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河南省開(kāi)封市西北片區(qū)重點(diǎn)名校2023屆初三第二學(xué)期期末練習(xí)(二模)語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下面各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.春節(jié)前,邯鄲市全力査剿非法制販、存儲(chǔ)煙花爆竹“黑窩點(diǎn)”,收繳涉案煙花爆竹約3000余箱。B.秦皇島80后小伙兒成為2019年河北省第一例捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的志愿者。C.“天鷹”無(wú)人機(jī)具有高隱身、長(zhǎng)航時(shí)、全自主、低成本、作戰(zhàn)半徑大。D.文物工作者在河北泥河灣遺址群發(fā)現(xiàn)了160萬(wàn)年前20余個(gè)草原猛犸象腳印及大量古人類打制的石器。2.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)()A.妖嬈格物至知羈拌恃才放曠B.威攝歇斯底里狼藉重蹈覆轍C.隕落鴉雀無(wú)聲綺麗吹毛求疵D.煩躁斷章取意鄙夷家喻戶曉3.下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.2010年的夏天是屬于南非的,第十九屆世界杯足球賽一定會(huì)讓球迷們熱血沸騰。B.部分同學(xué)意志不堅(jiān)定,經(jīng)營(yíng)者隨之應(yīng)變地逃避檢查,是黑網(wǎng)吧難根除的主要原因。C.和外形小巧而“肚量”超大的電子課本相比,笨重的傳統(tǒng)書(shū)包只好甘拜下風(fēng)了。D.駭人聽(tīng)聞的校園傷害事件一再發(fā)生,提醒我們每一個(gè)學(xué)生要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。4.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音和書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.襁褓(qiǎng)梟鳥(niǎo)(xiāo)一代天嬌(jiāo)B.萌庇(yìn)虬枝(qiú)引頸受戳(lù)C.沉湎(miǎn)臆測(cè)(yì)相濡以沫(rú)D.希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)5.古詩(shī)文填空(請(qǐng)規(guī)范書(shū)寫(xiě))關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。____________________,君子好逑。斯是陋室,____________________。_____________________,關(guān)山度若飛。無(wú)可奈何花落去,______________________。_____________________,愁云慘淡萬(wàn)里凝。____________________,思而不學(xué)則殆。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),___________________。野芳發(fā)而幽香,___________________?!冻鰩煴怼分小癬__________________,__________________”一句表明了諸葛亮淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的精神品格。歷代文人墨客都喜歡用“典故”來(lái)表達(dá)情感,九年來(lái)的古詩(shī)詞賞析與積累你也一定收獲了許多這樣的名句,請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句:__________________,__________________________。6.閱讀下面的語(yǔ)段,按要求作答。那童子又正性起身看處,頸項(xiàng)里與手足上都是金箍,勒得疼痛,便就除那箍?jī)簳r(shí),莫想褪得動(dòng)分毫,這寶貝已此見(jiàn)肉生根,越抹越痛。行者笑道:“我那乖乖,恐你養(yǎng)不大,與你戴個(gè)頸圈鐲頭哩。”那童子聞此言,又生煩惱,就此綽起槍來(lái),往行者亂刺。(《西游記》)語(yǔ)段中“童子”是誰(shuí)?如何被收服的?請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀7.(古文閱讀)自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn),其用帛者謂之為紙?!吨芏Y》有史官掌邦國(guó)大事書(shū)于策小事簡(jiǎn)牘而已。而古又用札。《釋名》云:“札者,櫛①也,如櫛之比編之也,亦策之類也?!睗h興,已有幡紙②代簡(jiǎn),而未通用。至和帝時(shí),蔡倫,字敬仲,用樹(shù)皮及敝布魚(yú)網(wǎng)以為紙,奏上,帝善其能。自是,天下咸謂之蔡侯紙。蜀中多以麻為紙,有玉屑、屑骨之號(hào)。江浙間多以嫩竹為紙。北土以桑皮為紙。剡溪③以藤為紙。海人以苔為紙。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉,以麥稿、油藤為之者尤佳。黟、歙④間多良紙,有凝霜、澄心之號(hào)。復(fù)有長(zhǎng)者,可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮⑤,然后于長(zhǎng)船中以浸之,數(shù)十夫舉抄以抄之,傍一夫以鼓而節(jié)之,于是以大熏籠周而焙⑥之,不上于墻壁也。由是自首至尾,勻薄如一。(選自宋代蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》,中華書(shū)局2002年版)(注)①櫛:梳子,篦子。②幡紙:古代將絹帛裁成一定規(guī)格,用于寫(xiě)字。③剡(shàn)溪,水名。④黟(yī)、歙(shè):地名。⑤楮:一種落葉喬木,樹(shù)皮可造紙。⑥焙:用微火烘。1.用“/”給下列句子斷句,斷兩處。《周禮》有史官掌邦國(guó)大事書(shū)于策小事簡(jiǎn)牘而已2.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是A.其用帛者謂之為紙是可謂善學(xué)者矣B.黟、歙間多良紙良多趣味C.蓋歙民數(shù)日理其楮爾輩不能究物理D.然后于長(zhǎng)船中以浸之故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)用樹(shù)皮及敝布魚(yú)網(wǎng)以為紙,奏上,帝善其能。(2)浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉,以麥稿、油藤為之者尤佳。4.根據(jù)文意填空。(1)選文是從____________、__________和紙的制法工藝三個(gè)方面介紹紙文化的。(2)根據(jù)原文推斷:最早“____________”,所以“紙”的表意形旁為“纟”;文中描寫(xiě)古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子是“____________”。(用原文內(nèi)容填空)8.橘逾淮為枳晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣,吏二人縛一人詣王。王曰:“縛者何為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜。”王視晏子曰:“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉?!?.“橘逾淮為枳”的意思是___________2.晏子一番話的主要目的,下列理解正確的一項(xiàng)是()A.告訴楚王“橘生準(zhǔn)南則為橘、生于淮北則為枳”是客觀現(xiàn)象。B.分析“橘生淮南則為橘、生于淮北則為枳”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。C.巧妙回敬了楚王的侮辱。D.智慧化解了楚王的困惑。3.選文結(jié)尾處畫(huà)線部分的作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面文言文,完成下列小題。游青碧溪記〔明〕李元陽(yáng)溪在點(diǎn)蒼山①馬龍峰之南。正德庚辰,予嘗游焉。嘉靖辛丑,郡守楊公邛崍②招予復(fù)至溪上。丙辰,又同郡馬公元岡、任公積齋,深窮其源。源出山下石澗,涌沸③為潭,深丈許,明瑩不可藏針。小石布底,累累如卵如珠,青綠白黑,麗于寶玉,錯(cuò)如霞綺。才有墜葉到潭面,鳥(niǎo)隨銜去。潭三面石崖,其凈如拭,纖塵不住。觀玩久之。乃側(cè)上左崖石罅中,避雨而坐,俯瞰潭水,更互傳杯,不覺(jué)盡醉。右崖有“禹穴”二字,楊公所刻。出潭東行,見(jiàn)石上流泉漸靡④成渠最滑不可著足,有輕躡者,輒失腳落。中潭深兩丈許,以水明見(jiàn)底,人多狎易之,不知其叵測(cè)也。下潭水光深青色,中潭鴉碧色,上潭鸚綠色,水石相因,水光愈浮,石色愈麗。予每至溪上,縠紋⑤璧影,印心染神,出溪雖涉人事,而幽光在目,屢月不能忘。緣溪而出,水之所經(jīng),因地賦形,圓者如鏡,曲者如初月,各有姿態(tài),皆可亭以賞其趣。馬、任二公嘗建“濯纓亭”,今廢矣。此溪四時(shí)不竭,灌溉千畝,人稱為“德溪”云。[注釋]①點(diǎn)蒼山:位于云南大理。②楊公邛崍:楊仲瓊,大理知府,四川邛崍人。③沸:泉水涌出的樣子。④靡:沖蕩。⑤縠紋:形容溪水微波如皺紗。1.下面句子有兩處停頓,請(qǐng)用斜線(/)標(biāo)出。見(jiàn)石上流泉漸靡成渠最滑不可著足2.請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。深窮其源(________)深丈許(________)馬、任二公嘗建“濯纓亭”(________)皆可亭以賞其趣(________)3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。出溪雖涉人事,而幽光在目,屢月不能忘。4.文中畫(huà)波浪線句子的景物描寫(xiě)極為精彩,請(qǐng)你賞析。5.下列選項(xiàng)對(duì)本文內(nèi)容或?qū)懛ǖ谋硎霾徽_的一項(xiàng)是()A.這篇游記記游青碧溪,突出了潭深、水明、石麗、景幽。B.寫(xiě)鳥(niǎo)及時(shí)銜走潭面落葉,是為了側(cè)面表現(xiàn)出青碧溪水的凈。C.深青、鴉碧、鸚綠三種顏色依次是上、中、下潭的水光之色。D.“印心染神”寫(xiě)出青碧溪之水能夠讓人的精神也得到凈化。10.閱讀下面的文章,完成下面小題。文學(xué)教育的意義(節(jié)選)曹文軒營(yíng)造審美境界①一個(gè)人完整的精神世界,是由許多維度組成的。這其中,審美怎么說(shuō)都是一個(gè)十分重要的維度。而文學(xué)對(duì)這一維度的生成,幾乎是最有效的。文學(xué)的根本性的功能之一,就是審美。如果說(shuō),遠(yuǎn)古的文學(xué)可能更在意的還是表達(dá)思想和抒發(fā)情感的話,那么后來(lái)的文學(xué)則越來(lái)越在意它的審美價(jià)值。而人們親近它的一個(gè)很重要的原因,也正在于它們能夠滿足人們的審美需要并能夠培養(yǎng)人們的審美經(jīng)驗(yàn),提升人們的審美境界。②審美,使人類漸漸變成了有情調(diào)的人類,使人生變成了有情調(diào)的人生。今日之人類與昔日之人類相比,其一大區(qū)別就在于,今日之人類有了一種叫做“情調(diào)”的元素。而在情調(diào)的養(yǎng)成中,文學(xué)立下頭等功勞。③文學(xué)似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)?!昂ㄥeF?,白鳥(niǎo)悠悠下”;“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”;“閑上山來(lái)看野水,忽于水底見(jiàn)青山”;“黃鶯也愛(ài)新涼好,飛過(guò)青山影里啼”……文學(xué)能用最簡(jiǎn)練的文字,在一剎那間,把情調(diào)的因素輸入人的血液與靈魂。但丁、莎士比亞、歌德、泰戈?duì)?、海明威、屠格涅夫、魯迅、沈從文、川端康成……一代一代?yōu)秀的文學(xué)家,用他們格調(diào)高貴的文字,將我們的人生變成了情調(diào)人生,從而使蒼白的生活、平庸的物象一躍成為可供我們審美的東西。④情調(diào)改變了人性,使人性獲得了質(zhì)的提高。⑤情調(diào)當(dāng)屬美學(xué)范疇。培育悲憫情懷古典形態(tài)的文學(xué),始終將自己交給了一個(gè)核心單詞:感動(dòng)。古典形態(tài)的文學(xué)做了若干世紀(jì)的文章,做的就是感動(dòng)的文章。古典形態(tài)的文學(xué)之所以讓我們感動(dòng),正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。慈愛(ài)的主教借宿給冉?阿讓,而冉?阿讓卻偷走了他的銀燭臺(tái)被警察抓住,主教卻說(shuō)這是他送給冉?阿讓的,這時(shí),我們體會(huì)到了悲憫。。當(dāng)沈從文的《邊城》中爺爺去世,只有翠翠一個(gè)小人兒守著一片孤獨(dú)時(shí),我們體會(huì)到了悲憫。當(dāng)祥林嫂于寒風(fēng)中拄著拐棍沿街乞討時(shí),我們體會(huì)到了悲憫。我們體會(huì)到了悲憫。我們?cè)谝磺泄诺湫螒B(tài)的作品中,都體會(huì)到了這種悲憫。在沉悶蕭森、枯竭衰退的世紀(jì)里,文學(xué)曾是情感焦渴的人類的庇蔭和走出情感荒漠的北斗。我曾斷言:文學(xué)在于為人類社會(huì)的存在提供和創(chuàng)造一個(gè)良好的人性基礎(chǔ)。而這一“基礎(chǔ)”中理所當(dāng)然地應(yīng)包含一個(gè)最重要的因素:悲憫情懷。其他文類——比如哲學(xué)、倫理學(xué)方面的文章,一樣是講悲憫情懷的。但這些文章僅僅是讓我們明白悲憫情懷的必要性。我們只是接受并懂得了一個(gè)關(guān)于悲憫情懷的觀念。但文學(xué)作品——比如《呼蘭河傳》《邊城》《賣(mài)火柴的小女孩》,我們會(huì)在閱讀這些文字時(shí)被感動(dòng),悲憫情懷會(huì)油然而生,我們會(huì)在對(duì)文學(xué)作品的無(wú)休止的閱讀中,成為一個(gè)具有悲憫情懷的人。1.對(duì)以上選文理解分析有誤的一項(xiàng)是()A.文學(xué)具有營(yíng)造審美境界和培育悲憫情懷的教育功能。B.審美是人的精神世界中一個(gè)重要維度。C.哲學(xué)、倫理學(xué)能讓人明白悲憫情懷的必要性,而文學(xué)能讓人生長(zhǎng)出悲憫情懷。D.文學(xué)比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)。2.下面這段文字是從第(一)部分抽出來(lái)的,如果還原回原文,應(yīng)該放在哪兩個(gè)段落之間?人類有情調(diào),使人類超越了一般動(dòng)物,而成為高貴的物種。情調(diào)使人類擺脫了貓狗一樣的純粹的生物生存狀態(tài),而進(jìn)入一種境界。在這一境界之中,人類不再僅僅享受種種官能得以滿足的原始快樂(lè),而有了精神上的享受。人類一有情調(diào),這個(gè)物質(zhì)的、生物的世界從此似乎變了,變得有說(shuō)不盡或不可言傳的妙處。人類領(lǐng)略到了種種令身心愉悅的快意。天長(zhǎng)日久,人類終于找到了若干表達(dá)這一切感受的單詞:靜謐、恬淡、散淡、優(yōu)雅、憂郁、肅穆、飛揚(yáng)、升騰、圣潔、素樸、高貴、典雅、舒坦、柔和……A.①段和②段之間 B.②段和③段之間C.③段和④段之間 D.④段和⑤段之間3.請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的閱讀積累,在第(二)部分畫(huà)線處,續(xù)寫(xiě)一個(gè)事例,使之符合文意。4.文章為了論述文學(xué)的意義,運(yùn)用了舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證等論證方法,請(qǐng)從文中任找一例,并分析其作用。11.閱讀下面選文,完成下列小題。①歷史愈前進(jìn),人類的精神遺產(chǎn)俞豐富,書(shū)籍愈浩繁,讀書(shū)也就愈不易。書(shū)籍固然可貴,卻也是一種拖累,可能變成研究學(xué)問(wèn)的障礙。它至少有兩大流弊。②第一,書(shū)多易使讀者不專精。我國(guó)古代學(xué)者因書(shū)籍難得,皓首窮年才能治一經(jīng),書(shū)雖讀得少,讀一部卻就是一部,口誦心惟,咀嚼得爛熟,透入身心,變成一種精神原動(dòng)力,一生受用不盡?,F(xiàn)在書(shū)籍易得,一個(gè)青年學(xué)者就可夸口曾過(guò)目萬(wàn)卷,“過(guò)目”的雖多,“留心”的卻少,譬如飲食,不消化的東西積的愈多,愈易釀成腸胃病,許多膚淺虛驕的習(xí)氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。③其次,書(shū)多易使讀者迷方向。任何一種學(xué)問(wèn)的書(shū)籍現(xiàn)在都可裝滿一個(gè)圖書(shū)館,其中真正不可不讀的基本著作往往不過(guò)數(shù)千部甚至于數(shù)部。許多初學(xué)者貪多而不務(wù)得,在無(wú)足輕重的書(shū)籍上浪費(fèi)時(shí)間與精力,就不免把基本要籍耽擱了。做學(xué)問(wèn)如作戰(zhàn),須攻堅(jiān)挫銳,占住要塞。目標(biāo)太多了,掩埋了堅(jiān)銳所在,只東打一拳,西踢一腳,就成了“消耗戰(zhàn)”。④讀書(shū)并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底。與其讀十部無(wú)足輕重的書(shū),不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀得書(shū);與其十部書(shū)都只泛覽一遍,不如取一部書(shū)精讀十遍?!昂脮?shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”,這兩句詩(shī)值得每個(gè)讀書(shū)人懸為座右銘。讀書(shū)原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,以至于變化氣質(zhì);多讀而不求甚解,則如馳聘十里洋場(chǎng),雖珍奇滿目,徒惹得心花意亂,空手而歸。世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門(mén)面,如暴發(fā)戶炫耀家私,以多為貴。這在治學(xué)方面而是自欺欺人。1.梳理文章的結(jié)構(gòu),從文中提取關(guān)鍵語(yǔ)句填空。書(shū)籍過(guò)于浩繁的兩大流弊①______,②______,因此③______。2.美學(xué)家朱光潛用淺近親切的語(yǔ)言向讀者分享了他的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)你從以下兩句中任選一句作為開(kāi)頭,結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),寫(xiě)一段議論性文字。(不少于100字)①書(shū)籍愈浩繁,讀書(shū)也就愈不易。②做學(xué)問(wèn)如作戰(zhàn),須攻堅(jiān)挫銳,占住要塞。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成后面小題(材料一)一九一九年,我是北京協(xié)和女子大學(xué)的一年生。協(xié)和女子大學(xué)是個(gè)教會(huì)學(xué)校,向來(lái)對(duì)于當(dāng)前政治潮流阻隔著一道厚厚的堤防。但是這次空前的聲勢(shì)浩大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的力量,終于把這道堤防沖破了。我們堅(jiān)持罷課游行,罷課宣傳。我們?nèi)齼蓛杀е髶錆M,在大風(fēng)揚(yáng)塵之中荒漠黯舊的天安門(mén)前,攔住過(guò)往的洋車(chē),請(qǐng)求大家捐助幾個(gè)銅子,幫我們?cè)任繂?wèn)那些被捕的愛(ài)國(guó)學(xué)生。我們大隊(duì)大隊(duì)地去參加北京法庭對(duì)于被捕學(xué)生的審問(wèn),我們開(kāi)始用白話文寫(xiě)著各種形式的反帝反封建的文章,在各種報(bào)刊上發(fā)表。五四運(yùn)動(dòng)的前后,新思潮空前高漲,新出的報(bào)刊雜志,像雨后春筍一樣,目不暇接。我們都貪婪地爭(zhēng)著買(mǎi),爭(zhēng)著借,彼此傳閱。其中我最喜歡的是《新青年》里魯迅先生寫(xiě)的小說(shuō),像《狂人日記》等篇,尖刻地抨擊吃人的禮教,揭露舊社會(huì)的黑暗與悲慘,讀了使人同情而震動(dòng)。五四以后,在這偉大的運(yùn)動(dòng)里覺(jué)醒起來(lái)的青年們,看清了必須走俄國(guó)人的道路才能救國(guó),他們勇敢地投身到火熱的革命斗爭(zhēng)中去,走了百折不撓的艱苦的道路,終于和工農(nóng)兵一起把祖國(guó)拯救了出來(lái)。(選自《回憶五四》,冰心文,1959年)(材料二)(取材于《大國(guó)重器背后的青年》,2018年12月)(材料三)湖北省咸寧市崇陽(yáng)縣白霓鎮(zhèn)大市村黨支部書(shū)記程桔是一位90后的全國(guó)人大代表。2014年,在一群老同志的請(qǐng)求下,她回鄉(xiāng)競(jìng)選村支書(shū)。上任不久,她就挨個(gè)聯(lián)系在外務(wù)工的同村人回鄉(xiāng)發(fā)展。如今,大市村的“兩委”中,已經(jīng)有兩位80后、三位90后。在她的努力下,2016年底,全村35戶貧困戶、106人全部脫貧摘帽,成為咸寧市首批精準(zhǔn)扶貧出列村(指村中無(wú)扶貧戶)之一。同樣是90后小姑娘的全國(guó)人大代表?xiàng)畈蹃?lái)自貴州省赤水市民族村。曾在公立幼兒園當(dāng)老師的她放棄了穩(wěn)定的工作,成為赤水村竹編的傳承人。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索,她倡導(dǎo)的讓非遺真正回歸生活、引領(lǐng)生活的創(chuàng)新性傳承不僅讓赤水竹編煥發(fā)了新的生命力,也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)刂窬幃a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。她創(chuàng)立的竹藝公司由一個(gè)小作坊發(fā)展到公司化運(yùn)營(yíng),帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00多名村民在家中實(shí)現(xiàn)“來(lái)料加工”。越來(lái)越多的年輕人也開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)非遺手藝。在她們看來(lái),隨著鄉(xiāng)村振興的不斷深入,未來(lái)會(huì)有越來(lái)越多的年輕人愿意回到農(nóng)村發(fā)展。(選自《鄉(xiāng)村振興呼喚年輕人回來(lái)》,2019年3月)1.愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)是五四精神的核心內(nèi)容。閱讀材料一,下列不能直接體現(xiàn)五四精神的一項(xiàng)是()A.在五四運(yùn)動(dòng)里覺(jué)醒的青年們勇敢地投身到火熱的革命斗爭(zhēng)中。B.魯迅先生在《新青年》雜志發(fā)表《狂人日記》等小說(shuō)。C.坐著洋車(chē)、路過(guò)天安門(mén)的人應(yīng)學(xué)生請(qǐng)求捐錢(qián)。2.閱讀材料二和材料三,用一句話說(shuō)說(shuō)你得出的結(jié)論。(要求:用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞)3.閱讀以上三則材料,為下圖位于最上層的年輕人提三條具體建議,幫助他改變現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。___________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)以“你,助力我成長(zhǎng)”為題作文。要求:①文體自選,詩(shī)歌除外;②不少于600字,不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名;③書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。
參考答案一、積累1、B【解析】
A.詞語(yǔ)重復(fù)。“約”和“余”重復(fù),刪掉一個(gè);C.成分殘缺,“具有”缺少賓語(yǔ),應(yīng)在句尾加“等特點(diǎn)”;D.語(yǔ)序不當(dāng),“160萬(wàn)年”與“20余個(gè)”互換位置;故選B。2、C【解析】
A.格物至知—格物致知、羈拌—羈絆。B.威攝—威懾。D.斷章取意—斷章取義。故選C。3、B【解析】
B“隨機(jī)應(yīng)變”的意思是跟著情況的變化,掌握時(shí)機(jī),靈活應(yīng)付,強(qiáng)調(diào)辦事的機(jī)智靈活,用于褒義。用在此語(yǔ)境中,感情色彩不當(dāng)。4、C【解析】
A.一代天驕。B.蔭庇、引頸受戮。C.正確。D.倒坍(tān)、一瀉千里。5、(1)窈窕淑女(2)惟吾德馨(3)萬(wàn)里赴戎機(jī)(4)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(5)瀚海闌干百丈冰(6)學(xué)而不思則罔(7)芳草萋萋鸚鵡洲(8)佳木秀而繁陰(9)茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯(10)例:閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“窈窕”“馨”“瀚?!薄柏琛薄胞W鵡”的書(shū)寫(xiě)。6、紅孩兒;悟空請(qǐng)來(lái)觀音,觀音用蓮花寶座降伏了紅孩兒,戴上金箍?jī)菏账隽松曝?cái)童子?!窘馕觥?/p>
試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?!凹t孩兒”是牛魔王和鐵扇公主的兒子,綽號(hào)“圣嬰大王”,住在火云洞。他使用一桿丈八火尖槍,武功非凡,又在火焰山修行三百年,煉成“三昧真火”,口里吐火,他的鼻子會(huì)噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計(jì)騙擒豬八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,去落伽山請(qǐng)來(lái)觀音菩薩,用蓮花寶座降伏了紅孩兒,戴上金箍?jī)菏账隽松曝?cái)童子,最終成了正果。二、閱讀7、1.《周禮》有史官掌邦國(guó)/大事書(shū)于策/小事簡(jiǎn)牘而已2.A3.(1)他用樹(shù)皮、破布、漁網(wǎng)制作紙張,進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,和帝稱贊他的本領(lǐng)。(2)浙江人用麥莖、稻稈所造的紙既脆又薄,用麥稿、油藤造的紙尤其好。4.(1)發(fā)展過(guò)程制作材料(2)用帛者謂之為紙數(shù)十夫舉抄以抄之【解析】1.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性。由易到難,由大到小,層層劃分。本句可注意“大事”“小事”兩句在結(jié)構(gòu)上相對(duì)應(yīng)的句式即可。故在“大”和“小”之前斷開(kāi)。2.本題考查文言實(shí)詞,平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語(yǔ)境,具體分析。A.謂:稱作/稱作B.良:好/很C.理:整理/道理D.長(zhǎng):長(zhǎng)度大,與“短”相對(duì)/提高,促進(jìn)3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)敝,破;為,制作;上,皇帝;善,稱贊。(2)以,用;為,制作;尤,尤其。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。(1)在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第一段,“自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn),其用帛者謂之為紙”“古又用札”“漢興,已有幡紙代簡(jiǎn)”“至和帝時(shí),蔡倫,……,天下咸謂之蔡侯紙”介紹了紙的發(fā)展過(guò)程;第二段,“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麥莖、稻稈”“麥稿、油藤”介紹了紙的制作材料;第三段,“數(shù)日理其楮,然后于長(zhǎng)船中以浸之,數(shù)十夫舉抄以抄之,傍一夫以鼓而節(jié)之,于是以大薰籠周而焙之”介紹了紙的制法工藝。(2)找到“纟”與“紙”的關(guān)系的句子即可?!版钡囊馑际峭ā敖z”,本意與絲線、紡織、布匹有關(guān),而選文中“其用帛者謂之為紙”表明了“紙”與絲織品的關(guān)系;要找到描寫(xiě)古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子,需首先理解文意,第三段介紹了紙的制法工藝,“數(shù)十夫舉抄以抄之”的意思是數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)?,故此句描?xiě)“撈紙”的程序。參考譯文:自古書(shū)籍大多是用竹簡(jiǎn)編成的,那些用來(lái)寫(xiě)字的綢緞布匹叫做紙?!吨芏Y》記載有個(gè)史官掌管?chē)?guó)事,把大事記在長(zhǎng)竹簡(jiǎn)上,小事就記在短竹簡(jiǎn)上,而在古代都是用的木片?!夺屆防镎f(shuō):“札,就是梳子,像梳子那樣把木片編排起來(lái),就像竹簡(jiǎn)之類?!睗h代興起,已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)絹帛紙代替竹簡(jiǎn),到了漢和帝時(shí)期,蔡倫,字敬仲,他用樹(shù)皮、麻頭以及破布、魚(yú)網(wǎng)造成紙,并上奏皇帝,皇帝夸贊他的才能,從此都采用他造的紙,所以天下都把這叫做“蔡侯紙”。蜀中大多以短麻作為造紙?jiān)?,這種紙有玉屑、屑骨的稱號(hào)。江浙地區(qū)大多用嫩竹子作為造紙?jiān)?。北方用桑?shù)皮作為造紙的原料。剡溪地區(qū)的用藤蔓作為造紙的原料。海邊的人用海苔作為造紙的原料。浙江地區(qū)的人用麥莖、稻稈制造的紙脆而薄,而用麥稈、油藤制造的紙最佳。黟、歙地區(qū)的紙多好紙,這里的紙有凝霜、澄心的稱號(hào)。還有長(zhǎng)的,大約五十尺(約15米)為一幅。原來(lái)是歙地的人民將數(shù)日理出來(lái)的樹(shù)皮,將樹(shù)皮放在長(zhǎng)長(zhǎng)的船上并用水浸泡之后,數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)?,旁邊一人有?jié)奏的擊鼓,再用大熏籠放在四周,烤干到紙張不粘墻壁。按照這樣的做法,將紙從頭到尾揭下來(lái),紙張厚薄勻稱。8、1.橘樹(shù)生在在淮北就變成枳樹(shù)。2.C3.神態(tài)上寫(xiě)出楚王的尷尬,語(yǔ)言上寫(xiě)出了楚王的自嘲,反襯出晏子的機(jī)智善辯【解析】1.試題分析:此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”來(lái)理解作答。其意思是:橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南就是橘樹(shù),生長(zhǎng)在淮河以北就變成枸枳樹(shù)。據(jù)此理解概括作答。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從文章內(nèi)容來(lái)看,晏子一番話是針對(duì)楚王“齊人固善盜乎?”來(lái)說(shuō)的。晏子引用“化橘為枳”的故事,說(shuō)明橘生淮南為橘,生于淮北為枳,葉徒相似,味實(shí)不同,原因在于水土、地氣不同然后采用類比推理,指出齊人在齊不盜,入楚則盜,正是楚之水土地氣,即社會(huì)環(huán)境使然。既巧妙地?cái)[脫了楚王的侮辱,并進(jìn)行了有力的反擊。據(jù)此,答案為C。3.試題分析:考查句子的表達(dá)作用。語(yǔ)句“王笑曰:‘圣人非所與熙也,寡人反取病焉’”是在晏子對(duì)其進(jìn)行了有力反駁之后,對(duì)楚王的語(yǔ)言和神態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)。通過(guò)語(yǔ)言和神態(tài)的描寫(xiě),寫(xiě)出楚王的尷尬神情和語(yǔ)言上的自我嘲解,從側(cè)面反襯出晏子的機(jī)智善辯的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。參考譯文:晏子來(lái)到了楚國(guó),楚王賜給晏子酒喝。他們喝酒喝得正高興的時(shí)候,兩個(gè)小官吏捆綁著一個(gè)人來(lái)到楚王面前。楚王問(wèn)道:“捆著的人是干什么的?”官吏回答說(shuō):“他是一個(gè)齊國(guó)人,犯了偷竊的罪?!背蹩粗套诱f(shuō):“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷盜嗎?”晏子離開(kāi)座位,站起身來(lái),回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事,橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南就是橘樹(shù),生長(zhǎng)在淮河以北就變成枸枳樹(shù),葉子雖然相類似,但是它們的果實(shí)味道卻不一樣。這樣的原因是為什么呢?是因?yàn)榛茨匣幢钡乃敛灰粯印,F(xiàn)在百姓出生成長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜,進(jìn)入楚國(guó)就偷盜,莫非是楚國(guó)的水土讓百姓變得善于偷盜了嗎?”楚王笑著說(shuō):“圣人是不可以隨便戲弄的,我反而自討沒(méi)趣了?!?、1.見(jiàn)石上流泉/漸靡成渠/最滑不可著足(見(jiàn)石上流泉漸靡成渠/最滑/不可著足)2.(1)盡/完(2)大約(3)洗(4)筑造亭子/建造亭子3.離開(kāi)青碧溪后,雖然經(jīng)歷人世間的事/俗世的事務(wù),但是(青碧溪)的清幽風(fēng)光還在眼前/歷歷在目,數(shù)月也不能忘懷。4.用了比喻/夸張/側(cè)面描寫(xiě),從潭底小石頭的形、色、光三方面,表現(xiàn)出了水清石美/側(cè)面襯托出潭水的清澈,表現(xiàn)出作者的贊美/陶醉之情。5.C【解析】1.文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是:看見(jiàn)清泉流過(guò)石頭,漸漸沖蕩成水渠,極滑不好立足。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。2.文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多,考查的詞語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“亭”名詞用作動(dòng)詞,“筑造亭子”的意思。3.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。雖:雖然;人事:人間俗事;屢:幾。點(diǎn)睛:翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。4.鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則,但是,無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法,在分析效果時(shí),都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái),同時(shí)還要有全局意識(shí),即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子?!靶∈嫉祝劾廴缏讶缰?,青綠白黑,麗于寶玉,錯(cuò)如霞綺”意思是“潭底遍布小石頭,如卵如珠,青綠白黑,比寶石更明麗,交錯(cuò)生輝,像霞綺一樣燦爛”,這句話將“小石子”比作“卵、珠”,并對(duì)其色彩進(jìn)行夸張描寫(xiě),表現(xiàn)出了石子之美,并從側(cè)面襯托出潭水的清澈,表現(xiàn)作者的贊美之情。5.對(duì)應(yīng)文章內(nèi)容逐項(xiàng)分析可知,C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,原文是“下潭水光深青色,中潭鴉碧色,上潭鸚綠色”,即“下潭水色是深青色,中潭水色是鴉碧色,上潭水色是鸚綠色”。故選C。選自《山水人物》作者:李元陽(yáng)年代:明參考譯文:青碧溪在云南大理點(diǎn)蒼山馬龍峰南面。正德十五年,我曾經(jīng)到那里游玩過(guò)。嘉靖二十年,知府楊仲瓊邀請(qǐng)我再次去游玩。嘉靖三十五年,我與馬、任兩公(一起去游玩),深探青碧溪的源頭。(青碧溪的)源頭出自山下石澗處,泉水涌出成潭。潭深約一丈,明亮光潔到連針都無(wú)所遁形。潭底遍布小石頭,如卵如珠,青綠白黑,比寶石更明麗,交錯(cuò)生輝,像霞綺一樣燦爛。潭面剛有落葉墜下,就有鳥(niǎo)兒隨之銜去。潭三面石崖,干凈得像是被擦拭過(guò),不染一絲灰塵。觀看游玩了很久后,我們就從側(cè)面上到左邊山崖的石頭縫中,坐著避雨。從這里俯視潭水,推杯換盞,不覺(jué)之中都醉了。右邊山崖有“禹穴”兩個(gè)大字,是楊公刻寫(xiě)的。出了(上潭)向東走,清泉流過(guò)石頭,漸漸沖蕩成水渠,極滑不好立足,(即便)有人小心經(jīng)過(guò),也總會(huì)失足落水。中潭深兩丈左右,因?yàn)樗逡?jiàn)底,所以人們大多輕率親近它,不知道危險(xiǎn)不可測(cè)。下潭水色是深青色,中潭水色是鴉碧色,上潭水色是鸚綠色。水石相依,水光越盛,石色越美。我每每到溪上,覺(jué)得水紋如縠,石影像璧,(這種景色)印心染神,離開(kāi)青碧溪后,雖然經(jīng)歷俗世的事務(wù),但(青碧溪)的清幽風(fēng)光還在眼前,數(shù)月也不能忘懷。沿著溪水(向)外走,水流經(jīng)過(guò)的地方,根據(jù)地勢(shì)流淌成不同形狀。圓形之處像鏡子,彎曲之處像初月,姿態(tài)各異,都可以筑亭來(lái)細(xì)賞這中間的趣味。馬、任二公曾建造“濯纓亭”,現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了。青碧溪四季不干涸,灌溉千畝農(nóng)田,(所以)人們稱它為“德溪”。10、1.D2.B3.示例:當(dāng)簡(jiǎn)?愛(ài)得知一切,重回雙目失明、一無(wú)所有的羅切斯特身邊時(shí),我們體會(huì)到了悲憫。4.示例:“寒波澹澹起,白鳥(niǎo)悠悠下”“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”“閑上山來(lái)看野水,忽于水底見(jiàn)青山”等,列舉這些詩(shī)句,就是用具體的例子來(lái)闡述文學(xué)具有幫助人類養(yǎng)成情調(diào)這一功用?!窘馕觥?.D錯(cuò)誤,與原文“文學(xué)似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調(diào)?!辈环?。2.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。②段首次談到“審美,使人類漸漸變成了有情調(diào)的人類,使人生變成了有情調(diào)的人生?!雹鄱芜€是談“情調(diào)”,故而選B。3.這道題既是續(xù)寫(xiě)又是仿寫(xiě),要求學(xué)生對(duì)句子進(jìn)行仔細(xì)分析品味,揣摩出句中所闡明的意義。除了要把握仿句的句式人名+含有悲憫的事例,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。4.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。如,舉“當(dāng)沈從文的《邊城》中爺爺去世”的例子,屬于舉例論證,具體有力地論證了“古典形態(tài)的文學(xué)之所以讓我們感動(dòng),正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。”的觀點(diǎn),更有說(shuō)服力。11、1.①書(shū)多易使讀者不專精②書(shū)多易使讀者迷方向③讀書(shū)并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底2.任選一句作為開(kāi)頭;觀點(diǎn)明確;能結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)論述;思路清晰,表達(dá)條理;語(yǔ)言流暢,說(shuō)服力強(qiáng)?!窘馕觥?.考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與提取。仔細(xì)閱讀文章,整體感知內(nèi)容,根據(jù)提示,從文中找到相關(guān)句子,概括或提取詞語(yǔ)即可。即②段“第一,書(shū)多易使讀者不專精?!雹鄱巍捌浯?,書(shū)多易使讀者迷方向。”④段“讀書(shū)并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底?!?.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。結(jié)任選一句作為開(kāi)頭,緊扣句中關(guān)鍵詞來(lái)談。注意字?jǐn)?shù)限制。三、應(yīng)用12、1.C2.示例:雖然國(guó)家在年輕人的努力下有了發(fā)展,但還需要更多年輕人的積極參與。3.要點(diǎn):①有抱負(fù),有情懷;②腳踏實(shí)地;③獨(dú)立自主;④敢想敢干?!窘馕觥?.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。由題意可知“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)是五四精神的核心內(nèi)容”,C項(xiàng)是寫(xiě)“坐著洋車(chē)、路過(guò)天安門(mén)的人”的行為,是對(duì)學(xué)生的援助,不能“直接”體現(xiàn)五四精神。2.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。材料二,橫向分析,由“團(tuán)隊(duì)平均年齡”可知國(guó)家在年輕人的努力下有了發(fā)展,材料三,舉兩位90后的例子也說(shuō)明了國(guó)家在年輕人的努力下的發(fā)展。且材料最后也說(shuō)明“未來(lái)會(huì)有越來(lái)越多的年輕人愿意回到農(nóng)村發(fā)展”,即國(guó)家的建設(shè)還需要更多年
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