高中歷史春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化知識(shí)點(diǎn)

高中歷史春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化知識(shí)點(diǎn)高中歷史春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化知識(shí)點(diǎn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期，歷時(shí)約400年。這一時(shí)期有著豐富多彩的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特色，被譽(yù)為中國(guó)古代文化的輝煌時(shí)期。下面我們來一起學(xué)習(xí)一下關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化的知識(shí)點(diǎn)。政治政治是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要內(nèi)容，這個(gè)時(shí)期經(jīng)歷了眾多國(guó)家的興起和滅亡。在春秋時(shí)期，周王室已經(jīng)失去了它的權(quán)力，被各個(gè)諸侯國(guó)所代替。而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七大強(qiáng)國(guó)分別為齊、楚、韓、魏、秦、趙、燕，一直斗爭(zhēng)了近300年，期間發(fā)生了許多大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治變革。其中，周朝滅亡，逐漸被各諸侯國(guó)所代替，開始出現(xiàn)了分裂的局面。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)勢(shì)力的變化也十分明顯。齊國(guó)和秦國(guó)逐漸崛起，成為了時(shí)代的強(qiáng)國(guó)。而晉國(guó)和楚國(guó)則逐漸式微。在政治制度方面，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治制度主要是諸侯國(guó)制。各國(guó)都是以君主（也稱為國(guó)君、霸君、諸侯）為中心，輔以政治助手（宰相、太守），通過外交和戰(zhàn)爭(zhēng)來擴(kuò)大自己的版圖，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一和控制。經(jīng)濟(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這一時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)達(dá)到了一個(gè)較高的水平，工商業(yè)和社會(huì)分工也逐漸加深。這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)成就是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要標(biāo)志。農(nóng)業(yè)方面，春秋時(shí)期是中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個(gè)高峰期，同時(shí)也是農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高的時(shí)期。而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平更是達(dá)到了新的高峰。主要耕作的作物有小麥、稻、黍、粟、豆和蔬菜等。此外，還養(yǎng)了豬、牛、羊等家畜，生產(chǎn)出了大量農(nóng)產(chǎn)品，保障了當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)需求和出口。手工業(yè)方面，主要以制陶、織布、制作青銅器等為主。特別是青銅器的制作水平，達(dá)到了相當(dāng)高的水平，成為世界上最高水平的世界銅器制作技術(shù)之一。商業(yè)方面，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)商業(yè)發(fā)展的起始階段。人們以貨物交換為主，逐漸形成了往來的方式。但這一時(shí)期的商業(yè)還比較原始，沒有出現(xiàn)以貨幣作為交換的手段。文化春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化多姿多彩，這一時(shí)期的文化特色在中國(guó)歷史上有著重要的地位。這一時(shí)期的文化重視人才，尤其是重視文化人才，為中國(guó)文化史的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在文學(xué)方面，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有許多名士出現(xiàn)。例如，左丘明，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名文化名人之一，他創(chuàng)作了中國(guó)古代歷史上保存下來的第一部完整的史書《左傳》。同時(shí)，還有章子厚、荀子、韓非等人，都是當(dāng)時(shí)很有名氣的文化人物。在哲學(xué)方面，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們尤為關(guān)注人類的本質(zhì)問題和社會(huì)的規(guī)律。這個(gè)時(shí)期的孔子、老子和墨子等人都是當(dāng)時(shí)哲學(xué)界的知名人物。其中，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了"仁愛"的思想，成為中國(guó)傳統(tǒng)思想中不可替代的一部分。而老子則是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)省和生活方式的舒適。墨子則是墨家的創(chuàng)始人，他主張"兼愛"、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和剝削，并強(qiáng)調(diào)"以和為貴"的人生價(jià)值觀?？偨Y(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代的一個(gè)重要時(shí)期，在中國(guó)歷史上有著獨(dú)特的地位。這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特色豐富多彩。其中，政治制度主要是以諸侯國(guó)制為主，在經(jīng)濟(jì)方面，農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)較高的水平，手工業(yè)和商業(yè)也逐漸發(fā)展。而在文化方面，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化重視人才，尤其是文化人才，孔子、老子、墨子等人都是當(dāng)時(shí)哲學(xué)界的知名人物。從這一時(shí)期的發(fā)展歷程可以看出，這是一個(gè)祖國(guó)民族自信、自強(qiáng)