心理學(xué)讀后感

第頁共頁心理學(xué)心理學(xué)心理學(xué)1第一次看到這本書覺得標(biāo)題很吸引我，就借過來讀一讀?？墒强催^以后，我愛不釋手，把它再讀一遍，感觸頗深。這本書主要解決學(xué)生學(xué)習(xí)的十大困惑，對一線老師在日常教學(xué)過程中有很大的啟發(fā)。十大主題分別是“學(xué)生很聰明為什么不愛學(xué)習(xí)”、“換了老師學(xué)生怎么對學(xué)習(xí)沒興趣了”、“成績不好的學(xué)生還會有長進(jìn)嗎”、“學(xué)生很勤奮為什么成績上不去”、“還有比學(xué)習(xí)成績更重要的嗎”、“習(xí)慣可以決定命運(yùn)嗎”、“要不要給孩子報(bào)課外班”、“該獎(jiǎng)還是該罰”、“孩子會輸在起跑線上嗎”、“什么樣的課堂可以吸引學(xué)生”。各個(gè)主題分別從許多實(shí)例中一一剖析，讓人看后感覺非常折服。在十大主題中我最喜歡的就是“學(xué)生很聰明為什么不愛學(xué)習(xí)”、“成績不好的學(xué)生還會有長進(jìn)嗎”、“該獎(jiǎng)還是該罰”、“什么樣的課堂可以吸引學(xué)生”。下面我主要從這四個(gè)方面來剖析?！皩W(xué)生很聰明為什么不愛學(xué)習(xí)”。學(xué)生對于學(xué)習(xí)，個(gè)體的差異性十清楚顯。對不同學(xué)科也是如此。在生活中，當(dāng)聊起學(xué)生時(shí)，往往有許多感慨，有的學(xué)生聰明，但就是不愛學(xué)習(xí)。書上通過一位班長的事例來剖析，決定學(xué)生學(xué)習(xí)動力的5大因素分別為偏好、負(fù)荷力、學(xué)習(xí)效能感、責(zé)任心、可塑性。個(gè)體偏好在教育上來講就是要因材施教?？鬃釉?500年前就提出這樣的觀點(diǎn)，本質(zhì)就是讓教育合適不同的學(xué)生。同時(shí)也是提升學(xué)生學(xué)習(xí)動力的方面。要認(rèn)識到不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，不是他們成心作對，要幫助他們進(jìn)步學(xué)習(xí)動力而不是強(qiáng)迫或斥責(zé)?！俺煽儾缓玫膶W(xué)生還會有長進(jìn)嗎”。俞敏洪認(rèn)為孩子是有區(qū)別的，只要能正常走進(jìn)教室，就能做出大事情的。學(xué)校教育只能決定人生的一局部，不能決定一切。1959年霍普金斯大學(xué)心理學(xué)教授霍蘭德提出“人業(yè)互擇理論”——社會型、企業(yè)型、常規(guī)型、操作型、研究型、藝術(shù)型。學(xué)習(xí)成績只能代表一方面。素質(zhì)教育是培養(yǎng)社會公民，不是培養(yǎng)智慧考試的機(jī)器。蘇霍姆林斯基曾說：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。”在教學(xué)過程中，不能拿統(tǒng)一的標(biāo)尺來衡量學(xué)生?！霸摢?jiǎng)還是該罰”。這個(gè)主要是如何有效利用獎(jiǎng)罰來保證常規(guī)教學(xué)呢，懲罰或者表揚(yáng)不是目的，是促進(jìn)教學(xué)包括德育的手段，在學(xué)生成長過程中留下正面或者反面的印象。正確施行獎(jiǎng)勵(lì)有4大原那么——獎(jiǎng)勵(lì)要調(diào)動學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)、獎(jiǎng)勵(lì)要投入真感情、獎(jiǎng)勵(lì)要提升學(xué)生的自尊和自我效能感、獎(jiǎng)勵(lì)要針對不同個(gè)體有特性性。在教學(xué)中正確應(yīng)用獎(jiǎng)懲，針對不同學(xué)生不同需求，采用不同方法，多嘗試一些手段，可能老師講課生動有趣，深化淺出，也可能成為學(xué)生積極學(xué)習(xí)的強(qiáng)化因素。關(guān)于懲罰，能不用的盡量不用。書中虎媽的例子，述說虎媽采用很多方法對付女兒，但是要注意幾點(diǎn)：一是孩子的承受才能，要清楚孩子的承受力，一定在承受才能的范圍之內(nèi)。二是要對孩子的開展有利，通常懲罰會壓制孩子的優(yōu)勢和特長。三是要和孩子建立愛的紐帶對孩子嚴(yán)厲是因?yàn)槔蠋煇酆⒆印Ｋ氖且龑?dǎo)孩子主動改變，這種改變是學(xué)生理解、認(rèn)可懲罰行為的根底上認(rèn)識到自己錯(cuò)誤后愿意改變。五是懲罰要公正體面，不可粗魯。需要事先確定的、明確的規(guī)那么是施行懲罰的前提，也是學(xué)生認(rèn)可的。這樣懲罰師出有名，學(xué)生心服口服。六是要對孩子表現(xiàn)高期望。懲罰學(xué)生不忘我們的初衷——讓學(xué)生變得更好。七是懲罰因人而異，有時(shí)懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)雙管齊下?！笆裁礃拥恼n堂可以吸引學(xué)生”。這也是我一直在糾結(jié)的事情，畢竟教學(xué)是老師的根本技能，要呈現(xiàn)什么樣的課堂，才是讓學(xué)生最歡送最喜歡呢？我們一直提倡優(yōu)質(zhì)課堂，進(jìn)步課堂的有效性，主要的目的就是讓學(xué)生喜歡課堂。那什么是優(yōu)質(zhì)課堂呢？國外學(xué)者提出三點(diǎn)：平安與規(guī)矩、期望與高標(biāo)準(zhǔn)、高效有趣、情感互動與歸屬感。這22字可以做到非常不容易。平安與規(guī)矩，主要是學(xué)生不會身體情感上受威脅或攻擊，不會被同伴嘲笑，學(xué)生自己表達(dá)自己的想法，每個(gè)學(xué)生都有犯錯(cuò)的權(quán)利，坦誠自己的弱勢。只有這樣，才能形成良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng)。期望與高標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的希望。高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求的目的就是給學(xué)生傳達(dá)這樣的信息——我相信你能做到，你能做得更好。高效有趣的課依賴以下幾個(gè)因素：深沉的學(xué)科素養(yǎng)、符合學(xué)生認(rèn)知程度和興趣特點(diǎn)的方式授課、幽默感、有意識的調(diào)動學(xué)生的積極性、教學(xué)方式豐富又靈敏。課堂充滿師生間情感互動，關(guān)注情感因素，讓課堂變得平安又溫馨，讓學(xué)消費(fèi)生歸屬感。通過學(xué)習(xí)，感到自己在教學(xué)過程中，還有很多方面需要學(xué)習(xí)，這本書在自己教學(xué)過程中，很大程度上，把教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題，通過實(shí)例的方式一一呈現(xiàn)，有助于今后教學(xué)。這本書也是特別符合素質(zhì)教育的理念。心理學(xué)2近期讀完了《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》，我深有感觸：每一個(gè)兒童，他們的智力、性格、身體都是不同的，他們處于不同的家庭，生活在不同的環(huán)境下，在不同的學(xué)校上學(xué)，受到不同的教育，他們的成長將會是各不一樣的，他們的將來也將會是各不一樣的。這本書作者，皮亞杰是當(dāng)代西方國家著名的兒童心理學(xué)家。他早年研究生物學(xué)，后來研究兒童心理學(xué)，創(chuàng)立以他為首的日內(nèi)瓦學(xué)派。這個(gè)學(xué)派在當(dāng)代西方心理學(xué)界占有顯著地位，享有盛名。皮亞杰的教育理論將兒童思維的開展劃分為四個(gè)大的年齡階段。分別為感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、詳細(xì)運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。針對這四個(gè)階段幼兒的年齡、心理特點(diǎn)，皮亞杰在系統(tǒng)地進(jìn)展研究之后，得到了一套科學(xué)的結(jié)論。這一結(jié)論使后者受益匪淺。它有助于我們教育工作者更科學(xué)地理解孩子每一階段的特性，并能根據(jù)這些特性針對性地設(shè)計(jì)一套適時(shí)合適的教育方案，這樣的教學(xué)起到了事半功倍的效果。書中很多的理論知識都是滿高深的，有些講解是很全面，但是范圍也廣，沒有多少細(xì)節(jié)，畢竟皮亞杰是理論的創(chuàng)始人，自然說話不一般了，那么我就教育學(xué)和兒童心理學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┫敕ò?，很粗淺的把自己的經(jīng)歷做個(gè)簡單的總結(jié)。每一個(gè)家庭都是不同的，他們的貧富不同，家庭成員的文化素養(yǎng)不同，對待事情的方法和態(tài)度不同，生活方式不同等等，這就使得家庭對孩子的教育是千差萬別的。家庭又是社會的細(xì)胞，是兒童最早接觸到的社會環(huán)境，那么家庭的各種因素，如經(jīng)濟(jì)狀況、成員構(gòu)造、家長的職業(yè)、父母的教養(yǎng)態(tài)度等都對兒童個(gè)性的形成產(chǎn)生影響。在這些因素中，父母的教養(yǎng)態(tài)度被認(rèn)為是兒童個(gè)性開展最重要的因素。父母是孩子的第一任老師，他們直接影響孩子的學(xué)習(xí)、生活、性格、習(xí)慣的養(yǎng)成等。有部影片中說，法官的兒子不一定是法官，而小偷的兒子一定是小偷。當(dāng)然這只是影片中的臺詞，并不具有權(quán)威性，但是這也同時(shí)說明了家庭影響的重要性。學(xué)好難，而學(xué)壞容易。家長的高尚品德，孩子一定會受到影響，但是不一定也會成為高尚的人，可假如家長的自私、貪心、粗魯?shù)葠毫拥乃枷?，卻一定會給孩子帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。晉級為媽媽后,我感受更深,雖然兒子還很小,但模擬才能卻很強(qiáng),大人一個(gè)不以為然的小動作,他稍后就會重復(fù)給你看。別以為嬰兒就沒有他的心理動態(tài)，孩子一出生便開場了心理活動，他的每一個(gè)動作就是他心理的表現(xiàn)。所以為人父為人母的我們，為了孩子，也一定要注意自己的言行、作風(fēng)，要為孩子做鏡子，做典范……學(xué)校是小學(xué)生成長的主要陣地，他們的整個(gè)小學(xué)時(shí)間，除了回家吃飯、睡覺、假期，幾乎都是在學(xué)校里度過。學(xué)校對小學(xué)兒童個(gè)性開展的影響，主要表如今以下三個(gè)方面：老師的影響。假如說家長是孩子的第一任老師的話，那么小學(xué)老師對小學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成那么真正起到了典范作用。由于受到年齡、心理等條件的限制，很多小學(xué)生對老師有一種恐懼和崇拜感，他們會盲目模擬老師的一切。因此小學(xué)老師一定要在對學(xué)生進(jìn)展言教的同時(shí)，注意“身教”的作用，用自己的優(yōu)秀的一面來輻射、影響學(xué)生，起到潤物細(xì)無聲的作用。老師對學(xué)生的態(tài)度，對他們個(gè)性的形成與開展影響也是很大的。老師要是多表揚(yáng)、鼓勵(lì)某一個(gè)同學(xué)，那個(gè)學(xué)生就會產(chǎn)生自信，就會有勇氣，就會在學(xué)習(xí)和生活中顯現(xiàn)出自己的才能和才華來。同樣，假如老師對一個(gè)學(xué)生挖苦、打擊，那么這個(gè)學(xué)生就會在老師、同學(xué)面前抬不起頭來，自尊心受到嚴(yán)重的傷害，應(yīng)有的才能也得不到發(fā)揮。課堂教學(xué)的作用。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，學(xué)生通過課堂教學(xué)進(jìn)展系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)，同時(shí)也培養(yǎng)了自己的堅(jiān)持性、主動性、獨(dú)立性、自制力和探究精神等個(gè)性品質(zhì)。特別是在課堂教學(xué)過程中，老師通過深化淺出、形式多樣的講授，促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。而這些對于學(xué)生良好個(gè)性特征的形成具有重要意義。所以，我們做小學(xué)老師的一定要重視自己的課堂教學(xué)，它將關(guān)系到幾十個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成長。班集體的影響。對小學(xué)生而言，班集體就是他們生活的小社會。小學(xué)兒童學(xué)習(xí)生活的班集體，對他們個(gè)性的形成與開展有很大影響，特別是良好的班風(fēng)使學(xué)生形成團(tuán)結(jié)友愛、合作、大公無私等個(gè)性品質(zhì)。同時(shí)，在一個(gè)班集體中，每個(gè)人扮演不同的角色，可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和組織紀(jì)律性。因此作為班主任，一定要讓班級成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體，讓它成為學(xué)生成長和開展的搖籃，以便能成功地把他們送交社會。心理學(xué)3雖然上學(xué)時(shí)也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué)，但理論知識領(lǐng)悟得還不深化。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)根底可教材《教育心理學(xué)》感覺受益匪淺。讓我收獲最大的是第四章教學(xué)心理中教學(xué)目的的設(shè)計(jì)一節(jié)，它讓我對我們每節(jié)課都要出示的教學(xué)目的有了新的認(rèn)識。第一，教學(xué)目的是選擇教學(xué)方法的根據(jù)。一旦教學(xué)目的確立了，老師就可以根據(jù)教學(xué)目的選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。第二教學(xué)目的是我們進(jìn)展教學(xué)評價(jià)的根據(jù)。第三，教學(xué)目的具有指引學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。教學(xué)伊始，老師將教學(xué)目的明確地告訴學(xué)生，有助于指引學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)并把學(xué)生的注意力集中在要到達(dá)的學(xué)習(xí)目的上。其中布盧姆的教學(xué)目的分類學(xué)有助于我們從多角度、多程度、多層次去考慮學(xué)校的教育、教學(xué)目的問題。它提醒每一位老師，使學(xué)生獲取知識或者能簡單回憶我們所教內(nèi)容遠(yuǎn)不是教學(xué)所要到達(dá)的最終目的，我們必須努力幫助學(xué)生到達(dá)更高程度的認(rèn)知目的。其次，從感性上讓我認(rèn)識到教育心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比方說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得我考慮。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科。不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到理論中去，這對于教學(xué)的理論活動有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比方應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生抑制坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。還有，我在讀完以后有了這樣的認(rèn)識：我認(rèn)為老師讀《教育心理學(xué)》第一，是因?yàn)槲覀円纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，老師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民老師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因?yàn)槲覀円M(jìn)步教育業(yè)務(wù)程度必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對此作了比擬精簡的歸納和概括可以有效地進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。老師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量?？梢愿玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的老師，就可以掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)。可以更有針對性地對學(xué)生因材施教，可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)歷，我覺得這也是第一點(diǎn)的根底，是為進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。書中許多觀點(diǎn)，都讓我開場對我們的教育方式進(jìn)展反思。確實(shí)，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實(shí)現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們老師是教育過程中的重要人物，要進(jìn)步我們的教育質(zhì)量，就要進(jìn)步老師的專業(yè)地位，那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識嗎？我想，老師的專業(yè)地位更加表達(dá)在老師對教育心理方面知識的理解和運(yùn)用。所以從如今開場我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識的提升，更要加強(qiáng)教育心理知識的鉆研，讓我成為一位真正的好老師?？峙氯魏我晃焕蠋煟瑳]有多年的經(jīng)歷積累，是很難把這些理論的知識和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)歷結(jié)合起來，用所學(xué)的知識來解決教學(xué)中的問題，這也是我們的教育的一大缺憾吧。書中最后一章老師心理中老師的職業(yè)心理安康對我?guī)椭埠艽?。老師是一種特殊職業(yè)，工作對象是未成年的學(xué)生。老師的情緒變化會直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求老師必須具備較強(qiáng)的自我控制才能。假如老師的自我控制才能不強(qiáng)，煩躁、易怒、處理問題不理智，或者不能公平地對待每一個(gè)學(xué)生，就會損傷學(xué)生的心理，使學(xué)消費(fèi)生對立情緒，學(xué)生也會模擬老師的作風(fēng)，養(yǎng)成不良的心態(tài)。長期以來，由于師范教育中心理學(xué)科沒有受到應(yīng)有的重視，繼續(xù)教育中也很少重視心理學(xué)的訓(xùn)練，學(xué)校對老師的業(yè)務(wù)考評大多局限于所教授的學(xué)科專業(yè)知識。歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因，致使我們許多老師缺少心理科學(xué)方面的根本知識，既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常，也不能正確地運(yùn)用心理學(xué)知識去科學(xué)地分析^p學(xué)生心理，解決心理問題。僅此還不夠，應(yīng)當(dāng)在所有老師中加強(qiáng)心理學(xué)進(jìn)修，使老師隊(duì)伍的心理學(xué)修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的才能有普遍進(jìn)步。創(chuàng)造一代身心安康的學(xué)生，就是創(chuàng)造將來。心理學(xué)4這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書，對于我這個(gè)對心理學(xué)沒有什么認(rèn)識的人來說，確實(shí)是一件困難的事情。書上有太多心理學(xué)上的術(shù)語，使我對書本的理解加大了難度。我閱讀的作品名叫《面對——鏡子里的自己》，這是一本在非典期間，中國科學(xué)院心理研究所心理咨詢中心開通了全國公眾的“非典____”，對非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進(jìn)展理解，并通過一些故事情節(jié)總結(jié)出具有代表性、普遍性的15對心理矛盾：內(nèi)控與外控我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來的時(shí)候，有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人，他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此，認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰，自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人那么認(rèn)為人們不管怎么努力都無關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。自卑與自信自卑感是一個(gè)人對自己的才能、品質(zhì)等做出偏低的評價(jià)，總是覺得自己低人一等，并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過度的自卑會使人脫離現(xiàn)實(shí)，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格安康開展。而自信會鼓舞一個(gè)人的行為，它會影響人們對任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等。樂觀與悲觀看見半杯水時(shí)，有的人覺得有水喝，而有的人覺得不夠喝。不是對與錯(cuò)的問題，而是我們處事心態(tài)不同。樂觀與悲觀的產(chǎn)生自矛盾和壓力，矛盾無時(shí)不有，壓力無時(shí)不在。因此，我們應(yīng)以樂觀的態(tài)度對待生活中的壓力。沖擊與防御在我們的心里，有一種類似于隱身的東西，我們不知不覺地在使用。但是，我們更多地用它來騙自己，讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析^p理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我開展出防御機(jī)制，它的作用是減少沖突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對于應(yīng)對焦慮有重要作用。孤獨(dú)與充實(shí)一個(gè)人一生中不可防止地都會經(jīng)歷孤獨(dú)，是孤獨(dú)著孤獨(dú)，還是充實(shí)地孤獨(dú)，這是完全取決于我們自己的選擇，可以在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺得孤單;在冷清的時(shí)候，不覺得寂寞;在空閑的時(shí)候，不覺得無所事事，這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。真誠與虛偽真誠與虛偽不僅是一個(gè)人對待別人的性格特點(diǎn)，也是一個(gè)人對待自己內(nèi)心的特點(diǎn)。然而，真誠是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí)，就是人在軟弱的時(shí)候用來保護(hù)自己的方式。假如我們能真誠，我們就能把握住實(shí)在的自己，就能感到一種滿足和愉快。自私與利他自私是指人以損害別人、社會的利益為代價(jià)來滿足自己利益要求的行為。而利他行為那么是指毫無回收報(bào)酬的前提下，表現(xiàn)出志愿去幫助別人的一種行為，完全沒有個(gè)人的意圖在里面的。熱情與冷漠熱情和冷漠，所表達(dá)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂善好施、周到效勞相關(guān)聯(lián)，冷漠卻總是與事不關(guān)己、回絕提供幫助相提并論。而如今越來越多的人在“經(jīng)營”自己的感情，他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，生怕自己一不小心受到傷害，導(dǎo)致社會中的人越來越冷漠。狹隘與寬容寬容是一種心理才能,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中，寬容可以表如今承受別人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘，而不知道只關(guān)心自己所愛的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此，我們需要用寬容的心去對待在我們身邊出現(xiàn)的人。責(zé)任與逃避沒有誰可以逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾，每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色，這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為，而這種行為與社會和別人的利益是一致的，是我們無法逃避，必須面對的責(zé)任。平安與風(fēng)險(xiǎn)平安感對一個(gè)人來說是非常重要的，有了平安感才能有自信、有自尊，才能與別人建立信任的人際關(guān)系，而缺乏平安感的人可能導(dǎo)致精神障礙。平安總是相對的，風(fēng)險(xiǎn)總是絕對的，做任何事情，風(fēng)險(xiǎn)都會存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)，抑制猶豫，堅(jiān)決果斷，讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。壓力與沖突壓力是在當(dāng)事有覺察到環(huán)境刺激超過自身應(yīng)付才能時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反響。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見的心理現(xiàn)象，在一些不可防止的矛盾之間就會產(chǎn)生沖突，并成為壓力的一個(gè)重要來。封閉與開放人們在受到某種刺激時(shí)，會對自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉，由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來，不與外界接觸，從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開放，就是把自己的情感表現(xiàn)出來，向美妙的一方面想。從眾與獨(dú)立從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果，個(gè)人在自己沒有信心、缺乏知識或不占優(yōu)勢的領(lǐng)域內(nèi)，往往更容易從眾;在自己有信心、有知識或者占有優(yōu)勢的領(lǐng)域內(nèi)，更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性?？傊瑥谋娕c獨(dú)立都是一個(gè)正常的人開展成熟過程中的兩個(gè)方面。迷茫與信念人類面前的路卻永遠(yuǎn)是未知，我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無知、無奈與恐懼之是，迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無知和無奈之中。這時(shí)，信念是人類生存的根底，沒有信念，人類將無以生存。在閱讀完這本書后，讓我懂得了人們所面對有事情都是多方面的，人們有才能改變自己的行為、思想、命運(yùn)，只要我們作出正確的選擇，向好的一方面想，我們的生活將會變得更加的美妙、幸福。心理學(xué)5作為一位的個(gè)性化老師，我認(rèn)為自己有必要也有義務(wù)去全面的理解學(xué)生，遵循一些教育原那么，明白教育規(guī)律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《開展心理學(xué)》。本書是開展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專家的最新研究成果，從胎兒的開展、嬰兒的認(rèn)知、知覺開展、開展階段、記憶的開展、問題解決才能的開展、情感開展、社會開展以及應(yīng)用和將來的挑戰(zhàn)等方面，全面介紹人一生的心理開展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了開展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和將來的開展趨勢，對更深化地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識具有指導(dǎo)意義。因?yàn)槠綍r(shí)比擬多接觸到的都是初中的學(xué)生，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生都處在我們平時(shí)所說的青春期中。青春期又稱為“困難期”、“危機(jī)期”，其主要特點(diǎn)是身心開展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯(cuò)綜矛盾及這些矛盾所帶來的心理和行為的特殊變化。我看過一篇調(diào)查報(bào)告，600多名參加調(diào)查的學(xué)生，在面對學(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系中出現(xiàn)的問題及困難時(shí)，42%的初中生和75%的高中生的`心理防衛(wèi)方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來，很多學(xué)生的在上初中時(shí)出現(xiàn)成績下滑，逃學(xué)、厭學(xué)等等一系列問題的原因很多都可以歸結(jié)為心理安康的問題。如今很多家庭都是獨(dú)生子女，望子成龍的心態(tài)可以理解，但很多家長都忽略了學(xué)生的身心安康，只是把成績差的原因歸結(jié)于外表的貪玩，走神等等，盲目施加壓力，而忽略了孩子的很多心理需求。而學(xué)校的老師因?yàn)榻逃贫鹊牟煌晟?，有著各種各樣的進(jìn)度壓力，升學(xué)壓力，績效壓力，也不可能真正做到去重視學(xué)生的心理安康。作為的個(gè)性化老師，逃過了不完善的教育制度，一對一的面對學(xué)生，對學(xué)生有著較為全面的理解，這就可以很好的幫助我們?nèi)プ哌M(jìn)學(xué)生的心理世界，從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時(shí)間去更多的閱讀相關(guān)的書籍，更多的去拓展自己的知識面，才能更好的去和學(xué)生溝通交流，根據(jù)學(xué)生的不同情況，更好的去幫助他們。在書中有提到中學(xué)生常見的行為與心理問題中有提到一個(gè)學(xué)習(xí)障礙讓我印象非常深化。學(xué)習(xí)障礙一般是指中學(xué)生的學(xué)習(xí)困難嚴(yán)重到影響他們知識的獲得，而這種困難又不是智力低下〔智力障礙〕所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績上表現(xiàn)極差，與其智商不相匹配。他們的問題是學(xué)習(xí)過程受到了阻礙，是某一特定學(xué)習(xí)才能〔如記憶才能、空間想象才能〕的缺損，或者某一學(xué)科知識構(gòu)造殘缺。其原因可能是遺傳〔生物〕的，也可能是心理的，但就中學(xué)生而言，那么大多是社會〔家庭、學(xué)校〕因素造成的。“……對于一些比擬好的同學(xué)，我通常會忍不住地忌妒，不自覺的跟他們比擬。都以像敵人的目光對待同學(xué)，對生活很消極。而且腦子會陷于一些夢想，很不現(xiàn)實(shí)。這種心理障礙已從入學(xué)持續(xù)到如今了。我覺得自己的日子像發(fā)霉了一樣，極度的困惑和難受。我很擔(dān)憂，因?yàn)槠谀┛荚嚲涂煲搅耍疫€是處在這種困境當(dāng)中，我真不知道怎么辦才好?！蔽覀儽仨氄J(rèn)識到學(xué)習(xí)困難是中學(xué)生種種心理和行為問題的主要成因，必須引起老師的高度重視。如何幫助學(xué)生解決問題是需要不斷學(xué)習(xí)和改良的。1、調(diào)整自我意識，增強(qiáng)自信心，減輕心理壓力，及時(shí)肯定進(jìn)步。2、配合學(xué)校的任課老師查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)知識破綻。3、注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，矯正心理素質(zhì)薄弱的方面。4、真正含義上的“分層教學(xué)”，創(chuàng)設(shè)成功情景〔降低作業(yè)難度、評分標(biāo)準(zhǔn)、提供必要幫助等〕，體驗(yàn)成功喜悅。5、克羅華特的“角色地位改變”法〔幫助低年級學(xué)生〕，可以幫助學(xué)習(xí)困難消費(fèi)生責(zé)任感并改良方法。如今的中小學(xué)生都是獨(dú)生子女，平時(shí)在家里受到百般疼愛，一旦與老師同學(xué)發(fā)生不愉快的摩擦，往往不肯主動成認(rèn)錯(cuò)誤，缺乏寬容諒解之心。當(dāng)學(xué)習(xí)成績或日常表現(xiàn)出現(xiàn)問題時(shí)，他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài)，心理很脆弱，而此時(shí)假如老師和家長的過度施壓，會使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)加大，產(chǎn)生抵觸心理，因此對學(xué)習(xí)感到厭煩并采取回避的方式。中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)努力進(jìn)步自己的抗挫折才能。對學(xué)習(xí)、考試中的難題、錯(cuò)題，設(shè)法解決它們，就會進(jìn)步，而回避只能會將缺失積少成多。真正的快樂是一朵需要困難作陪襯的花兒。遇到困難，尋求別人的幫助，不是降低了我們的才能，而是一種升華。不要怕被回絕，恰當(dāng)?shù)膶で髱椭俏覀兩某砷L力量。在共同應(yīng)對困難困苦的學(xué)習(xí)生活中，攜手并進(jìn)，過關(guān)斬將，才會擁有攀躍巔峰的輝煌。心理學(xué)6世間萬象，一切皆由心起！銷售人員最大的優(yōu)勢是心理素質(zhì)好、情商高，銷售工作非同凡響的關(guān)鍵就是在掌握客戶心理的根底上展開攻勢，逐一化解銷售難題，贏得大單！毋庸置疑，銷售是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，也是一門科學(xué)、一門藝術(shù)，更是一場心理戰(zhàn)！成功的銷售人員一定是一個(gè)偉大的心理學(xué)家，這也是看這本書的初衷。其實(shí)銷售到了最后，就剩下最簡單的一句話：銷售必需要懂得心理學(xué)。不要覺得研究客戶心理是浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)是要研究客戶的購置流程、動機(jī)和原因，這樣就比那些費(fèi)力不討好的推銷售方法有效得多?！兑槐緯x懂銷售心理學(xué)》就是從心理學(xué)角度解讀銷售活動，涉及心理學(xué)和營銷學(xué)兩個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，以銷售活動為主線，配合相關(guān)的心理學(xué)術(shù)語，系統(tǒng)而科學(xué)地講述了心理學(xué)在銷售活動中的應(yīng)用?？赐赀@本書，感觸頗深，在此結(jié)合我們?nèi)粘５匿N售程序，談以下幾點(diǎn)感受：一、心理研習(xí)術(shù)：銷售不是打嘴仗，而是拼心理。要把回絕當(dāng)成家常便飯，同時(shí)常懷取經(jīng)心，建立自我，追求無我二、心理吸引術(shù)：拉近間隔，營造吸引客戶的引大氣場。所有營銷人員都明白"關(guān)系近了好辦事"的道理，所以我們要建立良好的第一印象，多點(diǎn)幽默增加自己的吸引力，多點(diǎn)贊美增加彼此的交融度，同時(shí)不卑不亢，多談客戶喜歡的話題。三、心理認(rèn)同術(shù)：想成交必須先做朋友，后做生意。記得張錦貴教授說過，不能同流，如何交流？不能交流，如何交心？不能交心，如何交易？真誠待人比什么都重要，它可以讓人信服并喜歡和你交往。銷售人員經(jīng)常要以"難得糊涂"自勉，求大同存小異。而且要做到利益均沾，這樣才能保持長遠(yuǎn)的合作關(guān)系。四、心理傾聽術(shù)：會做不如會說，會說不如會聽。溝通從心開場，第一步就是要學(xué)會傾聽，在銷售中，80%的成交要靠耳朵來完成。"聽"客戶講話，不僅僅聽文字上的話，還要擅長"聽音".有積極的態(tài)度真正"聽懂"客戶，理解客戶"話里"和"話外"所隱含的信息，識破他們的內(nèi)心機(jī)密，同時(shí)讓客戶感到你的重視與關(guān)心，就可以為解決問題、達(dá)成合作奠定良好的根底。五、心理讀人術(shù)：身體小動作"出賣"客戶內(nèi)心大機(jī)密。研究說明，與人的言語相比，肢體語言通常是下意識的、不易自察的，但可以更加真實(shí)地反映人的內(nèi)心世界。對于銷售人員而言，只要用心體會就會發(fā)現(xiàn)客戶一些不經(jīng)意的身體動作所透露出來的信息往往讓你的"進(jìn)攻"更加順利。六、心理掌控術(shù)：理解客戶的心，才能更好地把握他們的人?？蛻舳枷氡粌?yōu)待，都愛在子，都樂于占廉價(jià)，都怕受騙受騙……所在要滿足客戶的需求贏得訂單，就一定要抓住客戶的心。七、心理說服術(shù)：把話說到客戶的心坎里。說話是一門藝術(shù)，對于銷售人員來說，關(guān)鍵不在于口才有多好，而在于是否能把話說到客戶的心坎里。在銷售中，掌握好說話的各種技巧往往能使你的努力到達(dá)事半功倍的效果。八、心理暗示術(shù)：贏單的關(guān)鍵是讓客戶不知不覺說"是".在銷售中，銷售人員要擅長通過心理暗示把你的觀點(diǎn)在不知不覺中滲入到客戶的內(nèi)心，使其在潛意識層面形成一種心理傾向，這也是贏單的關(guān)鍵所在。九、心理迎合術(shù)：投其所好，輕松搞定你的客戶。客戶的興趣所在，暴露了他大局部的個(gè)性、習(xí)慣以及價(jià)值追求。這些客戶所"好"也往往是銷售人員搞定客戶的最正確打破口。對于銷售人員而言，既要把握客戶的心理，也要懂得"獻(xiàn)寶"的技巧才能事半功倍。十、心理博弈術(shù)：銷售中慣用的心理學(xué)"詭計(jì)".俗話說，兵無常勢，水無常形，銷售中可運(yùn)用的戰(zhàn)術(shù)也是變幻無常，但是"心理戰(zhàn)術(shù)"運(yùn)是隱藏在所有戰(zhàn)術(shù)背后的最根本力量。十一、心理降服術(shù)：瞄準(zhǔn)心理弱點(diǎn)，抓住客戶軟肋。每個(gè)人都有其致使的弱點(diǎn)，只要能充分利用其要害之處，掌握主動，攻其不備，那么可無往不利，戰(zhàn)無不勝。十二、心理攻堅(jiān)術(shù)：臨門一腳，在與客戶攻防中成交。銷售是以結(jié)果論英雄的游戲，沒有成交，再好的銷售過程也只能是風(fēng)花雪夜，所以逼單也得講究技巧，不能亂來。讀這本書，不僅可以領(lǐng)略閱讀的樂趣，還可以理解銷售心理學(xué)方面的專業(yè)知識，在輕松愉快的氣氛中掌握銷售技巧。電子商務(wù)部：張麗心理學(xué)7我們都有的拖延癥：早在7月4日，所里推薦好書的時(shí)候，早早就定下了一個(gè)小目的，自己推薦的書，自己要寫一篇。然而7月即將過去，結(jié)果定下的東西自己卻一而再再而三的拖延。就像《拖延心理學(xué)》里面形形色色的“患者”一樣，拖著不干某件事情，雖然知道這件事情自己應(yīng)該去做，但是就是不想立即去做。當(dāng)初推薦這本書的時(shí)候，就是覺得現(xiàn)代人〔特別是自己〕或多或少都會有點(diǎn)拖延的壞習(xí)慣，所以在看到這個(gè)書名的時(shí)候就決定了要推薦這本書。兩位心理學(xué)家博克萊和萊諾拉寫的《拖延心理學(xué)》，作者為我們提供了達(dá)成目的、管理時(shí)間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來抑制拖延問題，他們提供的方案極為實(shí)用并經(jīng)受過理論的檢驗(yàn)。本書還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的當(dāng)代文化訴求，以及注入注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認(rèn)知問題對拖延的影響。本書甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實(shí)用性的建議。本書的兩位作者基于他們倍受好評和極具創(chuàng)始性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)歷，對拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探究。書中很好的闡述了一下作者對拖延的認(rèn)知：它是一種非理性的推延行動——也就是說，雖然明知道拖下去會變糟糕，可還是心甘情愿地拖拖拉拉?，F(xiàn)實(shí)生活這種例子比比皆是，比方月初的績效方案了去做某件事情，但是月中的時(shí)候卻一拖再拖，總感覺還有時(shí)間；這個(gè)是個(gè)很簡單的事情，只要我去做就很容易完成；但是直到考核的那天才手忙腳亂，我為什么不早點(diǎn)時(shí)間去做呢？我假如早點(diǎn)去做可以這樣的？我假如早點(diǎn)去做可能會比這個(gè)做的更好？就是因?yàn)椤巴涎印眱勺謸糁辛宋业囊?，所以希望可以通過這本書找找自己拖延的深層原因，以及希望找到解決的有效方法，同時(shí)也希望可以給大家一點(diǎn)啟迪。對于拖延的原因，作者歸結(jié)為：缺乏自信、反感心理、目的和回報(bào)過于遙遠(yuǎn)、無法自我約束。我感覺自己應(yīng)該屬于后兩種吧。很多時(shí)候都是知道要做某事，應(yīng)該姚總愛什么時(shí)候做完，應(yīng)該怎么做，但是就是懶想晚點(diǎn)再去做，明天我有時(shí)間我明天再做，如今我需要休息下?lián)Q個(gè)時(shí)間再做吧，這個(gè)故事馬上就結(jié)束了我看完就去做。以上統(tǒng)統(tǒng)都是想拖延著的借口而已，這些想法都是不現(xiàn)實(shí)的，有些可能你自己都不知情，但是他卻存在于你的潛意識當(dāng)中，所以，意識到這些想法的虛假性是抑制拖延的第一步。分析^p了拖延的根，書中還給出了行動建議。有個(gè)明確的目的和可行性的方案。拖延習(xí)慣自己覺得越嚴(yán)重，對自己更要有一個(gè)明晰的目的。確定了3天內(nèi)做完的事情，那么自己做方案可以提早一點(diǎn)2天做完，提早給自己壓力或者焦慮，2天時(shí)間到了沒有完成應(yīng)該反思：我自己為什么沒有完成，這樣的后果我不想承當(dāng)，那么我要早點(diǎn)去完成它。循環(huán)反復(fù)，不知不覺中讓自己習(xí)慣這種形式。當(dāng)然目的也要可行性，明顯需要3天的事情硬逼自己要2天完成那是自討苦吃。目的需要把握兩點(diǎn)，一不要持續(xù)太久，二時(shí)間不要太緊湊。太久很容易讓人疲憊和沒有成就感，太緊湊不具有可操作性。學(xué)會判斷時(shí)間。真正理解自己的時(shí)間，而不是大概、估計(jì)。最好的方法，單獨(dú)花一段時(shí)間記錄自己每天都在做些什么，然后分析^p哪些時(shí)間可以利用，哪些時(shí)間無法縮短或者很重要。同時(shí)，不要試圖去給自己找一個(gè)適宜的時(shí)間和適宜的狀態(tài)做某一件事情，因?yàn)檫@樣完美的事情很少發(fā)生。通過身體減輕拖延。很多時(shí)候做事總是希望有一個(gè)好的狀態(tài)再開場，可是大局部時(shí)候很難發(fā)現(xiàn)有這樣的狀態(tài)?；蛟S這不單純是精神的問題，而且與身體有關(guān)。假如需要做，但是因?yàn)槲窇?，不想做，那么先做一些周邊的事情，把自己和環(huán)境交融起來，然后再去做自己要做的事情。重復(fù)的做一件事。養(yǎng)成好習(xí)慣。一個(gè)人總是把一件事情做的很好，當(dāng)遇到下一個(gè)問題時(shí)，大腦自動向好的方向去引導(dǎo)。因此生活中的做事方式、考慮問題的方式也是可以通過重復(fù)形成習(xí)慣的。一旦形成習(xí)慣，這些好的習(xí)慣就總把自己引導(dǎo)向一個(gè)好的方向。找到針對自己拖延問題的好習(xí)慣，讓自己建立起本能的習(xí)慣，逐漸翻開腦中對原有拖延習(xí)慣的連接，進(jìn)而改變拖延?！锻涎有睦韺W(xué)》給抑制拖延描繪了一個(gè)抑制拖延的征服之戰(zhàn)，想抑制拖延，最好多聆聽內(nèi)心的掙扎，然后通過理性告訴自己，如何做才是正確的。當(dāng)然，拖延的壞習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕，也不能指望一朝一夕就將它一下子改變。日常生活中應(yīng)多給自己心理暗示，時(shí)刻提醒自己“笨鳥先飛”。心理學(xué)8五種金錢病態(tài)人格類型，你屬于哪一種？從現(xiàn)金到網(wǎng)銀，不管是支付寶的花唄，還是京東的白條，只要你擁有購物欲，就防止不了要用到這些。即使不是你主動消費(fèi)，在我們的生活里，吃喝住行也樣樣都離不開“錢”字?？梢哉f，人只要活著，就需要錢，盡管它聽起來可能有些刺耳，卻是與我們時(shí)時(shí)息息相關(guān)的。你身邊有沒有這樣一個(gè)朋友：明明工作待遇不錯(cuò)，月光族不說，還經(jīng)常花唄借唄提早放肆，想要的一樣都不能少；外出聚會總是在人群中搶著埋單，____他都不像是靠著app借錢度日的人。反而是那些真正生活富裕的人，才貨比三家，猶豫著終于把錢付給對方，精挑萬選后也只有一兩樣?xùn)|西被帶回家。____他們都像是窮富顛倒的，越窮越裝大方，越富越小心慎重。你的消費(fèi)真的是你所需要的么？終究有多少是出于真正的需求，有多少是為了夸耀和撐面子呢？或許你以為是在掌控金錢，卻不知不覺間成為了它的奴隸，被它驅(qū)使。我們知道，人與人之間的關(guān)系需要用心經(jīng)營，那么你有考慮過金錢與人的關(guān)系該如何平衡么？有些人可能要說，我和金錢的關(guān)系還需要平衡么？確實(shí)如此，起初我也是這么想的，但《身邊的金錢心理學(xué)》這本書翻開了我眼前的世界，改變了我的想法。所以，如今起我們要認(rèn)真考慮自己與金錢的關(guān)系，到底是怎樣的？你是金錢的主人，還是奴隸，這都取決于你是如何花錢的。相信想清楚了這兩者之間的關(guān)系，我們的生活都會有所變化的。那么，下面就讓我們書中都提到了哪些金錢病態(tài)人格的類型吧！再從自身的花錢方式來判斷，你終究是屬于哪一種金錢人格！一、焦慮型第一種是焦慮型，這類人的表如今經(jīng)常會感到焦躁不安，反復(fù)查看自己的賬戶，恐怕里面的數(shù)字出現(xiàn)任何意外。生活中，那些退休后的長輩可能會出現(xiàn)這一人格類型，他們熱衷記錄點(diǎn)滴，無論是飲食、睡眠和理財(cái)，對事事都非常關(guān)心，并且要求準(zhǔn)確的數(shù)值規(guī)律，往往對自己的生活控制得非常嚴(yán)格，忘記了享受當(dāng)下的生活，放松自己。我有一位長輩就是這樣，每天要查賬戶好幾次，生怕她的小金庫會有什么損失，在年輕人里類似情況還是比擬少見的。我對焦慮型的建議是：不妨將金錢上的控制感轉(zhuǎn)移，讓自己生活得更輕松愉快一些，試著丟掉焦慮的心態(tài)，給網(wǎng)絡(luò)平安多一點(diǎn)信任，全身心的享受眼前的風(fēng)景，或許會有不同的體驗(yàn)。二、囤積型第二種是囤積型，這個(gè)詞多見于居家整理斷舍離，相信有囤積癖的人不在少數(shù)，讓我們舍棄擁有的東西，太難了！成年人應(yīng)該都要才對！這是這類人比擬典型的心態(tài)了。假如用一個(gè)詞來形容，就是難以割舍。對他們來說，金錢在手，平安感就有。他們害怕風(fēng)險(xiǎn)，希望可以放在自己看得見、摸得著的地方，不會考慮投資。我對這一類型的建議是，該放手時(shí)就放手，給它長大的時(shí)機(jī)，不要禁錮成長，或許會有意外的驚喜哦。三、快感型第三種是快感型，這類人比擬享受買買買的快感，不同于前面兩類，從心理上來說他們比擬放得開，懂得享受生活，滿足自己的需求和欲望。他們會根據(jù)自己的心情來行動，興奮起來不能控制的買買買，心情不好也要買買買，他們把消費(fèi)當(dāng)成一種發(fā)泄途徑，常說的購物療法就是指這類人。對快感型的人，我的建議是，適當(dāng)冷靜一下，看看自己的賬單，到底哪些是需要的，哪些是沖動消費(fèi)，要明白自己把錢花在了哪里，消費(fèi)快感是非常奢侈的行為。四、夸耀型第四種是夸耀性，這類人里男性居多，在工作應(yīng)酬、親友的聚會上比擬常見。他們骨子里透著自卑，希望得到別人的認(rèn)可，所以才會成心做出引人注意的行為，有個(gè)大學(xué)生，他家境貧寒，父母省吃儉用供他上了私立學(xué)校。學(xué)校里的同學(xué)都是各種“富二代”，他們一起外出玩耍，他經(jīng)常在席間大聲搶著結(jié)賬，營造出一種我很大方的假象，希望用花錢來賺得別人的關(guān)注和認(rèn)可。無獨(dú)有偶，某個(gè)從農(nóng)村出來的男人，想著北漂闖蕩一番，回去光耀門楣，在過節(jié)前花下血本買了輛車開了回去。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都投來羨慕的目光，在席間還不忘吹捧自己工作的業(yè)績。其實(shí)，這些錢都是要還的，為了夸耀豁出去了。這種類型的人也很常見，尤其是北漂一族和自小就有自卑心理的人，往往很容易出現(xiàn)這類情況。對這類人的建議是，花錢買夸耀是一時(shí)的風(fēng)光，好名聲不是用錢花來的，而是自己一步步走出來的。當(dāng)你足夠優(yōu)秀，還怕別人看不到你么？面子并不重要，你過好了，才是真正的揚(yáng)眉吐氣。五、逃避型最后一種是逃避型，這類人占比也比擬多，假如用動物來形容，他們就像鴕鳥一樣，寧可把頭埋在沙子里，也不愿意查看自己的賬單。他們是與時(shí)俱進(jìn)的反義詞，更愿意待在懷舊的地方。微信支付、手機(jī)銀行常常遭到他們的排擠。他們不信任現(xiàn)代的科技產(chǎn)品，與焦慮型的人有著相似之處。對這類人的建議是，凡事都要講個(gè)度，過于理性會少很多生活樂趣，可以嘗試下科技產(chǎn)品，還有助于增進(jìn)人與人之間的感情哦！以上就是《身邊的金錢心理學(xué)》中提到的金錢病態(tài)人格的五種類型，不知道你們是哪種呢？更愿意與哪一種類型的人相處呢？當(dāng)然，這本書中還介紹了很多我們?nèi)粘Ｖ袝龅降囊恍┡c金錢相關(guān)的事情，可能有些時(shí)候看上去很微缺乏道，但假如不稍加注意，很可能會釀成大禍。而在一些細(xì)節(jié)上，假如可以準(zhǔn)確的把握好心理學(xué)的角度，很可能會有事半功倍的效果，我比擬喜歡這本書的一點(diǎn)，是它在每個(gè)小課題里有會有貼近我們生活的案例，同時(shí)用數(shù)據(jù)來說話，讓人很難不信服。整本書看下來，不僅僅是增長了金錢相關(guān)的心理學(xué)知識，還可以輕松地運(yùn)用到日常生活中去，哪怕是在人前裝一下也倍兒有面子?。⌒睦韺W(xué)9一個(gè)好校長就意味著一所好學(xué)校。如今，校長對于學(xué)校的開展，對于教育質(zhì)量和辦學(xué)程度的進(jìn)步，對于素質(zhì)教育的深化理解和拂袖推進(jìn)，其積極性可以說無論怎樣強(qiáng)調(diào)，都不過分。作為校長，要帶著全體老師，實(shí)實(shí)在在地去實(shí)現(xiàn)這樣的教育要求，去表達(dá)以致開展先進(jìn)的教育理念和有特色的辦學(xué)思想，這就疾苦肝很高的素質(zhì)來促進(jìn)創(chuàng)造力的形成。理論說明，把一所學(xué)校辦好，對校長的創(chuàng)造才能的要求尤為重要。要使校長有很強(qiáng)的創(chuàng)造力，急需進(jìn)步心下幾項(xiàng)主要素質(zhì)1、獻(xiàn)身精神獻(xiàn)身精神是指為了自己的信仰、事業(yè)，心甘情愿地付出自己的一切，也就是古人、前人所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”那樣一種精神。校長的獻(xiàn)身精神集中表現(xiàn)為做“整個(gè)的校長”，即把自己全部的精力無私地奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，奉獻(xiàn)給自己效勞的學(xué)校；還表現(xiàn)為校長對表達(dá)自己個(gè)性的辦學(xué)思想全身心地。那么首先需要高瞻遠(yuǎn)矚，總結(jié)前人的經(jīng)歷，并以此作為自己探究的起點(diǎn)；其次要在理論中殫精竭慮，孜孜以求；再次要發(fā)前人未發(fā)之秘，辟前人未辟之境，做出獨(dú)創(chuàng)性奉獻(xiàn)。2、協(xié)和才能生氣勃勃的學(xué)校各項(xiàng)工作不是校長單槍匹馬創(chuàng)造的，而是校長緊緊依靠廣闊師生和社會各界齊心協(xié)力共同創(chuàng)造出來的。師生中和社會各界都蘊(yùn)藏著宏大的能量，校長具備了相當(dāng)?shù)膮f(xié)和才能，就能使他們煥發(fā)出來，凝聚起來，形成無堅(jiān)不摧的辦學(xué)合力。另一方面，全校師生不僅是建立學(xué)校的動力，而且是學(xué)校開展的重要載體。校長的協(xié)和才能，首先要可以凝聚起老師的聰明才智；贏得老師支持就贏得了辦學(xué)活動，就能使哪怕原來很差的學(xué)校聲譽(yù)拔地而起。校長贏得教育的尊重和支持，決不應(yīng)該靠什么“權(quán)術(shù)”，而是靠校長崇高價(jià)格所具有的強(qiáng)大感召力、凝聚力。校長的超群出眾的辦學(xué)思想和高瞻遠(yuǎn)矚的辦學(xué)目的吸引著廣闊老師，使廣闊老師感到有奔頭，從而心甘情愿地為之奮斗，為之奉獻(xiàn)。校長對老師的關(guān)心、體貼和寬容，能有效地解除老師生活上、精神上的后顧之憂，使老師全身心地投入到工作中去。其次，校長的協(xié)和才能還表如今能充分爭取到領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的重視和關(guān)心，調(diào)動起社會上的積極因素，效勞學(xué)校的辦學(xué)目的。這也非常重要。3、學(xué)習(xí)才能學(xué)習(xí)，既是古老的又是全新的。“古老”在于人類從生命開場就學(xué)觀察、學(xué)說話、學(xué)走路、學(xué)做事?！叭隆笔钦f我們處在一個(gè)新事物、新知識、新經(jīng)歷層出不窮的時(shí)代，在科技、經(jīng)濟(jì)、文化如此興旺的今天，我們的校長又不得不重新認(rèn)識、審視、考慮學(xué)習(xí)問題。學(xué)習(xí)才能是什么？就是“一個(gè)人學(xué)習(xí)的動力、學(xué)習(xí)的毅力、學(xué)習(xí)的才能的總和。”同時(shí)也構(gòu)成了學(xué)習(xí)才能的三要素。新時(shí)代的校長必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)檎l的學(xué)習(xí)才能強(qiáng)，學(xué)習(xí)速度快，誰就能跟上時(shí)代，超過競爭對手。詳細(xì)表如今：快速全面獲取教育停息和知識的才能；符合當(dāng)今時(shí)代開展要求更新觀念的才能；符合實(shí)際的有利于推動教育開展的創(chuàng)新思維才能校長的身體和心理素質(zhì)社會競爭的加劇，教育技術(shù)的迅速開展，社會對教育要求的日益進(jìn)步，使校長在日常工作中不僅要付出沉重的體力，更要消耗大量的心力，久而久之容易陷入緊張、焦慮之中?！吧眢w是____的本錢”，校長身體狀況不佳，會導(dǎo)致學(xué)校的許多工作無法及時(shí)、順利地展開，學(xué)校的開展也勢必會受到影響。要有安康的身體，首先要強(qiáng)化安康意識，對自己的身體狀況有足夠的重視，定期到醫(yī)療部門進(jìn)展身體檢查，注意勞逸結(jié)合，注重日常保養(yǎng)，同時(shí)，科學(xué)地、有規(guī)律地進(jìn)展體育活動，形成安康的體魄；另一方面，養(yǎng)成良好的性格，調(diào)整好自己的情緒也同樣重要，應(yīng)該以一顆平常心去對待和處理各種關(guān)系，使自己在工作中保有旺盛的精力。良好的心理素質(zhì)是校長積極進(jìn)取的泉。校長要有樂觀開朗的性格，這是管理者聯(lián)絡(luò)群眾，協(xié)調(diào)校內(nèi)外人際關(guān)系的重要心理?xiàng)l件。在特定條件下，這種性格可以成為消除人際障礙、化解人際矛盾的必要手段。作為一校之長，無論在何時(shí)都應(yīng)保持樂觀、穩(wěn)定的情緒，要擅長抑制自己的沖動情緒。校長要有寬容的心態(tài)，對師生員工要有愛心，面對持不同意見者不能簡單粗暴地一棒子打死，應(yīng)該認(rèn)真地傾聽別人意見，合理的要承受，能包容別人的個(gè)性，對人之長無嫉妒心，寬容犯過錯(cuò)誤的人，積極主動地幫助對方改正錯(cuò)誤，對反對過自己的人要寬宏大量，切忌利用自己的權(quán)利公報(bào)私仇。只有具有寬容的心態(tài)，才能把各種各樣的人才團(tuán)結(jié)在自己周圍，群策群力辦好學(xué)校。校長要成就一番事業(yè)，必須敢于面對一切意料之中和意料之外的情況和問題，保持積極的心態(tài)、開闊的胸襟，樂觀向上，臨危不亂，處變不驚，擅長抑制沉著鎮(zhèn)靜。頑強(qiáng)的毅力和自信心也是校長應(yīng)該具備的心理素質(zhì)，要有自己的分析^p判斷方法，不隨波逐流、人云亦云，在學(xué)校管理事務(wù)中，要有自己堅(jiān)決明確的目的，而且一旦目的確定下來。即使遇到再大的困難也不輕言放棄，而是努力創(chuàng)造條件，利用可以利用的各種資，戰(zhàn)勝困難，最終實(shí)現(xiàn)目的。心理學(xué)10朋友小王在一家知名互聯(lián)網(wǎng)公司擔(dān)任技術(shù)總監(jiān)，是別人眼中羨慕的對象，薪水高、福利好，有車有房，嬌妻愛子。但他近來卻越來越焦慮，總是感慨活著好累。“如今時(shí)代開展太快了，我感覺自己快被時(shí)代拋棄了。無論我怎么努力，總有更多的人比我更優(yōu)秀，我感覺自己離目的越來越遠(yuǎn)。我好想停下來歇一歇，但又不得不馬不停蹄的追趕。”有沒有發(fā)現(xiàn)，如今身邊象小王這樣焦慮的人越來越多了，他們經(jīng)常唉聲嘆氣，坐立不安，做事缺乏耐心、很難集中精力、很容易疲勞、易怒煩躁、失眠噩夢。究其原因，也是五花八門。為工作、為婚姻、為家庭、為孩子、為老人、為人際關(guān)系，甚至為了一只貓、一只狗，而更有的根本就說不清原因，但就是焦慮。在這些焦慮的人群中不乏大家眼中的佼佼者，他們聰明勤奮、事業(yè)有成，按說不應(yīng)該有什么焦慮，但反而他們比其別人更為不安，更有壓力。到底出現(xiàn)了什么問題？讓如此的多人開場焦慮，一局部人甚至陷入了集體性焦慮。在答復(fù)這個(gè)問題之前，我們先認(rèn)識一下焦慮對我們而言終究意味著什么，我們又改如何對待它。焦慮不是壞事最近看了一本書《焦慮心理學(xué)》，其中指出：焦慮是我們?nèi)梭w心理防御機(jī)制產(chǎn)生的一種應(yīng)激反響。它就像我們心中的衛(wèi)士，提醒我們危險(xiǎn)的到來，并對我們從頭到腳進(jìn)展檢視，幫我們揪出所有的不平安因素。它不斷的逐一排查你的身體、家庭、生活、工作、人際關(guān)系，使我們快速意識到威脅的降臨，并逼著我們采取措施。因此雖然焦慮常常讓我們感到不快，但從某方面來說，這并不是壞事，它就像一個(gè)警報(bào)燈一樣，可以讓我們進(jìn)步警覺，保持清醒、降低風(fēng)險(xiǎn)，完善自身。焦慮過度才會有傷害但一旦焦慮過度，對一些本來不需要考慮或太過擔(dān)憂的事情無法放松，就會給我們的心理造成傷害，它會使人一直處于緊張狀態(tài)，從而影響到正常的工作生活，讓我們惶惶不可終日，對自己、對生活失去信心，甚至引發(fā)抑郁、高血壓、胃病、癌癥等疾病。對于許多人來說，只在遇到不好的事情才會焦慮，并且程度不會很強(qiáng)烈，這種情況被稱為“合理性焦慮”。而另外一些人，他們即使事情進(jìn)展順利也會出現(xiàn)焦慮，頭腦中總會不停地出現(xiàn)一些不好的想法，總覺得有什么不好的事情會發(fā)生，就像一個(gè)失控的警笛一樣，隨時(shí)都在發(fā)出警報(bào)，這種焦慮被稱為“廣泛性焦慮?！笔聦?shí)上，我們每個(gè)人都或多或少會出現(xiàn)焦慮。一定程度的焦慮可以幫助我們度過難關(guān)、走向成功。如迫在眉睫的最后期限、苛刻的老板、財(cái)政危機(jī)等都會成為促使我們采取行動，以調(diào)動我們所有的才能和資防止陷入危險(xiǎn)的境地。但遺憾的是，不少人并不能把握焦慮情緒的度，不但沒有將這種情緒變成強(qiáng)大的催化劑，反而讓它消耗了精神和心情，讓自己感到不安和無力，影響到心理安康。如你把老板一次簡單的皺眉理解為自己即將被辭退的信號，或總覺得自己是失敗者，什么事都處理不好，你就要開場留神你是否有些焦慮過度了。產(chǎn)生焦慮的幾個(gè)主要誘因《焦慮心理學(xué)》中提到了產(chǎn)生焦慮的多個(gè)誘因，我從中梳理出自認(rèn)為比擬重要的。1、社會壓力隨著社會變革和轉(zhuǎn)型速度越來越快，人與人之間的差異越來越大，衣食無憂的鐵飯碗不再有，每個(gè)人都仿佛被時(shí)代推著向前走，以致于我們需要不斷調(diào)整自己的生存節(jié)奏。這種生存狀態(tài)，讓我們對將來產(chǎn)生了一種嚴(yán)重的不確定感，看不到明晰的前景，生活得不踏實(shí)，內(nèi)心自然會焦慮不安。文章開頭小王面臨的就是這種情況。2、認(rèn)同危機(jī)心理學(xué)研究說明，一個(gè)人的認(rèn)同感來自于三個(gè)途徑：A自我認(rèn)同；B別人認(rèn)同；C社會比擬。其中B和C會直接影響A。尤其低自我認(rèn)同者，他們的自我認(rèn)同感差，總是依賴別人的評價(jià)，假如別人不認(rèn)可，就會覺得自己沒有價(jià)值。在他們看來，命運(yùn)不是掌握在自己手里，因此他們總是感到前途莫測，失敗總是多于成功，因此引發(fā)焦慮情緒。3、完美有完美傾向的人，希望所有的事情能到達(dá)他所期望的結(jié)果，或者按照他所想象的途徑開展。假如不符合或達(dá)不到，就會焦慮。開場的時(shí)候，他會輾轉(zhuǎn)不安、擔(dān)憂失敗，這讓他無法全力以赴做事；遭到失敗后，就會異常焦慮、沮喪和壓抑。為了防止為難，防止形象受損，他想盡快從失敗的境遇中逃避開去，但卻很少會冷靜下來總結(jié)失敗教訓(xùn)。有完美傾向的人，背著沉重的精神包袱，不僅很難獲得事業(yè)上的成功，還會引起家庭、人際交往等方面的矛盾。如鄰居王磊家1年里已經(jīng)換了8個(gè)保姆了，不是嫌棄這個(gè)做飯不好吃，就是受不了那個(gè)做事不敏捷，聰明伶俐的他覺得靠不住，老實(shí)可靠的又嫌人家沒眼力價(jià)。搞得家政公司的老板看到他打來就頭疼，保姆們也不愿意到他家來做工。在他眼里，很少有令他滿意的事情，兩口子也為此經(jīng)常吵架，與雙方老人的關(guān)系也很緊張。4、自我貶低每個(gè)人或多或少有自我貶低的心理，一旦這種心理發(fā)作，在困難面前就會表現(xiàn)出自卑無助、猶疑彷徨、甚至退卻的舉動，并會冒出以下想法，如“大家肯定都在笑話我”、“沒有人愿意和我相處”、“他們剛剛是在說我的壞話吧”、“我總是沒法好好表達(dá)自己的意思。”心理學(xué)11長時(shí)間不曾讀書，更不曾這么認(rèn)真的讀書?！段乃囆睦韺W(xué)》〔復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版〕又名《談美書簡》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無需過多贅述，他是我國研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺是朱先生知識的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法德等國關(guān)于美的闡述都是他最早翻譯過來的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄?；目光是那么犀利；觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，沉著淡泊，虛懷假設(shè)谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。那么，到底是什么美？什么是美？朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓?。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動物的錯(cuò)誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴(yán)格定義的，但凡由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個(gè)不會因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖?。然而我們很多人對美的定義其實(shí)都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r(shí)間？”，他答復(fù)：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什么，你問我，我倒覺得茫然了”。美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒有研究價(jià)值了嗎？朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見到美的事物時(shí)，大多數(shù)人還是會覺得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時(shí)還要著重欣賞者在所欣賞物中見到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒有天生自在，俯首即拾的美，但凡美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時(shí)候，我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問，自已認(rèn)為美就是美，理解那么多有意義嗎？那么，為什么要研究美？現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都攀登過山，玩耍過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處風(fēng)光讓我們心情愉悅時(shí)，我們會說，這里真美；當(dāng)我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時(shí)，我們會說這首詩真美；當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時(shí)候，我們會說這篇文章真美。我們在說美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)歷，至于為什么會覺得美，我們都沒有意識進(jìn)展仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能分開理論支撐的。假如我們沒有決定怎么才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美；假如我們沒有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒有理由說這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過程得著更準(zhǔn)確的力量〔朱自清語〕。對于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書籍，讀起來非常費(fèi)力。要來只是想理解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認(rèn)真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個(gè)觀點(diǎn)，都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對錯(cuò)，也不輕易承受某種觀點(diǎn)。在以過自己認(rèn)真思索、艱辛探究的之后，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時(shí)“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時(shí)候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以到達(dá)讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時(shí)候，再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語言，并成功開發(fā)出漢字排版軟件，打破了國外對漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我如今還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時(shí)，自不覺汗流夾背。心理學(xué)12利用業(yè)余時(shí)間，我翻看了《兒童開展心理學(xué)》，在讀了之后感觸頗深。記得以前在一年級品生課上，我正在講故事給學(xué)生聽，我班的余佳鵬看見書上有一幅圖片是寒號鳥的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過來跟我說：“老師圖上這只小鳥在干什么?。俊蔽揖透嬖V他：“小鳥不壘窩快要凍死了，他又問：“那為什么不壘窩啊，它會壘嗎，我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問當(dāng)時(shí)我有些生氣了，這是后面還沒有學(xué)到的內(nèi)容，問這么多，干擾了我上課，就沒有一一的答復(fù)。在學(xué)習(xí)了《兒童開展心理學(xué)》后，我理解了兒童心理學(xué)所關(guān)心的問題，它研究的是兒童期的心理和行為開展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期心理年齡特征。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比方常用的嬰幼兒期〔出生到2歲〕、兒童早期〔2歲到6歲〕、兒童中期〔6歲到11歲〕和青少年期〔11歲到20歲〕。如今的開展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。在學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，我理解了各階段幼兒的心理特點(diǎn)。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學(xué)、好問的。他們的求知欲較強(qiáng)，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會喋喋不休的問個(gè)不停。因此，對于處在這個(gè)生長時(shí)期的孩子來說好學(xué)、好問是他們的年齡特征。而做為老師和家長的我們就要在理解孩子的前提下，尊重孩子。要保護(hù)他們的求知欲，而不應(yīng)該因嫌費(fèi)事而回絕答復(fù)孩子的提問。假如在被孩子問急的情況下，為了應(yīng)付孩子的問題，給出了錯(cuò)誤的答案，以后當(dāng)孩子明白后，就會認(rèn)為是老師扯謊，這也給孩子樹立了一個(gè)扯謊的“典范”。所以，看來要想當(dāng)一名優(yōu)秀的老師前提應(yīng)該是，給孩子樹立一個(gè)好的典范，處處考慮到孩子的身心開展特點(diǎn)。還有一點(diǎn)很讓我感觸：專制型父母，控制有余，愛心缺乏；嬌寵型父母，愛得不理智，控制缺乏；冷漠型或回絕型父母，無論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都很成問題。惟權(quán)威型父母是較為理想的父母，當(dāng)然，這要視兒童所在社會化目的和兒童自身的特點(diǎn)而定。我的考慮：父母兒童個(gè)性和心理開展的過程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行，教育方式的細(xì)小差異都會導(dǎo)致孩子性格的改變。很多研究都說明,一個(gè)人的性格特點(diǎn)和養(yǎng)成的原因都與他們小時(shí)候的遭遇有關(guān)。因此在兒童性格形成的幼年時(shí)期，陪伴在兒童身邊的時(shí)間最多的父母應(yīng)該有意重視對兒童的教育。國內(nèi)外一些研究說明父母的管教類型分為兩個(gè)維度：控制和愛。專制型的父母，很顯然對孩子的控制過多，通常這樣的父母按自己的意愿去培養(yǎng)孩子，不會去傾聽孩子心聲。同時(shí)孩子心理的想法無法和家人傾訴，專制的氣氛也讓孩子做事刻板固執(zhí)，不喜歡與人溝通，以自我為中心。長久這樣父母和孩子之間容易出現(xiàn)代溝，甚至是矛盾。嬌寵型的父母的最大行為特點(diǎn)就是溺愛。如今的孩子大多是獨(dú)生子女，常常是一家父母，外公外婆爺爺奶奶寵愛一個(gè)孩子，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，舍不得讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨吃任何苦。對孩子的每個(gè)失敗都采取包容的5態(tài)度，對孩子的每個(gè)成長都無休止的褒獎(jiǎng)，這只能換來孩子的自滿和自私，面對不了挫折和打擊，獨(dú)立性差，永遠(yuǎn)成不了參天大樹。最近頻頻發(fā)生的富二代犯罪案件就反映出如今富二代囂張，目中無人，應(yīng)變才能差，冷血冷漠的性格特點(diǎn)，根本原因還是要?dú)w結(jié)到家庭教育，家長的一再庇護(hù)是不是真正對孩子好，是害了孩子。冷漠型的父母不管是在控制和愛上有問題，對待孩子的態(tài)度和個(gè)人價(jià)值觀也都是有問題的。通常這樣的父母二人之間也存在問題，例如離異或者是感情不和，對待孩子的時(shí)候也缺乏愛和責(zé)任，非常冷漠，不關(guān)心孩子的衣食住行。這樣的環(huán)境下生長而成的孩子性格往往是非常不健全的，做事極端，敏感多疑，心思縝密，非常獨(dú)立，缺乏平安感，不容易信任其別人。這樣的孩子成人之后對社會的威脅也是最大的，因?yàn)樵谒麄冃睦镉幸环N報(bào)復(fù)心理，要報(bào)復(fù)父母，報(bào)復(fù)社會。父母教育是一件復(fù)雜又重要的事情，必須學(xué)會適當(dāng)控制，給予孩子充分的愛和關(guān)心，例如在嬰兒時(shí)期就要和孩子之間建立正常的依戀，對嬰兒發(fā)出的各種信息能敏感地及時(shí)作出反響，與嬰兒互相作用時(shí)，尤其在指導(dǎo)兒童時(shí)，充滿熱情、鼓勵(lì)和溫和。心理學(xué)13這是一本教科書似的管理學(xué)類"集大成"的著作，根本將管理學(xué)的重點(diǎn)理論和演化過程都闡述了一遍，其實(shí)整體還不錯(cuò)，就是不太合適我看。一來信息量太大，每幾十頁就總結(jié)了一位管理學(xué)大師的經(jīng)典著作的核心觀點(diǎn)，還穿插了一些卓越領(lǐng)導(dǎo)者的理論和看法，每句都是高度濃縮的概括，是干貨，但信息量太大讀起來也比擬費(fèi)腦，有點(diǎn)累；二來起點(diǎn)太高不合適我，我還是乖乖地看"法"和"術(shù)"這類更貼合我如今實(shí)際的書吧，這種"道"的我還沒到這個(gè)層次~由于本書每句話都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨(dú)僅抽某幾句話摘錄，這次的讀書筆記就記錄一下本書的脈絡(luò)吧。第一章，"領(lǐng)導(dǎo)力來自哪里——提升領(lǐng)導(dǎo)力的七種理論工具".本章對領(lǐng)導(dǎo)力理論百年間的開展軌跡進(jìn)展了回憶，分別是偉人理論、領(lǐng)導(dǎo)性格理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情境領(lǐng)導(dǎo)理論、功能領(lǐng)導(dǎo)理論和關(guān)系理論。理論的更新不是否認(rèn)過去，而是不斷的完善和與時(shí)俱進(jìn)。第二章，"當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭奪".主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論，覺得這里放這個(gè)章節(jié)好似有點(diǎn)奇怪，可能是我還沒get到作者的深意吧。第三章，"員工鼓勵(lì)——帶團(tuán)隊(duì)，就是要鼓勵(lì)人心".工作場景下的"鼓勵(lì)"被喬治·米勒〔認(rèn)知心理學(xué)的奠基人之一〕定義為"心理驅(qū)動力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對困難時(shí)的持久力".這方面的理論主要有4種，分別是：馬斯洛的需求層次理論——要留住人才，就幫他實(shí)現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求；麥格雷戈的X-Y理論——參與式的管理形式激發(fā)員工創(chuàng)造力；赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)開展空間，比薪資更能鼓勵(lì)員工；積極心理學(xué)——提升員工的幸福感，他們的工作效率會更高。這版塊里，印象最深的是鼓勵(lì)因素是員工工作滿意度提升的主要原因，而保健因素那么是員工工作不滿意度降低的主要原因，而薪資，通常被歸類為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動力，反而是進(jìn)步不滿意度的主要原因，擔(dān)憂不扣不動其實(shí)一定程度上是管理者的不作為，因?yàn)槠錄]有提供讓對方動的鼓勵(lì)因素，所以"負(fù)向鼓勵(lì)"很大程度是個(gè)偽命題。第四章，"高情商領(lǐng)導(dǎo)者——洞察人心，才能激活團(tuán)隊(duì)能量".情感是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的重要紐帶，他們不僅要控制并積極表達(dá)出自身的感受，還必須可以承受、傳達(dá)、回應(yīng)下屬的感受，這才是高情商的表達(dá)。事實(shí)上，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識到情感對于個(gè)人關(guān)系的強(qiáng)大影響力，而不只是身居管理之位的人。第五章，"領(lǐng)導(dǎo)力提升術(shù)——挖掘和提升核心領(lǐng)導(dǎo)技能的四個(gè)方法".本章主要是對幾種用于評估領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性和行為的工具〔如心理測試、人格測試〕進(jìn)展討論，用于比擬領(lǐng)導(dǎo)者自我和他我之間的差異性，并以此作為領(lǐng)導(dǎo)力開展方案的出發(fā)點(diǎn)。第六章，"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說出來的期望".心理契約是雇傭關(guān)系中不成文的觀點(diǎn)與期望，因人而異，還帶點(diǎn)時(shí)代烙印。心理契約的核心要點(diǎn)是雙方的互相信任。心理契約這個(gè)觀點(diǎn)對我來說還是挺新且有觸動的，領(lǐng)導(dǎo)力不是單向的輸出，更是雙向的互動。第七章，"戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力——為組織確立前進(jìn)的方向".這一局部有點(diǎn)大，看標(biāo)題都懂的啦，就是知易行難而已。第八章，"極致領(lǐng)導(dǎo)力——危機(jī)時(shí)刻，領(lǐng)導(dǎo)者該如何做".這一局部其實(shí)是快速翻閱過去的，已經(jīng)沒有耐心看下去了。第九章，"將來領(lǐng)導(dǎo)者要掌握的五個(gè)方法".五個(gè)方法分別是：投入型領(lǐng)導(dǎo)力——合理分配知人善用，讓員工盡情釋放潛能；綜合心理學(xué)方法——培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者魅力和風(fēng)度；效勞型領(lǐng)導(dǎo)力——將員工需求放在首位，確保人心穩(wěn)固；真誠型領(lǐng)導(dǎo)力——堅(jiān)持真我，追求多方共贏；倫理型領(lǐng)導(dǎo)力——以身正人，用品質(zhì)折服員工。本書的結(jié)論寫得非常好，摘錄如下：成為鼓舞人心的領(lǐng)導(dǎo)者的先決條件：你必須理解你的員工，知道他們的想法，他們的期望，以及為了完成愿景，他們的需求。施展領(lǐng)導(dǎo)力的前提是在于認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間互相依存的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的共生關(guān)系。在過去，初級員工會自發(fā)地尊重領(lǐng)導(dǎo)者，而如今，身居領(lǐng)導(dǎo)者之位的當(dāng)權(quán)者們必須贏得下屬的尊重，隨著Y一代進(jìn)入勞動力市場，那些專制的指令和內(nèi)部管控文化可行有效的日子已經(jīng)一去不復(fù)返?，F(xiàn)代商業(yè)的核心主題是客戶至上，然而并不是所有的組織都意識到，客戶滿意度很大程度上取決于企業(yè)員工和客戶之間建立的聯(lián)絡(luò)。公司通過效勞人員之手直接或間接地將效勞傳遞給客戶，所以事實(shí)上，管理者應(yīng)當(dāng)將提升客戶效勞的重心放在提升員工敬業(yè)程度上。最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈文做結(jié)語：生活就是一本書，我們每天經(jīng)歷的事情，都是一個(gè)個(gè)埋藏著啟發(fā)的案例，關(guān)鍵是我們必須有才能解讀它。我們可以把生活中重要的局部選擇出來，然后從中發(fā)現(xiàn)更有價(jià)值的啟發(fā)。這個(gè)過程，就是在鍛煉反思的才能?！埠盟坪椭黝}沒什么關(guān)系，就是突然發(fā)現(xiàn)了這段把所想的成文并升華說出來的句子，順手記錄一下而已?！辰K于翻完這本書，可以開新一本了。心理學(xué)14這是一本教科書似的管理學(xué)類"集大成"的著作，根本將管理學(xué)的重點(diǎn)理論和演化過程都闡述了一遍，其實(shí)整體還不錯(cuò)，就是不太合適我看。一信息量太大，每幾十頁就總結(jié)了一位管理學(xué)大師的經(jīng)典著作的核心觀點(diǎn)，還穿插了一些卓越領(lǐng)導(dǎo)者的理論和看法，每句都是高度濃縮的概括，是干貨，但信息量太大讀起也比擬費(fèi)腦，有點(diǎn)累；二起點(diǎn)太高不合適我，我還是乖乖地看"法"和"術(shù)"這類更貼合我如今實(shí)際的書吧，這種"道"的我還沒到這個(gè)層次~由于本書每句話都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨(dú)僅抽某幾句話摘錄，這次的讀書筆記就記錄一下本書的脈絡(luò)吧。第一，"領(lǐng)導(dǎo)力自哪里——提升領(lǐng)導(dǎo)力的七種理論工具"本對領(lǐng)導(dǎo)力理論百年間的開展軌跡進(jìn)展了回憶，分別是偉人理論、領(lǐng)導(dǎo)性格理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情境領(lǐng)導(dǎo)理論、功能領(lǐng)導(dǎo)理論和關(guān)系理論。理論的更新不是否認(rèn)過去，而是不斷的完善和與時(shí)俱進(jìn)。第二，"當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭奪"主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論，覺得這里放這個(gè)節(jié)好似有點(diǎn)奇怪，可能是我還沒get到作者的深意吧。第三，"員工鼓勵(lì)——帶團(tuán)隊(duì)，就是要鼓勵(lì)人心"工作場景下的"鼓勵(lì)"被喬治·米勒〔認(rèn)知心理學(xué)的奠基人之一〕定義為"心理驅(qū)動力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對困難時(shí)的持久力"這方面的理論主要有4種，分別是：馬斯洛的需求層次理論——要留住人才，就幫他實(shí)現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求；麥格雷戈的X-理論——參與式的管理形式激發(fā)員工創(chuàng)造力；赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)開展空間，比薪資更能鼓勵(lì)員工；積極心理學(xué)——提升員工的幸福感，他們的工作效率會更高。這版塊里，印象最深的是鼓勵(lì)因素是員工工作滿意度提升的主要原因，而保健因素那么是員工工作不滿意度降低的主要原因，而薪資，通常被歸類為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動力，反而是進(jìn)步不滿意度的主要原因，擔(dān)憂不扣不動其實(shí)一定程度上是管理者的不作為，因?yàn)槠錄]有提供讓對方動的鼓勵(lì)因素，所以"負(fù)向鼓勵(lì)"很大程度是個(gè)偽命題。第四，"高情商領(lǐng)導(dǎo)者——洞察人心，才能激活團(tuán)隊(duì)能量"情感是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的重要紐帶，他們不僅要控制并積極表達(dá)出自身的感受，還必須可以承受、傳達(dá)、回應(yīng)下屬的感受，這才是高情商的表達(dá)。事實(shí)上，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識到情感對于個(gè)人關(guān)系的強(qiáng)大影響力，而不只是身居管理之位的人。第五，"領(lǐng)導(dǎo)力提升術(shù)——挖掘和提升核心領(lǐng)導(dǎo)技能的四個(gè)方法"本主要是對幾種用于評估領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性和行為的工具〔如心理測試、人格測試〕進(jìn)展討論，用于比擬領(lǐng)導(dǎo)者自我和他我之間的差異性，并以此作為領(lǐng)導(dǎo)力開展方案的出發(fā)點(diǎn)。第六，"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說出的