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2022-2023學(xué)年遼源市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文試題原創(chuàng)模擬卷(十)注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是()過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。A.詩(shī)歌的首聯(lián)作者從回憶人生經(jīng)歷入手,寫了自己明經(jīng)入仕和起兵勤王抗元的兩件大事。B.頷聯(lián)中作者先寫個(gè)人命運(yùn),再寫國(guó)家局勢(shì),用比喻的手法暗示出二者都已經(jīng)無(wú)法挽回。C.頸聯(lián)中作者先追憶往昔戰(zhàn)況,再慨嘆眼前處境,表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的??唷.尾聯(lián)由現(xiàn)在過(guò)渡到將來(lái),格調(diào)也變得豪放灑脫,表現(xiàn)出堅(jiān)貞的氣節(jié)和舍身取義的決心。2.將相關(guān)詞語(yǔ)依次填入下面文段橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()家風(fēng),是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成并的道德操守和處世方法。家風(fēng)中蘊(yùn)藏著先人所的價(jià)值理念和道德規(guī)范,也包含著簡(jiǎn)單樸素的為人。千百年來(lái),家風(fēng)在一個(gè)個(gè)家庭里承載、延續(xù),奠定了整個(gè)民族文明的基礎(chǔ)。A.傳播恪守規(guī)則 B.傳承保守規(guī)則C.傳承恪守準(zhǔn)則 D.傳播保守準(zhǔn)則3.下列句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.紀(jì)念“五四“運(yùn)動(dòng)一百周年,我們不僅要從書籍記載(zǎi)中了解那段歷史,更要領(lǐng)悟永不褪色的“五四”精神,激勵(lì)自己奮勇向前。B.中國(guó)智能制造產(chǎn)品高端大氣,引領(lǐng)科技潮流,備受世人推崇(chǒng),客商紛至沓來(lái),讓廠商應(yīng)接不遐。C.特朗普一意孤行地以霸凌行徑開啟貿(mào)易戰(zhàn),這是一種狹隘(yì)的“美國(guó)優(yōu)先”思想的體現(xiàn),將損害全球自由貿(mào)易體系。D.《神奇的漢字》節(jié)目通過(guò)妙趣橫生的漢字游戲和詳細(xì)生動(dòng)的漢字講解,對(duì)漢字追本朔源,演繹了中國(guó)文化的精髓(suí)。4.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)壯族姑娘唱起熱情的山歌,遠(yuǎn)道而來(lái)的客人也因地制宜,用歡快的歌聲來(lái)應(yīng)和。B.蘇州園林在設(shè)計(jì)上處處別具匠心,是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。C.學(xué)習(xí)成績(jī)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,想一口吃成胖子,那是不切實(shí)際的。D.微博上,不同群體表現(xiàn)出的特征各異:“70后”好為人師,制造深度話題;“80后”從不袖手旁觀,參與度較高;“90后”則基本上是娛樂(lè)。5.下面語(yǔ)句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法,家和萬(wàn)事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德,銘記在中國(guó)人的心靈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。B.今年以來(lái),我國(guó)持續(xù)推進(jìn)減稅降費(fèi)、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、促進(jìn)就業(yè),特別是年初開始實(shí)施的個(gè)人所得稅改革以及專項(xiàng)附加扣除方案,有效增加了居民可支配收入。與此同時(shí),不斷消除居民消費(fèi)的后顧之憂,這些措施使居民消費(fèi)需求進(jìn)一步釋放,消費(fèi)市場(chǎng)亮點(diǎn)紛呈。C.武漢實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+居家養(yǎng)老”新模式,建設(shè)街道以專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為支點(diǎn),社區(qū)小型化、連鎖化的嵌入式養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施為節(jié)點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)為織線的養(yǎng)老服務(wù)骨干網(wǎng),努力將全市打造成一座“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。D.創(chuàng)新是當(dāng)今全球最熱門的話題,要?jiǎng)?chuàng)新就必須以時(shí)不我待的緊迫感,舍我其誰(shuí)的責(zé)任感把握大勢(shì)、搶占先機(jī),直面問(wèn)題、迎難而上;要真正創(chuàng)新就必須不斷加大力度,始終保持創(chuàng)新的定力,運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理手段,瞄準(zhǔn)世界科技前沿,攻克核心技術(shù)。6.綜合性學(xué)習(xí):歲月如歌在橫線上填寫恰當(dāng)內(nèi)容?!裾匍_“點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭──初中生活的回憶”座談會(huì);●整理“我們?cè)谶@里起飛──班級(jí)成長(zhǎng)檔案”;●準(zhǔn)備“_______________──畢業(yè)晚會(huì)”;●建立“_______________──畢業(yè)留言簿”。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一則畢業(yè)晚會(huì)結(jié)束語(yǔ),宣告晚會(huì)結(jié)束。________________________________為激勵(lì)同學(xué)們積極面對(duì)未來(lái),老師出示了兩則材料,請(qǐng)寫出你的探究結(jié)果。材料一:“生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí),你就會(huì)珍重生活,而不會(huì)玩世不恭;同時(shí)也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量?!薄愤b《平凡的世界》材料二:第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家,從投身寫作,到第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《解密》出版,他整整奮斗了16年。僅在前后創(chuàng)作10年的過(guò)程中,他遭遇17次退稿,120多萬(wàn)字的初稿被刪去百萬(wàn)多字。但他仍初心不改,積極爭(zhēng)取和奮斗,筆耕不輟,直至小說(shuō)發(fā)表。_______________________________7.文言詩(shī)文填空。蒹葭蒼蒼,_________。(《詩(shī)經(jīng)》)鄉(xiāng)書何處達(dá)?,________。(王灣《次北固山下》)辛苦遭逢起一經(jīng),_________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)________,蠟炬成灰淚始干。(李商《無(wú)題》)_________,寒光照鐵衣。(《木蘭詩(shī)》)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,________?(紀(jì)昀《河中石獸》)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中既摹寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的驚險(xiǎn)場(chǎng)面,也表達(dá)了詞人希望自己能夠馳騁沙場(chǎng)、沖鋒陷陣愿望的句子是:____,______。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中運(yùn)用比喻修辭闡明新事物必將取代舊事物的哲理詩(shī)句是:____________,___________。陶淵明《飲酒》中用問(wèn)答形式表明內(nèi)心清凈就能遠(yuǎn)離喧囂之意的句子是:____________?______________。8.名著閱讀。直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員,大概是春末時(shí)候罷,忽然在熟人的客座上看見了一個(gè)人,互相熟視了不過(guò)兩三秒鐘,我們便同時(shí)說(shuō):“哦哦,你是范愛農(nóng)!”“哦哦,你是魯迅!”不知怎地我們便都笑了起來(lái),是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到。上述語(yǔ)段選自哪部著作?書中的范愛農(nóng)是一個(gè)怎樣的人?二、閱讀9.閱讀下面這首詩(shī),完成下列小題。山坡羊·潼關(guān)懷古元代:張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!1.下列對(duì)這首曲子的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A.這首元曲借憑吊潼關(guān)古跡,抒發(fā)了作者的感慨。B.“聚”“怒”從視覺和聽覺兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。C.“望西都,意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望,感慨橫生的樣子。D.“興,百姓苦;亡,百姓苦”的意思是:只有改朝換代,人們才能擺脫痛苦的生活。2.你怎樣理解結(jié)尾“興,百姓苦;亡,百姓苦”的含義及其表達(dá)的情感。10.閱讀下面文言文,完成小題貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契①,古來(lái)所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒令不聞其過(guò),遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠(yuǎn),朕與卿等可③得不慎,無(wú)為后所嗤!”貞觀六年,太宗謂侍臣曰:“朕聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚④延長(zhǎng),為惡者降年⑤不永?朕又聞桀紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏、閔⑥,匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒,??植淮?為人所笑。①合契對(duì)合符契,這里引申為符合,投合,意氣相投。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zuò):福祿,福分。⑤降年:天賜予的年齡、壽命,此處指國(guó)運(yùn)。⑥顏、閔:指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔損,他們以德行修養(yǎng)著稱。⑦不逮:不足之處,比不上。1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.斯故/君臣合契 B.卒/令不聞其過(guò)C.朕與卿等/可得不慎 D.然/周則惟善是務(wù)2.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。納(___________)(2)尋(___________)(3)后(___________)3.翻譯文中畫線句子。君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。朕聞周、秦初得天下,其事不異。4.選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想?(用自己的話概括)11.閱讀下面的文字,完成后面的題目。你以為因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?——你想錯(cuò)了!——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心!要是上帝賜給了我一點(diǎn)美貌和大量財(cái)富,我也會(huì)讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說(shuō)話,而正我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話,就好像我們都已離開人世,兩人平等地一同站在上帝跟前——因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的?。?)說(shuō)這段話的“我”是?。_____________________________。(2)“我”是在什么情況下說(shuō)出這段話的?_____________________________。12.一心裝滿國(guó),一手撐起家回家的路,縱然千山萬(wàn)水亦是坦途。撫平坎坷的,是親情團(tuán)圓的情濃意切,更有敬業(yè)者的奉獻(xiàn)奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇《家道穎穎》,從“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔(dān)道義”的家國(guó)大義,讓觀眾感受到平凡人身上蘊(yùn)藏的向善力量。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連。正如在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出的,在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國(guó)愛家的那份心靈原色,一直深深植根于中華文明的深厚土壤?!坝纹鋰?guó)者,先齊其家”的價(jià)值追求,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命擔(dān)當(dāng),“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的憂國(guó)憂民,展現(xiàn)的都是個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振。正是這種家國(guó)休戚與共的使命感、責(zé)任心,支撐中華民族生生不息,助力中華文脈薪火相傳。家是國(guó)的基礎(chǔ),國(guó)是家的倚靠,家與國(guó)從來(lái)都不是割裂的,而是相互聯(lián)系、彼此支撐。愛國(guó)先愛家。古代選拔官員,注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂,“家風(fēng)正則后代正,則源頭正,則國(guó)正”。在家盡孝、家道和順,當(dāng)一個(gè)人“私德”無(wú)瑕疵,才經(jīng)得起考驗(yàn)和誘惑,擔(dān)得起大任和重托。愛家更愛國(guó),沒(méi)有國(guó),家又如何圓滿?“不能走,這是國(guó)家的土地,我們不能走。”青藏高原上,卓嘎、央宗姐妹倆像格?;ㄒ粯釉谘┯蜻呞?,幾十年如一日續(xù)寫著從父輩開始的“家是玉麥,國(guó)是中國(guó)”守邊故事?!凹揖褪菎u,島就是國(guó),我會(huì)一直守到守不動(dòng)為止?!蓖趵^才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年,“民的本分,兵的責(zé)任”充分詮釋出許黨報(bào)國(guó)的心中大愛。從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)走向愛國(guó)愛民、匡扶天下,把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來(lái),心往一處想,勁往一處使,才能讓小家更加幸福,讓社會(huì)更加和諧,讓國(guó)家更加昌盛。家庭建設(shè)滿懷“國(guó)富民強(qiáng)”之心,國(guó)家建設(shè)托舉“家國(guó)天下”之志,家國(guó)情懷所通達(dá)的,正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安。春節(jié)期間,一對(duì)父子街頭相遇卻裝作互不相識(shí),因?yàn)楦赣H在著裝巡邏,兒子在便衣反扒?!靶〖摇彪m然忙碌,卻護(hù)航著“大家”的團(tuán)圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國(guó)之大愛,激發(fā)出勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)干、善于作為的不竭動(dòng)力,這樣的家風(fēng)令人感佩。今日之中國(guó),脫貧攻堅(jiān)號(hào)角嘹亮,全面小康越來(lái)越近,改革開放氣勢(shì)如虹,高質(zhì)量發(fā)展闊步前進(jìn),圓夢(mèng)的舞臺(tái)無(wú)比廣闊,呼喚每個(gè)人、每個(gè)家庭奮發(fā)進(jìn)取、勇做新時(shí)代的追夢(mèng)人?!岸颊f(shuō)國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家,一心裝滿國(guó),一手撐起家。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家?!奔覈?guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫,也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國(guó)一體、命運(yùn)與共中找到夢(mèng)想安放的空間,激蕩風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的信心和決心,我們必將一往無(wú)前、創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。1.用一句話概括文章的中心論點(diǎn)。2.第一段從電視系列劇《家道穎穎》說(shuō)起有什么作用?3.文章第二段主要運(yùn)用什么論證方法?作用是什么?4.閱讀文章3—5段,簡(jiǎn)要分析這幾段分別從哪些角度,圍繞中心論點(diǎn)展開論述的?13.閱讀文段,回答問(wèn)題信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀①信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利,世界變得既立體又平面。所謂立體,是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物,使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中;所謂平面,是指大家處于同一個(gè)平面上,凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。②對(duì)于年輕人來(lái)講,這似乎是一個(gè)無(wú)所不能的時(shí)代,也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然而事實(shí)似乎并非如此,普遍的焦慮彌漫在年輕人中間:我想知道一切,我也似乎能夠知道一切,但卻不知道我應(yīng)該知道什么——選擇的自由,使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過(guò)的恐慌。③網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同,是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾。網(wǎng)絡(luò)上,越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力,越容易受到追棒,這樣的東西有很大幾率是“脾氣”,而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理,很多青年人在潛意識(shí)里以為通過(guò)這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧,就可以建立“三觀”,但最終,他們得到的卻只有空虛和焦慮。④這時(shí)候,基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。經(jīng)典是什么,經(jīng)典就是永不過(guò)時(shí)的東西,它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來(lái)的文明成果,是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。⑤經(jīng)典閱讀,會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念,尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著,孩子首先會(huì)為故事所吸引,而這些故事本身,都深深鐫刻著中國(guó)人在漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn),會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念,也使他們從中感受到扶危濟(jì)國(guó)、除暴安良的快樂(lè)和堅(jiān)忍不拔的精神,燃起追求正義的熱情等等,而這些,都是生活的精神原動(dòng)力。⑥如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式,詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?!贝汗饷篮?,生命美好,不能因而錯(cuò)過(guò),對(duì)春光的珍愛與對(duì)生命的珍惜已拆解不開,春光與生命,時(shí)代與生活是如此讓人愛戀,以致使人們不愿放棄片刻的光陰;詩(shī)中即使含有一絲絲的傷感,也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。愛讀這些詩(shī)的孩子,一定是熱愛生活的。⑦打個(gè)比方,經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式,就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好,任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng),我們就能更從容地面對(duì)海量的信息,擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái),知道哪些是要選擇的,哪些是可以忽略的,世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列對(duì)原文的分析和理解不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾,很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮了。B.經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀,在信息時(shí)代下重要性凸顯,它是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。C.第⑤⑥段先提出“經(jīng)典閱讀,會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念”的觀點(diǎn),然后從小說(shuō)和詩(shī)詞兩個(gè)角度分別舉例,論證了這一觀點(diǎn)。D.本文在論證過(guò)程中主要運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證等,比如文中作者將信息時(shí)代對(duì)年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對(duì)比,有力地強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性,從而強(qiáng)化了本文的中心論點(diǎn)“信息時(shí)代更需要經(jīng)典閱讀”。2.下列不能證明第⑥段中“如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式,詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”引發(fā)了年輕人對(duì)于真摯無(wú)邪的愛情的向往。B.陸游的“零落成泥碾作塵,只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅(jiān)守美好情操的情感體驗(yàn)。C.《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,可以使我們較全面地了解歷史,擁有正確的歷史觀。D.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴,又能涵養(yǎng)我們曠達(dá)的情懷。3.結(jié)合本文內(nèi)容,并聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)勑畔r(shí)代為什么更需經(jīng)典閱讀?三、語(yǔ)言表述14.請(qǐng)你展開聯(lián)想和想象,參照畫線的文字仿寫句子,同唱一首獻(xiàn)給母親的歌。母親得知我生病,急匆匆趕到我的病床前。我微微睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)母親正慈祥地看著我,那是一種怎樣的眼神??!那是晨曦對(duì)嬌花的沐浴,那是春風(fēng)對(duì)碧水的輕撫,那是,那是。四、寫作15.任選一題作文。(1)題目:風(fēng)景依舊要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)讀下面材料,然后作文。貝聿銘(1917—2019),美籍華人,被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。貝聿銘在高中畢業(yè)后,赴賓夕法尼亞大學(xué)攻讀建筑,然而賓大要求學(xué)生繪制精巧的設(shè)計(jì)圖,這把貝聿銘嚇住了。于是貝聿銘轉(zhuǎn)到麻省理工學(xué)院改學(xué)工程,因此結(jié)識(shí)了校長(zhǎng)威廉·愛默生。威廉·愛默生在貝聿銘的圖紙中發(fā)現(xiàn)了非凡的技能和想象力,勸貝聿銘改學(xué)建筑學(xué)。他對(duì)貝聿銘說(shuō):“年輕人,別胡說(shuō),我還沒(méi)有碰到不會(huì)畫畫的中國(guó)人?!蔽覀儾铧c(diǎn)就錯(cuò)過(guò)了一位建筑大師。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
B錯(cuò)誤,頷聯(lián)中作者先寫國(guó)家局勢(shì),再寫個(gè)人命運(yùn),寫出了國(guó)破家亡的凄涼境遇,比喻祖國(guó)大好山河的破碎和自己一生像浮萍漂浮不定。2、C【解析】
第一組,“傳播”是指“傳送或散布”,多與“消息、信息”等搭配?!皞鞒小狈褐笇?duì)某文化、技藝、教義等的傳遞繼承。這里應(yīng)該用“傳承”與“道德操守和處世方法”搭配。第二組,“恪守”是指謹(jǐn)慎而恭敬遵守?!氨J亍敝甘嘏f不知變革。這里用“恪守”與“價(jià)值理念和道德規(guī)范”搭配。第三組,“規(guī)則”是運(yùn)行、運(yùn)作規(guī)律所遵循的法則?!皽?zhǔn)則”是言論、行動(dòng)等所依據(jù)的原則。這里應(yīng)該用“準(zhǔn)則”,與“為人”搭配。故選C。3、A【解析】
B.推崇(chóng),應(yīng)接不遐——應(yīng)接不暇;C.狹隘(ài);D.追本朔源——追本溯源,精髓(suǐ)。故選A。4、A【解析】
A.“因地制宜”的意思是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。與語(yǔ)境不符?!军c(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。5、B【解析】
B“居民消費(fèi)需求”前的逗號(hào)改為句號(hào)。后面是前面各項(xiàng)政策措施的結(jié)果。6、示例:如歌的行板花之語(yǔ)錄示例:敬愛的老師!親愛的同學(xué)!讓我們珍藏起離別的愁緒,揮一揮手,道一聲珍重。祝恩師們事業(yè)順利,桃李滿天下。祝同學(xué)們學(xué)業(yè)步步高升,生活開開心心。老師們,同學(xué)們,2009屆九(1)班畢業(yè)晚會(huì)到此結(jié)束。再見!敬愛的老師,親愛的同學(xué),當(dāng)聽到初夏第一聲蟬鳴,我們卻迎來(lái)了分手的最后一刻,三年了,一千多個(gè)日日夜夜,我們一起度過(guò)了這人生中最難忘的時(shí)光;多少次,在晨光中,我們勤思苦讀,多少次,在燈光下,我們埋頭苦做,我們風(fēng)雨同舟,我們攜手共進(jìn),然而,天下沒(méi)有不散的宴席。今天,讓我們以青春飛揚(yáng)的心情,共度最后一個(gè)美麗夜晚吧!人生(生活、工作)需要爭(zhēng)取和奮斗。(只有爭(zhēng)取和奮斗,才能活得更有價(jià)值和意義。)【解析】
這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)題。第(1)題考查學(xué)生為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。作答此類題目,一定要認(rèn)真閱讀材料,明確活動(dòng)的主題,設(shè)計(jì)的活動(dòng)一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào)。如果已給出部分活動(dòng),還要保證設(shè)計(jì)的活動(dòng)與已知活動(dòng)格式相同。第(2)題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。因?yàn)槭墙Y(jié)束語(yǔ),所以可圍繞“珍重、祝愿”等表述。第(3)題考查學(xué)生的概括能力。從兩則材料的所顯示出的信息可知,材料一說(shuō)明人生需要奮斗才能走向成功;材料二說(shuō)明只有爭(zhēng)取和奮斗,才能活得更有價(jià)值和意義,才能成就自己的人生。7、(1)白露為霜(2)歸雁洛陽(yáng)邊(3)干戈寥落四周星(4)春蠶到死絲方盡(5)朔氣傳金柝(6)可據(jù)理臆斷歟(7)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚(8)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春(9)問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)地自偏【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“柝”“歟”“盧”“霹靂”等字詞的書寫。8、節(jié)選自《朝花夕拾》;范愛農(nóng)是一位覺醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足,他的內(nèi)心痛苦、悲涼,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《朝花夕拾》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。上述語(yǔ)段選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,范愛農(nóng)是眾多懷有激烈的愛國(guó)熱情的戰(zhàn)士之一,他是個(gè)思想激進(jìn)、個(gè)性倔直、不趨炎附勢(shì)的正直青年,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流格格不入,他的悲劇正如同辛亥革命的悲劇,更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇,他再也經(jīng)受不住社會(huì)的壓迫,革命的失敗更如同催化劑一般,讓他走上了死亡的道路。二、閱讀9、1.D2.結(jié)尾揭示出一個(gè)道理:無(wú)論王朝興盛還是滅亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。因?yàn)榕d盛了,統(tǒng)治者就會(huì)大興土木,勞民傷財(cái);衰亡了,就會(huì)戰(zhàn)亂連連,人們流離失所。這一句表達(dá)出作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情?!窘馕觥?/p>
1.D錯(cuò)誤,應(yīng)是:歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。2.考查對(duì)詩(shī)句的理解?!巴?,百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍,民不聊生?!芭d”,怎么也“百姓苦”呢?王朝之“興”必大興土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦?!芭d,百姓苦”一句,發(fā)人所未發(fā),深刻而警策。興則大興土木,亡則兵禍連結(jié),不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興,百姓苦;亡,百姓苦?!北磉_(dá)出作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。10、1.B2.接受、采納不久后人3.(1)君主要是失掉了江山,臣子也就不能獨(dú)自保全自己的家族。(2)我聽說(shuō)周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候,治理國(guó)家的方法沒(méi)有不同的。4.君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進(jìn)諫。君主要施行仁政,關(guān)愛百姓?!窘馕觥?.B.卒令/不聞其過(guò)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,尋:不久。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:亦:也。聞:聽說(shuō)。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。從文中“太宗謂侍臣曰:君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契,古來(lái)所重?!笨梢钥闯鲋螄?guó)君主必須能接受忠言,虛心納諫,臣子能能直言進(jìn)諫。從文中“然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過(guò)二世而滅?!笨梢钥闯鲋螄?guó)要以民為本,讓百姓安居樂(lè)業(yè),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安?!军c(diǎn)睛】參考譯文貞觀三年,唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“君臣本應(yīng)共同安定天下,安危與共,如果君主能接受(臣民)忠誠(chéng)的諫言,臣子能夠直言進(jìn)諫,那么君臣之間就會(huì)非常默契,這是自古以來(lái)治國(guó)所重視的。如果君主自身賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要國(guó)家不危難滅亡,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能獨(dú)自保全自己的家族。像隋煬帝(為人非常)暴虐,臣子不敢進(jìn)言,終于使他不知道自己的過(guò)失,最后隋朝滅亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不久遠(yuǎn),我和各位大臣哪能不謹(jǐn)慎,(我們)不能被后人所恥笑啊!”貞觀六年,唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):¨我聽說(shuō)周朝與秦朝剛得到夭下的時(shí)候,治理國(guó)家的方法沒(méi)有不同的。但是周朝推行仁政,積累功徳,所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝肆意驕奢淫逸,喜歡施行刑罰,所以只經(jīng)歷了兩代就滅亡了。這難道不是施行仁政可以延長(zhǎng)國(guó)運(yùn),施行暴政則使國(guó)運(yùn)衰敗嗎?我又聽說(shuō)桀、紂雖為帝王,(但是)即便與平民作比,平民也認(rèn)為自己受到了羞辱;顏回和閔損雖是平民,但與帝王作比,帝王也以此為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不足,被人嗤笑?!?1、簡(jiǎn)·愛。羅切斯特借欲與某貴族小姐結(jié)婚來(lái)試探簡(jiǎn)·愛,簡(jiǎn)·愛說(shuō)了這段話?!窘馕觥吭囶}分析:(1)文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《簡(jiǎn)·愛》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(2)本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《簡(jiǎn)·愛》有關(guān)要點(diǎn)情節(jié)的概括。此題的考查很深入,如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié),就無(wú)法正確全面地作答。也可從簡(jiǎn)·愛的這些激動(dòng)的表白,分析出之前的情節(jié):羅切斯特借欲與某貴族小姐結(jié)婚來(lái)試探簡(jiǎn)·愛。12、1.我們要有家國(guó)情懷(家國(guó)大義)。2.從熱播的電視劇說(shuō)起,貼近社會(huì)和生活,引出家國(guó)大義的的話題,激發(fā)讀者的閱讀興趣,充當(dāng)論據(jù)證明論點(diǎn)。3.主要運(yùn)用道理論證的論證方法,引用歷史先賢的名言,有力的論證家國(guó)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活的重要性。4.第三段從古代角度,分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系,第四段從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型,第五段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系。【解析】
1.本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷,可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文的標(biāo)題“一心裝滿國(guó),一手撐起家”就是一個(gè)明確的判斷,就是作者的觀點(diǎn),可提煉為:我們要有家國(guó)情懷。文章最后“家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫,也是我們骨子里永不改變的血脈基因”也再次強(qiáng)調(diào)了此論點(diǎn)。2.本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有:引出論點(diǎn)或論題,作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn),形式新穎,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第一段,從電視系列劇《家道穎穎》說(shuō)起,小鎮(zhèn)百姓的“肩頭擔(dān)道義”引出本文的論題“家國(guó)大義”。事例本身在論證方法上屬于舉例論證,證明了本文的論點(diǎn)“我們要有家國(guó)大義”;另外,以熱播的電視劇開頭,增加了可讀性,吸引讀者的閱讀興趣。3.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。第二段,“欲治其國(guó)者,先齊其家”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,分別引用了《禮記》中的話和范仲淹、林則徐的名言,是運(yùn)用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連”。答題模式:運(yùn)用了道理論證的論證方法,有力地論證了……(分論點(diǎn)),進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。4.本題考查理解文章內(nèi)容。閱讀文章3—5段,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第3段,“古代選拔官員,注重的是……”從古代角度,分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系;第4段,“青藏高原上,卓嘎、央宗姐妹倆像格?;ㄒ粯釉谘┯蜻呞?,幾十年如一日續(xù)寫著……”“王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年”從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型;第5段,“家庭建設(shè)滿懷‘國(guó)富民強(qiáng)’之心,國(guó)家建設(shè)托舉‘家國(guó)天下’之志,家國(guó)情懷所通達(dá)的,正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安”聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系。13、1.B2.C3.理由:(1)信息時(shí)代下,普遍的焦慮彌漫在青年人中間,使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌;(2)經(jīng)典閱讀可以讓人們?cè)跐撘颇辛?xí)得5珍貴的思維方式和價(jià)值觀念,尤其是在童年、少年和青年時(shí)期;(3)經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式,從而能人們擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確,B項(xiàng)“經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀”錯(cuò)誤,與“基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了”不相符。2.《史記》不是詩(shī)詞。故C項(xiàng)不能證明“如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式,詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)第二段“選擇的自由,使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過(guò)的恐慌”;第五段“經(jīng)典閱讀,會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念,尤其是在童年、少年和青年時(shí)期”;第七段“經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式……我們就能更從容地面對(duì)海量的信息,擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái),知道哪些是要選擇的,哪些是可以忽略的,世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義”。提取關(guān)鍵語(yǔ)句解答即可。三、語(yǔ)言表述14、示例一:陽(yáng)光對(duì)白雪的親吻明月對(duì)清泉的細(xì)語(yǔ)示例二:夕陽(yáng)對(duì)晚霞的回眸秋霜對(duì)黃葉的私語(yǔ)示例三:細(xì)雨對(duì)芳草的洗禮白云對(duì)天空的守護(hù)【解析】試題分析:仿寫試題考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí),①首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)。每一個(gè)仿寫題給出的例子都有一定的格式,確定句式仿格調(diào);②然后要研究例句仿修辭,看例句運(yùn)用了什么修辭手法;③看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句相一致。本題要用擬人和對(duì)仗的方法。四、寫作15、參考例文風(fēng)景依舊與這個(gè)世界交手的這些許年月,你是否依舊光彩照人,斗志昂揚(yáng),是否依舊不忘初心,砥礪前行。每天心中默默盤算著離中考的日子,無(wú)形之中緊張感也隨之而來(lái),壓在心頭。一次又一次的考試不斷地警醒要收回那浮躁的心思,備戰(zhàn)中考。早上匆匆到校,晚上卻直到天空被籠上一層黑色,才踱步回家。就這樣日復(fù)一日。每每走在街上都是低頭匆匆趕路,不知何時(shí)起我很少抬頭看看周圍的風(fēng)景。即便到了雙休也沒(méi)空,在老師家之間來(lái)回奔波??商旃蛔髅?,那天我又偏偏錯(cuò)過(guò)了公交車??粗呀?jīng)遠(yuǎn)去的公交車的背影,心里空空的,四周也空空的。我顧不上喘一口氣,心中滿是懊悔,只能慢慢走回去了。心情郁悶地邊走邊踢著腳邊的石子。起風(fēng)了,卷起草坪上的枯枝敗葉,在低空中打個(gè)轉(zhuǎn)兒又落回原地,我下意識(shí)地裹緊外套,風(fēng)兒吹落的花瓣從我眼前飄過(guò),引得我隨之抬起頭來(lái)。路邊的樹枝上開始冒出新芽,有些已經(jīng)開出花朵,湖面泛起層層漣漪,幾尾魚兒在湖中擺尾,好生愜意!殊不知從何時(shí)起春天竟已越過(guò)了寒冬,拂去冰雪,煥發(fā)出往年的生機(jī)。我不由自主地停下焦急的步伐,任由微風(fēng)吹亂發(fā)絲,心中那一抹不愉快的記憶也隨著心境的改變而揮之離去。多久未仔細(xì)看過(guò)的風(fēng)景卻依舊能觸動(dòng)心底的那根弦!我曾經(jīng)聽過(guò)這樣一個(gè)故事:在山腳下的游客問(wèn)下山的人:“山頂?shù)娘L(fēng)景好看嗎?”有人說(shuō)好看有人說(shuō)不好看,到山腰時(shí)也依舊問(wèn)下山的游客相同的問(wèn)題,回答亦然,可直到自己親自山頂時(shí),那種鳥瞰自然的美才會(huì)不言而喻,才能真正體味。不忘初心,方得始終,有時(shí)回頭看看來(lái)時(shí)的路,你會(huì)發(fā)現(xiàn)風(fēng)景依舊。善于發(fā)現(xiàn)人才千里馬長(zhǎng)有,而伯樂(lè)不長(zhǎng)有。多少“千里馬”感慨,世間伯樂(lè)難得。法拉第成為杰出人才,除了自身努力之外,更重要的因素是什么呢?那就是戴維的“發(fā)現(xiàn)”
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