞表達(dá)。侯家舍人得罪他廣(人名，是樊噲庶子市人的兒子。市人死后，其舞陽(yáng)侯之位由他廣代之)，怨之，乃上書(shū)曰：“荒侯(市人謚號(hào))市人病，不能為人，令其夫人與其弟亂而生他廣。他廣實(shí)非荒侯子，不當(dāng)代侯?！?“不能為人”的意思是：不能像正常的男人那樣與妻子同房生子?！盀槿恕笔恰鞍l(fā)生性關(guān)系”的婉稱。)即陽(yáng)為病狂，臥便利。（《漢書(shū)·玄成傳》）權(quán)起更衣。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）目前三十頁(yè)\總數(shù)三十四頁(yè)\編于二十點(diǎn)★

避忌諱一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說(shuō)趙太后》）即宮車晏駕，非大王立，尚誰(shuí)立哉？（《漢書(shū)·灌夫傳》）愿及未填溝壑而托之。（《觸龍說(shuō)趙太后》）林如海捐館揚(yáng)州城賈寶玉路謁北靜王（《紅樓夢(mèng)》）死的代稱有２００多個(gè)詞再如：卒、逝、謝世、蚤世、不諱、不祿、隕命、啟手足、疾終、溘逝、物故、厭世、棄養(yǎng)、棄堂帳、遷神、遷化、咽氣、病故、終、亡、夭亡、故、死去、去了、下世、去世、亡故、辭世、夭世、長(zhǎng)逝、老了，告殂、嗚呼、歸西、沒(méi)了、殞、殞身、回首、賓天、卒、薨、歿、圓寂、見(jiàn)背、駕返瑤池（女）、駕鶴西歸、魂歸太虛、一命嗚呼、逝世、撒手