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區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)探究
提要:實(shí)現(xiàn)路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,必須加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè),樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)代文化觀念,重新塑造文化品格,樹(shù)立人才資本意識(shí),把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。為此,要大力發(fā)展教育,普及科技文化知識(shí),堅(jiān)持科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,提高經(jīng)濟(jì)決策及管理人員的思想文化素質(zhì)和決策管理能力。
關(guān)鍵詞:路橋經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化建設(shè)
黨的十六大報(bào)告指出:“當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出,文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義,推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮?!眻?bào)告把文化建設(shè)工作第一次提到了戰(zhàn)略的高度,是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)的新認(rèn)識(shí)、新總結(jié)、新概括,科學(xué)地揭示了文化在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的關(guān)鍵作用,揭示了文化建設(shè)在國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位。文化建設(shè)對(duì)一個(gè)國(guó)家說(shuō)是如此,對(duì)一個(gè)地區(qū)來(lái)說(shuō)同樣是如此。因此,弘揚(yáng)先進(jìn)文化,加大文化建設(shè)力度,建設(shè)文化大市,是提升一個(gè)地區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。
路橋區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)的背景。近些年,路橋區(qū)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,在文化領(lǐng)域建設(shè)較慢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)展文化事業(yè)對(duì)路橋區(qū)來(lái)說(shuō)就顯得特別重要及意義,那為什么要加強(qiáng)文化事業(yè)建設(shè),如何加強(qiáng)文化事業(yè)建設(shè),從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高全民素質(zhì),如開(kāi)展“文化強(qiáng)區(qū)”建設(shè),重視。農(nóng)村文化俱樂(lè)部。建設(shè)等載體。
1區(qū)域文化對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響
從宏觀角度分析
每個(gè)國(guó)家有其自身的文化,所以世界各國(guó)的發(fā)展模式、發(fā)展速度、發(fā)展方向是不同的,這和文化差異是分不開(kāi)的。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響歸根到底還是基于對(duì)人的影響,受某種特定文化影響的人群將擁有一種基于此文化的思想和觀念,而這種思想和觀念會(huì)在潛移默化中指引這一群體沿特定方向發(fā)展。分析目前各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,我們可以看到這樣一種經(jīng)濟(jì)特征,即一些民族文化的特質(zhì)正在成為一些公司在全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的核心力量,并主導(dǎo)著一些行業(yè)和產(chǎn)品,成為或正在成為世界一流或第一,而這些都跟人的因素有關(guān)。
從中觀角度分析
每個(gè)國(guó)家有自己統(tǒng)一的民族文化,但在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部,各地區(qū)也有其自身的區(qū)域文化,從而使各區(qū)域存在差異,發(fā)展也不盡相同,特定的文化能促進(jìn)區(qū)域的特定發(fā)展,同樣也促進(jìn)區(qū)域特定的創(chuàng)新趨勢(shì),如果能準(zhǔn)確把握好區(qū)域文化,沿特定的方向發(fā)展區(qū)域,會(huì)有事半功倍的效果。
在我國(guó)東部地區(qū)的浙江,有著比較濃郁的區(qū)域商業(yè)文化傳統(tǒng),其顯著特點(diǎn)是講求實(shí)際,注重功利,重視工商,不尚空談。由于國(guó)家的宏觀控制力度較小,浙江的非國(guó)有經(jīng)濟(jì)比例一直很大,同時(shí)外商直接投資較少,這就磨練了浙江的企業(yè)家與境外強(qiáng)大對(duì)手較量的能力,培育具有創(chuàng)新思維方式和。敢為天下先。、勤奮耐勞的企業(yè)家,形成民營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)家迅速發(fā)展的地域優(yōu)勢(shì)。
從微觀角度分析
現(xiàn)在人們[論文]越來(lái)越重視文化在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,在區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略中也越來(lái)越多地考慮到了文化因素,但由于對(duì)文化的認(rèn)識(shí)還不透徹,在文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中走了很多彎路?,F(xiàn)在比較普遍的倡導(dǎo)就是。借文化搭臺(tái),讓經(jīng)濟(jì)唱戲。,這種提法不錯(cuò),但幾乎都是在做表面工作。不管是發(fā)展旅游業(yè),還是進(jìn)行民族手工藝品的生產(chǎn)銷(xiāo)售,這些都是區(qū)域特有的文化產(chǎn)物,不過(guò)都是屬于淺層次的物質(zhì)文化。我們?cè)诎l(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)時(shí),除了要注重區(qū)域物質(zhì)文化外,
更重要的還是要真正理解文化的內(nèi)涵,抓住區(qū)域的精神文化,以這種文化來(lái)帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)的人群,激發(fā)人們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,從而從根本上帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。
2路橋區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展迫切要求加強(qiáng)文化建設(shè)
區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然涉及到各種現(xiàn)象和文化問(wèn)題。加快路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須擺脫傳統(tǒng)文化觀念的束縛,真正認(rèn)識(shí)自然經(jīng)濟(jì)規(guī)律和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)間的傳統(tǒng)弊端,對(duì)制約路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的體制性因素要徹底改革。這就需要認(rèn)識(shí)粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式對(duì)可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)的消極影響,加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè),樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)代文化觀念。
路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,必然要從增長(zhǎng)方式上轉(zhuǎn)變,即由粗放經(jīng)營(yíng)到集約經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變,這離不開(kāi)文化觀念的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不僅僅是在一定的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部的制度安排,在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過(guò)程中,也有各種文化因素的影響。從客觀上講,粗放經(jīng)營(yíng)方式是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念的必然產(chǎn)物。由于資源配置上長(zhǎng)官意志的影響,導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上脫離實(shí)際,無(wú)視區(qū)情和原有的基礎(chǔ)和資源的狀況,追求高指標(biāo)、大項(xiàng)目,攤子越鋪越大,在實(shí)際運(yùn)行中完全是憑主觀意志辦事,給路橋老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒙上了陰影。從主觀上看,落后的文化環(huán)境也是其滋長(zhǎng)的土壤條件。比如在文化觀念上,有的人鋪張浪費(fèi),大手大腳,好大喜功,急功近利;有的人惟我獨(dú)尊,我行我素;有的人自私自利,化公為私;有的人以鄰為壑,損人利己;有的人不守信用,制假售假。他們那種以利己主義為文化內(nèi)核的觀念,使得路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏活力,人心渙散,紀(jì)律松弛,企業(yè)生產(chǎn)不景氣,產(chǎn)品粗制濫造,沒(méi)有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,嚴(yán)重制約了路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,只有轉(zhuǎn)變文化觀念,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的先進(jìn)文化,才可為路橋老區(qū)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奠定良好的文化基礎(chǔ)。
在路橋[論文之家]老區(qū)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制,必須在文化觀念上破除安于現(xiàn)狀的思想和平均主義的慣性。路橋在文化觀念上有很多好的東西應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng),但也嚴(yán)重存在著平均主義、等級(jí)森嚴(yán)的價(jià)值觀,中庸無(wú)為、墨守成規(guī)的形而上學(xué)的思維方式,自以為是、夜郎自大的心理積淀,“祖宗之法不可變”的常規(guī)陋習(xí),以及“雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)”的封閉意識(shí)。這些傳統(tǒng)文化觀念如果不徹底改變,從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變就會(huì)遇到習(xí)慣成自然的強(qiáng)大的本能的抵觸,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就會(huì)步履維艱。恩格斯曾經(jīng)指出:“傳統(tǒng)是一種巨大的阻力,是歷史的惰性力”。因此,全面建設(shè)小康社會(huì),加快路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式,必須從文化觀念的轉(zhuǎn)變開(kāi)始,加強(qiáng)文化建設(shè)。
當(dāng)今社會(huì),文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出,文化的力量已經(jīng)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的動(dòng)力。因此,從文化觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)胧?建設(shè)先進(jìn)的區(qū)域文化,是加快路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種行之有效的途徑。
3路橋區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化建設(shè)的內(nèi)在要求
實(shí)現(xiàn)路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的超常規(guī)、跨越式發(fā)展,是改革開(kāi)放政策的必然結(jié)果,是建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。努力適應(yīng)這種客觀要求,是路橋老區(qū)文化建設(shè)的立足點(diǎn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中,路橋老區(qū)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)文化建設(shè)提出了新的要求。
確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代觀念,需要重新塑造新的文化品格
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,而且更為重要的是一種文化現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些重要原則,如平等原則、價(jià)值原則、競(jìng)爭(zhēng)原則、效率原則、法治原則、誠(chéng)信原則、科學(xué)原則、民主原則、智能遞增原則等等,都體現(xiàn)著新的嶄新的人文精神和價(jià)值觀念。所以,建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就必須樹(shù)立現(xiàn)代的健康的文明的先進(jìn)文化觀念,加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與我們民族的傳統(tǒng)美德相承接的思想及道德體系,培育優(yōu)良的職業(yè)道德,樹(shù)立尊法守信、開(kāi)拓創(chuàng)新精神,發(fā)揮社會(huì)輿論對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)督作用。要尊重知識(shí)、尊重人才,進(jìn)一步創(chuàng)造人盡其才、人才輩出的環(huán)境和條件。要堅(jiān)持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,加強(qiáng)以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人為目標(biāo)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,需要樹(shù)立人才資本的文化觀念
以全面建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo),把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),抓住西部大開(kāi)發(fā)的機(jī)遇,加大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的力度,不斷深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放,全面推進(jìn)工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化建設(shè),增強(qiáng)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在路橋老區(qū)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,最終取決于全體勞動(dòng)者的素質(zhì)的提高和人才資本的培育。過(guò)去路橋老區(qū)粗放經(jīng)營(yíng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)資源的浪費(fèi),其根源很多,但其中一個(gè)最重要的原因是勞動(dòng)者的思想道德文化素質(zhì)不高。加強(qiáng)文化建設(shè),可以給經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供精神動(dòng)力和智力支持,為路橋老區(qū)的各行各業(yè)輸送高素質(zhì)的人才資源??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它日益成為現(xiàn)代生產(chǎn)力中最活躍的因素。在21世紀(jì),人才資本越來(lái)越發(fā)揮著最主要和決定性的作用,知識(shí)生產(chǎn)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的推動(dòng)力、競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性因素。產(chǎn)品的生產(chǎn)、價(jià)值的提升和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)都主要通過(guò)智力因素來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,作為智力經(jīng)濟(jì)核心的人才資本的開(kāi)發(fā)愈顯重要。物質(zhì)資本與人才資本不同,物質(zhì)資本是被動(dòng)資本,屬于遞減型的消耗;而人才資本是主動(dòng)資本,屬于遞增型,在開(kāi)發(fā)利用中不僅不會(huì)減少,反而增加,取之不盡,用之不竭。我們要把人才資本作為一種經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略資源,用人才觀念的優(yōu)勢(shì)來(lái)創(chuàng)造人才的優(yōu)勢(shì),就不能不加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),強(qiáng)調(diào)教育的基礎(chǔ)地位,全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。
改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,要求把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)[論文網(wǎng)]的發(fā)展,不單純是一種超社會(huì)的經(jīng)濟(jì)行為,而是在社會(huì)主義條件下,社會(huì)全面進(jìn)步的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。因此,在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中,絕不能忽視社會(huì)主義的文化建設(shè),要使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的超常規(guī)、跨越式發(fā)展不僅取得良好的經(jīng)濟(jì)效益,還要取得良好的社會(huì)效應(yīng)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的文化內(nèi)涵中,要突出社會(huì)主義精神文明建設(shè),加強(qiáng)思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。如果我們只講物質(zhì)資料的“超常規(guī)、跨越式發(fā)展”,忽視甚至貶低社會(huì)主義精神文明建設(shè),那么,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的超常規(guī)、跨越式發(fā)展就不能真正實(shí)現(xiàn),即使在某方面取得了一點(diǎn)成績(jī),也只能是短暫的。正如江澤民同志所指出的,我們不能以犧牲精神文明為代價(jià),換取經(jīng)濟(jì)一時(shí)的繁榮。
4以文化的繁榮推動(dòng)路橋經(jīng)濟(jì)建設(shè)
文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著密切的關(guān)系。加強(qiáng)文化建設(shè),轉(zhuǎn)變文化觀念,深化文化體制改革,不僅可以帶來(lái)文化自身的繁榮,而且可以為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)烤€搭橋,為改革開(kāi)放提供智力支持,抓好文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),不能就文化論文化,就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)。必須將路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的超常規(guī)、跨越式發(fā)展中的文化建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)系統(tǒng)工程,加大文化復(fù)興的力度,對(duì)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題進(jìn)行綜合治理。
在路橋老區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的超常規(guī)、跨越式發(fā)展的過(guò)程中,必須認(rèn)真抓好以下幾點(diǎn)工作:
牢固樹(shù)立文化立區(qū)的新理念
進(jìn)一步解放思想,更新觀念,從改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的高度,從建設(shè)區(qū)域文化中心的需要出發(fā),正確認(rèn)識(shí)文化的功能、地位、作用,以思想大解放推動(dòng)文化大發(fā)展。要把文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體布局,同步部署、同步實(shí)施、同步檢查。要進(jìn)一步確立文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),為滿足人民群眾文化生活需要服務(wù)的觀念,破除“先經(jīng)濟(jì)、后文化”、“經(jīng)濟(jì)是目的,文化是手段”和“就經(jīng)濟(jì)抓經(jīng)濟(jì)、就文化抓文化”的思想,跳出文化建設(shè)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要重視個(gè)人的文化積累,不斷吸取古今中外優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),使自身的文化意識(shí)達(dá)到先進(jìn)文化的要求,從而更好地?fù)?dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的重?fù)?dān)。
堅(jiān)持理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新
要實(shí)現(xiàn)路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的趕超型發(fā)展,必須著眼于當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前沿,借鑒和吸收一切先進(jìn)的文化,大膽創(chuàng)新,勇于探索。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭的動(dòng)力。我們正處在一個(gè)充滿了挑戰(zhàn)和變革的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步事業(yè)永無(wú)止境。偉大的實(shí)踐迫切要求我們借鑒當(dāng)代人類(lèi)文明的一切有益成果,在區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論、體制改革、有地方特色的科技文化進(jìn)步的創(chuàng)新方面,不斷擴(kuò)展新視野,使路橋老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力??傊?通過(guò)文化建設(shè)的開(kāi)展,使老區(qū)人民樹(shù)立起現(xiàn)代意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)精神,進(jìn)而在路橋老區(qū)形成良好的現(xiàn)代化社會(huì)的文化氛圍,才能使路橋老區(qū)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮站穩(wěn)腳跟,立于不敗之地。
提高管理人員文化素質(zhì)和決策管理能力
加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力推進(jìn)基礎(chǔ)建設(shè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè),調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo),在于經(jīng)濟(jì)決策和管理人員的思想文化素質(zhì)和決策管理水平的高低。路橋老區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和決策管理人員,在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的氛圍中,經(jīng)受了鍛煉,增長(zhǎng)了才干。應(yīng)該說(shuō),是能夠適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù)的要求的。但是,也還存在著與快速發(fā)展的形勢(shì)不能同步的問(wèn)題。除了思想方面的原因外,文化素質(zhì)和決策管理能力不高也是一個(gè)不能忽視的問(wèn)題。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子中,有許多人不熟悉現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,缺乏現(xiàn)代科技知識(shí),在素質(zhì)上與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求相距甚遠(yuǎn)。在一些貧困落后的縣鄉(xiāng)和長(zhǎng)期虧損企業(yè),由于領(lǐng)導(dǎo)者文化知識(shí)和現(xiàn)代管理知識(shí)貧乏,不是盲目蠻干,浮夸虛報(bào),就是畏首畏尾,裹足不前,缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神。因此,我們既要提高廣大群眾的科學(xué)文化素質(zhì),更要著重提高經(jīng)濟(jì)決策管理人員的文化素質(zhì)和管理能力,努力造就一支思想覺(jué)悟高、文化素質(zhì)好,講政治、懂科學(xué)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的決策管理隊(duì)伍。
大力發(fā)展科教事業(yè),普及科技文化知識(shí)
要加大教育投入,鞏固和發(fā)展義務(wù)教育的成果,提高職業(yè)技術(shù)教育的質(zhì)量。在提高全體勞動(dòng)者素質(zhì)的基礎(chǔ)上,選拔和重用高、精、尖科技人才,重獎(jiǎng)有突出貢獻(xiàn)的人才,提高現(xiàn)代科技對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率。實(shí)踐證明,凡是文化發(fā)達(dá)、科技普及、勞動(dòng)者素質(zhì)高的地方和企業(yè),集約型經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率就高,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展就快;凡是科技不興、文化落后、勞動(dòng)者素質(zhì)低的地方和企業(yè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展就緩慢,經(jīng)營(yíng)就粗放,勞動(dòng)生產(chǎn)率就低,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展就不快。路橋老區(qū)部分農(nóng)村貧困的根源主要還是教育普及率低,有技術(shù)、有文化的勞動(dòng)者比重低。因此,我們要做好扶貧工作,就必須進(jìn)行科技輸血,幫助勞動(dòng)者提高技術(shù)本領(lǐng),使他們?cè)鲩L(zhǎng)智慧。
大力發(fā)展特色文化、法制文化
代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要剔除落后封建糟粕;既要有陽(yáng)春白雪,又要有下里巴人。路橋的詩(shī)詞、楹聯(lián)、山歌、調(diào)聲是路橋特色文化的重要標(biāo)志,具有悠久的傳統(tǒng),是傳統(tǒng)文化中的奇珍瑰寶,要光大發(fā)揚(yáng);建祠堂、做齋,搞宗族宗派活動(dòng)是封建糟粕,要旗幟鮮明,堅(jiān)決反對(duì)。同時(shí),要大力發(fā)展文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè),積極推進(jìn)文化的市場(chǎng)化、企業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。新晨范文網(wǎng)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重大區(qū)
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