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《世家》(一 整體解析,明晰關(guān)鍵、主要內(nèi)容、中心關(guān)于《世家》需要從整體把握的幾個(gè)問(wèn)(14590年)《史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體記載了從中的到長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史《史記》原名《書(shū),共一百三十篇,被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。本紀(jì)(帝王傳記)12篇,世家(記諸侯本系)30篇,列傳(序列人臣事跡)7010篇是節(jié)選自《史記·世家》的前一部分,我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民的《世家》是寫(xiě)的一部傳記,比較完整本課所選內(nèi)容,敘述了、大澤鄉(xiāng)的原因、經(jīng)過(guò)和浩大的聲勢(shì),表現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民的偉大力量,贊頌了、的反抗精神及歷史功績(jī)。關(guān)于對(duì)的刻畫(huà)主要是通過(guò)描寫(xiě)來(lái)完成第一段與同伴們的,表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí);第二段同的,反映了他們的智慧和才能;第三段同戍卒的,表現(xiàn)出反抗的氣概。第一段:從籍貫、身世、志向等方面來(lái)介紹第二段分三層(第一層介紹原因第二層分析天下形勢(shì)對(duì)進(jìn)行謀劃;第三層:為做準(zhǔn)備)國(guó)經(jīng)過(guò);第三層:概述諸郡縣反秦情形,照應(yīng)“宜多應(yīng)者。)1.者,陽(yáng)城人也,字涉。者,陽(yáng)夏人也,字叔。少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之1.者,陽(yáng)城人也,字涉。者,陽(yáng)夏人也,字叔。 輟,停 “ “若為傭耕,何富貴也?”太息曰: 燕雀,比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人3表明少時(shí)的句子是表現(xiàn)他對(duì)所處的貧困地位的不滿的句子是表現(xiàn)擺脫貧困、改變自身命運(yùn)的愿望的句子是表現(xiàn)年輕時(shí)就有非凡抱負(fù)的一句是本段敘述了青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù),有什么作用這一段是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的2.二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)。、皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)?!啊盁o(wú)罪二世殺之百姓多聞其賢未知其死也為楚將數(shù)有功愛(ài)士卒楚人憐之。?!啊棒~(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又間令之次所旁叢祠中,夜,狐鳴呼曰“,王。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目。。、第二段第一層:二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)皆次當(dāng)行,。、發(fā),征發(fā),派遣屯大澤鄉(xiāng)。、皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。屯,停 次,編會(huì),,正趕上,恰巧遇到度,估 失期,誤 、”乃謀曰“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎? “死,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子、,為天下唱,宜多應(yīng)者”以為然。、”、乃謀曰“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”亡,舉,發(fā)動(dòng)等,同樣“ 故,緣故使,派 百姓多聞其賢,未知其死也。為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;?,有的 亡,今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子、,誠(chéng),果真,如果以,把為,向唱,通“倡號(hào)召,倡導(dǎo) 以為,認(rèn) 然,正現(xiàn)在逃跑(被抓回來(lái))也是死,發(fā)動(dòng)也是死,同樣是死,為國(guó)事而死好嗎天下百姓苦于秦的很久今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子、,為天下唱,宜多應(yīng)者現(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子和的隊(duì)伍,向天下人倡導(dǎo)(反秦),應(yīng)該有很多”““,烹食得魚(yú)腹中書(shū)固以怪之矣又間令之次所旁叢祠中夜狐鳴呼“”王。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目“ 然足下乎!”、喜,念鬼乃丹書(shū)帛曰“王,又間令之次所旁叢祠中, 次,臨時(shí)駐扎;次所,駐扎的地方夜,狐鳴呼曰“,王。狐鳴,狐貍的,這里是裝狐貍叫王,稱王皆指目。于是就用丹砂在綢條上寫(xiě)上“王又間令之次所旁叢祠中又暗地派(潛藏)到駐地旁邊樹(shù)叢的神廟旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目第二天,士兵們到處談?wù)摚ㄍ砩习l(fā)生的事,都指指點(diǎn)點(diǎn)地互相以目示意為作的準(zhǔn)備有“魚(yú)腹藏書(shū)“狐鳴”丹書(shū)帛曰“王,置人所罾魚(yú)腹中;夜,
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