第三視聽(tīng)與傳播理論

第三視聽(tīng)與傳播理論演示文稿目前一頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)（優(yōu)選）第三視聽(tīng)與傳播理論目前二頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)視感知規(guī)律

—人眼的視覺(jué)特性視覺(jué)的光譜靈敏度隨波長(zhǎng)的變化而變化目前三頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)人眼的視覺(jué)范圍：0.0001cd/m2～幾百萬(wàn)cd/m2坎德拉：發(fā)光強(qiáng)度的單位，是一光源在給定方向上的發(fā)光強(qiáng)度坎德拉/平方米：光亮度的單位，是表示發(fā)光面明亮程度的，指發(fā)光表面在指定方向的發(fā)光強(qiáng)度與垂直且指定方向的發(fā)光面的面積之比明暗感覺(jué)的相對(duì)性人眼的彩色視覺(jué)：紅、綠、藍(lán)三種感光細(xì)胞彩色光的三要素：亮度、色調(diào)、飽和度視感知規(guī)律

—人眼的視覺(jué)特性目前四頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)人眼的分辨力：視力或視覺(jué)分辨力通常用視覺(jué)細(xì)胞能辨認(rèn)兩物點(diǎn)對(duì)眼的最小夾角，即視角的倒數(shù)來(lái)表達(dá)。視角越小表明視力或分辨力越高人眼對(duì)彩色細(xì)節(jié)的分辨率要比亮度細(xì)節(jié)的分辨率要低得多

人眼對(duì)于彩色細(xì)節(jié)的分辨率人眼的視覺(jué)惰性：明適應(yīng)、暗適應(yīng)人眼的亮度感覺(jué)滯后于實(shí)際亮度視覺(jué)殘留時(shí)間一般約為0.1秒影片原理細(xì)節(jié)色別黑白黑綠黑紅黑藍(lán)紅綠紅藍(lán)綠藍(lán)相對(duì)分辨力100%94%90%26%40%23%19%視感知規(guī)律

—人眼的視覺(jué)特性目前五頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)心理趨合：人們的想象力會(huì)填充實(shí)際在畫(huà)面中并沒(méi)有見(jiàn)到的空間畫(huà)面均衡：畫(huà)面均衡是人們對(duì)畫(huà)面表現(xiàn)主題的一種形式感覺(jué)，是產(chǎn)生畫(huà)面穩(wěn)定感的因素。視覺(jué)重心：右撇現(xiàn)象

“

九井格”視感知規(guī)律

—人的視覺(jué)心理目前六頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)視覺(jué)心理與構(gòu)圖

構(gòu)圖是把對(duì)象及造型元素加以有機(jī)組織、選擇和安排，構(gòu)成畫(huà)面樣式的一種創(chuàng)作活動(dòng)。線條色彩目前七頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)顏色的象征寓意

紅色——熱烈、喜悅、勇敢、斗爭(zhēng)黃色——醒目、莊重、高貴、光輝藍(lán)色——安靜、深遠(yuǎn)、幽清、陰郁綠色——生意、健康、活潑、平和白色——清潔、坦率、樸素、單調(diào)紫色——柔和、幽婉、華貴、嫻靜品紅——秀麗、鮮艷、飄逸、悅目黑色——沉著、恐懼、嚴(yán)肅、神秘目前八頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)畫(huà)面的明暗目前九頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)畫(huà)面的節(jié)奏畫(huà)面的節(jié)奏主要也是從畫(huà)面的線條中產(chǎn)生，一定注意線條的運(yùn)用。

目前十頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——線型構(gòu)圖，又稱線條構(gòu)圖，是攝影構(gòu)圖的一種表現(xiàn)形式。線型構(gòu)圖的基礎(chǔ)：線形線型構(gòu)圖的基本要求：畫(huà)面上的線形要富于變化。線型構(gòu)圖的關(guān)鍵：善于發(fā)現(xiàn)線形。目前十一頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——對(duì)角線形對(duì)角線形構(gòu)圖是最基本的經(jīng)典構(gòu)圖方式之一把主題安排在對(duì)角線上：能夠產(chǎn)生縱伸的運(yùn)動(dòng)感和指向性畫(huà)面中的斜線也能夠給人以三維空間的印象，增強(qiáng)畫(huà)面的空間感和透視感目前十二頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——交叉線構(gòu)圖景物呈交叉線結(jié)構(gòu)，景物的交叉點(diǎn)可以在畫(huà)面以內(nèi)，也可以在畫(huà)面以外。能充分利用畫(huà)面空間，并把視線引向交叉中心，也可引向畫(huà)面以外，具有活潑、輕松、舒展的特點(diǎn)。目前十三頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——圓形構(gòu)圖容易形成強(qiáng)烈的整體感并能產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)、運(yùn)動(dòng)、收縮等視覺(jué)效果。常用于表現(xiàn)不需要特別強(qiáng)調(diào)主體，而著重表現(xiàn)場(chǎng)面或者渲染氣氛的畫(huà)面內(nèi)容。目前十四頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——X形構(gòu)圖線條、影調(diào)按X形布局透視感強(qiáng)烈有利于把視線由四周引向中心，或者景物具有從中心向四周逐漸放大的特點(diǎn)常用于建筑、大橋、公路、田野等題材目前十五頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——十字形構(gòu)圖

畫(huà)面上的景物、影調(diào)或色彩的變化呈正交十字形能剩余較多的空間，因而能容納較多的背景和襯體，使視線自然向十字交叉的部位集中。多用于有穩(wěn)定排列組合的物體，或者拍攝有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)物體等。目前十六頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——水平線構(gòu)圖水平線式構(gòu)圖具有平靜、安寧、舒適、穩(wěn)定等特點(diǎn)。常用于表現(xiàn)平靜如鏡的湖面、微波蕩漾的水面、一望無(wú)際的平川、廣闊平坦的原野、遼闊無(wú)垠的草原等。目前十七頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——斜線式構(gòu)圖

斜線式構(gòu)圖分立式斜線和平式斜線兩種，常表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、流動(dòng)、傾斜、動(dòng)蕩、失衡、緊張、危險(xiǎn)、一瀉千里等場(chǎng)面。

也有的畫(huà)面利用斜線指出特定的物體，起到一個(gè)固定導(dǎo)向的作用。目前十八頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——三角形構(gòu)圖以三個(gè)視覺(jué)中心為景物的主要位置，有時(shí)是以三點(diǎn)成面幾何構(gòu)成來(lái)安排景物，形成一個(gè)穩(wěn)定的三角形。可以是正三角，也可以是斜三角或倒三角，其中斜三角較為常用，也較為靈活。三角形構(gòu)圖具有安定、均衡但不失靈活的特點(diǎn)。目前十九頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——S形構(gòu)圖畫(huà)面上的景物成S形曲線的方式分布，具有延長(zhǎng)、變化的特點(diǎn)，使畫(huà)面看上去有韻律感，產(chǎn)生優(yōu)美、雅致、協(xié)調(diào)的感覺(jué)。能給觀眾一種韻律感、流動(dòng)感的視覺(jué)享受，很好的表現(xiàn)畫(huà)面的節(jié)奏，還能夠有效地表現(xiàn)被攝對(duì)象的空間和深度。常用于表現(xiàn)河流、小溪、曲徑等。目前二十頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——向心式構(gòu)圖主體處于畫(huà)面中心位置，四周景物呈現(xiàn)朝中心集中的構(gòu)圖形式能將視線強(qiáng)烈引向主體，并起到聚焦的作用。具有突出主體的鮮明特點(diǎn)，但有時(shí)也產(chǎn)生壓迫中心，局促沉重的感覺(jué)。目前二十一頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——放射式構(gòu)圖以主體為核心，景物向四周擴(kuò)散放射?？墒谷说淖⒁饬械奖粩z主體，爾后又有開(kāi)闊、舒展、擴(kuò)散的作用。常用于需要突出主體而現(xiàn)場(chǎng)又比較復(fù)雜的場(chǎng)合，也用于使人物或景物在較復(fù)雜的情況下產(chǎn)生特殊效果。目前二十二頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——垂直式構(gòu)圖垂直式構(gòu)圖能充分顯示景物的高大和縱深。常用于表現(xiàn)萬(wàn)木爭(zhēng)榮的森林、參天大樹(shù)、險(xiǎn)峻的山石、飛瀉的瀑布、摩天大樓等。目前二十三頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——L形構(gòu)圖用類似于L形的線條或色塊將需要強(qiáng)調(diào)的主體圍繞、框架起來(lái)，起到突出主題的作用。L形如同半個(gè)圍框，可以是正L形也可以是倒L形，均能把人的注意力集中到圍框以內(nèi)，使主體突出，主題鮮明。常用于有一定規(guī)律線條的畫(huà)面。目前二十四頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——“井”字形構(gòu)圖也稱框式構(gòu)圖“井”字的四個(gè)交叉點(diǎn)就是主體的最佳位置。一般認(rèn)為，右上方的交叉點(diǎn)最為理想，其次為右下方的交叉點(diǎn)。一般多應(yīng)用在前景構(gòu)圖中，如利用門(mén)、窗、山洞口、其它框架等作前景，來(lái)表達(dá)主體，闡明環(huán)境。這種構(gòu)圖符合人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，使人感覺(jué)到透過(guò)門(mén)和窗，來(lái)觀看影像。產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的空間感和透視效果是強(qiáng)烈的。

目前二十五頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——對(duì)稱構(gòu)圖一般是比較符合人們的審美習(xí)慣具有平衡、穩(wěn)定、相對(duì)的特點(diǎn)但是不足之處在于，畫(huà)面顯得呆板、缺少變化常用于表現(xiàn)對(duì)稱的物體、建筑物以及特殊風(fēng)格的物體。目前二十六頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)線性構(gòu)圖——非對(duì)稱構(gòu)圖將畫(huà)面中的景物故意安排在某一角或某一邊能給人以思考和想象，并留下進(jìn)一步判斷的余地比較類似與中國(guó)國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖特點(diǎn)，富于韻味和情趣常用于山水景物、體育運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)攝影、幽默照片等。目前二十七頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)聽(tīng)感知規(guī)律人耳的聽(tīng)覺(jué)特性人的主觀聽(tīng)感要素：響度、音調(diào)和音色。人耳的非線性效應(yīng)人耳的掩蔽效應(yīng)：一個(gè)聲音在聽(tīng)覺(jué)上會(huì)掩蓋其他聲音。雞尾酒會(huì)效應(yīng)：在紛亂的酒會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，人們照樣能聽(tīng)出其中某個(gè)人的聲音來(lái)。顫音效應(yīng)：人耳同時(shí)聽(tīng)到兩頻率相近的純音時(shí)，會(huì)產(chǎn)生差頻似的顫音感。哈斯效應(yīng)：當(dāng)內(nèi)容相同的兩個(gè)聲音相繼到達(dá)人耳時(shí)，僅當(dāng)?shù)诙€(gè)音延遲時(shí)間達(dá)到35～50ms后，才會(huì)感受到有延遲音出現(xiàn)。

目前二十八頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)人耳的聲音定位機(jī)理雙耳效應(yīng)聲音繞過(guò)頭部在兩耳間產(chǎn)生的聲壓級(jí)差。聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)中樞就是根據(jù)相位差和聲壓級(jí)差等因素進(jìn)行綜合判斷，來(lái)確定聲音方位。耳廓效應(yīng)不同頻率的聲波會(huì)由于耳廓形狀特點(diǎn)而產(chǎn)生不同的反射。反射聲進(jìn)入耳道與直達(dá)聲之間就產(chǎn)生了時(shí)間差（相位差）。耳廓效應(yīng)對(duì)聲音定位能起到一定的輔助作用，特別是對(duì)頻率較高的聲音。目前二十九頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)亞里士多德說(shuō)過(guò)：“告訴我的我會(huì)忘記，給我看的我會(huì)記住，讓我參與的我會(huì)理解?！闭f(shuō)明：

不同抽象程度的經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)個(gè)人學(xué)習(xí)的效果是不同的目前三十頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)

言語(yǔ)符號(hào)視覺(jué)符號(hào)廣播錄音照片幻燈電影電視參觀展覽野外旅行觀摩示范參與演戲設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)有目的的直接的經(jīng)驗(yàn)觀察經(jīng)驗(yàn)(間接經(jīng)驗(yàn)）做的經(jīng)驗(yàn)抽象的經(jīng)驗(yàn)“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”

(三大類十個(gè)層次)視聽(tīng)媒體目前三十一頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)做的經(jīng)驗(yàn)

有目的直接的經(jīng)驗(yàn)“塔”的底部是直接的、具體的經(jīng)驗(yàn)、它是直接與客觀事物本身接觸取得的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)自己對(duì)客觀事物的看、聽(tīng)、嘗、摸和嗅，即通過(guò)完整的生活經(jīng)驗(yàn)，去取得大量有意義的信息與觀念。設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)是對(duì)客觀事物進(jìn)行“仿造”的設(shè)計(jì)、制作過(guò)程所取得的經(jīng)驗(yàn)。演戲的經(jīng)驗(yàn)通常有許多事情我們是不能直接去實(shí)踐而取得經(jīng)驗(yàn)的，如一些歷史事件，我們便無(wú)法再去取得直接的經(jīng)驗(yàn)。目前三十二頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)觀察的經(jīng)驗(yàn)

觀摩示范觀摩示范是將重要的事實(shí)、過(guò)程與觀念用形象動(dòng)作去呈現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生進(jìn)行有目的的準(zhǔn)確的觀察，從而獲得一種觀察經(jīng)驗(yàn)。室外旅行見(jiàn)習(xí)旅行的目的主要是為了觀察在課堂上看不到的處于自然狀態(tài)的事物。參觀展覽展覽有陳列的實(shí)物、模型、圖表甚至照片，由他們組合起來(lái)說(shuō)明某一事件的特定的意義。電視和電影電視和電影主要是用圖像與聲音去表現(xiàn)客觀事物，在銀屏上呈現(xiàn)的只是客觀事物的替代畫(huà)面，而不是事物本身。靜態(tài)圖像、廣播、錄音由靜態(tài)圖像、廣播、錄音等提供的信息，通常能為沒(méi)有文字閱讀能力的人所理解。目前三十三頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)抽象的經(jīng)驗(yàn)

視覺(jué)符號(hào)視覺(jué)符號(hào)是指平面地圖、示意圖、圖表等抽象化了的符號(hào)，它們與現(xiàn)實(shí)事物已沒(méi)有多少類似的地方，如地圖中用圓圈表示城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，用線條表示了公路、鐵路，用曲線表示河流或等高線，用不同粗細(xì)的實(shí)線、虛線表示國(guó)界、省界、縣界等等。言語(yǔ)符號(hào)言語(yǔ)符號(hào)是一種抽象化了的代表事物或觀念的符號(hào)。所謂抽象化就是這種符號(hào)已經(jīng)沒(méi)有實(shí)在事物的形態(tài)，不再含有對(duì)意義的視覺(jué)暗示。目前三十四頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)“經(jīng)驗(yàn)之塔”的基本觀點(diǎn)“塔”中最底層的經(jīng)驗(yàn)，是最直接最具體的經(jīng)驗(yàn)，越住上升，則越趨于抽象。教育應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手，逐步過(guò)渡到抽象。教育不能只滿足于獲得一些具體經(jīng)驗(yàn)，而必須向抽象化發(fā)展，使具體經(jīng)驗(yàn)普遍化，最后形成概念。但若把具體經(jīng)驗(yàn)看得過(guò)重，則是很危險(xiǎn)的。在學(xué)校中，應(yīng)用各種教育、教學(xué)工具，可以使得教育更為具體、直觀，從而去獲得更好的抽象。位于經(jīng)驗(yàn)之塔中層的視聽(tīng)教具，比用言語(yǔ)、視覺(jué)符號(hào)更能為學(xué)生提供較具體的和易于理解的經(jīng)驗(yàn)，它能沖破時(shí)空的限制，彌補(bǔ)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不足。目前三十五頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)傳播的概念傳播（communication）原指“通信、傳達(dá)、聯(lián)系”之意，后專指信息的交換與交流。廣義的傳播可理解為“大自然中一切信息的傳送或交換”，包括植物、動(dòng)物、機(jī)器、人所進(jìn)行的信息傳播。狹義的傳播主要指人們通過(guò)符號(hào)、信號(hào)，傳遞、接收與反饋信息的活動(dòng)；是人們彼此交換意見(jiàn)、思想、感情，以達(dá)到互相了解和影響的過(guò)程；世界處處充滿了傳播現(xiàn)象，生命的每時(shí)每刻都在進(jìn)行傳播活動(dòng)，生命不息，傳播不止。人所進(jìn)行的信息傳播，又分為人的內(nèi)在傳播（或稱自我傳播）、人與人的傳播。傳播的概念＆類型目前三十六頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)傳播的類型傳播植物的傳播動(dòng)物的傳播人的傳播機(jī)器的傳播人對(duì)人的傳播人的內(nèi)在傳播人際傳播組織傳播大眾傳播教育傳播傳播的類型以傳播的方式為基礎(chǔ)劃分：目前三十七頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)傳播的類型以傳播內(nèi)容和性質(zhì)為基礎(chǔ)劃分：新聞傳播政治傳播文化傳播藝術(shù)傳播經(jīng)濟(jì)傳播教育傳播目前三十八頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)傳播的類型人際傳播：是個(gè)人與個(gè)人之間的信息交流活動(dòng)組織傳播：是組織與組織之間、組織內(nèi)部成員之間的信息交流活動(dòng)。大眾傳播：是傳播者用專門(mén)編制的內(nèi)容，通過(guò)媒體，對(duì)廣大受眾進(jìn)行信息交流的活動(dòng)。教育傳播：是由教育者通過(guò)有效的媒體通道，把知識(shí)、技能、思想、觀念等傳遞給特定的教育對(duì)象的一種活動(dòng)，是教育者和受教育之間的信息交流活動(dòng)。目前三十九頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)傳播的功能拉斯韋爾：監(jiān)視環(huán)境、應(yīng)付環(huán)境、傳遞遺產(chǎn)一般，傳播的主要功能是溝通、協(xié)調(diào)、教育、娛樂(lè)

目前四十頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)教育傳播的特點(diǎn)有明確的目的性內(nèi)容的嚴(yán)格規(guī)定性受者的特定性媒體和傳播通道的多樣性目前四十一頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)教育傳播的演進(jìn)發(fā)展階段時(shí)間特征信息媒體方式使用感觀口語(yǔ)傳播公元前30世紀(jì)以前量少、零散、無(wú)序原始、簡(jiǎn)單口耳相傳聽(tīng)覺(jué)為主文字傳播公元前30世紀(jì)以后－19世紀(jì)末

日益增多

逐漸多樣化另加讀寫(xiě)訓(xùn)練視覺(jué)為主電子傳播19世紀(jì)末－20世紀(jì)90年代中期量大、質(zhì)高，系統(tǒng)化、科學(xué)化多樣化，多媒化再加人機(jī)對(duì)話視聽(tīng)覺(jué)并用網(wǎng)絡(luò)傳播20世紀(jì)90年代后期海量增多，數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化再加網(wǎng)上交流視聽(tīng)觸覺(jué)并用目前四十二頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)概念：以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為物質(zhì)載體進(jìn)行傳遞或交流信息的行為和過(guò)程特征：傳播的數(shù)字化、互動(dòng)性、快捷性信息的大容量、檢索的便利性媒體的綜合性、信息的再生性傳播的開(kāi)放性、選擇性網(wǎng)絡(luò)傳播目前四十三頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的教育傳播變革教育傳播觀念的變革教育傳播價(jià)值觀：滿足教育者需要走向主要滿足學(xué)習(xí)者需求的教育者由把關(guān)人變成引導(dǎo)者、受教育者由被動(dòng)變成主動(dòng)教育信息由模擬信號(hào)變成數(shù)字信號(hào)教育媒體由單項(xiàng)交流媒體變成雙向、多向交流媒體教育傳播要素的變革二要素說(shuō)：教育者和受教育者三要素說(shuō)：教育者、受教育者和教材四要素說(shuō)：教育者、教育信息、教育媒體和受教育者五要素說(shuō)：教育者、教育信息、教育媒體、受教育者和教育效果六要素說(shuō)：教育者、教育信息、教育媒體、受教育者、教育效果和教育環(huán)境教育傳播方式的變革由一對(duì)一或一對(duì)多的傳播方式變成多對(duì)多的網(wǎng)絡(luò)傳播方式。目前四十四頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)傳播模式拉斯威爾“五W”傳播模式要素：傳播者——Who？（誰(shuí)？）傳播內(nèi)容——Saywhat？(說(shuō)了什么？)傳播媒體——Inwhichchannel？(從什么途徑？)傳播對(duì)象——Towhom？(對(duì)誰(shuí)？)傳播效果——WithwhatEffect？(取得什么效果？)缺陷：忽略了“反饋”的要素忽略了反饋過(guò)程的研究沒(méi)有重視“為什么”或動(dòng)機(jī)的研究問(wèn)題

目前四十五頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)信源編碼信道譯碼信宿干擾反饋香農(nóng)—韋弗傳播模式香農(nóng)—韋弗傳播模式目前四十六頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)信源(SOURCE)受傳者(RECEIVER)通道(CHANNEL)符號(hào)內(nèi)容成分結(jié)構(gòu)信息(MESSAGE)視聽(tīng)觸嗅味傳播技術(shù)態(tài)度知識(shí)社會(huì)系統(tǒng)文化傳播技術(shù)態(tài)度知識(shí)社會(huì)系統(tǒng)文化貝羅模式傳播（S-M-C-R模式）貝羅傳播模式處理目前四十七頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)B教學(xué)方法L教材M教學(xué)媒體P心理結(jié)構(gòu)怎樣教S社會(huì)結(jié)構(gòu)Z教育目的在什么情況下教教什么用什么教為什么教教誰(shuí)教學(xué)海曼—弗朗克傳播模式海曼—弗朗克傳播模式目前四十八頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)確定信息選擇媒體調(diào)整再傳送通道傳送接收解釋評(píng)價(jià)反饋2.3教育傳播教育傳播要素

在教育傳播中，構(gòu)成傳播系統(tǒng)的要素包括教育者、教育信息、受教育者、媒體、通道、環(huán)境等。教育傳播過(guò)程目前四十九頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)教育傳播的基本方式自學(xué)傳播指沒(méi)有專職教師當(dāng)面?zhèn)魇诘囊环N教育傳播方式。個(gè)別傳播傳播者與受傳者單獨(dú)面授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的一種教育傳播方式。課堂傳播學(xué)生的學(xué)習(xí)主要依據(jù)課本和教師的語(yǔ)言講解，亦即是主要通過(guò)語(yǔ)言和文字符號(hào)進(jìn)行。遠(yuǎn)程傳播是非面對(duì)面的傳播活動(dòng)，例如函授、電視教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等等。目前五十頁(yè)\總數(shù)五十四頁(yè)\編于五點(diǎn)甲乙教育傳播的基本原理共同經(jīng)驗(yàn)原理教師與學(xué)生必須把溝通建立在雙方共同經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)，才能進(jìn)行有效的傳播；要使學(xué)生了解一件事物，教師必須用學(xué)生經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)能夠理解的比喻，引導(dǎo)他們進(jìn)入新的知識(shí)領(lǐng)域。教育媒體的選擇與設(shè)計(jì)必須充分考慮學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。共同經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｐ?/p>