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文檔簡介

教學(xué)目標(biāo)分析知識(shí)與技能:過程與方法:情感態(tài)度與價(jià)值觀:了解行書的基本特征及發(fā)展演變情況。熟悉歷史上有影響的行書名家風(fēng)格及經(jīng)典作品。了解行書的技法規(guī)律與審美標(biāo)準(zhǔn),并能夠用來分析鑒賞行書作品。內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析行書的產(chǎn)生及特點(diǎn)行書的成熟與輝煌行書的持久發(fā)展及多樣化教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

了解歷代行書名家風(fēng)格及經(jīng)典作品

運(yùn)用行書的技法規(guī)律與審美標(biāo)準(zhǔn)來鑒賞行書作品教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)難點(diǎn):其內(nèi)容是十六國前涼西域長歷李柏的信件草稿。技法上,當(dāng)時(shí)的行書在用筆上還殘留著隸書簡樸敦厚的習(xí)慣,但結(jié)構(gòu)上已經(jīng)沒有隸書的橫平豎直的齊整特征。十六國李柏文書行書產(chǎn)生于人們?nèi)粘?yīng)用時(shí)對(duì)楷書的快速手寫體一、行書的產(chǎn)生及特點(diǎn)比一比行書是介于楷書和草書之間的書體,在使用上比楷書方便快捷,又不像草書那樣潦草難認(rèn),因而具有廣泛的實(shí)用性??瑫輹袝?/p>

《蘭亭序》為書法史上最著名的作品之一,被稱為“天下第一行書”。傳說其真跡被殉葬于唐太宗的昭陵中,現(xiàn)存的幾件模本都是唐人雙勾填墨的復(fù)制品。二、行書的成熟與輝煌王羲之

蘭亭序

《喪亂貼》是王羲之書跡唐摹本中最著名的作品之一,筆致爽勁,字態(tài)清新,神采瀟灑,結(jié)體縱長,輕重緩疾極富變化,完全擺脫了隸書和章草的殘余,成為十分純粹的行草體。王羲之

喪亂貼

王獻(xiàn)之在書法上繼承家學(xué)并有所發(fā)展,與其父合稱“二王”。其行書面貌妍美流暢,喜歡將行書與草書結(jié)合起來。《廿九日帖》楷、行、草三種書體穿插互用,協(xié)調(diào)自然,雖是唐人摹本,但因?yàn)槭菑恼孥E上直接鉤摹而成,所以能夠忠實(shí)地保留了原作的精神風(fēng)貌。王獻(xiàn)之廿九日帖《伯遠(yuǎn)帖》用筆舒展流暢,字形飄逸秀雅。現(xiàn)存的東晉名家書跡均為后人勾摹或臨寫得復(fù)制品,只有此件是當(dāng)時(shí)真跡,可謂鳳毛麟角,異常珍貴。王珣伯遠(yuǎn)帖

唐代擅長行書的有歐陽詢、李邕、顏真卿及唐末五代時(shí)的楊凝式等人。其中顏真卿的行書蒼勁灑脫,氣勢(shì)雄渾,能夠擺脫魏晉行書的窠臼,在“二王”風(fēng)格體系之外別樹一幟,具有極高的水平和廣泛的影響三、行書的持久發(fā)展及多樣化顏真卿祭侄稿

宋代是行書藝術(shù)的又一高峰期。宋代文人普遍追求詩意化理想和閑適享樂生活的心態(tài),所以有宋代書法“尚意”的說法。宋代行書最高成就的代表為蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄等人。1、宋代行書的第二高峰期蘇軾黃州寒食詩卷

米芾行書用筆起伏跌宕,爽利遒勁;結(jié)字聚散飛動(dòng),活潑多變,對(duì)后世影響極大。米芾蜀素貼

趙孟頫在行、草書上專學(xué)“二王”,形神兼?zhèn)?,形成了圓潤秀麗,風(fēng)格秀美,顯示出趙孟頫學(xué)習(xí)晉人又別開新面的藝術(shù)成就。2、元明行書復(fù)古之風(fēng)趙孟頫赤壁賦

董其昌在書法上博采眾長,面目清新,行書尤其秀逸雅致。用筆瀟灑流動(dòng),點(diǎn)畫準(zhǔn)確穩(wěn)健;結(jié)字均衡穩(wěn)妥,體勢(shì)和諧安詳;再加上喜歡用淡墨,所以風(fēng)格面貌恬靜淡雅,散發(fā)出空靈清秀的意趣董其昌行書卷

王鐸的行、草書在取法“二王”和米芾的基礎(chǔ)上,注重個(gè)性的發(fā)揮和宣泄,將晉唐書法卷冊(cè)之間的字形章法擴(kuò)展到巨幅長軸之中,營造出一種飛騰跳蕩,駭世驚俗的新奇效果王鐸行書條幅

到了清代,大量書法家向秦漢魏晉的碑刻中尋求新的營養(yǎng),形成了一股大膽將石刻書法堅(jiān)實(shí)奇縱特征引入行書的變革潮流。代表書家有何紹基、趙

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