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孫子兵法全文加譯文孫子兵法是一部中國古代的軍事典籍,被稱為是世界上最早的兵書之一。孫子兵法的作者孫武,是中國春秋時期的將領和軍事家,他在長時間的軍事實踐中總結出了許多關于戰(zhàn)爭和軍事策略的經驗,并將其整理成一部系統(tǒng)的書籍,即孫子兵法。本文將為大家整理孫子兵法全文和譯文,希望能夠幫助大家更好地了解孫子兵法的內容和意義。第一篇:始計篇孫子曰:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”孫子認為,戰(zhàn)爭是重大的國家事件,涉及到國家的生死存亡,因此必須認真對待,不能輕視。故經之以五事,根之以計,而索其情:曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。孫子認為,要想在戰(zhàn)爭中取勝,必須對敵我雙方都充分了解,只有這樣才能夠預見到敵方的動向,制定出正確的戰(zhàn)略策略,才能在百戰(zhàn)中始終不敗。如果只知道自己的情況而不了解敵人,或者同時對敵我都毫不了解,那么每一次戰(zhàn)斗都將面臨很大的風險。孫子曰:凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮戰(zhàn)力,不出奇者,遠攻近取者,必敗。孫子認為,戰(zhàn)爭要取勝,就必須善于出奇制勝,想到敵人意想不到的戰(zhàn)略和技巧。只要掌握了這種出奇制勝的藝術,就能夠在戰(zhàn)爭中發(fā)揮無窮的戰(zhàn)斗力。反之,如果沒有出奇制勝的能力,僅僅依靠攻擊的距離近遠規(guī)劃戰(zhàn)略,那么必定會遭到失敗的結局。第二篇:作戰(zhàn)篇孫子曰:凡治眾如治寡,分數(shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也。孫子認為,治理大眾和治理小眾是一樣的,只是要分數(shù)而已;與大眾作戰(zhàn)和與小眾作戰(zhàn)也是一樣的,只是要根據(jù)形勢和名義來安排戰(zhàn)略。三軍之所求,各得所欲者勝。戰(zhàn)爭中,三軍所要的就是達成各自的目標,只要能夠實現(xiàn)自己的目標,就能夠取得勝利。故知戰(zhàn)之地,知戰(zhàn)之日,則可千里而會戰(zhàn),不到則同日而食于一城下,此謂遠地;同歸而食,此謂密地。孫子認為,只要清楚了解戰(zhàn)爭的地點和日期,就可以制定出相應的戰(zhàn)略,即使距離很遠也能夠決定戰(zhàn)局。如果距離近,就可以利用情報信息,在同一天攻擊敵方,這是為“密地”。故合于利,而動于九地之利者,可為一也;出于不意,攻其不備,此兵家之勝,不可先傳也。如果可以結合自身的利益,并利用敵方的劣勢,就可以成功地掌握整個戰(zhàn)局。想要在戰(zhàn)爭中取勝,就要出其不意,不給敵方任何機會,這是兵家的智慧。第三篇:謀攻篇孫子曰:夫用兵之法,全在乎變。孫子認為,用兵的關鍵就在于變通,變換戰(zhàn)術和策略,以適應每一種不同的情況和環(huán)境。故能動,故能虛,故能成。只有善于行動,善于虛實變換,才能最終取得勝利。惟因不知變化之故,失之于眾。如果不知道變換策略的重要性,必然會在眾人的排斥中失敗。夫兵形象水,水之形,避高而趨下,兵之形,避實而擊虛。孫子說,戰(zhàn)爭就像水一樣,它的形態(tài)隨時在變化,你的應對策略也必須隨時變化。就像水一樣,要避開高處而趨向低處,戰(zhàn)爭也一樣,要避免實力不足的情況下冒險攻擊,而是尋找對方弱點發(fā)起進攻。夫易小而利大,易成而難治。孫子認為,小的變化可以帶來巨大的收益,但是變化的過程會非常困難,如果不能善于處理這些變化的問題,也就不能成功地治理變化的結果。第四篇:軍形篇孫子曰:軍行列形如龍蛇,奇者勝,正者敗。孫子說,軍隊的進攻布陣要求形如龍蛇,奇特的戰(zhàn)略和部署才能取勝。反之,如果布陣過于正常,就容易敗北。故兵形象五,必親仇、益城、權衡、成敗。兵的形勢可以總結為親仇、益城、懸崖、成敗等五種類型,而戰(zhàn)略的出發(fā)點則是以此為關鍵。識形而上者,勝;識形而下者,負。如果能了解敵人的軍隊布陣和規(guī)律,比如上下平穩(wěn)亦或是失衡,便可以破解敵人的戰(zhàn)略布局,從而取得準勝的優(yōu)勢。反之,如果自己不了解這些規(guī)律,就會陷入失敗的境地。夫知兵者,眾乃勝,不知兵者,久不勝。孫子指出,戰(zhàn)爭的成功關鍵在于充分了解軍事戰(zhàn)略,只有知道兵法,了解敵人和自己的情況,才能制定出正確的軍事策略,并最終取得勝利。第五篇:軍爭篇孫子曰:“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。”孫子認為,在戰(zhàn)爭中,必須善于使用正確的戰(zhàn)略,在正正面上打擊敵人能使自身占據(jù)有利位置,而奇襲戰(zhàn)略則在敵人不設防的情況下給敵人帶來致命打擊,從而取得勝利。故善用兵者,從來不必依賴于眾,亦不依賴于寡,只要能夠根據(jù)戰(zhàn)爭的氛圍和態(tài)勢制定出有效的戰(zhàn)略就可以取勝。善用兵者,為國無亡,為國有存。孫子認為,一個國家的軍事力量是它的存在和發(fā)展的基礎,所以只有善于使用兵法戰(zhàn)略的國家才能獲得無亡的成功,并讓國家的力量不斷發(fā)展。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。孫子指出,在戰(zhàn)爭前,人們必須為可能出現(xiàn)的戰(zhàn)爭進行全面的分析和預測,在未開始戰(zhàn)斗時就已經根據(jù)提前的制定策略達到了勝利,而如果不能有效地制定軍事策略,則很難取得勝利。故戰(zhàn)必勝,主曰己有而敵無者勝。”孫子認為,與敵人的戰(zhàn)爭中,只有能夠把握敵人的弱點并擊其不守之地,才能取得勝利。因為,戰(zhàn)爭不是顛覆對手,而是尋找能夠奏節(jié)的薄弱點。戰(zhàn)爭的第一要旨是喚起敵人的圍堵,無法使敵對我們的策略無計可施。第六篇:虛實篇孫子曰:凡軍好戰(zhàn)則兇,不好戰(zhàn)則弱。孫子認為,雖然對抗顯現(xiàn)出了諸多的干脆,但人們不應該過于冒險,驕傲自滿而失去機會。雖然在戰(zhàn)爭中需要勇氣和決心,但也不應該僅僅依賴于這些因素,相反,應該在諸如計劃、估算和適應環(huán)境等其他因素上給予更多的重視。惟知戰(zhàn)者,守眾如守一,為非眾人之能同也;善用兵者,為人之資,非所重假也。孫子認為,了解戰(zhàn)爭本身并不足以產生正確的戰(zhàn)略。只有找出戰(zhàn)爭中的關鍵點并專注于那部分,使其難以被擊敗,人們才能在戰(zhàn)爭中取得成功。凡用兵之法,在于詳而察,其用兵之法,高深者勝,易者敗。高深者攻之,易者塞之。孫子認為,必須遵循嚴謹而精確的軍事策略,才能在戰(zhàn)爭中取得成功。用兵要講究高深精妙,而不是簡單粗暴,此時用強大勢力攻擊敵人往往會陷入敵人的陷阱,反而使戰(zhàn)爭陷入困境。孫子曰:知己知彼者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。孫子強調了解自己和了解敵人的重要性,并建議在戰(zhàn)爭中采取合適的戰(zhàn)略。如果同時掌握了敵我雙方的情況,就可以在戰(zhàn)斗中預見到敵方的動向,制定出正確的戰(zhàn)略策略,才能在百戰(zhàn)中始終不敗。第七篇:軍事思想篇孫子曰:微乎微乎,至于無形;神乎神乎,至于無聲,故能為敵之司命;人乎人乎,至于形役,故能為敗之道也。孫子認為,一些戰(zhàn)爭策略看似微小,卻可以切入敵人的痛點,造成大的傷害。而其他策略則要求人們憑良心并利用競爭對手的不足來獲得優(yōu)勢。夫民之所食,祭之以祀事,猶我之所以為兵也;以慈保群,以仁為本,不以智滅眾。孫子認為,戰(zhàn)爭的目的是為了保護人民

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