古代詩(shī)歌鑒賞方法

古代詩(shī)歌鑒賞方法

摘要：在進(jìn)行古代詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候，注意關(guān)注題干中提供的朝代信息，關(guān)注詩(shī)歌的題目，盡可能全面的了解作者，解讀詩(shī)句的具體含義，合理地補(bǔ)充、想象，總結(jié)明了詩(shī)人的思想感情，關(guān)注所設(shè)問(wèn)題的具體指向等鑒賞方法，可以提高對(duì)古代詩(shī)歌的鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：古代詩(shī)歌；鑒賞方法

詩(shī)歌鑒賞是具體的一系列的過(guò)程，下面我們按照一首詩(shī)以及詩(shī)后的問(wèn)題的順序來(lái)詳細(xì)的講解詩(shī)歌鑒賞的具體操作方法。

一、關(guān)注題干中提供的朝代信息

試卷中的題干表述形式往往是“閱讀下面一首×詩(shī)，然后回答問(wèn)題?！?/p>

朝代的不同，國(guó)力的差別，往往會(huì)影響詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，乃至形成相應(yīng)的詩(shī)歌流派，表達(dá)類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期，在初唐時(shí)期，由于國(guó)體初建，百?gòu)U待舉，浮艷淫糜的南朝齊梁詩(shī)風(fēng)不能適合時(shí)代的要求，詩(shī)人肩負(fù)時(shí)代使命，積極開(kāi)拓詩(shī)歌的題材領(lǐng)域，創(chuàng)建清新剛健的風(fēng)格成為詩(shī)人的追求。盛唐時(shí)期，唐帝國(guó)達(dá)到了繁榮昌盛的頂峰，一方面小康人家，一方開(kāi)疆拓土，清秀的山水田園詩(shī)派和豪邁的邊塞詩(shī)派應(yīng)運(yùn)而生。中唐時(shí)期，直面現(xiàn)實(shí)，興利除弊，詩(shī)人仍然向往盛唐的強(qiáng)大。晚唐時(shí)期，興國(guó)無(wú)望，詩(shī)人哀傷的情緒籠罩詩(shī)壇。

試題中詩(shī)歌的作者，大多出自唐朝，知名度也比較高，學(xué)生一般不會(huì)陌生，所以對(duì)唐朝的歷史一定要了解清楚，其他朝代的國(guó)家勢(shì)力、民族矛盾等也應(yīng)有所了解。了解朝代乃至某一時(shí)期的特點(diǎn)，就對(duì)詩(shī)歌的總體風(fēng)格有了一個(gè)宏觀上的了解，解答詩(shī)人的思想感情就有了一定的基礎(chǔ)。

二、關(guān)注詩(shī)歌的題目

有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生，看到一首詩(shī)歌后，馬上就其詩(shī)句進(jìn)行分析，根本不去關(guān)注詩(shī)歌的題目，結(jié)果往往答非所問(wèn)。

如：《春夜洛城聞笛》“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?！痹?shī)后問(wèn)題是：詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？如果我們關(guān)注了題目中的“聞笛”，再加上第三句中的“聞”字，肯定會(huì)明白“聞”的對(duì)象——“折柳”是一種曲子名。再聯(lián)想到“柳”與“留”的諧音關(guān)系，“折柳”的“惜別懷遠(yuǎn)”之意就會(huì)十分明了，如此，本詩(shī)所抒發(fā)的思鄉(xiāng)之情也就不言而喻了?！督嚿蠌埶俊贰岸捶孔蛞雇＜t燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”詩(shī)后的問(wèn)題是：本詩(shī)抒發(fā)了怎樣的思想感情？運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？如果我們不關(guān)注詩(shī)歌的題目，只是關(guān)注閨中瑣事，那回答恐怕就差之千里了吧！同時(shí)本詩(shī)運(yùn)用“比喻現(xiàn)意”的表現(xiàn)技巧也就無(wú)從談起！《觀書(shū)有感》“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！痹?shī)后的問(wèn)題是：這首詩(shī)采用了怎樣的表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的“理趣”？如果只看詩(shī)句，無(wú)視題目，就無(wú)法正確回答采用了何種表現(xiàn)手法，“理趣”更是無(wú)從談起。

三、盡可能全面的了解作者

對(duì)于中學(xué)課本中出現(xiàn)過(guò)的作者，在試卷中不會(huì)給予解釋。而對(duì)于比較陌生的詩(shī)人，在詩(shī)句之后、問(wèn)題之前會(huì)給予注解。注解有的簡(jiǎn)單，有的較為詳細(xì)。較為詳細(xì)的除了詩(shī)人的經(jīng)歷外，一般都附帶出該詩(shī)的寫(xiě)作背景。這對(duì)把握整首詩(shī)的內(nèi)涵以及表現(xiàn)手法都有很大的幫助。

如《病牛》“耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。”對(duì)于作者李綱，學(xué)生較為陌生。在詩(shī)句之后，做如下注釋：李綱，官至宰相，由于反對(duì)媾和，力主抗金，并親自率兵收復(fù)失地，終為投降派讒臣所排擠，為相七十天即“謫居武昌”。這些注釋使得我們對(duì)詩(shī)歌的鑒賞變得容易的多了：運(yùn)用比興和擬人的手法，抒發(fā)先憂后樂(lè)的襟懷抱負(fù)以及樂(lè)觀、高曠的胸懷。

四、解讀詩(shī)句的具體含義

解讀詩(shī)句的具體含義就是首先要讀懂詩(shī)句本身的意思，然后再進(jìn)行想象與聯(lián)想等精神上的再創(chuàng)造，使之在腦海中形成立體的形象。

１.注意詞類活用、語(yǔ)序顛倒等語(yǔ)法現(xiàn)象

由于詩(shī)歌高度概括的特點(diǎn)，詩(shī)人在選擇字詞時(shí)力求達(dá)到以少勝多的效果，在加上音節(jié)平仄的要求，詞類活用、次序顛倒的現(xiàn)象較為普遍。這些語(yǔ)法現(xiàn)象往往影響對(duì)詩(shī)句本身意義的理解。

詞類活用：如“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心?！倍渲械摹皭偂薄翱铡弊?，都是使動(dòng)用法?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”中的“凋”字，也是使動(dòng)用法?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！敝械摹鞍А弊?，是為動(dòng)用法。

語(yǔ)序顛倒：如“泉聲咽危石，日色冷青松”二句的語(yǔ)序應(yīng)為“泉危石聲咽，日青松色冷?！保弧岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)?！钡恼_語(yǔ)序是“望中猶記，四十三年，揚(yáng)州路烽火?！?；“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”的正確語(yǔ)序是“浣女歸喧竹，漁舟下蓮動(dòng)?！钡鹊?。

2.關(guān)注詩(shī)歌中意象的文化積淀

在我國(guó)詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。如：“月亮”是思念家鄉(xiāng)、親人的寄托物?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明。”、“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！钡仍?shī)句都是表現(xiàn)月圓之夜人們共有的懷人思鄉(xiāng)的心緒。“菊花”成為堅(jiān)強(qiáng)的品格、清高的氣質(zhì)的象征?！俺嬆咎m之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！?、“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花?！钡缺磉_(dá)了詩(shī)人們對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求?！拔嗤背蔀槠鄾霰瘋南笳?。“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”?！昂s”成為悲涼的同義詞。“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！薄！傍櫻恪背闪擞巫铀监l(xiāng)懷親和羈旅傷感的參照物?！叭藲w落雁后，思發(fā)在花前?！?、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”等?！昂淌颉币渤Ｓ脕?lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。還有平平常常的“橘樹(shù)”，因屈原的“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?。受命不遷，生南國(guó)兮”的吟詠而成為矢志不渝、砥礪志節(jié)的榜樣；普普通通的“柳樹(shù)”，因賀知章的“碧玉妝成一樹(shù)高”的詠嘆而使人想起古代美人婷婷裊裊的風(fēng)姿，從而成為豐容盛鬋年華的美人的化身；就連人們餐桌上的“蓮藕”，也因周敦頤的“出淤泥而不染”而成為高潔人格的象征。還有高山、大海、蘭草、木葉；還有流水、落日、飛雨、鳴蟬等等。

這種萬(wàn)物因古詩(shī)文的附麗而成為某種精神象征的現(xiàn)象，就是一種文化現(xiàn)象。我們解讀詩(shī)歌語(yǔ)句時(shí)一定要關(guān)注我們的文化習(xí)慣。這樣才能夠準(zhǔn)確的理解作者的思想感情。

但也有的時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同的甚至相反的感情。如“梅”這一意象，表現(xiàn)的感情不盡一致?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！辟澝懒恕懊坊ā背司哂小把币话愕母邼嵧?，還贊美在嚴(yán)寒中播送出暗香的美德。而“零落成泥碾作塵，只有香如故?！辟澝懒恕懊坊ā彪m遭摧殘人癡心不改的精神。這正是詩(shī)人矢志不移、堅(jiān)持理想的高尚品質(zhì)的寫(xiě)照。而“一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春信息，不怕雪埋葬”則贊美“梅花”香在百花之先，不與百花爭(zhēng)艷的高潔品德。

３.注意引用或化用典故

詩(shī)歌引用或活用典故也是較為普遍的現(xiàn)象，這也是詩(shī)歌高度概括、精練的特點(diǎn)所決定的。

A．正面用典

唐朝劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！逼渲械摹爸烊笜蜻叀薄盀跻孪锟凇薄巴踔x堂”都運(yùn)用了典故：朱雀橋、烏衣巷、都是金陵城中秦淮河一帶的地名，東晉豪門(mén)世族居住此地。王、謝指東晉宰相王導(dǎo)、謝安。了解了這些典故，再加上斜陽(yáng)野草、燕子歸來(lái)的烘托，就能較為準(zhǔn)確的把握住詩(shī)中寄托的興亡之嘆。唐朝李商隱的《錦瑟》：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！本渚溆玫?。

B．反面用典

試題中對(duì)所用的較為陌生的典故一般都會(huì)作一解釋。需要注意的是雖然正面使用典故的情況較多，但也有反面使用典故的現(xiàn)象。

如：《商歌》“東風(fēng)漫天地，貧家獨(dú)無(wú)春。負(fù)薪花下過(guò)，燕語(yǔ)似譏人?！薄吧獭笔俏覈?guó)古代音樂(lè)中的一個(gè)調(diào)值，象征蕭瑟的秋天，所以“商歌”屬秋。可是羅與之的《商歌》講的卻是春天里的事情。作者的用意很明白：春，對(duì)于貧苦人家來(lái)說(shuō)，無(wú)異于秋天的蕭瑟凄涼?！胺从玫涔省痹谠?shī)歌鑒賞過(guò)程中要特別小心。

4.注意調(diào)動(dòng)必要的生活常識(shí)積累

宋朝趙師秀的《約客》“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！比绻覀儧](méi)有“黃梅時(shí)節(jié)”雨水多達(dá)一個(gè)月的常識(shí)，怎會(huì)體會(huì)到約客下棋來(lái)打發(fā)時(shí)光的無(wú)奈，更怎會(huì)想象出作者只好一個(gè)人伴著油燈、無(wú)聊地敲著棋子的寂寞心情。唐朝劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！比绻覀儧](méi)有燕子在同一個(gè)巢穴居住的生活常識(shí)，恐怕就會(huì)怪罪燕子的朝三暮四了吧，如此，興亡之嘆將從何談起！

五、合理地補(bǔ)充、想象

解讀詩(shī)歌語(yǔ)句的同時(shí)，還有調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象等一些思維活動(dòng)，完成由紙上的漢字到腦海中的畫(huà)面的過(guò)渡，以便揣度在這種情境之中，會(huì)有怎樣的思想感情。如：《臨安春雨初霽》“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。”通過(guò)“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”的詩(shī)句，我們完全可以想象到詩(shī)人“聽(tīng)春雨”，“閑作草”“戲分茶”等一些動(dòng)作，還可以想象到詩(shī)人愁容滿面，思緒煩亂，獨(dú)坐窗前，思國(guó)家前程之渺茫，想個(gè)人仕途之不暢，進(jìn)而來(lái)體會(huì)作者不安的心情和綿綿的羈旅之愁，以及對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦、對(duì)田園生活的向往。

六、總結(jié)明了詩(shī)人的思想感情

經(jīng)過(guò)以上步驟的鑒賞，無(wú)論詩(shī)歌后面的問(wèn)題中有沒(méi)有要求回答“抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情”之類的內(nèi)容，明了詩(shī)人的“思想感情”的這一步驟也是必不可少的。這不僅僅是因?yàn)樗鼱可娴借b賞詩(shī)歌有關(guān)寫(xiě)作技巧的問(wèn)題，還因?yàn)樗窃?shī)歌的“根”與”本”。

七、關(guān)注所設(shè)問(wèn)題的具體指向

由于命題者考慮到學(xué)生對(duì)某一作者比較陌生，又不可能在注釋中進(jìn)行解釋，因?yàn)槟菢釉囶}的難度就沒(méi)有了，所以，命題者在設(shè)置鑒賞試題時(shí)往往帶有一定的暗示性、指向性，如果沒(méi)有注意到這一點(diǎn)而是依據(jù)詩(shī)句本身來(lái)解讀、領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，就有可能失之偏頗。

如：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

淮上漁者

鄭谷

白頭波上白頭翁，家逐船移江浦風(fēng)。

一尺鱸魚(yú)新釣得，兒孫吹火荻花中。

問(wèn)題：透過(guò)詩(shī)中漁家歡樂(lè)的表象，你能體會(huì)到些什么？

分析：該問(wèn)題中的”表象”二字就極具暗示性，它確定了答案的指向是”歡樂(lè)的表象”的相反面。試想：白頭老人，以船為家，風(fēng)波浪中，打魚(yú)為生，除此之外，家產(chǎn)盡無(wú)，雖釣得新魚(yú)，煮魚(yú)為食，然被生活所逼的無(wú)奈，也躍然紙上。詩(shī)人以此入詩(shī)，表現(xiàn)的是漁者生活的艱辛，表達(dá)的是對(duì)漁者深深的同情、哀傷。

答案：體會(huì)到了漁家生活的艱辛，作者對(duì)漁者的深切同情。

再如：閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。

漁家傲

李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處？

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

問(wèn)題：①李清照是一位婉約女詞人。《漁家傲》整首詞都是寫(xiě)，顯示出風(fēng)格。

②這首詞表達(dá)了作者思想感情？

分析：?jiǎn)栴}①中已明確指出”李清照是一位婉約女詞人”，后面要求回答”顯示出何種風(fēng)格”，那答案肯定不是”婉約”風(fēng)格，因?yàn)?，如果答案是”婉約風(fēng)格”的話，那這個(gè)設(shè)置這個(gè)問(wèn)題還有什么意義！故命題者在暗示你，答案應(yīng)該是”婉約”的相反面——豪放。

答案：①夢(mèng)境；豪放。

②對(duì)光明、自由生活的渴望之情。

八、既要”會(huì)于心”，又要”達(dá)于言”

通過(guò)以上鑒賞過(guò)程的實(shí)施，可以說(shuō)詩(shī)歌鑒賞的兩個(gè)方面——思想感情、表現(xiàn)手法的內(nèi)容已經(jīng)成竹在胸了。然而，如何將頭腦中的東西變成文字書(shū)寫(xiě)在試卷之上，還要斟酌一番。

１.緊扣問(wèn)題做答，忌諱答非所問(wèn)

解答”問(wèn)答類”的試題，總體要求是”緊扣問(wèn)題做答”，怎么問(wèn)，就怎么答；問(wèn)什么，就答什么。不拐彎摸角，不羅羅嗦嗦，要一步到位。

送元二使安西

唐朝王維

渭城朝雨浥清晨，客舍青青柳色新。

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

問(wèn)題：從內(nèi)容上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是。從抒情手法上看，這首詩(shī)用的是

。

答案：送別；直接抒情。

秋詞

唐朝劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

問(wèn)題：

一、二兩句表露了劉禹錫怎樣的心境？是用什么技巧表現(xiàn)的？

答案：樂(lè)觀豁達(dá)的心境。將古人的悲秋與自己的頌秋對(duì)比。

2.明確陳述的順序

解答”綜述類”的試題，要注意采用合理的陳述的順序。常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式有：先概括，后具體；先具體，后概括。概括就是用一個(gè)肯定判斷句來(lái)表明自己的觀點(diǎn)。具體就是圍繞自己的觀點(diǎn)，用自己的語(yǔ)言把對(duì)詩(shī)句的感悟表達(dá)出來(lái)，它是較為詳細(xì)的闡述。

春興

唐朝武元衡

楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見(jiàn)流鶯。

春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。

問(wèn)題：”春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。”這兩句詩(shī)想象新奇，意境美妙。你認(rèn)為詩(shī)句中哪兩個(gè)字富有表現(xiàn)力？試作具體分析。