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文檔簡介
第一單元相親相愛一家人
1.家庭的含義:家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。
2.家庭關(guān)系確立的幾種情形:
①依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭;
②因生育導致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭;
③依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭;
④隨父(母)再婚組成新的家庭。
3.家庭結(jié)構(gòu)的類型:即核心家庭(兩代人)、主干家庭(三代人)、單親家庭、聯(lián)合家庭。
4.家庭的功能:物質(zhì)生產(chǎn)功能;人口生產(chǎn)功能;消費功能;撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能。
5.你如何理解與父母的親情?答:父母子女關(guān)系的確立,絕大部分基于血緣關(guān)系。生命是
父母給予的,這種關(guān)系無可選擇、無法改變。我們與父母的感情,是天然生成的最自然的一
種親情。
6.你應(yīng)如何在家庭中找到快樂?答:我們要認識自己的家,特別是了解自己的父母。要了
解、繼承家庭的良好傳統(tǒng),學習家人的優(yōu)秀品質(zhì),立志為家庭做出自己的貢獻。
7.我們?yōu)槭裁匆獝圩约旱募遥ㄎ液图彝サ年P(guān)系)?答:家庭是我們成長的搖籃、我們的港
灣和第一所學校;父母是我們最親的人,也是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦椋?/p>
無微不至地關(guān)心愛護我們,是我們盡享家庭的親情和溫暖。
8.愛的特點:親情是至深至純的,無微不至的,永恒的,無私的,不求回報的愛。母愛似
水,溫柔細膩,父愛如山,嚴格深沉。
9.父母愛我們的原因(父母為什么要承擔撫養(yǎng)教育子女的責任?):
①父母對子女的撫養(yǎng)教育,是親情得自然流露,使傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚。
②父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。父母對子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的
要求。
③父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù),甚至虐待子女,是不道德的,也是違法的,要受到法
律的處罰。
10.家是什么?答:家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天
然學校和今后發(fā)展的大本營。
11.什么是孝敬父母?答:孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是
敬重和愛戴父母。
12.為什么要孝敬父母?
①父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教我們做人,這種恩情永遠
銘記在我們的心中。
②父母為家庭作出了貢獻,為我們付出很多,他們應(yīng)當?shù)玫綈鄣幕貓?,理?yīng)受到我們的
孝:敬。
③孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德,我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)。
④孝敬父母是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。
13.怎樣孝敬父母?
①孝敬父母要落實到具體行為之中,要從小事做起。
②愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動上幫助父母,為父母分憂;努力學習、
積極上進,讓父母高興。孝敬父母需要付出,但得到的是甜蜜。
③對父母的孝敬是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉,是在當代道德和法律基礎(chǔ)上對父
母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。
14.為什么對爺爺奶奶、外公外婆盡孝心?
①因為他們?yōu)樯鐣?、為家庭做出過貢獻。
②對我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護,甚至較之父母對我們疼愛有加。
③在他們年老多病、行動不便之際,做孫子女的更要獻上一片孝心。
15.我們與父母發(fā)生矛盾的原因
①進入青春期后,我們有了自己的思想,開始獨立行事,渴望從家長那里拿至『‘解放書”,
渴望父母像對待大人那樣對待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。
②在父母眼里,我們總是長不大的孩子,沒有生活經(jīng)驗和豐富閱歷,卻有自己的主意。
父母責怪我們不服管教、不懂事。
③父母要求更加嚴格,叮囑多了,我們覺得家長嘮叨、啰嗦,聽不進去。
16.產(chǎn)生代溝的原因:我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗、社會地位不同,對社會規(guī)范的熟
悉程度也不同,在生活態(tài)度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。
17.如何對待父母的嚴要求?答:我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴要
求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴”,反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母
的一片苦心。
18.逆反心理的含義:對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求,產(chǎn)生反感。
19.逆反心理的表現(xiàn):要我這樣,我偏要那樣;你說這個好,我偏說那個好;讓我相信這個,
我偏相信那個。
20.如何看待逆反心理?
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①對于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說是錯的,有的反抗不無道理。
②在家庭教育方面,他們也難免有誤區(qū)。
③與父母平等交往,有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū),也有助于我們做出正
確的行為選擇。
21.逆反心理導致的危害:
①學生的逆反心理,往往導致家庭中的矛盾和沖突;會影響學生的健康發(fā)展,甚至釀成
悲劇。
②結(jié)果上看,逆反心理導致的對父母的反抗,其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的
錯誤懲罰自己,就是拿父母的錯誤懲罰自己,這種結(jié)果也是對父母的一種傷害——不是拿自
己的錯誤傷害父母,就是拿父母的錯誤傷害自己。傷害自己,傷害自己最親近的人。
③與家庭和諧沖突,不利于我們成長。
22.如何克服逆反心理?
(1)為了不傷害自己和自己最親近的人,就要努力克服消極的逆反心理,在情緒沖動
時要努力克制自己。
(2)學會與父母正確交往:①對父母的態(tài)度要溫和,不采取偏激的行為方式。②要表
現(xiàn)出一定的獨立能力,讓父母放心。③與父母交流和溝通。
23.怎樣與父母架起理解的橋梁?
①要親近父母,跨越代溝:溝通是雙方的事,我們做子女的要走近父母,親近父母,努
力跨越代溝,與父母攜手同行。
②學會遇事與父母商量:商量就是溝通的過程。通過商量,弄清分歧所在,找到雙方都
能接受的辦法,這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。
24.“處理家庭沖突六步法”:
第一步,明確沖突是什么;
第二步,進一步分析產(chǎn)生分歧的原因;
第三步,找出解決這一問題可能涉及的各種方式;
第四步,判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的:
第五步,確定一種雙方都能接受的最佳方式;
第六步,檢驗最終選擇的解決問題的方式是否有效。
25.與父母溝通的基本要領(lǐng)
彼此了解是前提,尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考、溝通的結(jié)果要求同存
異。
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26.子女與父母溝通的有效方法和實際經(jīng)驗有哪些?
①了解父母,溝通就有主動權(quán);敞開心扉,溝通起來無顧忌;
②笑口常開,溝通起來無障礙;
③耐心解釋,溝通之中得理解;
④換位思考,有效溝通不可少;
⑤尊重理解,正常溝通最關(guān)鍵:
⑥求同存異,溝通不要走極端。
27.與父母交往的藝術(shù)(與父母交往有哪些竅門?或如何與父母交往?)
①贊賞父母,交往起來無煩惱。
②認真聆聽,交往起來免誤會。
③幫助父母,交往起來無障礙。
④在家庭交往中,與父母不必太計較,要寬容。
28.與父母溝通的基本要領(lǐng):有效溝通要掌握基本要領(lǐng)。其中,彼此了解是前提,尊重
理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。父母是愛我們的,
只要我們同樣以愛的方式對待父母,溝通的障礙就會大大減少。
第二單元師友結(jié)伴同行
1.閉鎖心理的含義:閉鎖心理是將自己的心理活動進行自我封閉,不輕易外露。
2.閉鎖心理的危害:封閉自己,只會使我們的“人際關(guān)系樹輪”萎縮,使自己陷入孤立,
難以融入集體中,影響自己的學習和工作,不利于自己的身心健康發(fā)展。
3.形成良好人際關(guān)系的意義:如果封閉自己,只會使自己陷入孤立。保持積極開放的心態(tài),
有利于我們接觸更多的人,分享更多的經(jīng)驗和快樂,也會被更多的人接納。良好的人際關(guān)系
是相互選擇的結(jié)果。積極交往,友誼之樹才會枝繁葉茂;開放自我,我們的性格才會更開朗,
人生才能更精彩。
4.交往中受人歡迎的品質(zhì):真誠、友好、善良、負責任等品德,會使我們在交往中具有持
久的吸引力、較強的溝通意識和溝通能力,也會使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
5.什么是朋友?交友的益處有哪些?答:朋友帶給我們溫暖、支持和力量,讓我們感受生
活的美好。在人生的旅途上,朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互
幫互助,在追求共同的理想中一起成長進步。
6.把握交友的原則:
①交友是一?個平等互惠的過程,給予與分擔必須是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏。
②寬容他人,尊重差異,加強溝通,就會交到更多有趣的朋友,獲得更為持久的友誼。
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③真正的友誼應(yīng)該是坦誠的,在原則面前一定要堅定,不能以犧牲原則為代價維持所謂
的友誼。
④我們要慎交朋友。與社會上的人交朋友,要樂交錚友,不交損友。
7.學會交友(朋友從哪里來?)答:朋友可能就在我們身邊。對于友情,需要我們明智而
謹慎地把握。
8.與異性交往的意義:異性同學間的交往是學校生活的一個重要內(nèi)容,它能讓我們獲得更
加豐富的友誼。
9.樹立男女同學之間積極交往的意識(男女同學正常交往的意義是什么?)
①男女同學之間的交往,可以增進我們對異性的了解,學習對方的長處,完善自己的個
性,促進身心健康發(fā)展;
②可以擴大交往范圍,鍛煉交往能力;
③可以學習如何適應(yīng)社會對不同性別的要求,增進自己的性別意識,使男生成長為男子
漢,女人成長為好姑娘。
10.男女同學之間如何進行正常、健康的交往?
①男女同學之間的交往,既要相互尊重,又要自重自愛;
②既要開放自己,又要掌握分寸;
③既要主動熱情,又要注意交往方式、場合、時間和頻率。
11.如何看待對異性的關(guān)注?正視男女生交往中的情感問題:隨著青春期的到來,我們的生
理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性,渴望接觸、了解異性,甚至可能萌發(fā)
對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
12.如何把握情感?
①男女同學之間的情感需要慎重對待、理智選擇。
②當我們在情感的門前徘徊時,需要反思自己的情感選擇。
③在反思中學會選擇,學會承擔責任;選擇中我們把握青春,在承擔責任中我們長達成
人。
13.在異性交往中學會自我保護:在與異性相處時,我們要學會保護自己。增強自我保護意
識,掌握自我保護的方法,以及良好自律,是對自己最好的保護。
14.在II常生活中,女孩兒應(yīng)該如何保護自己呢?
①保持莊重,不喪失警惕:
②沉著應(yīng)對,不驚慌失措;
③和自己喜歡的男孩兒單獨相處時,要善于保護自己。
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15.師生關(guān)系對我們的影響(重要性):
①師生交往是學校生活的重要內(nèi)容;
②師生關(guān)系不僅影響我們的學習質(zhì)量,而且影響我們的身心發(fā)展;
③有利于我們學習交往,掌握交往技巧。
16.老師在我們成長過程中的作用(教師工作的基本特點):
①老師是人類文明的傳播者,是老師,教給我們做人的道理,幫助我們掌握科學文化知
識和技能。老師被譽為人類靈魂的工程師。
②老師教給我們思考方法,讓人產(chǎn)生探求知識的愿望。
③老師的巨大力量在于為我們做出榜樣。
④教育是人與人之間心靈的溝通,是人的精神的生長和充盈。老師在我們的成長過程中
發(fā)揮著不可替代的作用。
17.老師受人尊重的原因:因為老師有,顆金子般閃閃發(fā)光的心,高尚的人格。老師既是我
們的良師,也是我們最真摯的朋友。
18.和諧師生關(guān)系的意義(如何建立):知師、信師、愛師、敬師,建立愛生尊師、和諧融
洽的師生關(guān)系,我們就能與老師心心相印、情相容,就能快樂的學習,更快的進步。
19.新型師生關(guān)系的內(nèi)容:
①新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上;
②亦師亦友,老師是我們的友伴,和老師的交往還體現(xiàn)在娛樂、生活和思想交流等方面,
我們和老師共同組成學校生活共同體。
20.中學生應(yīng)該如何與老師相處?(如何處理好與老師的關(guān)系)
(1)主動溝通是一切交往的前提?;馀c老師的誤解、矛盾,增進與老師的感情,一
切從主動溝通開始。溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。
(2)掌握與老師溝通的方法:①從老師的角度看問題;②正確對待老師的表揚和批評;
③原諒老師的錯誤。
(3)掌握與老師交往的禮儀:①禮貌待師;②注意場合;③勿失分寸。
第三單元我們的朋友遍天下
1.互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢
①打開網(wǎng)頁,就等于與世界握手。可以看新聞、辦商務(wù)、結(jié)交朋友、查詢資料......
②網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間,實現(xiàn)了古人“天涯若比鄰”的夢想。
③網(wǎng)絡(luò)交往擴大了我們的交往領(lǐng)域、對象,改變了以往的交往方式,豐富了我們的人生
經(jīng)驗。
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2.網(wǎng)絡(luò)的正面作用:
①為我們了解時事、學習知識、與人溝通、休閑娛樂等提供了便捷的條件。
②以健康心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充,可以使我們開闊眼界、放松心情、學習新知、結(jié)
交新友等。
網(wǎng)絡(luò)的負面作用:
①沉迷網(wǎng)絡(luò)會荒廢學業(yè),影響身心健康,容易走上犯罪道路。
②網(wǎng)絡(luò)交往對象的虛擬性、間接性、隱蔽性,它使人們的陰暗心理借助電腦得以無所顧
忌的宣泄,破壞了網(wǎng)絡(luò)交往的環(huán)境。
③沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、患上網(wǎng)絡(luò)成癮癥、受到誘惑欺詐。
3.如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用:
①以健康心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充;
②注重瀏覽、尋找與學習工作有關(guān)的信息;
③要學會'‘信息節(jié)食",學會抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑;
④善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),解決工作學習生活中的問題;
⑤在為他人、為社會服務(wù)中,體現(xiàn)自己的人生價值。
4.容易上網(wǎng)成癮的人:性格內(nèi)向、不善交往、希望得到重視但十分孤獨的人,生活中受到
某些挫折的人,沒有特長、工作不突出、心情壓抑的人,家庭不和的人,因環(huán)境變化導致成
績下降又難以適應(yīng)的青少年學生。
5.為什么要自我保護?
①網(wǎng)絡(luò)交往對象在網(wǎng)上可能表現(xiàn)得溫柔體貼、善解人意,他或許出于真心,也可能故意
偽裝起來騙取我們的信任。
②網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實施違法犯罪活動。
6.如何自我保護?
①提高自己的安全防范意識,不輕易泄漏個人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。
②提高自己的辨別覺察能力;
③提高自己的抗誘惑能力。
7.如何處理網(wǎng)絡(luò)游戲與學習的關(guān)系?
①樹立正確的理想,明確自己的學習責任與發(fā)展任務(wù)。
②發(fā)展多種業(yè)余愛好,不把目光只盯在網(wǎng)絡(luò)游戲上。
③學習是大事,消遣是小事,網(wǎng)絡(luò)游戲只是小事中的選擇而已。
④做網(wǎng)絡(luò)的主人,不做網(wǎng)絡(luò)的俘虎,上網(wǎng)要有明確目的。
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8.中學生怎樣正確對待網(wǎng)絡(luò)?(青少年怎樣文明上網(wǎng)?)
①充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢幫助學習,提高自身素質(zhì)。
②要科學合理地安排時間,不影響正常的學習和生活。
③要正確選擇網(wǎng)上信息,自覺抵制不良性系信息的影響。
④不進營業(yè)性網(wǎng)吧,可在家中或?qū)W校上網(wǎng)。
⑤遵守網(wǎng)絡(luò)道德,遵守紀律和法律。
9.怎樣克服網(wǎng)癮?
①提高自我約束能力,樹立遠大的理想,培養(yǎng)社會責任感。
②努力在現(xiàn)實中創(chuàng)造成功的記錄,培養(yǎng)自尊心與自信心。
③培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好,多和外界接觸,充實生活內(nèi)容,積極參加社會實踐。
④多與父母和老師談心,在生活和學習上得到他們的幫助和指點,必要時要接受心理治
療。
⑤以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充。
第四單元交往藝術(shù)新思維
1.禮貌的含義:禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當共同遵
守的道德準則。
2.禮貌的重要性是什么?
①禮貌是文明的體現(xiàn),在待人處事的過程中,每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足
人的這種需要的同時,更滿足了人的自尊。
②是否文明禮貌,決不只是個人私事,也不是無足重輕的小事,它表明一個人是否具有
道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴。
③我們有了禮貌就有了與人交往的親和力。
3.不講禮貌的危害性:①對人造成傷害;②妨礙我們與人交往;③影響到人際關(guān)系的
質(zhì)量和社會風氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴。
4.禮貌的主要表現(xiàn):我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)
度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。
5.禮貌的要求:
①語言文明。說話和氣;談吐文雅;與人交談時,要謙遜、尊重對方。(作用:“良言
一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,文明用語能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。)
②態(tài)度親和:與人交往態(tài)度要真誠、待人和氣,給對方一種親切感、受尊重感。(作用:
增添交往的魅力,會拉近彼此的距離,會增進人們的友誼和團結(jié),使我們感到溫暖、愉快。)
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③舉止端莊。注重舉止的規(guī)范是我們進行社會交往的基本要求。(作用:能反映我們高
雅的氣質(zhì),反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)。)
6.講禮儀的重要性:
①自覺做到講禮儀,不僅僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到
我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
②按禮儀要求去做,有助于我們進一步提升道德水平和精神境界,回事我們變的優(yōu)雅可
親,更容易被人接納。
③遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風采和高尚品德的具體要求,也是我們
與他人順利交往的前提。
7.不講禮儀的危害:可能傷害別人,也使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。
8.最常用的三種禮儀姿態(tài)及其作用:站如松、坐如鐘、行如風是最常用的三種合乎禮儀的
姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信,蓬勃的朝氣、振奮的精神,有助于強健我們的身體,還能
給人以美的感受。
9.如何正確對待傳統(tǒng)社交禮儀:我們應(yīng)以科學的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習俗,繼承其精華,剔
除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來,做到與時俱進。
10.社交禮儀的重要性:
①掌握文明、健康的社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。
②遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風采和高尚品德的具體要求,也是我們
與他人順利交往的前提。
11.尊重少數(shù)民族的禮儀習俗:要入鄉(xiāng)隨俗,不能違反民族禁忌。否則會因此傷害民族感情,
妨害交往,影響團結(jié)。
12.如何培養(yǎng)社交禮儀:社交禮儀的掌握不是自然形成的,需要在社會生活中不斷地學習、
觀察和思考。只要我們注意日積月累,就一定能夠成為習禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。
13.積極作用(為什么要競爭):競爭對人的發(fā)展和社會的進步又促進作用。
①它給我們以直接現(xiàn)實的追求目標,賦予我們壓力和動力,能最大限度的激發(fā)我們的潛
能,提高學習和工作的效率;
②使我們在競爭、比較中,客觀的評價自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平;
③能讓我們的集體更有生氣,豐富我們的生活,增添學習和生活的樂趣。
14.消極作用:①產(chǎn)生自卑感;②引起過分緊張和焦慮;③出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心。
15.正確認識嫉妒心理:忌妒心理是競爭的副產(chǎn)品。盡管每個人都可能產(chǎn)生妒意,有時它還
是人們進取的動力。但嫉妒心理是一種微妙的、強烈而又隱蔽的消極情感,是拿別人的成績
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懲罰自己的消極心理,對我們的發(fā)展有很的危害。
16.如何克服逆反心理:
①充實自己的生活,尋找新的自我價值,是原先不能滿足的欲望得到補償;
②要學會正確的比較方法,辯證地看待自己和別人;
③要克服封閉、狹隘意識,去除極端個人主義的陰影;
④培養(yǎng)健康的競爭意識。
17.競爭的規(guī)則是公平,道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準則。
18.如何樹立良好的競爭意識:相信自己能發(fā)揮最佳水平;崇尚公平競爭;保持良好心態(tài),
勝不驕,敗不餒;歡迎別人超過自己,更勇于超過別人。
19.競爭的目的:我們參與競爭的目的在于超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學習熱情,提高工作
效率,取長補短,共同進步。
20.寬容的含義:寬大有氣量,原諒和不計較他人。
21.寬容的重要性(為什么需要寬容?)
①人與人之間存在各種差異,我們需要寬容,尊重彼此的個性。
②人非圣賢,人人都有犯錯的時候,需要得到他人的寬容、原諒。
③寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y,揚人之長,諒人之過,就能贏得友誼,
獲得更多的朋友。
④寬容是一種境界。?個人真誠的寬容別人的過失,他的境界就上升了一個層級;學會
寬容,就掌握了一種自我提高的有效方法。
⑤善于寬容,利人利己。寬容能使對方從中吸取教訓,重新審視自己的行為;寬容能使
自己遠離煩惱、仇視,體驗到心靈的安寧和滿足。
22.如何做到寬容:
①寬容是有原則的,不是盲目的,是有限度的,不能超越基本的道德和法律的規(guī)范。
②寬容講究策略。當我們收到別人無意的傷害時,要善于寬容別人的過錯,切不可冤員
相報。在可能的情況下,要以我們的寬容感化當事人,使其改過。對待家人、同學、朋友,
不能斤斤計較,而要寬厚待人、與人為善。
③寬容自己:寬容自己就是接納自己,即實事求是地面對真實的自我,既不要挑剔和苛
求自己,也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否定自己,也不要妄自尊大。承認“人無完
人”,容許自己犯錯,給自己留下改過的機會、信心和希望。
④換位思考,與人為善。
⑤平等尊重你我他。
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23.“己所不欲,勿施于人”的意思:自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。在人際交
往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。實質(zhì):關(guān)心、尊重、理解他人。
24.“己欲立而立人,己欲達而達人”的內(nèi)涵:在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助
別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對待自己,就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。
25.換位思考、與人為善的實質(zhì):設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解之上。
26.換位思考的含義:換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地是達成
理解不可缺少的心理機制。實質(zhì):對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界。既是一種
理解,也是一種關(guān)愛。
27.以欣賞的態(tài)度待人(以怎樣的眼光看待別人和周圍的事物?)我們對周圍的事物應(yīng)多持
欣賞的態(tài)度,多一分欣賞,就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
28.人與人之間平等的集中表現(xiàn):人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等.
①在人格上,我們每個人都是具有獨立意識的主體,都有做人的尊嚴、都不容輕視。
②在法律地位上,我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。
29.面對人與人之間的差異,我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么?人與人之間有差異。這種差異
是我們平等待人、尊重人、取長補短的顯示基礎(chǔ)。增強平等意識、平等對待他人、相互取長
補短,才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。
30.弱勢群體的含義:弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱,例如:女性、老年
人、未成年人、病人等等。在社會生活中,弱勢群體的平等權(quán)益容易受到侵害。
31.我們應(yīng)該怎樣對待弱勢群體?我們應(yīng)當平等對待那些處于不利地位的人,自覺維護他們
的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。
32.尊重他人的要求(怎樣做到尊重他人?)尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、
誠信待人、友善待人,充分理解他人。
33.尊重自然是人類的責任和義務(wù)。尊重自然的核心是保護環(huán)境。
34.什么是誠信:我們?yōu)槿颂幨?,與人交往,要講究誠信,即誠實守信?!罢\”就是誠實無
欺、誠實做人、誠實做事,實事求是;“信”即有信用、講信譽、守信義、不虛假。(內(nèi)誠
于己,外信于人)
35.“君子一言,駟馬難追”的含義:人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實地履行承
諾。
36.“人而無信,不知其可也”的的涵義:做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。為人
誠實,言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。
37.不誠信的危害:
II
①交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信于人,就會產(chǎn)生信任危機。
②不講誠信的人可以騙人?時,不能騙人一世,一旦被識破,他就很難在社會上立足,
其結(jié)果既害了別人,也害力自己。敷衍了事、弄虛作假,什么事也做不成。誠信很重要。
38.為什么要誠信?
①交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信于人,就會產(chǎn)生信任危機。
②不講誠信的人可以騙人一時,不能騙人一世,一旦被識破,他就很難在社會上立足,
其結(jié)果既害了別人,也害力自己。敷衍了事、弄虛作假,什么事也做不成。
③為人誠實,言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。
39.誠信的基本要求:
①對人守信,對事負責,是誠信的基本要求。
對人守信,恪守信用落實到具體行動上,即表現(xiàn)為一種積極負責的態(tài)度。對事負責,“做
老實人,辦老實事”是人們崇尚的行為準則,實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功
的保證。
②承諾是一件嚴肅的事情,不要輕易許諾,輕易許諾而不兌現(xiàn),是一種不良品質(zhì)。踐約
守信是我們誠實做人的核心。
③誠信做人體現(xiàn)在一點一滴的小事之中,我們所做的大事、小事,都要認真面對,在做
人方面實質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點點滴滴的小事構(gòu)成的,誠信做人就體現(xiàn)在一點一
滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小節(jié),把做事與做人有機地統(tǒng)起來。
40.“做老實人,辦老實事”:是人們崇尚的行為準則,實實在在做事是個人得以立足、事
業(yè)得以成功的保證。
41.誠信與信任的關(guān)系(城信的重要性):堅持誠實就會贏得信任。誠實與信任是一顆并蒂
蓮,誠實是獲得信任的前提,對人誠實自然會獲得人們的信任,對人不誠實就會產(chǎn)生信任危
機。信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。
42.誠信守則的具體要求(從點滴小事做起):
誠信守則一:堅持實事求是,是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實。實
事求是地表達事物的本來面目,是誠實守信的出發(fā)點。
城信守則二:在涉及利益沖突的問題時,誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
誠信守則三:在眼前利益與長遠利益沖突時,誠信守則要求我們站在長遠利益一邊。
誠信守則四:在情與法的沖突時,誠信守則要求我們站在法律一邊。
43.誠信有智慧:
12
①誠信要與具體的情景相結(jié)合:我們對誠信的理解應(yīng)與具體的情景結(jié)合起來,在現(xiàn)實生
活中做出誠信的正確選擇。
②誠實與隱私的關(guān)系:一方面,“以誠待人,以信交友”是人際交往的基本準則,我們
應(yīng)當恪守誠信的品德;另一方面,尊重隱私又是待人坦誠的前提,是維持良好關(guān)系、有效溝
通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私,未經(jīng)他人同意不得將其公開,也是我們在交往應(yīng)有的品德。當兩
者發(fā)生沖突時,我們要結(jié)合具體情景,堅持原則,權(quán)衡利弊,按照實際情況妥善處理。
③誠信的核心是善(”善意的謊言”不是出于個人的“私利”,而恰恰是維護對方利益
的需要。從根本上說,善意的謊言并不違背誠實的道德。)
13
第一單元相親相愛一家人
第一課愛在屋檐下
第一框我知我家
1.家庭關(guān)系的建立P5
(1)家庭的含義:家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。
(2)家庭關(guān)系確立的幾種情形:依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭;因生
育導致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭;隨父(母)再婚
組成新的家庭;非婚生子女不一定與生身父(母)同住一起,但父(母)與子女間的法定權(quán)
利義務(wù)仍然存在,非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護。
(3)家庭結(jié)構(gòu)的類型:現(xiàn)在常見的幾種家庭類型,即核心家庭、主干家庭、單親家庭、
聯(lián)合家庭。
2.與父母的關(guān)系不可選擇P6
(1)原因:與父母的血緣關(guān)系不可改變:父母子女關(guān)系的確立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)
系。生命是父母給予的,這種關(guān)系無可選擇、無法改變。我們與父母的感情是天然生成的最
自然的一種親情。
(2)啟示:我們要了解自己的家庭,特別要了解自己的父母。了解家人的好品質(zhì),了
解好的家風。了解、繼承家庭的優(yōu)良傳統(tǒng),學習家人的優(yōu)良品質(zhì),立志為家庭作出自己的貢
獻。
第二框我愛我家
1.我們?yōu)槭裁匆獝圩约旱募??(我和家庭的關(guān)系)P8
(1)家庭是我們成長的搖籃,是我們的港灣和第一所學校。(2)父母是我們最親的
人,也是我們的第一任老師(3)父母無微不至的關(guān)心愛護我們,使我們盡享家庭的親情
和溫暖。
2.無悔的奉獻:P9
(1)愛的特點:親情是至深至純的,無微不至的,永恒的,無私,不求回報的愛。母
愛似水,溫柔細膩,父愛如山,嚴格深沉。
(2)愛的原因(父母為什么要承擔撫養(yǎng)教育子女的責任):父母對子女的撫養(yǎng)教育,是
親情得自然流露,使傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚。父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。
父母對子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù),甚至虐待子女,
是不道德的,也是違法的,要受到法律的處罰。P10
3.感受家庭溫暖_
14
家是我們的情感棲息地,是我們的物質(zhì)生活后盾,安全、健康成長的保障,還是我們的
娛樂天地、天然學校和今后發(fā)展的大本營。我們在家中感受到親情和溫曖,我們熱愛自己的
家。
第三框難報三春暉
1.什么是孝敬父母?
孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父
母。
2.為什么要孝敬父母?
(1)父母對我們的付出:父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教
我們做人,這種恩情永遠銘記在我們的心中。P13
(2)我們應(yīng)該以愛回報:父母為家庭作出了貢獻,為我們付出很多,他們應(yīng)當?shù)玫綈?/p>
的回報,理應(yīng)受到我們的孝敬。P13
(3)孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德,我們要弘揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
(4)孝敬父母是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶
助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責,還要受到法律的處罰。孝親敬長是我們的天
職.P14
3.孝敬父母的具體表現(xiàn)(怎樣孝敬父母?)
①孝敬父母要落實到具體行為之中,要從小事做起。
②愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動上幫助父母,為父母分憂;努力學習、
積極上進,讓父母高興。孝敬父母需要付出,但得到的是甜蜜。
4.如何正確的孝敬父母:孝敬父母不是古代的愚孝:,也不是盲從。而是在平等的基礎(chǔ)
上對父母的尊敬和侍奉,是在當代:道德和法律的基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。
當父母作出不道德的事時,我們要用于批評和制止,這也是孝的表現(xiàn);當其觸犯法律時,做
兒女的要按法律辦事,不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。
5.為什么要孝敬父母的長輩:
A父母的長輩都為社會與家庭做出了貢獻B父母與其長輩也是子女與父母的關(guān)系C弘揚
“老吾老以及人之老,幼無幼以及人之幼”的中華傳統(tǒng)美德;D較之父母,對我們可能更是
疼愛有加,所以當他們年老多病,行動不便時,我們更應(yīng)該獻上一份孝心。
第二課我與父母做朋友
第一框嚴也是一種愛
15
1.我們與父母發(fā)生矛盾的原因P20
(1)進入青春期后,我們的自我意識增強,開始獨立行事,渴望父母像對待大人那樣
對待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾,這些矛盾困擾著我們,帶來煩惱。
(2)在父母眼里,我們總是長不大的孩子,沒有生活經(jīng)驗和豐富閱歷,卻有自己的主意。
父母責怪我們不服管教、不懂事。(3)父母要求更加嚴格,叮囑多了,我們覺得家長嘮叨、
羅嗦,聽不進去。
2、正確認識、理解我們與父母之間的矛盾
(1)我們與父母產(chǎn)生代溝的原因:我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因,代
溝的實質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。P20
(2)父母的高期待、嚴要求是一種愛
我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。這種在我們看來有些苛刻
的“嚴”,反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。
3.逆反心理有危害
(1)逆反心理產(chǎn)生的原因:
A獨立意識受阻礙B自主性被忽略C個性伸展受妨礙D被強迫接受某種觀點。
(2)逆反心理的表現(xiàn)P21、22
要我這樣,我偏那樣:你說這好,我偏說那好;讓我信這,我偏信那。以強硬的態(tài)度頂
撞、以粗暴的舉止反抗;對父母不理不睬、冷淡相時;用極端的辦法處理矛盾;等等。
(3)對逆反心理的辨證分析(如何看待逆反心理?)P21
對于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說是錯的,有的反抗不無道理。在家
庭教育方面父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往,有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤
區(qū),也有助于我們做出正確的行為選擇。
與父母發(fā)生沖突,如果以強硬態(tài)度、粗暴行為反抗,或冷淡
父母,甚至采用極端方法來處理,都是錯誤的,會造成極大危害。
(4)逆反心理導致的危害:①逆反心理和逆反行為,往往導致家庭中的矛盾和沖突;
會影響自己的健康發(fā)展,甚至釀成悲劇。②結(jié)果上看,傷害自己,傷害自己最親近的人。
3、如何克服逆反心理?
(1)為了不傷害自己和自己最親近的人,就要努力克服消極的逆反心理,在情緒沖動
時要努力克制自己。
(2)學會與父母正確交往:①對父母的態(tài)度要溫和,不采取偏激的行為方式。②要表
現(xiàn)出一定的獨立能力,讓父母放心。③與父母交流和溝通。
16
第二框兩代人的對話
1.怎樣與父母架起理解的橋梁?P23_25
(1)要親近父母,跨越代溝:溝通是雙方的事,我們做子女的要走近父母,親近父母,
努力跨越代溝,與父母攜手同行。
(2)學會遇事與父母商量:商量就是溝通的過程。通過商量,弄清分歧所在,找到雙
方都能接受的辦法,這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。
(鏈接:”處理家庭沖突六步法":第一步,明確沖突是什么;第二步,進一步分析產(chǎn)生分
歧的原因;第三步,找出解決這一問題可能涉及的各種方式;第四步,判斷哪些解決方式是
沖突一方不能接受的;第五步,確定一種雙方都能接受的最佳方式;第六步,檢驗最終選擇
的解決問題的方式是否有效。)
(3)要掌握與父母溝通的基本要領(lǐng):彼此了解是前提,尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的
有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。
(鏈接:了解父母,溝通就有主動權(quán);敞開心扉,溝通起來無顧忌;笑口常開,溝通
起來無障礙;耐心解釋,溝通之中得理解;換位思考,有效溝通不可少;尊重理解,正常溝
通最關(guān)鍵;求同存異,溝通不要走極端。)
(4)掌握技巧技巧:贊賞父母,認真聆聽,幫助父母,在家庭交往中,與父母不必太
計較,要寬容。
第二單元師友結(jié)伴同行
第三課同儕攜手共進
第一框同學?朋友
1.閉鎖心理的含義:閉鎖心理是將自己的心理活動進行自我封閉,不輕易外露。
2.閉鎖心理的危害:封閉自己,只會使我們的“人際關(guān)系樹輪”萎縮,使自己陷入孤
立,難以融入集體中,影響自己的學習和工作,不利于自己的身心健康發(fā)展。
3.形成良好人際關(guān)系的意義:如果封閉自己,只會使自己陷入孤立。保持積極開放的
心態(tài),有利于我們接觸更多的人,分享更多的經(jīng)驗和快樂,也會被更多的人接納。良好的人
際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往,友誼之樹才會枝繁葉茂;開放自我,我們的性格才會
更開朗,人生才能更精彩。P31
4.交往中受人歡迎的共同品質(zhì):P31—32
17
真誠、友好、善良、負責任等品德,會使我們在交往中具有持久的吸引力、較強的溝通
意識和溝通能力,也會使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
5.交友的益處有哪些?(友誼的作用)
朋友帶給我們溫暖、支持和力量,讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上,朋友伴我
們同行,友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互幫互助,在追求共同的理想中??起成長
進步.
6.學會交友(朋友從哪里來?)
朋友可能就在我們身邊。對于友情,需要我們明智而謹慎地把握。
7.把握交友的原則
①交友是一個平等互惠的過程,給予與分擔必須是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏。
②人無完人,人各不同。寬容他人,尊重差異,加強溝通,就會交到更多有趣的朋友,
獲得更為持久的友誼。
③真正的友誼應(yīng)該是坦誠的,在原則面前一定要堅定,不能以犧牲原則為代價維持所謂
的友誼。
④我們要慎交朋友。與社會上的人交朋友,要樂交凈友,不交損友。
第二框男生?女生
1.與異性交往的意義:異性同學間的交往是學校生活的一個重要內(nèi)容,它能讓我們獲
得更加豐富的友誼。
2.男女同學正常交往的意義是什么?
男女同學之間的交往,A可以增進我們對異性的了解,學習對方的長處,完善自己的個
性,促進身心健康發(fā)展;B可以擴大交往范圍,鍛煉交往能力;C還可以學習如何適應(yīng)社會
對不同性別的要求,增進自己的性別意識。P37
3.男女同學之間如何進行正常、健康的交往?
男女同學之間的交往,A既要相互尊重,又要自重自愛;B既要開放自己,又要掌握分
寸;C既要主動熱情,又要注意交往方式、場合、時間和頻率。D只要我們真誠待人,坦然
大方地與異性同學交往,就一定能獲得異性同學的尊重和友情。
4.把握青春,把握情感
(1)正視男女生交往中的情感問題:隨著青春期的到來,我們的生理和心理都發(fā)生了
一系列的變化。我們開始關(guān)注異性,渴望接觸、了解異性,甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛
慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
18
(2)如何把握情感(如何正確處理男女生之間的情感?)
男女同學之間的情感需要慎重對待、理智處理。當我們在情感的門前徘徊時,需要反思
自己的情感選擇。在反思中學會選擇,學會承擔責任;在選擇中我們把握青春,在承擔責任
中我們長大成人。
(3)在異性交往中學會自我保護:在與異性相處時,我們要學會保護自己。增強自我
保護意識,掌握自我保護的方法,以及良好自律,是對自己最好的保護。
第四課老師伴我成長
第一框我知我?guī)熚覑畚規(guī)?/p>
1.師生關(guān)系對我們的影響(師生交往的重要性)
師生交往是學校生活的重要內(nèi)容,師生關(guān)系不僅影響我們的小學習質(zhì)量,而且影響我們
的身心發(fā)展。在與老師的交往中,尊敬老師,是我們應(yīng)有的道德品質(zhì);善于和老師溝通,是
我們需要學習的一項重要能力。
2.老師在我們成長過程中的作用(教師工作的基本特點):
①老師是人類文明的傳播者,是老師,教給我們做人的道理,幫助我們掌握科學文化知
識和技能。老師被譽為人類靈魂的工程師。
②老師教給我們思考方法,讓人產(chǎn)生探求知識的愿望。
③老師的巨大力量在于為我們做出榜樣。
④教育是人與人之間心靈的溝通,是人的精神的生長和充盈。老師在我們的成長過程中
發(fā)揮著不可替代的作用。
3.我們要尊敬、愛戴老師
①老師受人尊重的原因:因為老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心,高尚的人格。老師既是
我們的良師,也是我們最真摯的朋友。
②和諧師生關(guān)系的意義:知師、信師、愛師、敬師,建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)
系,我們就能與老師心心相印、情相容,就能快樂的學習,更快的進步。
第二框有效溝通健康成長
1.新型師生關(guān)系的內(nèi)容:新型的師生關(guān)系建立在|民主平等]的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,
師生之間人格平等、相互尊重、相互學習、教學相長。老師是我們學習的合作者、引導者和
參與者,是我們的朋友。
2.中學生應(yīng)該如何與老師相?(怎樣建立良好的師生關(guān)系)P50_53
19
(1)主動溝通是一切交往的前提。化解與老師的誤解、矛盾,增進與老師的感情,一
切從主動溝通開始。溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。
(2)掌握與老師溝通的方法:①從老師的角度看問題。②正確對待老師的表揚和批
評。③原諒老師的錯誤。用恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對他的尊重。
(3)掌握與老師交往的禮儀:①禮貌待師②注意場合③勿失分寸
第三單元我們的朋友遍天下
第五課多元文化“地球村”
第一框世界文化之旅
1.豐富多彩的文化
(1)風俗文化:節(jié)日是?種文化習俗,是國家和民族在長期的歷史演進中,所形成的獨具
一格的文化傳統(tǒng)。文化的多樣性和豐富性,通過各具特色色的文化習俗表現(xiàn)出來。
(2)標志文化:不同國家和民族的不同文化,有著各自的標志和代表人物,這些代表人物
又把本國家和民族的文化推向世界。
(3)語言文化:語言是一種文化。語言存在差別,不分優(yōu)劣。
2.和諧的文化樂章
(1)文化存在差異,沒有優(yōu)劣:文化存在差異,各有千秋?每一種文化都有自有生存發(fā)展的
權(quán)利,不同民族的文化都蘊含著人類文明的成果。
(2)全球化趨勢:全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢。在全球化的過程中,各個國家和
民族的文化,相互融合、相互促進,呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
(3)對待文化差異的兩種態(tài)度
一種是排斥,一種是溝通。前者過分夸大本民族文化的價值,漠視甚至歧視其他民族文化的
價值;后者既尊重自己民族文化的價值,又尊重其他民族文化的價值,主張平等交流,相互
學習。
第二框做友好往來的使者
1.正確對待文化差異(對待文化多樣性的正確態(tài)度是什么?)P60——P62
①對待文化差異,不應(yīng)該是排斥,而應(yīng)該是溝通,既要尊重自己民族文化的價值,又
要尊重其他民族文化的價值,主張平等交流、相互學習。
②面對不同文化,我們應(yīng)以開放的胸懷容納不同文化。我們應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,
尊重因文化不同而導致的行為方式的差異,要虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。我們在保護
20
和弘揚中華民族文化的基礎(chǔ)上,也要尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化,它們也是人
類共同的文明成果。
2.保護本民族的文化是我們義不容辭的責任。
3.任何民族文化都屬于人類共同的文明成果
任何民族文化的精華都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護
各個國家、民族的文化,體現(xiàn)了?種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。
4.在我們打開國門走向世界的時候,我們應(yīng)怎樣做(如何對待中國文化)?
(1)在走向世界的同時,我們千萬不能迷失自己,不能失去自身的獨特性,要珍惜自
身的精神家園。
(2)宣傳、弘揚我們民族的文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源遠流長的
文化。
(3)繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚中華民族精神,是青少年責無旁貸的歷史重任。
5.對外交往的方法(如何對待外來文化)
A不排斥,以開放的胸懷,加強溝通,客觀、平等地尊重不同文化的差異B學習外來文
化不等于照搬照抄,要辯證的學習,取其精華,棄其糟粕C在交往時,不卑不亢,以禮相待。
6.如何搭建文化橋梁:
ONE、做一名友好往來的使者,我們不得排斥外來文化,以開放的心態(tài)尊重不同文化。
TWO.宣傳弘揚民族文化,讓世界了解《速發(fā)展的中國,與源遠流長、博大精深的中國
文化。
第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間
第一框網(wǎng)絡(luò)上的人際交往
1.互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢
(1)打開網(wǎng)頁,就等于與世界握手??梢钥葱侣?、辦商務(wù)、結(jié)交朋友、查詢資料.....
(2)網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間,實現(xiàn)了古人“天涯若比鄰”的夢想。
(3)網(wǎng)絡(luò)交往擴大了我們的交往領(lǐng)域、對象,改變了以往的交往方式,豐富了我們的
人生經(jīng)驗。
2.網(wǎng)絡(luò)交往-----把鋒利的雙刃劍
網(wǎng)絡(luò)的正面作用:為我們了解時事、學習知識、與人溝通、休閑娛樂等提供了便捷的條
件。以健康心態(tài)上網(wǎng),可以使我們開闊眼界、放松心情、學習新知、增長知識和才干、結(jié)交
新友等。
21
網(wǎng)絡(luò)的負面作用:①沉迷網(wǎng)絡(luò)會荒廢學業(yè),影響身心健康,容易走上犯罪道路。②網(wǎng)絡(luò)
交往對象的虛擬性、間接性、隱蔽性,它使人們的陰暗心理借助電腦得以無所顧忌的宣泄,
破壞了網(wǎng)絡(luò)交往的環(huán)境。③沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、患上網(wǎng)絡(luò)成癮癥、受到誘惑欺詐。
3.科學上網(wǎng)“興利除弊”(如何發(fā)揮上網(wǎng)的優(yōu)勢?)。
A要以健康的心態(tài)對待網(wǎng)絡(luò)——把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充
B要有理想與目標——不會把時間浪費在無聊信息匕做到“信息節(jié)食”
C網(wǎng)絡(luò)交往中,我們要注重瀏覽、尋找與學習工作有關(guān)的信息,學會抵制網(wǎng)絡(luò)上的不
良誘惑。
D要善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),解決工作生活中的問題,幫助別人解決一些困難,做一些對
他人和社會有用的事情。在為他人、為社會服務(wù)中,體現(xiàn)自己的人生價值。
E培養(yǎng)高雅的興趣愛好F遵守道德、法律G以健康的心態(tài)
對待網(wǎng)絡(luò)
4.網(wǎng)絡(luò)交往的兩大是:無限性(超越了空間,擴大了我們的交往)兩面性(第二點
t)
5.網(wǎng)絡(luò)交往特點:網(wǎng)絡(luò)交往對象具有間接性、虛擬性、隱蔽性。
6.什么人容易上網(wǎng)成癮:A性格內(nèi)向,不善交往,孤獨B受挫折,沒特長,工作不突出,
心情壓抑,家庭不和。
第二框享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往
1.為什么要學會自我保護:
(1)網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,有積極作用,也有消極作用。
(2)由于網(wǎng)絡(luò)交往的間接性、虛擬性、隱蔽性,有可能會受到交往對象的欺騙。
(3)網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實施違法犯罪活動。
2。學會自我保護(網(wǎng)絡(luò)交往要注意什么?在網(wǎng)絡(luò)交往中,怎樣才能學會自我保護?)
(1)要正確認識網(wǎng)絡(luò)的兩面性,用其所長,避其所短,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對生活的積極作
用。
(2)我們必須提高自己的安全防范意識,不輕意泄漏個人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要
求?,F(xiàn)實生活中的問題,盡可能找熟悉的朋友或師長解決,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的
情感需求,以免上當受騙。
(3)網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實施違法犯罪活動。作為網(wǎng)絡(luò)游客,
只有不斷提高自己的辨別覺察能力,提高自己的抗誘惑能力,才能保護自己。
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(4)遵守道德與法律。
3.遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則
(1)網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。
網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間,我們共負建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責任。
(2)上網(wǎng)更要遵守法律。
網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實人際交往的延伸,因此,上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準則。上網(wǎng)
時,要有很強的依法行事的意識。
4.如何處理網(wǎng)絡(luò)游戲與學習的關(guān)系?
(1)樹立正確的理想,明確自己的學習責任與發(fā)展任務(wù)。
(2)發(fā)展多種業(yè)余愛好,不把目光只盯在網(wǎng)絡(luò)游戲上。
(3)學習是大事,消遣是小事,網(wǎng)絡(luò)游戲只是小事中的選擇而已。
(4)做網(wǎng)絡(luò)的主人,不做網(wǎng)絡(luò)的俘虜,上網(wǎng)要有明確目的。
5.中學生怎樣正確對待網(wǎng)絡(luò)?青少年怎樣文明上網(wǎng)?
(1)充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢幫助學習,提高自身素質(zhì)。(2)要科學合理地安排時間,不影
響正常的學習和生活。(3)要正確選擇網(wǎng)上信息,自覺抵制不良性系信息的影響。(4)不
進營業(yè)性網(wǎng)吧,可在家中或?qū)W校上網(wǎng)。(5)遵守網(wǎng)絡(luò)道德,遵守紀律和法律。[(5)舉報
不良網(wǎng)站一建立網(wǎng)絡(luò)綠色空間】
6.怎樣克服網(wǎng)癮?
(1)提高自我約束能力,樹立遠大的理想,培養(yǎng)社會責任感。(2)努力在現(xiàn)實中創(chuàng)造成
功的記錄,培養(yǎng)自尊心與自信心。(3)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好,多和外界接觸,充實生活
內(nèi)容,積極參加社會實踐。(4)多與父母和老師談心,在生活和學習上得到他們的幫助和
指點,必要時要接受心理治療。(5)以健康的心態(tài)對網(wǎng)絡(luò)。
第四單元交往藝術(shù)新思維
第七課友好交往禮為先
第一框禮貌顯魅力
(什么是禮儀:禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當共同
遵守的道德準則)
1.禮貌的重要性是什么?P79
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(1)禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風采。講文明、講
禮貌包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。這是通往友好交往的道德橋
梁。
(2)禮貌是文明的體現(xiàn)。
(3)在待人處事中,每個人都需要以禮相待。是否文明禮貌,決不只是個人私事,也不
是無足重輕的小事,它表明一個人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風氣的
好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴。
2.禮貌的主要表現(xiàn)
我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端
莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。P80
3.禮貌的要求
(1)語言文明。說話和氣:談吐文雅;與人交談時,要謙遜、尊重對方。
(語言文明的作用:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,文明用語能使交往和諧,
為人際關(guān)系增色。P80)
(2)態(tài)度親和:與人交往態(tài)度要真誠、待人和氣,給對方一種親切感、受尊重感。
(態(tài)度親和的作用:增添交往的魅力,會拉近彼此的距離,會增進人們的友誼和團結(jié),使我
們感到溫暖、愉快。P81)
(3)舉止端莊。注重舉止的規(guī)范是我們進行社會交往的基本要求。
(舉止端莊的作用:能反映我們高雅的氣質(zhì),反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。文明禮
貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)。P82)
第二框禮儀展風采
1.禮儀是一個人必備的素養(yǎng)(禮儀的重要性)
①禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。
我們必須具備良好的利益素養(yǎng),使自己的言行舉止符合禮儀的要求。②禮儀是一門學問,在
社交活動、場景中有特定的要求(禮貌包括語言、態(tài)度、舉止,禮儀包括著裝、表情、禮
節(jié)[不包括語言])
2.講禮儀的重要性:
①自覺做到講禮儀,不僅僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到
我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。②按禮儀要求去做,有助于我們進一步提
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升道德水平和精神境界,回事我們變的優(yōu)雅可親,更容易被人接納。③如果我們不講禮義,
就可能傷害別人,也使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。遵守健康、文明的社交禮儀,是
展示我們優(yōu)雅風采和高尚品德的具體要求,也是我們與他人順利交往的前提。
3.最常用的三種禮儀姿態(tài)及其作用
站如松、坐如鐘、行如風是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信,
蓬勃的朝氣、振奮的精神,有助于強健我們的身體,還能給人以美的感受。
4.掌握基本的交往禮儀姿態(tài)及方法
(1)必要性:A掌握文明、健康的社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。B遵守健
康、文明的社交禮儀,C是展示我們優(yōu)雅風采和高尚品德的具體要求,D也是我們與他人順
利交往的前提。
(2)方法:A掌握禮儀的基本要求,從小事做起。
B社交禮儀的掌握不是自然形成的,需要在社會生活的小事中不斷地學習、
觀察和思考。
C我們應(yīng)以科學的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習俗,繼承其精華,剔除其糟粕,
把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來,做到與時俱進。P87
D尊重少數(shù)民族的禮儀習俗:要入鄉(xiāng)隨俗,不能違反民族禁忌。P88
E做到站如松、坐如鐘、行如風
第八課競爭合作求雙贏
第一框競爭?合作?
1.競爭的作用
積極作用(為什么要競爭):競爭對人的發(fā)展和社會的進步又促進作用。它給我們以
直接現(xiàn)實的追求目標,賦予我們壓力和動力,能最大限度的激發(fā)我們的潛能,提高學習和工
作的效率;提高自己的水平;增添學習和生活的樂趣。
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