2022-2023學年河南省周口市項城市正泰博文校初三下第一次診斷考試語文試題含解析

2022-2023學年河南省周口市項城市(正泰博文校初三下第一次診斷考試語文試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．閱讀下面的詩詞，選出賞析不正確的一項（）西江月辛棄疾明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。A．詩人描繪了一幅江南山村夏夜悠閑恬靜的畫面，是寫詞人夜行黃沙嶺途中所見所聞所感。全詞寫得清新質樸，自然和諧。B．這首詞最大的特色就是以“數(shù)字”入詩，構成優(yōu)美的意境。上片借“半”字點明半夜時分，以“一”字描寫到處是蛙聲；下片“七八”“兩三”，寫夏夜疏雨，可謂傳神筆致。唯獨稀稀數(shù)星，疏疏小雨，才構成清朗恬靜地境界。C．上片前兩句中，“驚”“鳴”兩字用以動襯靜的寫景方式，襯托出夏夜的幽靜；下片前兩句，散文的句法應是“天外七八個星，山前兩三點雨”。這里使用倒詞，不僅音韻和諧，而且更富有詩意。D．這首詞描寫的全是景物，沒有表現(xiàn)人物活動，因此全篇在寫景而不在抒情。不過，也流露出詞人輕松愉快、怡然自得的喜悅情懷。2．下列說法不正確的一項是（）A．古人對“死”有許多諱稱，如對天子、太后、公卿王侯之死稱為薨、百歲等；對父母之死稱見背、崩等；對佛道徒之死稱坐化、仙游等。B．黃金臺，亦稱招賢臺，又稱金臺、燕臺。據(jù)史料考證，戰(zhàn)國時期燕昭王有感于千金買骨的故事，高筑“黃金臺”以招賢納士，以致名將樂毅、劇辛先后投奔燕國。C．傳說中的“三山”因是神仙居住的地方，格外受到古人的神往?！妒酚洝份d：“齊人徐福等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。D．古代人作揖的方式有很多，男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于見面、告別等場合；相反的手勢則是“兇拜”，一般用于吊喪。女性的手勢和男性是相反的。3．下列句中加點詞語運用不恰當?shù)囊豁検?)。A．因為教書育人的巨大貢獻，于漪老師榮膺“改革先鋒”稱號。B．現(xiàn)在社會上好多年輕人找工作總是挑挑揀揀，這山望著那山高，總不滿意。C．這些經(jīng)典之作，都是不刊之論，應該好好地閱讀。D．班主任王老師三顧茅廬苦口婆心，終于讓劉麗同學打消了輟學打工的念頭。4．下列各句中，表達得體的一句是（）A．獲悉貴公司明天開業(yè)，甚喜，屆時定撥冗出席慶典，特此告知。B．拙作《皋城名人匯編》新成，惶恐以贈，尚祈雅正，不吝賜教。C．家慈大人今年高壽?身體是否安康?久在他鄉(xiāng)甚為牽掛，適逢明日回鄉(xiāng)，我一定登門看望。D．明天小女周歲，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請光臨。5．下列句子排序恰當?shù)囊豁検牵ǎ儆捎诮z路路網(wǎng)規(guī)模太過龐大，故中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國以“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”為名聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)。②它連接了多種文明，對于貿易交換、宗教信仰與科技知識的傳播以及文化藝術的繁榮起到了深遠的推動作用③其中，中國境內涉及22處遺產(chǎn)點，哈薩克斯坦有8處，吉爾吉斯斯坦有3處。④絲綢之路是指漢代張騫通西域開辟的到唐代達到頂峰的商貿大通道。⑤遺產(chǎn)點包括了各個朝代和可汗王朝時期的古都、宮殿群、貿易居住點、佛教洞窟與寺廟、驛站、關口、烽火臺、長城、古墓以及宗教建筑等。⑥遺產(chǎn)點包括了各個朝代和可汗王朝時期的古都、宮殿群、貿易居住點、佛教洞窟與寺廟、驛站、關口、烽火臺、長城、古墓以及宗教建筑等。A．④③②①⑥⑤B．⑤④①⑥②③C．⑤②①⑥③④D．④②①⑥⑤③6．“我和我的祖國，一刻也不能分割，無論我走到哪里，都流出一首贊歌?！?019年春節(jié)期間，《我和我的祖國》在全國熱唱?，F(xiàn)在班上也開展以“我和我的祖國”為主題的綜合性學習活動，快來參加吧?、伲ㄌ釤捴黝}）襄陽電視臺新聞頻道“快閃”系列活動——新春唱響“我和我的祖國”將來學校錄制一期節(jié)目，請根據(jù)解說詞劃線句，提煉出活動主題。此番精心準備的人文大片，密切圍繞“我和我的祖國”這一年度熱點議題，通過細膩的鏡頭語言和樸實的中國故事，和觀眾一起共同回望崢嶸歲月，重新溫習那歷史滄桑的巨大變化，也致敬匠人精神、禮贊壯麗山河。上句：回望崢嶸歲月下句：②（創(chuàng)作小詩）今年是新中國成立70周年，讓我們一起創(chuàng)作一首小詩向祖國獻禮。請仿照前后詩句格式把下面這首小詩補寫完整。寄祖國你是一條大河，奔流不息，在你的岸邊，我美好地生長。我就是那羞澀的小花，為你綻放我的心愿。你是一棵大樹，郁郁蔥蔥，你就是我的祖國，美麗富饒，在你的懷抱，我美好地生長。我就是那意氣風發(fā)的少年，為你奮斗是我的心愿。③（擬寫串詞）在“深情頌祖國詩歌朗誦會”環(huán)節(jié)，一位同學剛朗誦完《黃河頌》，另一位同學接著要朗誦《土地的誓言》。如果你是主持人，請擬寫一段串詞（不超過100字）。④（探究材料）沈陽迎新春唱響《我和我的祖國》“快閃”活動發(fā)起后，各地快閃紛紛出現(xiàn)，并引發(fā)強烈反響。為什么《我和我的祖國》在創(chuàng)作了30多年后依舊能感動這么多人？請從下面兩則材料中探究其原因。材料一：遼寧大學教授文然表示，所有的社會熱點，都是其在傳播過程中和社會心理相契合、產(chǎn)生共鳴的結果。2019年是新中國成立70周年，我們中國變得強大了、富有了，每個中國人心中都充滿著自豪感、歸屬感。這種內心的情感，和《我和我的祖國》的視角再度契合，所以《我和我的祖國》快閃活動能獲得空前關注。材料二：著名評論家白長青則認為，一個時代得有一個時代的主旋律，來表達時代精神和民族心聲。中國開啟了偉大復興的新征程，全國各族人民對新時代的認同感，對祖國發(fā)自心底的熱愛，需要一個突破口來表達。所以這種具有廣泛群眾性、藝術性的歌曲快閃活動應運而生。7．古詩文默寫。根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（____）（____）A．談笑有鴻儒，往來無白丁。苔痕上階綠，草色入簾青。B．幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。C．重巒迭嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。D．佁然不動，往來翕忽，俶爾遠逝。似與游者相樂。E．酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。F．欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。行路難！行路難！多歧路，今安在？根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①政通人和，_____________。（范仲淹《岳陽樓記》）②選賢與能，_____________。（《大道之行也》）③興盡晚回舟，_____________。（李清照《如夢令》）④____________，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》）⑤巧笑東鄰女伴，_____________。（晏殊《破陣子》）⑥____________，千萬和春住。（王觀《卜算子》）根據(jù)語境，在橫線上填入初中課本中合適的古詩詞名句。畢業(yè)在即，同學們互贈留言。雯雯在好友穎穎的贈言簿上留下①“_______，_______”（王勃《送杜少府之任蜀州》），希望友情不因距離的遙遠而改變；穎穎在雯雯的贈言簿上寫下②“_______，_______”（杜甫《望岳》），祝愿朋友踏上新征程后，勇攀高峰。8．名著閱讀。閱讀《朝花夕拾》選段，回答問題。選段一：陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。選段二：他接著便講述解剖學在日本發(fā)達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關于這門學問的著作。選段一節(jié)選自《__________》（填篇名），選段二中的“他”是__________（填人名）?！爸挥袕娬卟哦枚窢?；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來被征服的?！蹦阏J為下列人物，誰能被稱為“強者”？請結合相關內容談談你的看法。A．孫悟空B．簡·愛C．祥子D．范進二、閱讀9．閱讀下面的詞，然后回答問題。卜算子·送鮑浩然之浙東王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。（1）“眉峰聚”“眉眼盈盈處”是什么意思？請選擇其中一個作答。（2）這首詞寫了一件什么事？“才始送春歸，又送君歸去”一句表達了詞人怎樣的情感？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。虞公假道奚謂顧小利？昔者晉獻公欲假道于虞以伐虢。"君其以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘，賂虞公求假道焉，必假我道。"君曰："垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產(chǎn)之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣，不假之道，將奈何？"荀息曰："彼不假我道，必不敢受我?guī)?。若受我?guī)哦傥业?，則是寶猶取之內府而藏之外府也，馬猶取之內廄而著之外廄也。君勿憂。"君曰："諾。"乃使荀息以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘賂虞公，而求假道焉。虞公貪利其璧與馬，而欲許之。宮之奇諫曰："不可許。夫虞之有虢如車之有輔。輔依車，車亦依輔，虞、虢之勢正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，愿勿許！"虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢，克之，還反處三年，興兵伐虞，又克之。荀息牽馬操璧而報獻公，獻公說曰："璧則猶是也。雖然，馬齒亦益長矣。"故虞公之兵殆而地削者，何也？愛小利而不慮其害。故曰：顧小利，則大利之殘也。（節(jié)選自《韓非子》）（注釋）虞：和下文的“虢”，都是國名。垂棘：地名，以產(chǎn)美玉著稱。屈產(chǎn)：地名，產(chǎn)良馬。1．用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（限一處）夫虞之有虢如車之有輔2．解釋下列句子中加點的詞。（1）賂虞公求假道焉______（2）而欲許之______（3）又克之______（4）故虞公之兵殆而地削者______3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。4．荀息曰：“若受我?guī)哦傥业?，則是寶猶取之內府而藏之外府也，馬猶取之內廄而著之外廄也?！闭垖懗鏊@樣說的原因。5．司馬遷《史記》云：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”請你結合本文談談我們應該如何對待“利”。11．（四）閱讀現(xiàn)代文，完成各題。漢字中的行云布雨①天氣，帶給我們不同的期待。有人喜歡晴天，有人喜歡多云，有人喜歡潔凈無暇的雪夜，有人喜歡窗外闌珊的雨景……在漢字中，有很多和天象有關的字，比如，雨和云這兩個字。②從甲骨文到小篆，“雨”的形體一脈相承，這是一個典型的象形字?！墩f文解字》說：“雨，水從云下也。一象天，冂象云，水霝其間也?！痹S慎對雨的性質理解得非常透徹——“雨”是水，從厚厚的云層里降下來，“水從云下”和今天對雨的科學解釋很接近。這個字上面那一橫，表示天空；在那四個點外面的“冂”那個字念mì，表示云彩；中間的四個小點是雨?！八炂溟g也”，就是淅淅瀝瀝地降下來的意思。水，在天空和云彩之間淅淅瀝瀝地落下來，這個就是“雨”。③中國古人以農耕為主，及時的雨水至為寶貴。古人有“春雨貴如油”的說法。在很多古詩中，詩人由衷地贊頌春雨。比如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲?！庇杲z像簾子一樣細密地落下，不是那種瓢潑大雨，而是靜悄悄地，隨著春風撒向天地萬物，滋潤整個世界。宋代詩人陸游還有一首很美的詩：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！痹诖河杲蹬R的時候，詩人獨坐在小樓上，聽淅淅瀝瀝的春雨下了一夜。雨潤花開，雨打花落；明天一早，幽深的巷子里或許會傳來賣杏花的聲音，這是多么詩意的生活?、芟掠曛H，必然烏云密布?！霸啤钡募坠俏暮汀墩f文解字》中的古文形體很像，許慎說“象云回轉形”，這是一團云氣旋轉的樣子?！墩f文解字》說：“云，山川氣也?！眮碜陨酱ㄖ械乃畾怙h到天空中，凝結回轉，成為云彩。⑤“云”和“雨”密不可分，所謂“行云布雨”，有了云彩就容易下雨。所以，古人在“云”的上頭加上“雨”，這也就是繁體字中的“雲(yún)”。但要知道，簡體“云”盡管簡單，來源其實更早。隨著漢字的分工越來越明確，繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云；簡體的云則表示說話的意思，也就是“子日詩云”或者“古人云”的“云”。當然，今天簡化之后，我們都寫成這個簡體的“云”了。⑥關于“云”，古人也有許多精彩的詩句。王維詩云：“行到水窮處，坐看云起時。”描述的就是“山川氣”往上飄的過程，山間若有若無的白氣，就是云氣。云聚集起來，就形成了云海。李白詩云：“明月出天山，蒼茫云海間?！泵枥L月亮在厚厚的浩瀚無垠的云海之間若隱若現(xiàn)的樣子。賈島還有一句詩就是：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！蹦憧矗坪苌詈苊?，所以看不見山中的隱士。⑦在中國文化中，天上的云海、降下的雨絲，都是古人詩意的來源。（作者：孟琢高銘婉來源：《青年文摘》2019笫8期）1．請摘取選段中的原文，分別用4個字、3個字說明什么是“雨”、“云”？答：雨：云：2．請從選文第④段找出一種說明方法，并分析其作用。3．請結合文意簡答：簡體的“云”和繁體的“雲(yún)”哪個出現(xiàn)得更早？為什么？。4．請你仿照本文的說明方式，說一說“雪”。要求：用最簡潔的文字解釋什么是雪，引用詩句并簡要解說該詩句中的詩意。12．閱讀下面文段，完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才①有人曾對我說：“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎？現(xiàn)在天天雞鴨魚肉，年還用過嗎？”也有人說：“過年就是一個黃金周吧，比平時周末不過多出幾天而已。”我聽罷便說：“你說黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！”②年，是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日，從臘八到第二年正月十五，歷時一個多月，都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享。不信，去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時的相互問候。③對于年，我們只能加強它，不能簡化它、淡化它。2006年，春節(jié)被列入首批國家級非物質文化遺產(chǎn)。藝術遺產(chǎn)傳承者是藝人，節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當屬除夕。這一天是一年之中最后的時光，是最具生命情感的日子，因此一定要和親人團聚在一起：陪伴生養(yǎng)自己的父母過年，有如依偎著自己生命的根與源頭；和同一血緣的家人枝葉相擁，盡享親情。為此，春運才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起來的，它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案，共同構筑起年的理想主義景象。它既有視覺的（顏色與圖像）、聽覺的（鞭炮聲與拜年聲）、又有味覺的（應時食品）、嗅覺的（香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。⑤年俗，正是年文化的具體載體。以除夕來說，除了年夜飯，還有許多傳統(tǒng)活動應在這一天進行。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因為年的情結淡漠?！芭f”年俗之所以被淡化乃至被摒棄，一是外來文化和流行文化沖擊；二是生活方式多樣化，很多人不愿再遵循繁縟習俗；三是現(xiàn)代人缺少對年文化的充分了解和認知。⑥因此，我們應積極構建當代年俗系統(tǒng)，使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構建，需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來，不是盲目創(chuàng)新。試想，若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍色多瑙河》旋律，將圣誕老人換成老壽星或財神爺，人們能否接受？多年前，有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我，問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看，有多?。恐槐却竽粗钢讣状笠稽c兒。記者問：這么小的福字貼在哪？我說貼在電腦上。過年時將這小福字往上一貼，年意頓時來了。這種微型福字過去是沒有的，這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，也為當代節(jié)日生活所需。⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù)，只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮?。ㄟx自2018年2月《人民日報》，有刪減）1．閱讀全文，請寫出本文作者的主要觀點。2．為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？3．選文第⑥段劃線句運用了什么論證方法，有何作用？13．閱讀下面文字，完成小題。我國古代圖書館劉紹義有人經(jīng)常把書院與圖書館混為一談。盡管古代的書院，如江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應天書院、湖南衡陽的石鼓書院、河南登封太室山的嵩陽書院等，都有不少藏書，但它們與圖書館還不是一回事。圖書館是以藏書為主，書院是以講學為主，其目的和設置都相差甚遠。早在周代，我國就有了圖書館。只不過，那時不叫圖書館，叫“盟府”，主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關的資料。嚴格地說，這只是圖書館的雛形。老子堪稱中國歷史上第一位圖書館館長，據(jù)《史記》記載，老子“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”。這個“守藏室”，就是藏書之所。到了西漢，皇室就開始大量收藏圖書了，開國之相蕭何還在宮內設置了專門用來藏書的石渠閣、天錄閣，這也是后來人們常常把皇家圖書館稱為“石渠”“天錄”的原因。漢武帝算得上一位重視保存典籍的開明之君，他不但在宮里修建了專門收藏圖書的“秘府”官舍，還以官方命令在全國廣泛征集圖書，來豐富皇室藏書。蘭臺、石室、麒麟閣，都是漢代收藏圖書的地方。當時人們?yōu)榱朔阑鸱莱?，已?jīng)開始把藏書之所修建成石頭的了，從“石室”的名稱上，我們就可以知道。漢代收藏圖書的書柜，多為銅色包邊，所以也有人把圖書館稱為“金匱”。東漢桓帝時設置的秘書監(jiān)一職，即專門管理圖書秘籍的官員。秘書監(jiān)相當于現(xiàn)在的國家圖書館館長，這一官職被后代沿用，到隋煬帝的時候，秘書監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔任過秘書監(jiān)一職，他為唐代的書籍整理，做出了不可磨滅的貢獻。唐代以前，圖書主要是由官府掌控，民間是不允許大量藏書的。有的朝代，比如秦朝就取締了私人藏書。唐代民間私人圖書館的出現(xiàn)，開了我國歷史上私人藏書的先河。唐代的私人藏書，是隨著印刷業(yè)的發(fā)展而興盛起來的。在那些逐本抄書的年代，私人要想收藏大量的書籍，經(jīng)濟情況就是個問題。有了先進的印刷技術，官府藏書大量增加，私人藏書也如雨后春筍，茁壯成長。韓愈就曾在自己的詩歌里，提過老友鄴侯的藏書，“插軸三萬卷”由此可知唐代私人藏書之豐之盛了。到了明代，專門管理圖書秘籍的秘書監(jiān)一職就被廢止了，圖書館館長的職務也并入了翰林院。清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外，翰林院、國子監(jiān)、內府等機構也收藏過圖書。這些機構的長官在做好本職工作的同時，也負責管理這些圖書，算得上是兼職的圖書館館長了。那么，什么時候開始出現(xiàn)“圖書館”這一名稱的呢？據(jù)記載，真正使用“圖書館”一詞，還是從“江南圖書館”開始的。修建于清代光緒三十三年（1907年）的江南圖書館，不但最先使用“圖書館”三個字，也把圖書館豐富的藏書推到了公眾面前。所以說，“江南圖書館”開創(chuàng)了我國“圖書館”的新篇章，是一所真正的大眾圖書館。1．下列對文章內容的理解，不正確的一項是（）A．周朝保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關資料的“盟府”，是我國圖書館的雛形。B．漢代已有專門收藏圖書的“秘府”官舍，石渠、天錄等均為漢代皇家圖書館的別稱。C．民間藏書豐富之極的私人圖書館能夠在唐代出現(xiàn)，主要得益于先進的印刷技術。D．清代翰林院、文淵閣、文瀾閣、國子監(jiān)等機構的長官都兼負有收藏管理圖書之責。2．下列說法符合原文意思的一項是（）A．古代的書院雖有藏書，但以講學為主，其目的和設置與以藏書為主的圖書館完全不同。B．為防火防潮，漢代時人們把藏書之所建成石頭的，且收藏圖書的書柜也多以銅色包邊。C．東漢時設置了專管圖書秘籍的秘書監(jiān)，這一官職由各機構的長官兼任，并歷代沿用。D．唐代官府藏書大量增加，在書籍整理方面，時任秘書監(jiān)的魏徵做出了不可磨滅的貢獻。三、語言表述14．仿照下面句式，寫一個比喻句。例：同情是一縷春風，讓枯禿的枝頭綻出新綠。_________________________________________。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。從小到大，你一定聽到過很多種呼喚。媽媽的呼喚，蘊藏真情；老師的呼喚，飽含期待；自然的呼喚，充滿神奇；時代的呼喚，彰顯責任……請以“記憶里的呼喚”為題，寫一篇作文。（提示與要求）(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作；(2)文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等；(3)抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章；(4)為了內容的充實，文章不要小于600字。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

要求學生在理解詩歌內容的基礎上分析選項。ABC三項正確。D項錯誤?！暗净ㄏ憷镎f豐年；舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見?！倍际窃趯懭宋锘顒?。2、A【解析】本題考查學生對古人諱稱的了解與辨析能力。仔細分析四個選項，可以看出，A項表述錯誤，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對王、公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；對父母之死稱見背；對佛道徒之死稱坐化、仙游等。3、D【解析】

D項“三顧茅廬”比喻真心誠意，一再邀請，用在句中不恰當?！军c睛】本題考查學生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、B【解析】

此題考查學生的語言表達能力。A項，“撥冗”是具有文言色彩的客套話，意思是“請對方推開繁忙的工作，抽出時間來做某件事情”，用在這里不得體；B項“拙作”是謙詞，用于形容自己的作品?！把耪本崔o，把自己的詩文書畫送人時，表示請對方指教(套語)?！百n教”，敬辭，表示請求對方給予指教。三個詞語使用都正確；C項“家慈”是對別人稱自己的母親，應改為“令堂”；D項“府上”是對別人的家的尊稱，應改為“寒舍”。故選B。5、D【解析】試題分析：排列句子順序：這一直是中考的重點，學會排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫作能力。如何學會排列句子呢？我們按下列方法進行。（1）按事情的發(fā)展順序排列（2）按時間先后順序排列（3）按先總述后分述的順序排列（4）按空間推移的順序排列（5）按照句意之間內在邏輯排列。本段文字在講述“絲綢之路”，故④句居首，②句的“它”承接④句的“商貿大通道”。所以D項正確?！究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。6、①【擬制主題】示例：重溫滄桑巨變。②【創(chuàng)作小詩】示例：在你的枝頭，我美好地生長。/我就是那快樂的小鳥，/為你歌唱是我的心愿。③【擬寫串詞】示例：一曲《黃河頌》寫盡了詩人對黃河的摯愛之情，接下來要朗誦的《土地的誓言》則是膾炙人口的愛國主義名篇，我們將隨著端木蕻良去感受他對故土的深深眷戀之情。④【探究材料】全國各族人民對祖國發(fā)自內心的熱愛，對時代的認同感，對祖國強大、富有的自豪感、歸屬感和《我和我的祖國》的視角相契合，情感上產(chǎn)生了共鳴。【解析】

（1）本題考查對對聯(lián)。對聯(lián)要求字數(shù)相等，斷句一致；平仄相合，音調和諧，傳統(tǒng)習慣“仄起平落”，即上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲；位置相同的詞詞性相同，結構相同；內容相關，意境和諧，志趣高雅。根據(jù)對聯(lián)對仗結構工整的特點，由上聯(lián)“回望崢嶸歲月”分析，結構為動賓短語，根據(jù)文段中“重新溫習那歷史滄桑的巨大變化”來對下聯(lián)即可。）（2）仿寫，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本題按照“在你的……，我美好地生長。我就是那……，為你……是我的心愿?！狈聦懠纯?。（3）本題考查學生擬寫串詞的能力。這種題型，解答的前提是要了解串詞擬寫的要求：①句子簡短扼要；②銜接巧妙自然；③語言和諧得體。本題是串節(jié)目與節(jié)目，出現(xiàn)在節(jié)目進行中，以便演員上下或節(jié)目換場，或者是播出內容的轉換銜接。因此要尋找串聯(lián)點“對祖國的滿腔深情”，然后確立串詞內容。比如：一首《黃河頌》寫盡了詩人對黃河的摯愛之情，接下來要朗誦的《土地的誓言》，凝聚著作者對故鄉(xiāng)、對祖國的滿腔深情。讓我們重新回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，一起傾聽錚錚男兒對淪陷的故鄉(xiāng)、對苦難的祖國的愛的誓言。（4）本題考查對材料的理解。由“所有的社會熱點，都是其在傳播過程中和社會心理相契合、產(chǎn)生共鳴的結果。2019年是新中國成立70周年，我們中國變得強大了、富有了，每個中國人心中都充滿著自豪感、歸屬感?！薄叭珖髯迦嗣駥π聲r代的認同感，對祖國發(fā)自心底的熱愛，需要一個突破口來表達。所以這種具有廣泛群眾性、藝術性的歌曲快閃活動應運而生。”概括回答即可。7、（1）BE①百廢具興②講信修睦③誤入藕花深處④折戟沉沙鐵未銷⑤采桑徑里逢迎⑥若到江南趕上春（3）①海內存知己天涯若比鄰②會當凌絕頂，一覽眾山小【解析】此題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。這是傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。（1）A項有誤，應為“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁”；C項有誤，應為“重巖疊嶂”；D項有誤，應為“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂”；F有誤，應為“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在”。（2）“具”“藕”“銷”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。（3）此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。作答時要注意“涯”“絕”的字形。8、父親的病藤野先生（2）示例：簡·愛是強者。在舅舅家寄住時，她反抗欺負侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學校時她曾對好友海倫說，“當我們無緣無故挨打的時候，我們應該狠狠地回擊”，從她的言行中我們能清晰地看到簡·愛的斗爭、反抗精神。她使我們相信擁有獨立人格、自尊自強的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會找到屬于自己的幸福?！窘馕觥?/p>

（1）文段一“陳蓮河”是出自名著《父親的病》的一個人物。文段二“解剖學”“日本”這些信息，可知出自名著《藤野先生》。（2）考查對名著的深入理解。從所給出的選項中選擇一位人物，結合相關情節(jié)，分析其所表現(xiàn)出來的“強者”形象，如，孫悟空是強者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權，反對等級制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號。二、閱讀9、（1）眉峰聚：形容雙眉蹙皺，狀如二峰并峙。眉眼盈盈處：喻指山水秀麗的地方。盈盈：美好的樣子。（2）作者送別友人去江東的事情，詞人用出人意料的想象把送春和送人聯(lián)系在一起，用兩個“送”字遞進，深刻描寫詞人的離愁幽情。“才始送春歸”寫出才剛送別春天，心中還滿懷著傷春之愁；“又送君歸去”則再添了別恨，離愁更深，表達了作者的愁思和依依惜別之情【解析】

（1）此題是詞語注釋題。是近年來?？嫉念}型，復習古詩時需要牢記重點字詞釋義。需注意該題要求選擇一個回答。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京雜記》載卓文君容貌姣好，眉色如望遠山，時人效畫遠山眉。后人遂喻美人之眉為遠山，這里反用。眉眼盈盈處：一說比喻山水交匯的地方，另有說是指鮑浩然前去與心上人相會。盈盈：美好的樣子。（2）這是古詩鑒賞常見題型，賞析句子并體會作者思想感情。答題思路為：用準確通順的語言描繪詩句+作者思想感情把握。這首詞是一首送別之作。題目中的鮑浩然是作者的朋友，浙東是友人要去的地方。這首詞分為兩片，上片寫友人回浙東去的山水行程，下片抒發(fā)作者對回歸江南的友人的深情祝愿。下片“才始送春歸，又送君歸去”，正面寫“送”，點出了別友人的時間：暮春。為“又送君歸去”鋪墊。作者有心惜春，然而留不住春天，春天最終不顧作者歸至江南。這對作者來說，不能伴春而去的江南又正是春天回歸的地方。這兩句寫得相當愁苦，一個“才”一個“又”，層層遞進，作者的情感越來越深。上片含蓄地表達了詞人與友人的惜別深情；下片則直抒胸臆，兼寫離愁別緒和對友人的深情祝愿。詞人用出人意料的想象把送春和送人聯(lián)系在一起，用兩個“送”字遞進，深刻描寫詞人的離愁幽情。據(jù)此理解作答。10、1．夫虞之有虢/如車之有輔2．（1）賄賂（2）答應（3）戰(zhàn)勝（4）危險，陷入困境3．假如借路給他們，那么虢國早上滅亡，虞國晚上就要跟著滅亡了。4．荀息胸有成竹，他謀定向虞國借路去討伐虢國成功后，虞國失去了依靠，必定會成為晉獻公的囊中之物。5．虞公貪圖“垂棘之璧”和“屈產(chǎn)之乘”，置宮之奇的建議于不顧，最終導致了國家的滅亡。虞公因小利而危害大利，最終小利也沒能保住。在生活中，我們不能只貪圖眼前的利益，要目光長遠，不能為了小利，而失去大利?！窘馕觥?．要求學生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結構成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：虞國跟虢國，就像車牙跟車輔。故可斷句為：夫虞之有虢/如車之有輔。2．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！百T”，賄賂；“克”，戰(zhàn)勝；“殆”，危險，陷入困境。3．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“若”加入；“假”，借；“夕”，傍晚；“從”，跟著。4．要求學生在理解文本的基礎上分析?！叭羰芪?guī)哦傥业溃瑒t是寶猶取之內府而藏之外府也，馬猶取之內廄而著之外廄也?！钡囊馑际恰叭绻麄兘邮芪覀兊亩Y物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內府轉藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內廄牽出來關到外廄里?！?，言外之意是“虞國失去了依靠，必定會成為晉獻公的囊中之物?！苯Y合“虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢，克之，還反處三年，興兵伐虞，又克之。”可分析得出。5．要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“虞公貪利其璧與馬，而欲許之。宮之奇諫曰：‘不可許。夫虞之有虢如車之有輔。輔依車，車亦依輔，虞、虢之勢正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，愿勿許！’虞公弗聽，遂假之道?！狈治觯河莨潏D“垂棘之璧”和“屈產(chǎn)之乘”，置宮之奇的建議于不顧，最終導致了國家的滅亡。虞公因小利而危害大利，最終小利也沒能保住。所以結合虞國的經(jīng)歷得出，不能貪圖小便宜，而危害自己的大利益。指導我們在生活中不能貪圖小利，不能因小失大?！军c睛】參考譯文：什么叫貪圖小利？從前，晉獻公派荀息去向虞國借路以便攻打虢國。荀息說：“請用垂棘之璧和屈地所產(chǎn)的良馬作為禮物贈給虞公，這樣去要求借路，一定會可以得到允許?！睍x獻公說：“垂棘之璧是先君傳下來的寶貝；屈地所產(chǎn)的良馬是我的駿馬。如果他們接受了我們的禮物而又不借給我們路，那將怎么辦呢？”荀息說：“不會這樣，他們如果不借路給我們，一定不會接受我們的禮物；如果他們接受我們的禮物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內府轉藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內廄牽出來關到外廄里。有什么好擔憂呢？”晉獻公同意了，就派荀息把屈地出產(chǎn)的良馬作為禮物，再加上垂棘之璧，送給虞國以借路攻打虢國。虞公盯著寶玉和駿馬，就想答應荀息。宮之奇勸諫說：“不可以答應呀！虞國跟虢國，就像車牙跟車輔，車牙依賴車輔，車輔也依賴車牙，這正是虞虢相依的形勢。古人有句話說：‘嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。’虢國不被滅亡，靠的是有虞國；虞國不被滅亡，靠的是有虢國。如果我們借路給晉國，那么虢國早晨滅亡，虞國晚上也就會跟著滅亡。怎么能借路給晉國呢？”虞公不聽宮之奇的話，把路借給了晉軍。荀息領兵攻打虢國，消滅了虢國。再回軍攻打虞國，又消滅了虞國。荀息拿著玉璧牽著駿馬回來向晉獻公報告。獻公高興地說：“玉璧還是原來的樣子，只是馬的年齡稍微長了一點?！彼哉f，小利是大利的禍害。11、1．水從云下山川氣。2．作詮釋，通過甲骨文和《說文解字》中的古文的形體，說明“云”字的構成?；颍阂茫ㄟ^引用《說文解字》對“云”的解釋，說明“云”的字義。（兩種說明方法及作用分析，答對其中一種即行。）3．簡體“云”比繁體的“雲(yún)”出現(xiàn)得更早?！霸啤北臼窍笮巫?，隨著漢字的分工越來越明確，古人便又造出繁體的“雲(yún)”，在古書里指天空上的白云。4．“雪”，水下遇寒氣而凝、綏綏然下也（意思接近即可得分）。示例：（李白《行路難》）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。以雪滿山象征人生路上的艱難險阻?！窘馕觥?．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀全文，這兩個問題都可以從文中找到。““雨”是水，從厚厚的云層里降下來，“水從云下”和今天對雨的科學解釋很接近”，“云，山川氣也”。據(jù)此作答。2．此題考查說明方法及其作用。說明文中常用的說明方法有：列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等。可采用的答題模式是：說明方法+表達效果（具體準確，生動形象）+說明的內容（被說明事物的特點）。文段④中用到的說明方法有作詮釋和引用資料。其中“許慎說“象云回轉形”，這是一團云氣旋轉的樣子?！边\用的是作詮釋，說明了云的構成?！啊墩f文解字》說：‘云，山川氣也?！?，“許慎說‘象云回轉形’”用到了引用資料，說明了云的字義。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對文章內容的理解和把握?！啊霸啤钡募坠俏暮汀墩f文解字》中的古文形體很像”，“許慎說“象云回轉形””，“簡體“云”盡管簡單，來源其實更早”這些可以看出“云”是一個象形字，要比“雲(yún)”出現(xiàn)得早，“隨著漢字的分工越來越明確，繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云”。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是聯(lián)想和語言表達能力?！把蹦Y雨水而成、從天上飄落并帶給天下萬物喜悅的美麗冰晶。詩句示例：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”意思：一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁；獨自在漫天風雪中垂釣。據(jù)此理解作答。12、1．年是中華民族最大的文化黃金周。2．時間跨度長、地域覆蓋面廣?！皻g樂、祥和、團聚”的主題認同度高。蘊藏著強大的民族凝聚力。3．舉例論證。列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構建當代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分?！窘馕觥?/p>

1．本題考查分析概括議論文的主要觀點。議論文中，論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領或總結）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點。首先看標題，再看文首文尾。本文標題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。2．本題考查對文章內容的篩選和概括。根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五，歷時一個多月，都屬于‘年’的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享”概括作答即可。3．本題考查論證方法及作用。解答時，分析句子的特征，與相應論證方法對應即可。舉例論證是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料證明論點，最后歸納出結論。這種結構的方法，比較符合人們的思維認識規(guī)律。通過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點，增強了說服力。選文第⑥段的小論點是第一句。劃線句列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構建當代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。綜合上述分析，整理得出答案。13、1．D2．D【解析】1．試題分析：考查對文章內容的梳理和理解。這類試題可以從文章中篩選出與題目相關的語句進行比對即可作答。根據(jù)“清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外，翰林院、國子監(jiān)、內府等機構也收藏過圖書。這些機構的長官在做好本職工作的同時，也負責管理這些圖書，算得上是兼職的圖書館館長了”的表述，是翰林院、國子監(jiān)、內府等機構長官兼負有收藏管理圖書之責。據(jù)此，答案為D。2．試題分析：考查對文章內容的理解，體會說明文語言的準確性。A依據(jù)“書院是以講學為主，其目的和設置都相差甚遠”可知，選項中的“完全不同”的說法不準確。B依據(jù)原文“當時人們?yōu)榱朔阑鸱莱?，已?jīng)開始把藏書之所修建成石頭的了”可知，是才“開始”，選項的表達不準確。C依據(jù)“這一官