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國家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類能力提升模擬題附答案

單選題(共50題)1、散文詩集《野草》的主要思想內(nèi)容是()A.針砭現(xiàn)實B.抒寫內(nèi)心C.歌頌理想D.批判社會【答案】B2、開創(chuàng)漢大賦寫作體式的人是()A.枚乘B.司馬相如C.賈誼D.揚雄【答案】A3、創(chuàng)作諷刺喜劇《一只馬蜂》、《壓迫》的劇作家是()A.丁西林B.李健吾C.陳白塵D.田漢【答案】A4、運動是物質(zhì)的存在方式。這是對運動的()A.唯心主義理解B.直觀唯物主義理解C.辯證唯物主義理解D.庸俗唯物主義理解【答案】C5、在漢語演變過程中,現(xiàn)代漢語出現(xiàn)了“他”、“她”、“它”的不同,這是歷時性的()A.同化音變B.異化音變C.同化形變D.異化形變【答案】D6、依據(jù)唯物辯證法關(guān)于內(nèi)因、外因相互關(guān)系原理制定的方針政策是()A.既堅持四項基本原則,又堅持改革B.既堅持物質(zhì)文明,又堅持精神文明C.既堅持獨立自主、自力更生,又堅持對外開放D.既抓經(jīng)濟建設(shè),又抓階級斗爭【答案】C7、《楚詞·離騷》:“恐美人之遲暮?!蓖跻菡戮洌骸懊廊藨淹?。”王注使用的術(shù)語應(yīng)該是()A.曰B.謂C.謂之D.為【答案】B8、呂緯甫是哪個作家小說中的人物()A.魯迅B.郁達夫C.巴金D.張?zhí)煲怼敬鸢浮緼9、謝林認(rèn)為,達到“絕對同一”的唯一途徑是()。A.理論活動B.藝術(shù)活動C.實踐活動D.科學(xué)活動【答案】B10、奠定湯顯祖在中國古代戲曲史上大家地位的作品是其“臨川四夢”中的()A.《紫釵記》B.《牡丹亭還魂記》C.《南柯夢記》D.《邯鄲夢記》【答案】B11、唯物辯證法的總特征是()A.量變和質(zhì)變的觀點B.辯證否定的觀點C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點D.對立統(tǒng)一的觀點【答案】C12、請找出一組與“樹木:樹葉”在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.國家:地區(qū)B.蘋果:果實C.鍵盤:電腦D.地球:海洋【答案】D13、人性決定于()A.先天的稟賦B.遺傳的因素C.后天的社會實踐D.家庭出身【答案】C14、北京時間2011年3月11日下午1點46分,日本近海發(fā)生9級地震,地震引發(fā)海嘯,并引發(fā)核電站爆炸造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國汶川大地震,地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有人謠傳食用碘鹽可預(yù)防核輻射,海水被放射性物質(zhì)污染而沒法再提煉鹽,廣東、浙江、安徽、江西等多地市民搶購碘鹽,導(dǎo)致食鹽脫銷。有關(guān)專家指出:“地球一直處于‘震動狀態(tài),,‘震動,是地球的常態(tài)?!睆默F(xiàn)有研究水平來看,根據(jù)已有的歷史地震資料,進行中長期的地震預(yù)報是完全可能的。在大地震發(fā)生過后不久,聯(lián)合國指派美國、新西蘭、澳大利亞和韓國四國的救援隊開赴日本災(zāi)區(qū)。A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.唯物主義D.形而上學(xué)【答案】C15、郭沫若的詩集《恢復(fù)》顯示了()A.大眾詩歌的實績B.革命詩歌的實績C.敘事詩歌的實績D.愛情詩歌的實績【答案】B16、認(rèn)識的本質(zhì)是()A.主體對客體的加工B.主體對客體的改造C.主體對客體的能動反映D.主體對客體的作用【答案】C17、第一個大力寫作山水詩的詩人是()A.陶淵明B.曹操C.謝靈運D.謝銚【答案】C18、葛雷梗是英國著名小說()中的人物A.《遠大前程》B.《艱難時世》C.《荒涼山莊》D.《董貝父子》【答案】B19、以下哪種說法正確?()A.科學(xué)共同體運行的特有機制是:發(fā)現(xiàn)→評價→獎勵B.科學(xué)共同體中不包括非組織化、非正式化的科學(xué)群體C.無形學(xué)院與科學(xué)學(xué)派是無法交叉的‘D.不同層次的科學(xué)共同體的規(guī)范是不相包融的【答案】D20、1949年10月23日,向全國新聞界提出“必須經(jīng)常地系統(tǒng)地反映和指導(dǎo)勞動人民的生活和斗爭”的機構(gòu)是()A.中宣部B.國務(wù)院新聞辦公室C.新聞總署D.全國記協(xié)【答案】C21、采用類比法進行生態(tài)影響評價時,選擇的類比對象應(yīng)與擬建工程的()。A.地理經(jīng)度相似B.工程規(guī)模相近C.影響方式相似D.區(qū)域生態(tài)特征相似【答案】B22、在物質(zhì)和運動關(guān)系問題上,形而上學(xué)唯物主義的錯誤是()A.夸大運動的絕對性B.設(shè)想無物質(zhì)的運動C.否認(rèn)靜止的存在D.設(shè)想無運動的物質(zhì)【答案】D23、辛棄疾著名詞句“倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚”的篇名是()A.《采桑子·書博山道中壁》B.《清平樂》C.《水龍吟·登建康賞心亭》D.《永遇樂·京口北固亭懷古》【答案】C24、桑提亞哥是下面哪部作品中的人物()A.《老人與?!稡.《永別了,武器》C.《美國的悲劇》D.《太陽照樣升起》【答案】A25、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的根本區(qū)別在于()A.感性認(rèn)識包含錯誤,理性認(rèn)識則完全正確B.感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象,理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)C.感性認(rèn)識來源于社會實踐,理性認(rèn)識來源于抽象思維D.感性認(rèn)識產(chǎn)生于日常生活,理性認(rèn)識則產(chǎn)生于科學(xué)實驗【答案】B26、費爾巴哈認(rèn)為道德的基礎(chǔ)和主體是()。A.理性B.神C.感性D.人【答案】D27、資本主義新聞事業(yè)把新聞看作是()A.階級斗爭的工具B.意識形態(tài)C.輿論工具D.商品【答案】A28、有的哲學(xué)家說,在大風(fēng)揚起的塵土中,每一粒塵土的運動狀況都是純粹必然的。這是一種()A.辯證唯物主義決定論的觀點B.形而上學(xué)的機械決定論的觀點C.唯心主義非決定論的觀點D.庸俗唯物主義的觀點【答案】B29、《國語》是()A.一部國別體史書B.一部編年體史書C.一部紀(jì)傳體史書D.一部紀(jì)事本末體史書【答案】A30、俄國文學(xué)中第一個“小人物”的形象是()A.奧涅金B(yǎng).羅亭C.奧勃洛摩夫D.維林【答案】D31、在社會發(fā)展中起決定作用的因素是()A.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境的優(yōu)劣C.人口增長的快慢D.社會風(fēng)氣的好壞【答案】A32、“五四”文學(xué)革命開始于()A.1917年B.1915年C.1918年D.1919年【答案】A33、《小山樂府》的作者是()A.喬吉B.張養(yǎng)浩C.劉時中D.張可久【答案】D34、《水經(jīng)注》的作者是()A.楊之B.酈道元C.魏收D.邢劭【答案】B35、《利維坦》中描寫的“利維坦”是指()。A.海中的巨獸B.陸地上的巨獸C.天上飛的猛禽D.巨人【答案】A36、下列各項中,兩個音節(jié)的韻母按四呼可以歸為一類的是()A.zhìzàoB.yuèsèC.wànɡshènɡD.fēnɡfù【答案】C37、河流水文調(diào)查中一般需要考慮的指標(biāo)有()。A.水深B.流量C.水位D.水力滯留時間【答案】A38、在宋初“三體”詩中,王禹偁?wèi)?yīng)屬()A.白居易體B.西昆體C.宮體D.晚唐體【答案】A39、漢語屬于()A.屈折語B.詞根語C.多式綜合語D.粘著語【答案】B40、以下哪本著作不是弗蘭西斯·培根的著作()A.《新人兩島》B.《新工具》C.《哲學(xué)原理》D.《學(xué)術(shù)的進步》【答案】B41、抗戰(zhàn)初期散文最有戰(zhàn)績的是()A.抒情散文B.報告文學(xué)C.雜文D.小品文【答案】B42、“太史公牛馬走司馬遷”中“牛馬走”使用的修辭方式是()A.比喻B.夸張C.倒置D.委婉【答案】D43、《利維坦》中描寫的“利維坦”是指()。A.海中的巨獸B.陸地上的巨獸C.天上飛的猛禽D.巨人【答案】A44、區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看()A.事物的變化是否顯著B.事物的變化是否迅速C.事物的某些屬性是否發(fā)生了變化D.事物的變化是否超出度的范圍【答案】D45、“五卅”以后為創(chuàng)造社后期,后期創(chuàng)造社倡導(dǎo)()A.浪漫主義文學(xué)B.現(xiàn)實主義文學(xué)C.革命文學(xué)D.現(xiàn)代主義文學(xué)【答案】C46、“教室里坐著三個人”是()A.連動句B.兼語句C.存現(xiàn)句D.“把”字句【答案】C47、一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過()A.由實踐到認(rèn)識、由認(rèn)識到實踐的過程B.由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識,由理性認(rèn)識到實踐的過程C.由實踐到認(rèn)識、由認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成D.由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì)的過程【答案】C48、“誰為為之,孰令聽之”,賓語前置情況是()A.一個疑問代詞作介詞的賓語前置,一個疑問代詞作動詞的賓語前置B.兩個疑問代詞作介詞賓語前置C.兩個疑問代詞作動詞賓語前置D.一個疑問代詞作介詞的賓語前置,一個沒有前置問題【答案】A49、活躍于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期國統(tǒng)區(qū)最重要的現(xiàn)實主義詩歌流派是()A.九葉詩派B.七月詩派C.現(xiàn)代詩派D.中國詩歌會【答案】B50、混凝土澆筑中如已留設(shè)施工縫,已澆筑混凝土強度不低于()時,方可澆筑后期混凝土。A.lMPaB.1.2MPaC.1.5MPaD.2MPa【答案】B多選題(共30題)1、東漢前期具有懷疑和批判精神的散文作家是()。A.桓譚B.王充C.王符D.崔宴E.仲長統(tǒng)【答案】CD2、以下幾個方面的因素推動技術(shù)的發(fā)展()A.社會需求B.科學(xué)研究的重大突破C.科學(xué)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)D.技術(shù)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)E.技術(shù)自身的日常改進【答案】ABCD3、以“所有P是M”和“所有S不是M”為大、小前提進行三段論推理,可必然推出()。A.所有S不是PB.所有S是PC.有S是PD.有S不是PE.沒有S不是P【答案】AD4、在公有制為主的社會環(huán)境中,不允許()A.黨派創(chuàng)辦新聞業(yè)B.社會團體創(chuàng)辦新聞業(yè)C.私人辦報D.外國資本控制新聞業(yè)E.私人資本控制新聞業(yè)【答案】CD5、下列各組詞在上古屬于同義詞的有()A.追—逐B(yǎng).貧—窮C.省—視D.盜—賊E.更—改【答案】AC6、下列()組詞是陳述式合成詞A.地震、心疼、民主、國營B.性急、膽大、年輕、心細(xì)C.心虛、雪崩、泥石流、眼花D.函授、筆記、粉飾、油炸E.雪白、筆直、天藍、金黃【答案】AB7、舊的社會意識能夠存在于新制度之中,并在一定時期內(nèi)起作用,這是由于()A.社會意識常常落后于社會存在的發(fā)展B.新制度還有舊的社會意識存在的條件C.先進思想戰(zhàn)勝舊的社會意識要經(jīng)歷長期的過程D.舊的社會意識還有其合理性E.舊的社會意識總要頑強地表現(xiàn)自己【答案】ABC8、中央電視臺開辦的數(shù)字電視付費頻道包括()A.第一劇場B.風(fēng)云劇場C.世界地理D.懷舊經(jīng)典E.高爾夫網(wǎng)球【答案】ABCD9、下面各組成語注音全部正確的是()。A.簞食瓢飲dānsì-piáoyǐnB.敷衍了事fúyiǎn-liǎoshìC.老氣橫秋lǎoqì-hènɡqiūD.畫龍點睛huàlónɡ-diǎnjīnɡ【答案】AD10、下列各項屬于感性認(rèn)識的形式的有()A.概念B.感覺C.知覺D.推理E.表象【答案】BC11、列夫·托爾斯泰的自傳體小說三部曲包括()A.《童年》B.《壯年》C.《少年》D.《青年》E.《老年》【答案】ACD12、句子的變化包括()A.倒裝B.省略C.緊縮D.換位E.擴展【答案】ABC13、思想標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)涵是()A.真實性B.革命性C.情感性D.傾向性【答案】ACD14、已知“甲不在武漢且乙在廣州”與“當(dāng)且僅當(dāng)甲在武漢,乙才在廣州”均為假,下列判斷中為真的是()。A.甲在武漢且乙在廣州B.甲在武漢但乙不在廣州C.并非“或甲在武漢或乙在廣州”D.只有甲不在武漢,乙才在廣州E.如果甲在武漢,那么乙在廣州【答案】BD15、培根的四假相是指()A.經(jīng)驗假相B.市場假相C.種族假相D.劇場假相E.洞穴假相【答案】BCD16、我國人口生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)比例失調(diào)的原因有()A.舊中國留下的嚴(yán)重的人口包袱有關(guān)B.新中國人口生產(chǎn)成為高出生率、低死亡率、高增長率型C.指導(dǎo)思想上的錯誤與工作的失誤D.不是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的性質(zhì)E.人口生產(chǎn)的周期較長【答案】ABC17、黃庭堅著名的文論觀點有()。A.點鐵成金B(yǎng).奪胎換骨C.別材別趣D.別是一家E.無一字無來處【答案】AB18、下列選項中,正確表述運動和靜止關(guān)系的有()A.動者恒動,靜者恒靜B.運動是絕對的,靜止是相對的C.動中有靜,靜中有動D.運動是有條件的,靜止是無條件的E.無動則有靜,無靜則有動【答案】BC19、下列各項屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有()A.思維與存在何者第一性B.思維能否掌握理論C.思維與存在是否有同一性D.思維能否正確地反映存在E.能否在我們關(guān)于現(xiàn)實世界的概念中正確地反映現(xiàn)實【答案】ACD20、下列詩歌屬于岑參作品的是()。A.《走馬川行奉送出師西征》B.《白雪歌送武判官歸京》C.《逢人京使》D.《燕歌行》E.《別董大》【答案】ABC21、()廣播電視節(jié)目按內(nèi)容性質(zhì)可分為。A.新聞節(jié)目B.文藝節(jié)目C.綜合節(jié)目D.專題節(jié)目E.滾動節(jié)目【答案】AB22、盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說”當(dāng)作異端邪說加以打擊,毀掉哥白尼的數(shù),監(jiān)禁伽利略,但這既不能改變地球繞太陽轉(zhuǎn)的規(guī)律,也不能阻止人們接收“日心說”。這一事實說明()A.客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.人在客觀規(guī)律面前無能為力C.客觀規(guī)律起作用是無條件的D.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容E.真理終究會戰(zhàn)勝謬誤【答案】AD23、下列各項正確反映內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的有()A.內(nèi)因和外因共同推動事物的發(fā)展B.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)C.外因在事物發(fā)展中不起作用D.外因是事物發(fā)展變化的條件E.外因通過內(nèi)因而起作用【答案】ABD24、列寧說:“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節(jié)日,人民群眾在任何時候都不能夠像在革命時期這樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)?!边@段話說明了()A.革命代表了人民群眾的利益B.革命指出了人民群眾擺脫生活絕境的出路C.革命使人民群眾的聰明才智得到前所未有的發(fā)揮D.革命能更大地發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動性E.革命意味著人民群眾可以任意地創(chuàng)造歷史【答案】ABCD25、華佗是我國東漢名醫(yī)。一次,府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治,華佗經(jīng)過仔細(xì)的望色、診脈,開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥,給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解:我倆是同一癥狀,為何開的藥方卻不同呢?是不是華佗弄錯了?于是,他們向華佗請教。華佗解釋道:倪尋的病是由于飲食過多引起的,病在內(nèi),應(yīng)當(dāng)服瀉藥,將積滯泄去,病就好了。李延的病是受涼感冒引起的,病在外,應(yīng)當(dāng)吃解表藥,風(fēng)寒之邪隨汗而去,頭痛也就好了。你們癥狀相似,但

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