2022-2023學(xué)年河北省石家莊市重點(diǎn)中學(xué)初三重點(diǎn)班下學(xué)期開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試題含解析

2022-2023學(xué)年河北省石家莊市重點(diǎn)中學(xué)初三重點(diǎn)班下學(xué)期開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．知識(shí)愈淺薄的人愈是侃侃而談，知識(shí)淵博的人則往往出言謹(jǐn)慎。B．這兩首詩(shī)有異曲同工之妙，語(yǔ)言平白如話(huà)，情感直率奔放。C．他的作文向來(lái)是文不加點(diǎn)，不知該在什么地方斷句，常常給人不知所云的感覺(jué)。D．三年來(lái)，我們跟語(yǔ)文老師相處融洽，相敬如賓，留下了許多美好的回憶。2．下列各組詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)或加點(diǎn)字注音有誤的一組是（）A．屏（bǐng）氣凝神鴉雀無(wú)聲思忖（cǔn）闌珊B．望眼欲川焚膏繼晷（guǐ）狹隘狡黠（xié）C．萬(wàn)貫家私左睇右盼箱篋（qiè）商酌（zhuó）D．飛黃騰達(dá)叱咤（zhà）風(fēng)云張皇戚戚（qī）3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．為了防止校園欺凌事件不再發(fā)生，增城區(qū)教育局扎實(shí)開(kāi)展校園欺凌專(zhuān)項(xiàng)治理工作。B．現(xiàn)在，他已經(jīng)回國(guó)了，就職于廣州大學(xué)體育教授，繼續(xù)從事他所喜愛(ài)的足球事業(yè)。C．敦煌藝術(shù)寶庫(kù)的保存，使我們有可能了解一千五、六百年來(lái)的中國(guó)藝術(shù)成長(zhǎng)發(fā)展。D．“一帶一路”的倡議獲得了世界各國(guó)的高度評(píng)價(jià)，并得到了沿線(xiàn)國(guó)家的熱烈響應(yīng)。4．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，全部正確的一項(xiàng)是（）A．截然不同饑腸轆轆浮光略影前仆后繼B．走投無(wú)路震耳欲聾相輔相成慢不經(jīng)心C．渾為一談風(fēng)云變幻簞食壺漿誠(chéng)惶誠(chéng)恐D．哄堂大笑耐人尋味心有靈犀輕歌曼舞5．下列詩(shī)句與“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”倡導(dǎo)的理想人格不相符的一項(xiàng)是（）A．刑天舞干戚，猛志固常在。 B．零落成泥碾作塵，只有香如故。C．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 D．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。6．合肥市某中學(xué)九年級(jí)舉辦以“中考體育我關(guān)注”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）分析下面表格中的數(shù)據(jù)，寫(xiě)出你的結(jié)論。年份2012年2013年2014年2015年2016年2017年2018年中考體育總分30分35分40分45分50分55分60分（2）九（1）班王強(qiáng)同學(xué)因病毒性感冒，醫(yī)生囑咐他休養(yǎng)三天，不能參加大課間跑步，請(qǐng)你以王強(qiáng)的名義寫(xiě)一張請(qǐng)假條，向班主任李老師請(qǐng)假。（3）為了激發(fā)學(xué)生的跑步熱情，提高中考體育成績(jī)。請(qǐng)選一條有關(guān)運(yùn)動(dòng)的名言或自己編寫(xiě)一則對(duì)聯(lián)作為大課間跑步的宣傳語(yǔ)。（4）下面語(yǔ)段是校園小記者投稿的部分文字，請(qǐng)你幫助修改。運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)，運(yùn)動(dòng)帶來(lái)快樂(lè)。[甲]我校大課間跑操活動(dòng)有序開(kāi)展，學(xué)生跟隨跑操音樂(lè)整齊歡快。青春活力在運(yùn)動(dòng)中綻放。跑操，不僅鍛煉了學(xué)生的體魄，也鍛煉了學(xué)生的意志力。[乙]我校的跑操活動(dòng)贏得了廣泛教育部門(mén)和社會(huì)的贊譽(yù)。①[甲處畫(huà)線(xiàn)句成分殘缺，應(yīng)在句末加上“”。②[乙]處畫(huà)線(xiàn)句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)修改為：。7．用詩(shī)文原句填空。青青子衿，__________。（《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》）__________，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明《飲酒（其五）》）氣蒸云夢(mèng)澤，__________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）__________，落日故人情。（李白《送友人》）__________，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，__________。（蘇軾《定風(fēng)波》）千古興亡多少事，悠悠。__________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）莊子《逍遙游》中“__________”一句對(duì)于大鵬乘風(fēng)上天的描述，深深影響了后世詩(shī)人，從李白的“大鵬一日同風(fēng)起”到李清照的“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”，“鵬”的形象都源自于此?！安恢?xì)葉誰(shuí)裁出？二月春風(fēng)似剪刀”，“岱宗夫如何？齊魯青未了”，詩(shī)人常用自問(wèn)自答的方式來(lái)表情達(dá)意。這樣的古詩(shī)句還有很多，例如：“__________？__________?！?．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）《朝花夕拾》中所寫(xiě)的婦女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè)，她的形象出現(xiàn)在《》和《父親的病中》。在她的影響下，魯迅在父親臨死時(shí)大聲喊叫父親的名字，讓父親走得不安生。（2）《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)沒(méi)能和羅切斯特結(jié)婚的原因是什么？二、閱讀9．古詩(shī)詞賞析黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。1．下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)起承轉(zhuǎn)合，出神入化，文思如行云，富于變化，歷來(lái)被推崇為題黃鶴樓的絕唱。B．詩(shī)的首聯(lián)運(yùn)用典故，從神話(huà)傳說(shuō)落筆，起筆高遠(yuǎn)。一個(gè)“空”字，似有無(wú)限的感慨。C．頷聯(lián)中仙人一去不再回返，只有白云陪伴著黃鶴樓，大有歲月易逝之感慨。D．頸聯(lián)寫(xiě)登樓所見(jiàn)之明麗之景，兩句對(duì)仗工整，天地之間陽(yáng)光朗照，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，連天的衰草凄清荒蕪。2．尾聯(lián)寫(xiě)出了濃濃的鄉(xiāng)愁，歷來(lái)被人們所稱(chēng)頌，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者在尾聯(lián)是如何來(lái)表達(dá)這種情感的。10．閱讀下面文言文，完成小題。遺子說(shuō)[明]張?jiān)砜陀袕V買(mǎi)田宅以遺其子者，其言曰：“不如是不足以遺吾子?！睆堊英俾劧懼唬骸白又高z子幾何？子之祖遺若父又幾何？”客曰：“吾祖所遺簿田敝廬耳吾父始拓之至予又拓之?！睆堊釉唬骸叭羰?，則安用子之汲汲焉②為若子謀也？”客曰：“夫人之子，亦安得人人賢且智，如吾父子之能自創(chuàng)立者?！睆堊愚溔虎鄱υ唬骸班妫∽舆^(guò)矣，子過(guò)矣！子亦安可逆④料汝之子不賢且智，如若父與子之能自創(chuàng)立也，而汲汲焉為之謀耶？若子廣田宅以遺若子，而逆待之以不肖，遺之雖厚，待之實(shí)薄矣。且子既以不肖待若子，又安望若子以賢且智自待，而終守子之所遺也。夫我則不然。我將以賢且智待吾子，即亡以遺吾子，視子之待若子，不已厚乎？”客默然而退。①?gòu)堊樱鹤髡咦苑Q(chēng)。②汲汲焉：急切的樣子。③逌（yóu）然：悠閑自得的樣子。④逆：事先。1．根據(jù)《古代漢語(yǔ)詞典》提供的部分解釋?zhuān)瑸榫渲屑狱c(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng)。義項(xiàng)例句遺A．留下B．贈(zèng)與；送給C．遺失①客有廣買(mǎi)田宅以遺其子者（_______）②以光先帝遺德（_______）若A．你B．如果C．好像①子之祖遺若父又幾何？（______）②若是，則安用子之汲汲焉為若子謀也？（_______）亡A．同“無(wú)”，沒(méi)有B．逃C．滅①即亡以遺吾子（________）②此誠(chéng)危急存亡之秋也（_____）2．用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）吾祖所遺簿田敝廬耳吾父始拓之至予又拓之。3．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)劃線(xiàn)句“遺之雖厚，待之實(shí)薄”的理解。11．閱讀《我們?yōu)槭裁匆喿x》，回答各題。我們?yōu)槭裁匆喿x梁衡①我們?yōu)槭裁匆喿x？②先講一個(gè)真實(shí)的故事。周日無(wú)事，一個(gè)大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步?？吹揭粋€(gè)迎親的車(chē)隊(duì)，一群人圍在接新娘的頭車(chē)前急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。上前一看，一個(gè)輪胎癟了。新娘馬上就要下樓，寶馬失前蹄，要誤大事。正當(dāng)大人無(wú)解時(shí)，這個(gè)孩子上前說(shuō)：“沒(méi)事，你使勁用腳踹它。”司機(jī)半信半疑，大家顧不了許多，一頓亂腳。奇跡出現(xiàn)，輪胎漸漸飽滿(mǎn)。人們齊問(wèn)：“這是怎么回事？”孩子慢慢道來(lái)：“這款車(chē)的車(chē)胎被扎后有自充氣功能，只要用腳踹踹就行，還可延長(zhǎng)行駛很多公里，確保你能開(kāi)到維修地點(diǎn)?！备赣H大奇，“你怎么知道？“家里不是訂有《汽車(chē)族》雜志嗎？沒(méi)事閑看來(lái)的?！边@是閱讀的作用。閱讀讓你長(zhǎng)知識(shí)，讓你聰明。③其實(shí)，要問(wèn)我們?yōu)槭裁匆喿x，不如先問(wèn)一下為什么要吃飯。人是由物質(zhì)和精神組成的，不吃飯不能長(zhǎng)身體，會(huì)肉體死亡；不閱讀不會(huì)有思想，要精神死亡。正如營(yíng)養(yǎng)不良，會(huì)造成身體發(fā)育的缺陷：面黃肌瘦、腿細(xì)脖長(zhǎng)、雞胸龜背等等，不讀書(shū)也會(huì)造成精神方面的缺陷，如自私、狹隘、孤獨(dú)、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等，生活得不陽(yáng)光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀，就有什么樣的收獲。它決定著人的知識(shí)、思想、意志、審美、情趣。這是從人自我豐富的一面來(lái)說(shuō)。④如果你不只是為“美食”，又從閱讀而進(jìn)入了創(chuàng)造，比如寫(xiě)作，就更知閱讀的重要。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)“偷”。背得美文二百篇，不會(huì)作文也會(huì)“搬”。偷什么？從經(jīng)典中偷來(lái)火種，點(diǎn)亮自己。搬什么？搬來(lái)救兵，充實(shí)自己的文章。偷得仙桃能成仙，搬來(lái)救兵也稱(chēng)王。古人有集句寫(xiě)詩(shī)之法，全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎(chǔ)上的積木式訓(xùn)練，常有好作。作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過(guò)閱讀來(lái)解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫(xiě)作，發(fā)表了作品時(shí)，別人又開(kāi)始了對(duì)你作品的閱讀。人類(lèi)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)。⑤當(dāng)然，這只是以寫(xiě)作為例。三百六十行，不管干哪一行都得先從閱讀入手。因?yàn)殚喿x是啟蒙，是積累，是鑰匙，是開(kāi)關(guān)。那個(gè)十多歲男孩如果對(duì)汽車(chē)一直閱讀研究下去，也許會(huì)成為汽車(chē)發(fā)明家、汽車(chē)大王，正如伽利略、達(dá)爾文、歌德小時(shí)就開(kāi)始對(duì)物理、生物、文學(xué)的閱讀。如果你說(shuō)老了，已胸?zé)o大志，那么，閱讀至少可以疏通頭腦，不至于讓你提前癡呆，輸在了終點(diǎn)線(xiàn)上。再者就算你無(wú)所謂了，也該為下一代裝出一個(gè)閱讀的樣子，別讓他們輸在起跑線(xiàn)上。⑥忽然想到一個(gè)故事。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書(shū)。戰(zhàn)爭(zhēng)打贏了，這些圖書(shū)功勞不小。一個(gè)戰(zhàn)士，配發(fā)槍支、罐頭的同時(shí)還配發(fā)圖書(shū)，這再次說(shuō)明，不管在和平年代，還是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，精神與物質(zhì)同樣不能少。⑦我們?yōu)槭裁匆喿x？⑧為了精神生活，為了健康那一半的生命。（選文有改動(dòng)）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章③一⑥段從哪三方面論述了閱讀的重要作用？3．指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。（1）偷得仙桃能成仙，搬來(lái)救兵也稱(chēng)王。（________）（2）第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書(shū)。（________）4．你如何理解“人類(lèi)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)這句話(huà)的含義？12．閱讀文章，回答問(wèn)題。擇高處立，向?qū)捥幮刑K格①宋朝時(shí)，蔡州有一道人善棋。每與人對(duì)局，總是讓對(duì)方先走一步。即便如此，他也從沒(méi)輸過(guò)。有詩(shī)云：“爛柯真訣妙通神，一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。”②“饒人”即“讓人一步棋”；后來(lái)慢慢演變成了“寬容、忍讓”之意。③饒，在漢語(yǔ)里還有豐足的意思。豐足，無(wú)論是物質(zhì)還是精神，都需以積極的姿態(tài)去進(jìn)取，也需適當(dāng)“退一步”來(lái)回味。一味向前、向前、向前，馬不停蹄，無(wú)休無(wú)止，定有山窮水盡時(shí)。略停停，退后一步，放開(kāi)視野，讓思想回旋一下，世界呈現(xiàn)給你的常常是驚喜。④饒，饒人，都貴在這退后一步。⑤饒人，不是一種姿態(tài)，而是一種情懷。是那種立在高處、視野涵容八方的自信，是游刃有余的大智。就像那位宋朝道人，身有絕技，可驕矜，可放曠，可目中無(wú)人、藐視四野，但他寬落落地讓人先行。這饒人處，便多了一重人格之“美”。⑥法國(guó)作家雨果有句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”人心，寬闊在哪？必有一個(gè)饒人處。饒人，不是一種表演，而是一種寬宏的內(nèi)在。⑦饒人者，目光高遠(yuǎn)，思緒恒定，心無(wú)雜念，因此心間可撐船、可奔馬、可容得人性萬(wàn)千。心寬了，就厚了，就暖了，自個(gè)兒暖和，攏一塊兒暖和，抱在一起更暖和。饒人，是一種人性之暖。⑧饒人，還是一種智慧。按說(shuō)，得理不饒人，是不逾矩的，屬個(gè)人權(quán)利。得理且饒人呢，境界更為超拔。它是一種原諒，一種放下，一種人生大智慧。人一得理，往往會(huì)理直氣壯，有聲勢(shì)，要討個(gè)說(shuō)法，喧嚷、焦躁、振振有詞；但是，任何事，過(guò)猶不及。不講理，是缺點(diǎn)；硬講理，是盲點(diǎn)。⑨不管什么時(shí)候，留一點(diǎn)余地，便可以讓棘手的事情回旋自如。這饒人之處，像那雨過(guò)天晴，人情與霞光共散成綺，相映生輝。⑩人這一生，走萬(wàn)里路，修百年身，難得的是一帆風(fēng)順。饒人，便是一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，載你到一個(gè)開(kāi)闊地，柳暗花明，月朗風(fēng)清，這正應(yīng)了左宗棠那半個(gè)聯(lián)兒：擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮?。（有刪改）1．選文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣提出的？2．文章第⑩段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了什么論證方法？其作用是什么？3．下面事例放在文中哪個(gè)段落最適合？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。唐朝時(shí)，狄仁杰千方百計(jì)排擠婁師德?？蓨鋷煹滦男貙捄?，以德報(bào)怨，上表“十許通”，竭力向武則天推薦狄仁杰，贊賞他的治國(guó)才能。狄仁杰看了薦表后羞愧難當(dāng)，折服于婁師德的包容之心。13．閱讀下面文章，完成小題。讀書(shū)之“見(jiàn)”趙暢①讀書(shū)的關(guān)鍵，并非在于你能說(shuō)出多少種意義，而在于你以怎樣的姿態(tài)去讀，你投入了多少，又收獲了多少。依我之見(jiàn)，讀書(shū)須有“見(jiàn)”，亦即每個(gè)人讀書(shū)時(shí)，應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識(shí)與智慧、眼光與胸懷。否則，讀再多的書(shū)充其量亦不過(guò)是“兩腳書(shū)柜”而已。②讀書(shū)之要，首先在于增長(zhǎng)“識(shí)見(jiàn)”?！白R(shí)見(jiàn)”，即知識(shí)與見(jiàn)聞。它可以通過(guò)口耳相傳獲得，但主要的途徑靠讀書(shū)。即使在微博、微信、網(wǎng)頁(yè)、文摘等信息隨時(shí)隨處可見(jiàn)的今天，我們也不能放棄讀書(shū)。唯有讀書(shū)，才能縮短時(shí)空，將前人的知識(shí)和見(jiàn)聞轉(zhuǎn)換為每個(gè)讀書(shū)人自我的“識(shí)見(jiàn)”。但是讀書(shū)時(shí)也應(yīng)注意，淺顯庸俗的所謂的“新潮”書(shū)、“暢銷(xiāo)”書(shū)永遠(yuǎn)替代不了經(jīng)典書(shū)。同時(shí)還要注意的是，如果讀書(shū)范圍過(guò)于狹小，也不能開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)“識(shí)見(jiàn)”。③讀書(shū)得有“主見(jiàn)”。也就是說(shuō)，讀書(shū)人不能人云亦云，步人后塵，將自己禁錮在作者夯筑的知識(shí)、情感、思想的圍墻里。記得哲人說(shuō)過(guò)：讀書(shū)時(shí)不可存有己見(jiàn)，讀書(shū)后不可喪失己見(jiàn)。讀書(shū)，我們先得把作者的思想和意念讀懂弄通，進(jìn)入書(shū)的深層邃境，靠近其核心、本質(zhì)與靈魂，觸摸到作者的心靈輪廓。在此基礎(chǔ)上，我們須“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，表達(dá)自己的真情實(shí)感。書(shū)是“死”的，人是活的，讀者只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，聯(lián)系自己的實(shí)際反躬自求而不隨意遷就，才能有自己的見(jiàn)地。這般讀書(shū)，也才有意義。④讀書(shū)亦須有“灼見(jiàn)”。也就是說(shuō)對(duì)于所讀之書(shū)要有一種透徹的見(jiàn)解，或者說(shuō)要有一種獨(dú)到的見(jiàn)解。比如，對(duì)于古書(shū)上讀到的“開(kāi)卷有益”，有人提出質(zhì)疑；如果不加選擇、不加思考地“開(kāi)卷”，就未必有益。像這樣在讀書(shū)時(shí)能從新角度提出問(wèn)題，用新思路分析問(wèn)題，用新方法解決問(wèn)題，這不僅利于消化讀書(shū)的內(nèi)容，指導(dǎo)自己的實(shí)踐，更利于培養(yǎng)自我的創(chuàng)造性思維。⑤讀書(shū)還得有“預(yù)見(jiàn)”。一本書(shū)，一篇文章，往往是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀樂(lè)，是非好惡。讀者不僅要把握作者的傾向，更要透過(guò)作者的表達(dá)發(fā)現(xiàn)由此帶來(lái)的有益的思想激蕩、觀念交鋒，并預(yù)見(jiàn)其作用軌跡。想起鄉(xiāng)賢王充，其《論衡》站在批判者的立場(chǎng)上抨擊時(shí)代弊端，作為異端邪說(shuō)其時(shí)根本不可能出版?？删驮凇墩摵狻烦蓵?shū)的150余年后，東漢大知識(shí)分子蔡邕讀到了《論衡》，從中發(fā)現(xiàn)了樸素唯物主義的光芒，并預(yù)見(jiàn)到其改造和推動(dòng)社會(huì)的力量。成了《論衡》的傳播者，二人都青史留名?？梢?jiàn)，讀書(shū)既成就作者、亦同時(shí)成就讀者乃至成就社會(huì)。此為預(yù)見(jiàn)之功。⑥讀書(shū)的過(guò)程，是一個(gè)主觀能動(dòng)、富于創(chuàng)造性、增“見(jiàn)”長(zhǎng)“識(shí)”的過(guò)程，只有掌握了讀書(shū)的要訣，我們才能在蜿蜒的溪流中尋找桃源夢(mèng)境，并在每一轉(zhuǎn)折之間碰逢豁然開(kāi)朗的意韻，找尋到“宛在水中央”的“伊人”。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．選文③④段，能否調(diào)換順序，為什么？3．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文第④段的論證思路。4．選文第⑤段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)用《醉翁亭記》中的一個(gè)成語(yǔ)補(bǔ)全下面句子，并寫(xiě)出這個(gè)成語(yǔ)的意思。放暑假，媽媽帶我去三亞渡假，我本來(lái)以為可以好好放松一下，結(jié)果她卻要求我每天寫(xiě)一篇游記，真是“________________”啊！這個(gè)成語(yǔ)的意思是：____________________________________________四、寫(xiě)作15．請(qǐng)以“原來(lái)我沒(méi)懂”為題寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真實(shí)情感。②文體特征鮮明；不得抄襲。③不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

試題分析：A.“侃侃而談”指理直氣壯、從容不迫的說(shuō)話(huà)。此處褒義詞錯(cuò)用作貶義詞。B.異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話(huà)的說(shuō)法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。使用正確。C.文不加點(diǎn)：形容文章寫(xiě)得快，不用涂改就寫(xiě)成。望文生義，使用錯(cuò)誤。D.相敬如賓：形容夫妻相互尊敬，像對(duì)待賓客一樣。用錯(cuò)對(duì)象。故答案為B。2、B【解析】

B詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)或加點(diǎn)字注音有誤。改為：望眼欲穿；狡黠（xiá）。3、D【解析】

此題考查的是病句的辨析。A項(xiàng)“防止”和“不再”重復(fù)，應(yīng)刪去一個(gè)。B項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)將“體育教授”改為“體育系”。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)應(yīng)該是“保存的敦煌藝術(shù)寶庫(kù)”。故選D。4、D【解析】

A.浮光略影——浮光掠影。B.慢不經(jīng)心——漫不經(jīng)心。C.渾為一談——混為一談。5、C【解析】

本題考查理解詩(shī)句含義和哲理。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志，意思是軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定地意志不會(huì)改變。A、刑天舞干戚，猛志固常在。形容失敗了的刑天仍然揮舞著板斧和盾牌繼續(xù)戰(zhàn)斗，其剛毅的精神仍然存在，和例句相符；B、零落成泥碾作塵，只有香如故。意思是即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。不屈服于寂寞無(wú)主、風(fēng)雨交侵的威脅，只是盡自己之能，一絲一毫也不會(huì)改變，和例句相符；D、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。意思是說(shuō)自古以來(lái)，人終不免一死。但死得要有意義，倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名，和例句相符；C、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概，和例句不相符，故選C。6、（1）2012—2018年中考體育總分逐年增加，2018年中考體育總分達(dá)到60分。（2）示例：請(qǐng)假條李老師：您好！我因?yàn)椴《拘愿忻?，醫(yī)生囑咐要休養(yǎng)三天，不能參加大課間跑步，特此請(qǐng)假三天，請(qǐng)批準(zhǔn)。此致敬禮學(xué)生：王強(qiáng)2019年X年X日（3）示例：（任寫(xiě)一則即可）①生命在于運(yùn)動(dòng)——伏爾泰②運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉——達(dá)·芬奇③爭(zhēng)當(dāng)跑步先鋒，爭(zhēng)取體育滿(mǎn)分④課間跑步展雄姿，中考體育創(chuàng)佳績(jī)。（4）①地跑動(dòng)起來(lái)②我校的跑操活動(dòng)贏得了教育部門(mén)和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的能力。要抓住表格中的分類(lèi)和數(shù)據(jù)仔細(xì)分析，簡(jiǎn)要概括，得出結(jié)論。“2012年中考體育總分30分”“2018年60分”，6年來(lái)，分?jǐn)?shù)一直在增加。據(jù)此概括即可。（2）這道題要求寫(xiě)請(qǐng)假條，我們要明確請(qǐng)假條的格式，提取材料中的關(guān)鍵信息：請(qǐng)假者是王強(qiáng)，是寫(xiě)給班主任李老師的，請(qǐng)假原因是“因病毒性感冒，醫(yī)生囑咐休養(yǎng)三天，不能參加大課間跑步”，請(qǐng)假時(shí)間是“3天”，日期寫(xiě)清當(dāng)天日期。擬寫(xiě)請(qǐng)假條時(shí)，需要注意一定要加上“請(qǐng)求批準(zhǔn)”的字樣，而且最容易出錯(cuò)的地方在署名和日期，署名在上，日期在下。（3）本題考查學(xué)生擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)的能力。擬寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)要求做到：語(yǔ)言既通俗易懂又親切感人；采用有鼓動(dòng)性的陳述句或感嘆句；采用對(duì)比、比喻、擬人、排比等常見(jiàn)的修辭手法；內(nèi)容上既要緊扣主題，又要能營(yíng)造氣氛，調(diào)動(dòng)大家的參與性。如：運(yùn)動(dòng)使我們充滿(mǎn)活力，活力讓生命變得美麗。（4）①甲處畫(huà)線(xiàn)句成分殘缺，應(yīng)在句末加上“地跑動(dòng)起來(lái)”。②乙處畫(huà)線(xiàn)句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)修改為：我校的跑操活動(dòng)贏得了教育部門(mén)和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)?！军c(diǎn)睛】請(qǐng)假條的格式：（1）標(biāo)題：第一行居中寫(xiě)“請(qǐng)假條”；（2）稱(chēng)呼：第二行頂格寫(xiě)稱(chēng)呼，后面用冒號(hào)；（3）正文：另起一行空兩格寫(xiě)正文，交代請(qǐng)假原因、請(qǐng)假起止時(shí)間、請(qǐng)求準(zhǔn)假等；（4）敬語(yǔ)：正文寫(xiě)完后，另起一行空兩格寫(xiě)“此致”，另起一行頂格寫(xiě)“敬禮”；（5）署名：在敬語(yǔ)右下方寫(xiě)請(qǐng)假者姓名；（6）日期：在姓名下方寫(xiě)日期。7、（1）悠悠我心（2）采菊東籬下（3）波撼岳陽(yáng)城（4）浮云游子意（5）不知何處吹蘆管（6）也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（7）不盡長(zhǎng)江滾滾流（8）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（9）示例：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊/問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。/日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。/問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。/豈不罹凝寒？松柏有本性。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“撼、蘆、摶”的書(shū)寫(xiě)。8、（1）衍太太瑣記（2）羅切斯特還有一個(gè)活著的妻子。【解析】

（1）在《父親的病》中，魯迅第一次提到“衍太太”：“早晨，住在一門(mén)里的衍太太進(jìn)來(lái)了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人，說(shuō)我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……‘叫呀，你父親要斷氣了?？旖醒?！’衍太太說(shuō)?！本瓦@樣，魯迅把教唆自己“犯下對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”的罪責(zé)，加在了“衍太太”頭上。到了《瑣記》中，他又對(duì)“衍太太”實(shí)施了全面清算。（2）《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，在婚禮前夜，簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，他的妻子就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情，兩人陷入了深深的痛苦之中。二、閱讀9、1．D2．詩(shī)人憑欄遠(yuǎn)望，吊古傷今，將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”相交融，由景生情，觸情于景，望不可見(jiàn)而生無(wú)限愁思的形象仿佛可見(jiàn)。【解析】

1．D.有誤，“連天的衰草凄清荒蕪”錯(cuò)誤，“萋萋”的意思是草木茂盛。2．本題考查理解作者情感。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！薄叭漳骸?，太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而自己的故鄉(xiāng)又在何處呢？因此生發(fā)“鄉(xiāng)愁”之情；“煙波”，江上的霧藹一片迷蒙，由景生情，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，又怎么能不生鄉(xiāng)愁之意。10、1．遺：①B②A若：①A②B亡：①A②C2．吾祖所遺簿田敝廬耳/吾父始拓之/至予又拓之。3．在對(duì)待父輩留給子輩遺產(chǎn)一事中，“張子”認(rèn)為“客”假如留了很多田地和宅院，這些都僅是物質(zhì)上的贈(zèng)與，表面上看留給子輩的雖然很多，但是如果待子不肖，無(wú)法在精神上有更豐厚的給予，實(shí)際上留給子輩真正的東西是很少的，因此“張子”認(rèn)為要在培養(yǎng)其“賢智”上下功夫，使其將來(lái)能開(kāi)拓事業(yè)，這樣才是最明智的?！窘馕觥?．本題考查一詞多義。注意“客有廣買(mǎi)田宅以遺其子者”中“遺”解釋為“贈(zèng)與”，“以光先帝遺德”中“遺”是“留下”；“即亡以遺吾子”中“亡”是通假字，同“無(wú)”，沒(méi)有?！按苏\(chéng)危急存亡之秋也”中“亡”是“滅亡”。2．本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題依據(jù)句意和所寫(xiě)事件來(lái)句讀。這句話(huà)意思是“我的祖父所遺留的只是些貧瘠的土地和破舊簡(jiǎn)陋的小屋罷了，我的父親開(kāi)始擴(kuò)充，到我再擴(kuò)充這些。”據(jù)此可斷句為：吾祖所遺簿田敝廬耳/吾父始拓之/至予又拓之。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。文中劃線(xiàn)句“若子廣田宅以遺若子，而逆待之以不肖，遺之雖厚，待之實(shí)薄矣?！币馑际牵合衲氵@樣擴(kuò)大田地和宅院來(lái)遺留給你的兒子，卻預(yù)料推測(cè)他沒(méi)有才能，遺留給他的雖然很多，對(duì)他實(shí)際上很不利。結(jié)合“張子”的話(huà)“我將以賢且智待吾子，即亡以遺吾子，視子之待若子，不已厚乎？”分析，他認(rèn)為要在培養(yǎng)孩子“賢智”上下功夫，使其將來(lái)能開(kāi)拓事業(yè)，這樣才是最明智的。留給孩子精神財(cái)富比留下物質(zhì)財(cái)富更重要。據(jù)此理解作答。【點(diǎn)睛】譯文：有一個(gè)大量購(gòu)買(mǎi)田地和住宅用來(lái)遺留他的兒子的人，他說(shuō)：“不像這樣是不足夠用來(lái)遺留我的兒子的?！睆堊勇?tīng)說(shuō)后追問(wèn)他說(shuō)：“你的父親遺留給你多少？你的祖父又遺留給你父親多少？”那人說(shuō)：“我的祖父所遺留的只是些貧瘠的土地和破舊簡(jiǎn)陋的小屋罷了，我的父親開(kāi)始擴(kuò)充，到我再擴(kuò)充這些?！睆堊诱f(shuō)：“如果是這樣，哪里用得著你急切地為你的兒子謀劃呢？”外來(lái)的人說(shuō)：“人的兒子，怎么能夠人人都賢良并且有智慧呢？像我祖輩父輩能夠自己開(kāi)創(chuàng)建立基業(yè)呢？”張子聽(tīng)后笑了，說(shuō)：“你錯(cuò)了，你錯(cuò)了，你怎么可以預(yù)料你的兒子不是賢良并且有智慧呢？不能像你父輩和你一樣能自己創(chuàng)立基業(yè)呢？卻急切地為他謀劃呢？像你這樣擴(kuò)大田地和宅院來(lái)遺留給你的兒子，卻預(yù)料推測(cè)他沒(méi)有才能，遺留給他的雖然很多，對(duì)他實(shí)際上很不利。況且你既然拿沒(méi)有才能的樣子看待你兒子，又怎么指望你兒子用賢良并且有才能看待自己呢？最終只能守著你的遺產(chǎn)罷了。我就不這樣。我將拿賢良并且有智慧看待我兒子，即使沒(méi)有東西留給我兒子，比起你對(duì)待你兒子，不也好得多嗎？”那人無(wú)話(huà)可說(shuō)走了。11、1．閱讀是為了健康自己的精神生命2．閱讀可以豐富自我：閱讀有益于寫(xiě)作；從事哪一行都得先從閱讀入手3．比喻論證舉例論證4．閱讀經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)（模仿）人家的作品，創(chuàng)造自己的作品【解析】1．?本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的概括能力。論點(diǎn)應(yīng)滿(mǎn)足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處：題目、開(kāi)頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語(yǔ)，如：“可見(jiàn)”“所以”“總之”“我覺(jué)得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章，分析本文最后兩句“我們?yōu)槭裁匆喿x？為了精神生活，為了健康那一半的生命?！笨筛爬ㄖ行恼擖c(diǎn)為：閱讀是為了豐富健康的精神生活。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀文章③一⑥段，可由重點(diǎn)語(yǔ)句“這是從人自我豐富的一面來(lái)說(shuō)”“比如寫(xiě)作，就更知閱讀的重要?！薄叭倭校还芨赡囊恍卸嫉孟葟拈喿x入手。”概括作答。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。“偷得仙桃能成仙，搬來(lái)救兵也稱(chēng)王”是比喻論證，“美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂……”舉了美國(guó)的例子，是舉例論證的方法。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。可結(jié)合文中作者的觀點(diǎn)“作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過(guò)閱讀來(lái)解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫(xiě)作，發(fā)表了作品時(shí)，別人又開(kāi)始了對(duì)你作品的閱讀。人類(lèi)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)?！崩斫猓约洪喿x經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)并模仿別人的作品，然后創(chuàng)造出自己的作品，這就是“螺旋式前進(jìn)”。12、1．做人需寬容、忍讓。以道人與人對(duì)弈總是讓人一步這一事例引出本文的中心論點(diǎn)。2．比喻論證；將饒人比作一葉扁舟，生動(dòng)形象闡明了一個(gè)人能做到寬容、忍讓?zhuān)湍艹孙L(fēng)破浪，載你到一個(gè)開(kāi)闊地，柳暗花明，月朗風(fēng)清的道理，從而論證中心論點(diǎn)。3．第⑥段。因?yàn)槭吕袏鋷煹旅鎸?duì)狄仁杰的排擠，卻寬宏大量，以德報(bào)怨，多次向武則天舉薦他，與第⑥段論述的“饒人，是一種寬宏的內(nèi)在”的觀點(diǎn)一致?！窘馕觥?．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者要告訴讀者的道理就是作者的觀點(diǎn)，即中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文開(kāi)頭的“蔡州有一道人善棋。每與人對(duì)局，總是讓對(duì)方先走一步。即便如此，他也從沒(méi)輸過(guò)”，列舉了道人與人對(duì)弈總是讓人一步這一事例，然后由此事例引出“得饒人處且饒人”“‘饒人’即‘讓人一步棋’；后來(lái)慢慢演變成了‘寬容、忍讓’之意”的明確判斷，就是作者的觀點(diǎn)，告訴我們做人要寬容、忍讓。這就是文章的中心論點(diǎn)。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。首先要理解第⑩段劃線(xiàn)句子的意思，為了論證本段一個(gè)人能做到寬容、忍讓就能“乘風(fēng)破浪，載你到一個(gè)開(kāi)闊地，柳暗花明，月朗風(fēng)清”的觀點(diǎn)，將“饒人”比喻“一葉扁舟”，是比喻論證。答題模式：運(yùn)用了比喻論證的論證方法，生動(dòng)形象地論證了……（論點(diǎn)），進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。3．本題考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的。先分析論據(jù)表達(dá)的觀點(diǎn)，“師德心胸寬宏，……，竭力向武則天推薦狄仁杰，贊賞他的治國(guó)才能”寫(xiě)出了婁師德面對(duì)狄仁杰的排擠，卻寬宏大量，以德報(bào)怨，多次向武則天舉薦他，然后在文章找到此分論點(diǎn)，第⑥段論述的是“饒人，是一種寬宏的內(nèi)在”，二者觀點(diǎn)一致，故應(yīng)放在第⑥段。13、1．讀書(shū)須有“見(jiàn)”或每個(gè)人讀書(shū)時(shí)，應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識(shí)與智慧、眼光與胸懷。2．不能。第③段闡述了讀書(shū)要有主見(jiàn)，第④段闡述讀書(shū)要有“灼見(jiàn)”，兩段內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能互換位置。3．首先提出讀書(shū)亦須有“灼見(jiàn)”的觀點(diǎn)，接著舉對(duì)“開(kāi)卷有益”提出質(zhì)疑的事例論證本段觀點(diǎn)，最后總結(jié)讀書(shū)須有“灼見(jiàn)”“的意義。4．舉例論證方法。舉了蔡邕預(yù)見(jiàn)到《論衡》的力量并將其傳播的事例，具體有力地論證了讀書(shū)得有“預(yù)見(jiàn)“的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．議論文的語(yǔ)言要準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段之間講究邏輯性，先看這兩個(gè)段落與前面段落之間有沒(méi)有照應(yīng)的關(guān)系，如果沒(méi)有，再看這兩段之間有沒(méi)有先后關(guān)系，比如從時(shí)間上、邏輯上等，分析后即可作答。第③段論述讀書(shū)得有“主見(jiàn)”。第④段論述讀書(shū)亦須有“灼見(jiàn)”，先有“主見(jiàn)”再有“灼見(jiàn)”，“亦”的“也”的意思，表明兩句之間是遞進(jìn)關(guān)系，故而不能調(diào)換。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文第④段首先提出“④讀書(shū)亦須有‘灼見(jiàn)’?！钡姆终擖c(diǎn)，接著闡述含義；然后舉例論證；最后總結(jié)出讀書(shū)須有“灼見(jiàn)”“的意義。4．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論