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教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力押題練習(xí)提分A卷帶答案
單選題(共100題)1、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上()。A.建立多黨制B.實(shí)行三權(quán)分立C.依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治D.實(shí)行議會(huì)民主【答案】C2、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問(wèn)題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B3、民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn),代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是()。A.①②B.①④C.②④D.③④【答案】C4、法是由國(guó)家制定或認(rèn)可,并具有()的社會(huì)規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強(qiáng)制力D.特定效力【答案】B5、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流、借鑒中,要().A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A6、一首小提琴協(xié)奏曲《梁祝》歷經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說(shuō),這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的.里面有很大一部分運(yùn)用了越劇和昆曲的表演元素,它也是小提琴民族化、用西方樂(lè)器演繹民族旋律的經(jīng)典之作。可見(jiàn)()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C7、在教學(xué)活動(dòng)中,教師不能滿足于“授人以魚(yú)”,而是要做到“授人以漁”.這說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生知識(shí)B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B8、公民通過(guò)自由而平等的對(duì)話、談?wù)摗徸h等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D9、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來(lái).李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動(dòng)起來(lái),畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代,這說(shuō)明()。A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A10、李某與王某有仇,欲尋機(jī)報(bào)復(fù),一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏,李某害怕,折返家中,李某的行為屬于()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪【答案】C11、在互聯(lián)網(wǎng)上,某一社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注,形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞,這表明()。A.存在決定思維B.存在離不開(kāi)思維C.存在與思維同等重要D.思維是對(duì)存在的正確反映【答案】A12、在某社區(qū),活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊(duì),在過(guò)去的7年里,他們抓過(guò)在逃犯,趕跑過(guò)小偷,處理過(guò)意外事故。他們的行為()。A.有利于維護(hù)社會(huì)正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟(jì)利益D.保障了公民享有的政治權(quán)利【答案】A13、“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”詩(shī)人用擬人手法告訴我們這樣的哲理()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的【答案】A14、自卑感的實(shí)質(zhì)是()。A.自我評(píng)價(jià)過(guò)低B.虛榮心C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感D.情緒的泛化【答案】A15、隨著人民生活水平的提高,人們對(duì)商品房和家用汽車需求旺盛,拉動(dòng)了房地產(chǎn)業(yè)、汽車制造業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,這說(shuō)明()。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和質(zhì)量B.消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)的決定環(huán)節(jié)C.消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供動(dòng)力D.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力【答案】C16、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”是我國(guó)教育名家()的一句名言。A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.郭沫若【答案】C17、()不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。A.價(jià)值規(guī)律B.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律【答案】C18、犯罪的未遂可能發(fā)生在()。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后【答案】B19、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間,與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延也對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定帶來(lái)不利影響,這啟示我們()。A.公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一B.公民應(yīng)堅(jiān)持法律面前一律平等C.社會(huì)利益與個(gè)人利益是根本對(duì)立的D.有序參與政治生活是享有公民權(quán)利的前提【答案】A20、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分,并改變著人們的生活方式、工作方式,甚至思維方式。這表明()。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D21、中國(guó)人民銀行決定,自2015年3月1日起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率。這種國(guó)家調(diào)控手段屬于()。A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A22、“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀測(cè)和研究,提出了“日心說(shuō)”,推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明()。A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀世界B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀世界C.正確意識(shí)來(lái)源于主觀世界,錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀世界D.正確意識(shí)來(lái)源于客觀世界。錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于主觀世界【答案】A23、一位拾荒老人拿著一大包撿來(lái)的物品乘坐公交車,被女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕.其隨身攜帶的物品被一名男乘客強(qiáng)行扔出車廂。司機(jī)和乘客對(duì)待拾荒老人的做法()。A.正確.有利于維護(hù)社會(huì)公共利益B.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)C.正確.有利于維護(hù)其他乘客的生命安全權(quán)D.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)【答案】D24、2013年4月10日起,人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場(chǎng)直接兌換交易,無(wú)需再通過(guò)美元這一中介實(shí)現(xiàn)兌換。至此,澳大利亞元成為繼美元、日元之后,第三個(gè)與人民幣直接交易兌換的西方國(guó)家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B25、唐代詩(shī)人柳宗元在《贈(zèng)劉員外》一詩(shī)中寫(xiě)道:“信書(shū)成自誤,經(jīng)事漸知非。”下列觀點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C26、2014年7月,北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn),主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面,并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B27、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問(wèn)題是()。A.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考B.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主D.讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力【答案】B28、思想品德課中,老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動(dòng),同學(xué)們自帶枕頭,互相擊打,這種情境調(diào)控的方法是()。A.注意轉(zhuǎn)移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰【答案】C29、經(jīng)過(guò)30多年的不懈努力,深圳迅速?gòu)囊粋€(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化大城市,綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居全國(guó)大中城市前列。這充分證明了()。A.改革開(kāi)放是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉B.經(jīng)濟(jì)特區(qū)制度是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度C.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)一切工作的中心D.“一國(guó)兩制”方針具有強(qiáng)大的生命力【答案】A30、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠(chéng)實(shí)信用的原則【答案】D31、小趙的父母貸款買了新房,用現(xiàn)金買了轎車,節(jié)假日外出旅游,請(qǐng)“小時(shí)工”做家務(wù)。下列選項(xiàng)中正確反映小趙家消費(fèi)類型的是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】B32、犯罪的未遂可能發(fā)生在()。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后【答案】B33、荀子日:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性?shī)句中與此寓意相近的是()。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小B.蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流D.草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)【答案】D34、隨著居民收入水平的提高,購(gòu)買機(jī)動(dòng)車的人越來(lái)越多,為出行帶來(lái)方便的同時(shí),卻產(chǎn)生了停車難的問(wèn)題,如果你是人大代表,為解決這一問(wèn)題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權(quán),向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán),制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán),制定問(wèn)題解決方案D.行使提案權(quán),提出解決問(wèn)題議案【答案】D35、婚姻家庭的社會(huì)職能主要是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A36、“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀測(cè)和研究,提出了“日心說(shuō)”,推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明()。A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀世界B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀世界C.正確意識(shí)來(lái)源于主觀世界,錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀世界D.正確意識(shí)來(lái)源于客觀世界。錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于主觀世界【答案】A37、小王小時(shí)被人收養(yǎng),長(zhǎng)大后生父母要求其贍養(yǎng),下列說(shuō)法正確的是()。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C38、下列關(guān)于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的說(shuō)法正確的是()。A.國(guó)務(wù)院法定的會(huì)議形式分為國(guó)務(wù)院全體會(huì)議、國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議和國(guó)務(wù)院總理辦公會(huì)議B.各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)都有權(quán)實(shí)施行政處罰C.行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置原則,因此,由行政機(jī)關(guān)承擔(dān)全部舉證責(zé)任D.國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員被判處刑罰的,給予開(kāi)除處分【答案】D39、我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中,以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來(lái)很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問(wèn)題,這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題?!彼^優(yōu)選問(wèn)題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C40、《民主管理,共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中,王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活,并提出一項(xiàng)改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是()。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實(shí)踐性【答案】D41、債權(quán)讓與對(duì)債務(wù)人生效的要件是()。A.受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)B.債務(wù)人同意C.讓與人與受讓人達(dá)成合意D.讓與通知到達(dá)債務(wù)人【答案】D42、近年來(lái)的醫(yī)療糾紛中,極個(gè)別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財(cái)物、毆打醫(yī)務(wù)人員,這些行為()。A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護(hù)自己的合法權(quán)益B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)C.違反了我國(guó)法律法規(guī),應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任D.雖然不違法,但要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)【答案】C43、道德與法律的區(qū)別是()。A.道德與法律作為上層建筑的重要組成部分.相輔相成,共同服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康有序的發(fā)展B.道德主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)起作用,法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施C.道德屬于社會(huì)意識(shí)形式。法律不是社會(huì)意識(shí).而是物質(zhì)手段D.道德與法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮作用和方式相同【答案】B44、民法規(guī)定,代位繼承屬于()。A.遺囑繼承B.遺贈(zèng)C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D45、“無(wú)論犯罪人是本國(guó)人還是外國(guó)人。只要在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪,都適用本國(guó)刑法?!边@體現(xiàn)了()。A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則【答案】A46、生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(CEP)旨在建立一套與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP)相對(duì)應(yīng)、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計(jì)與核算體系。啟動(dòng)CEP核算體系,推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國(guó),需要()。A.①④B.②③C.②④D.③④【答案】A47、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)各民族交錯(cuò)居住在同一個(gè)社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍,做好社區(qū)民族工作()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C48、作為消費(fèi)者,希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”,作為經(jīng)營(yíng)者,希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)優(yōu)”,盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同,但都說(shuō)明商品()A.是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體C.使用價(jià)值比價(jià)值更重要D.只有通過(guò)交換才有使用價(jià)值【答案】B49、自全國(guó)新聞戰(zhàn)線組織開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)以來(lái),一大批來(lái)自基層、清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活的報(bào)道受到社會(huì)各界好評(píng)。這體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】B50、有一則笑話說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)的力量:一個(gè)人威脅另一個(gè)人說(shuō):“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說(shuō):“別鬧了,我可是有微博的人”。實(shí)踐表明網(wǎng)絡(luò)這一新興媒體是()。?A.①③B.②③C.①②④D.①③④【答案】A51、家風(fēng)又指門(mén)風(fēng),是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理,甚至影響人一生。這表明()。A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C52、在我國(guó).必須大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容C.是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征D.是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動(dòng)力【答案】A53、華羅庚生前曾說(shuō):“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A54、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒(méi)有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感【答案】C55、隨著國(guó)際化程度不斷提高.北京越來(lái)越多的中餐館開(kāi)始提供英文菜單.但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來(lái)有關(guān)部門(mén)出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書(shū),將2158道中餐菜名翻譯成外國(guó)人能看懂的英文名稱。此舉有助于()。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異【答案】C56、面對(duì)激烈的全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng).亞太經(jīng)合組織部長(zhǎng)會(huì)議發(fā)表共同聲明繼續(xù)支持多邊貿(mào)易體系,非盟大力推動(dòng)非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程,歐盟為應(yīng)對(duì)主權(quán)債務(wù)危機(jī)采取一系列措施。這表明國(guó)際組織()。A.是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體B.成為現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的基石C.成為國(guó)際關(guān)系中最重要的行為主體D.在全球經(jīng)濟(jì)治理中發(fā)揮重要作用【答案】D57、王老師在高中思想政治課教學(xué)中,針對(duì)高中學(xué)生思想活動(dòng)的多變性、可塑性等特點(diǎn),在尊重學(xué)生個(gè)性差異和各種生活關(guān)切的同時(shí),恰當(dāng)?shù)牟扇♂屢山饣?、循循善誘的方式,幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把握正確的政治方向,這一做法體現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是()。A.強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性B.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊C.強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一D.加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合【答案】D58、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開(kāi)幕式上引用《孟子.盡心下》中的一句話:“山徑之蹊間,介然用之而成路.為間不用.則茅塞之矣?!边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開(kāi)始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A59、求真、向善、塑美,既是人類追求的精神理念,也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是()。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A60、“無(wú)論犯罪人是本國(guó)人還是外國(guó)人。只要在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪,都適用本國(guó)刑法?!边@體現(xiàn)了()。A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則【答案】A61、甲在夜間潛入某住宅竊取財(cái)物后,縱火滅跡,他明知道該住宅里有人睡覺(jué),起火后可能會(huì)被燒死,但仍然放火燒房,結(jié)果燒死一人,甲的行為屬于()。A.故意犯罪B.過(guò)失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止【答案】A62、貨幣的借貸活動(dòng)是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是()。A.商品的買賣關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C63、素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一種()。A.教育政策B.教育價(jià)值取向C.教育模式D.教育方法【答案】B64、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開(kāi)幕式上引用《孟子.盡心下》中的一句話:“山徑之蹊間,介然用之而成路.為間不用.則茅塞之矣?!边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開(kāi)始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A65、在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中,我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說(shuō)明()。A.人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性【答案】A66、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠(chéng)實(shí)守信D.愛(ài)國(guó)主義【答案】A67、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚(yú)等.它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B68、自全國(guó)新聞戰(zhàn)線組織開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)以來(lái),一大批來(lái)自基層、清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活的報(bào)道受到社會(huì)各界好評(píng)。這體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】B69、4月2日是世界“枕頭大戰(zhàn)日”,當(dāng)天活動(dòng)參加者自帶枕頭,互相擊打?!罢眍^大戰(zhàn)”結(jié)束后,大家一起把“戰(zhàn)場(chǎng)”清理干凈。這種緩解壓力、調(diào)控情緒的方法屬于()。A.轉(zhuǎn)移注意力B.合理宣泄C.自我暗示D.換位思考【答案】B70、自卑感的實(shí)質(zhì)是()。A.自我評(píng)價(jià)過(guò)低B.虛榮心C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感D.情緒的泛化【答案】A71、在教學(xué)活動(dòng)中,教師不能滿足于“授人以魚(yú)”,而是要做到“授人以漁”.這說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生知識(shí)B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B72、文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,下列詩(shī)句的寓意符合這一特點(diǎn)的是()。A.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠D.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰【答案】D73、黑格爾認(rèn)為,實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點(diǎn)否認(rèn)了()。A.實(shí)踐的主觀能動(dòng)性B.實(shí)踐的社會(huì)性C.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性D.實(shí)踐的歷史性【答案】C74、在我國(guó).任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由()執(zhí)行,不受逮捕。A.人民檢察院B.公安機(jī)關(guān)C.人民法院D.人民政府【答案】B75、思想政治教科書(shū)的編寫(xiě),要鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也就是要()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A76、下列屬于思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的是()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C77、思想品德課程有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有()。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實(shí)踐性【答案】C78、感動(dòng)中國(guó)年度人物:王順友。他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人,一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇,他過(guò)灘涉水,越嶺翻山,用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里,用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得百里遠(yuǎn),世上最親郵遞員。我們可以這樣來(lái)看待他()。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B79、甲承租乙的房間,為了使用方便,乙將房屋產(chǎn)權(quán)證書(shū)交給了甲保管。甲未經(jīng)乙的同意,與丙訂立買賣合同,并告知了丙租賃房屋的事實(shí),現(xiàn)丙向甲支付了約定的房款,房款與市場(chǎng)價(jià)格大體相同。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權(quán)B.甲的行為屬于無(wú)權(quán)處分C.乙可以要求丙返還房屋D.乙可以解除與甲的租賃合同【答案】A80、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專線(動(dòng)車)開(kāi)通以來(lái),吸引了許多旅客選擇乘動(dòng)車去北京.從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響,由此可見(jiàn)()。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性【答案】C81、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是()。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大常委會(huì)C.全國(guó)人大及其常委會(huì)D.全國(guó)人大法律委員會(huì)【答案】A82、考古學(xué)家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化,認(rèn)為它們來(lái)自不同的人群。最近,丹麥生物學(xué)家對(duì)來(lái)自北極圈不同歷史時(shí)期的古人遺骸及當(dāng)代因紐特人和美洲印第安人的基因組進(jìn)行測(cè)定、對(duì)比,發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛(ài)斯基摩人。這告訴我們()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B83、隨著國(guó)際化程度不斷提高.北京越來(lái)越多的中餐館開(kāi)始提供英文菜單.但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來(lái)有關(guān)部門(mén)出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書(shū),將2158道中餐菜名翻譯成外國(guó)人能看懂的英文名稱。此舉有助于()。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異【答案】C84、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是()。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B85、世界貿(mào)易組織最重要的原則是()。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場(chǎng)準(zhǔn)入原則D.公平競(jìng)爭(zhēng)與公平貿(mào)易原則【答案】B86、古語(yǔ)云:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!边@說(shuō)明()。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,上升的D.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A87、素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一種()。A.教育政策B.教育價(jià)值取向C.教育模式D.教育方法【答案】B88、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于()。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的,大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神【答案】C89、國(guó)家在餐飲行業(yè)推行刮獎(jiǎng)發(fā)票.消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎(jiǎng)可能。若餐館拒絕開(kāi)具發(fā)票.可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎(jiǎng)發(fā)票,正確判斷是()。A.推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對(duì)無(wú)需報(bào)銷的就餐者可以不開(kāi)具發(fā)票C.提供刮獎(jiǎng)發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競(jìng)爭(zhēng)力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失【答案】D90、“車漫漫,路漫漫,握好手中方向盤(pán);情相伴,愛(ài)相伴,繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語(yǔ)的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌,這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說(shuō)明()。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的基本要求之一B.我國(guó)政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略D.我國(guó)政府堅(jiān)持以人為本,切實(shí)維護(hù)人民利益【答案】D91、勵(lì)志公式“1.01365=37.8,0.99365=0.03”受到網(wǎng)友的熱議,有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn).窮屬一年變富帥;每天退步一點(diǎn)點(diǎn),富美一年變矮矬。”下列與這一公式所蘊(yùn)含的哲理相同的是()。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來(lái)好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C92、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定.在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān).行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是.自治機(jī)關(guān)可以()。A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議【答案】B93、2015年底,隨著上證指數(shù)在2000點(diǎn)附近振蕩,市場(chǎng)的成交量也出現(xiàn)逐步萎縮。一些投資者開(kāi)始購(gòu)買中長(zhǎng)期債券。上述兩種投資方式的主要區(qū)別在于()。A.股票是有價(jià)證券,債券不是有價(jià)證券B.股票的收益總是大于債券的收益C.股票是所有權(quán)憑證,債券是債務(wù)憑證D.股票可以買賣.債券只能到期還本付息【答案】C94、“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”反應(yīng)教師勞動(dòng)的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長(zhǎng)期性【答案】D95、公民通過(guò)自由而平等的對(duì)話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D96、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定.在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān).行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是.自治機(jī)關(guān)可以()。A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議【答案】B97、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間,與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延也對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定帶來(lái)不利影響,這啟示我們()。A.公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一B.公民應(yīng)堅(jiān)持法律面前一律平等C.社會(huì)利益與個(gè)人利益是根本對(duì)立的D.有序參與政治生活是享有公民權(quán)利的前提【答案】A98、從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然,與自然和諧相處,人對(duì)自然態(tài)度的這種變化告訴我們()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D99、在“中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過(guò)程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織,從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明,思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程【答案】A100、在互聯(lián)網(wǎng)上,某一社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注,形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞,這表明()。A.存在決定思維B.存在離不開(kāi)思維C.存在與思維同等重要D.思維是對(duì)存在的正確反映【答案】A大題(共20題)一、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段?!緦?dǎo)語(yǔ)】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類開(kāi)始以后,特別是進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)的永恒的話題,這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識(shí)的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題,先讓我們看一段視頻,走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事,感受道德的力量。【播放視頻】某年的一個(gè)冬日,白雪皚皚,天色昏暗,一位頭戴氈帽,面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時(shí),被一輛桑塔納撞倒在地,奄奄一息。駕駛車輛的是一對(duì)青年男女,他們見(jiàn)撞到人,于是急停車。對(duì)話一:女:大爺、大爺、大爺,你沒(méi)事吧?男:走!大爺:你們不能走??!男:大爺,我去把車調(diào)一下,然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過(guò)了沒(méi)多久,又一名男子開(kāi)著車經(jīng)過(guò)路邊,看見(jiàn)有人倒在路邊,于是停下車,跑到老人身邊。對(duì)話二:【答案】本題考查的是對(duì)評(píng)價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問(wèn)是對(duì)師生活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng);第二:回歸課堂實(shí)錄,找出相關(guān)的表述,按照評(píng)價(jià)理念進(jìn)行分析;第三:梳理答案,分條答題,條理清晰。二、材料:某教師在《祝福青春》教學(xué)中,開(kāi)展了“寄語(yǔ)青春”的活動(dòng),讓每位學(xué)生給同班的好友寫(xiě)一條青春寄語(yǔ),同學(xué)們互送寄語(yǔ)后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語(yǔ)。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對(duì)待本次活動(dòng),從青春寄語(yǔ)中,我們可以看到,大家對(duì)美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝福……接著,教師對(duì)學(xué)生收到寄語(yǔ)的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì):收到三條以上青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手;收到兩條和一條青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手;還有少數(shù)同學(xué)一條也沒(méi)收到,一定很失落吧?這時(shí),一位同學(xué)立即站了起來(lái)說(shuō):“老師,您說(shuō)的不對(duì),我沒(méi)收到別人的,但我寫(xiě)了一條送給我自己,也送給我們班全班同學(xué):青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實(shí)地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說(shuō),該同學(xué)很有思想,也有創(chuàng)意,但因時(shí)間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問(wèn)題:運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)理論,對(duì)該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析。【答案】本題考查教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則??记把侯},金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。三、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問(wèn)題具體分析”這一內(nèi)容而編寫(xiě)的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念。【答案】本題考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問(wèn)是對(duì)課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。四、下面是教學(xué)“市場(chǎng)資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段:探究活動(dòng):小吃店經(jīng)營(yíng)過(guò)程的啟示。教師:你們?cè)趯W(xué)校旁的小吃店吃過(guò)飯嗎學(xué)生:吃過(guò)!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門(mén)口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學(xué)校門(mén)口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過(guò),哎呀現(xiàn)在想起來(lái)都流口水。(學(xué)生笑)見(jiàn)到這個(gè)情況,附近賣水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣什么水果啊,我也開(kāi)小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來(lái)呢,賣燒餅的,賣盒飯的大爺也都放棄了原來(lái)的生意,轉(zhuǎn)行開(kāi)起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學(xué)生大笑。)現(xiàn)在,大家針對(duì)我講的情況,結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問(wèn)題。教師:為什么眾多商家會(huì)轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店學(xué)生爭(zhēng)相回答,得出答案:由于利潤(rùn)**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營(yíng)品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店會(huì)出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會(huì)展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。)教師:會(huì)采取什么樣的競(jìng)爭(zhēng)方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門(mén),有答會(huì)降價(jià)的,有答會(huì)搞各種各樣的促銷活動(dòng)等等。)【答案】五、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí),也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操,先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志愿,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求:(1)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程(導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè))、板書(shū)設(shè)計(jì)等。六、材料:當(dāng)前,針對(duì)新冠肺炎疫情下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的發(fā)展趨勢(shì),我國(guó)采取了一系列積極的財(cái)政政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,如發(fā)型特別國(guó)債、增加地方專項(xiàng)債規(guī)模;加大對(duì)5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)述其合理性?!敬鸢浮科摺⒆詫?shí)施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測(cè)試,以下是測(cè)試的試題和某個(gè)學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開(kāi)展公民教育實(shí)踐活動(dòng),圍繞“本地公共自行車租賃問(wèn)題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),公共自行車租賃很受市民歡迎,但在具體實(shí)施中還存在一些問(wèn)題。問(wèn)題一:部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用。問(wèn)題二:周邊便宜的“黑車”比較多,部分市民寧愿乘坐“黑車”,也不愿租用公共自行車。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)上述部分市民行為的認(rèn)識(shí)。學(xué)生答案:①問(wèn)題一中“部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用”,說(shuō)明這些市民道德素質(zhì)較低,不能做到誠(chéng)實(shí)守信、換位思考、與人為善。②問(wèn)題二中“周邊便宜的黑車較多”,說(shuō)明黑車車主法律意識(shí)淡薄,不能做到自覺(jué)守法,管理部門(mén)應(yīng)堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略,加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識(shí),積極參與社會(huì)管理,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。問(wèn)題:(1)與思想品德舊課程相比,思想品德新課程評(píng)價(jià)觀念主要強(qiáng)調(diào)了哪些觀點(diǎn)?(8分)(2)對(duì)上述學(xué)生的答案進(jìn)行評(píng)析。(8分)(3)請(qǐng)幫助該教師對(duì)這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實(shí)施建議中評(píng)價(jià)建議。(1)題考查評(píng)價(jià)的實(shí)施要求;(2)題評(píng)析學(xué)生答案,第一步找到學(xué)生的答案,第二步結(jié)合理論對(duì)學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng);(3)題結(jié)合(2)題評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,提出針對(duì)性指導(dǎo)。八、下面是某思想品德教師在“珍愛(ài)生命”一課中的教學(xué)片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)?請(qǐng)小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學(xué)生小組討論交流)學(xué)生甲:(小組一代表):一些學(xué)生不吃早飯,一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師(評(píng)價(jià)一):其他小組對(duì)他們的回答有什么看法?除了在學(xué)校、家庭生活中,還有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)?學(xué)生乙(小組二代表):小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛(ài)生命的表現(xiàn),問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師(評(píng)價(jià)二):回答的很好,其他小組能不能請(qǐng)一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)?學(xué)生丙(小組三代表,一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生):董存瑞炸碉堡是不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)。教師(評(píng)價(jià)三):(愕然)怎么會(huì)有這樣的想法?你一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)。(教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí))問(wèn)題:請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí),針對(duì)材料中三處教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià),談?wù)勛约旱目捶?。?0分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評(píng)價(jià)功能(診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。九、材料:下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時(shí)的課堂實(shí)錄片段?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】閱讀教材,初步把握"政府依法行政"的含義,要求、意義等?!厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊(duì)接到街道居民關(guān)于違章搭建報(bào)攤占道經(jīng)營(yíng)的舉報(bào)后,到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)占道攤點(diǎn)進(jìn)行取締,可是在執(zhí)法過(guò)程中遇到了難題:違章者是一名近70歲的生活因難的老人,且拒絕配合。圍觀的群眾有的認(rèn)為城管隊(duì)?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法,堅(jiān)決拆除違建;有的則認(rèn)為老人一大把年紀(jì)搭個(gè)小攤維持生計(jì)不容易,教育一下就可以了。問(wèn)題:城管對(duì)這個(gè)違章報(bào)攤拆還是不拆?(學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,形成兩種觀點(diǎn))【各抒己見(jiàn)】(不同觀點(diǎn)充分交流、碰撞)觀點(diǎn)一:違建就應(yīng)拆除,這是依法辦事,有利于市容環(huán)境整治。只批評(píng)教育不能充分體現(xiàn)法律的強(qiáng)制性。觀點(diǎn)二:強(qiáng)拆除會(huì)造成老人情緒激動(dòng),危及其身體健康,也影響老人的正常生計(jì)。采用批評(píng)教育的手段可以避免沖突、更合理?!境鲋\劃策】(形成共識(shí)、尋找解決問(wèn)題的途徑)任何簡(jiǎn)單的辦法都不能順利解決問(wèn)題,對(duì)于違建必須依法拆除,但同時(shí)政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難?!緞?dòng)態(tài)生成】(總結(jié)活動(dòng)成果,自然得出結(jié)論)【答案】(1)本題考查的是情境教學(xué)法的特點(diǎn)和作用。情境教學(xué)特點(diǎn):形象逼真、情深意長(zhǎng)、知情意行融成一體。(2)本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng),它需要教師做出周密的安排,制定出詳盡的計(jì)劃,做好充分的準(zhǔn)備,這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過(guò)程中,因?qū)W情的變化,對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、方法的適當(dāng)調(diào)整,以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機(jī)智和合理調(diào)控,產(chǎn)生的有價(jià)值的問(wèn)題,解決問(wèn)題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的。可從預(yù)設(shè)與生成是什么,預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。一十、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì),回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營(yíng)不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟(jì)效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過(guò)什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點(diǎn)吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過(guò)哪些途徑幫助小區(qū)解決問(wèn)題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛(ài),希望他們經(jīng)常來(lái)賣,但居委會(huì)主任卻出來(lái)阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問(wèn)如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說(shuō)了算,還是居委會(huì)主任說(shuō)了算,街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)?你能幫小金解決這個(gè)問(wèn)題嗎?請(qǐng)結(jié)合材料,從思想政治課程資源開(kāi)發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議的相關(guān)知識(shí)。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開(kāi)發(fā)、特色開(kāi)發(fā)、共同開(kāi)發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則??山Y(jié)合素材進(jìn)行說(shuō)明。一十一、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,它源于人的社會(huì)生活需要,又服務(wù)于人的社會(huì)生活需要.問(wèn)題:請(qǐng)簡(jiǎn)述道德在社會(huì)生活中的基本功能?!敬鸢浮恳皇?、下面是某老師講授“做理智的消費(fèi)者”的教學(xué)實(shí)踐。師:有人說(shuō)名牌質(zhì)量好,消費(fèi)名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌,請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)中學(xué)生追求名牌有什么看法?贊成嗎?(學(xué)生討論)師:張三同學(xué)(正好穿著名牌的運(yùn)動(dòng)鞋),你怎么看待這個(gè)問(wèn)題?張三:應(yīng)該考慮自家的實(shí)際情況。師:那可以購(gòu)買嗎?張三:不可以。師:不可以那你穿的什么鞋?(學(xué)生笑,小聲討論),大家說(shuō)可以不可以?生甲:可以。師:對(duì),中學(xué)生是可以購(gòu)買的,不可以買是不真實(shí)的。那追求名牌消費(fèi)會(huì)帶來(lái)什么負(fù)面影響?生乙:會(huì)造成攀比心理。生丙:會(huì)造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。師:很好,談到了對(duì)個(gè)人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補(bǔ)充的嗎?【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中要求要對(duì)課程的組織實(shí)施和教學(xué)效果進(jìn)行監(jiān)控,使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評(píng)價(jià)要求包括:把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置;強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評(píng)價(jià)對(duì)象,也是評(píng)價(jià)主體;對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià);把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái);采取多種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式;采用開(kāi)放的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實(shí)錄中教師的評(píng)價(jià)相結(jié)合作答,避免答題空洞。一十三、材料:某教師在《祝福青春》教學(xué)中,開(kāi)展了“寄語(yǔ)青春”的活動(dòng),讓每位學(xué)生給同班的好友寫(xiě)一條青春寄語(yǔ),同學(xué)們互送寄語(yǔ)后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語(yǔ)。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對(duì)待本次活動(dòng),從青春寄語(yǔ)中,我們可以看到,大家對(duì)美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝?!又處煂?duì)學(xué)生收到寄語(yǔ)的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì):收到三條以上青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手;收到兩條和一條青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手;還有少數(shù)同學(xué)一條也沒(méi)收到,一定很失落吧?這時(shí),一位同學(xué)立即站了起來(lái)說(shuō):“老師,您說(shuō)的不對(duì),我沒(méi)收到別人的,但我寫(xiě)了一條送給我自己,也送給我們班全班同學(xué):青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實(shí)地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說(shuō),該同學(xué)很有思想,也有創(chuàng)意,但因時(shí)間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問(wèn)題:運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)理論,對(duì)該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析?!敬鸢浮勘绢}考查教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則??记把侯},金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。一十四、請(qǐng)根據(jù)下面材料內(nèi)容,按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。人格尊嚴(yán)不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要,都應(yīng)當(dāng)有受他人和社會(huì)尊重的權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定,公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。民法典第一百零九條規(guī)定:自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。刑法第二百四十六條規(guī)定:以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人,情節(jié)嚴(yán)重的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。民法典第九百九十五條規(guī)定:人格權(quán)受到侵害的,受害人有權(quán)依照本法和其他法律的規(guī)定請(qǐng)求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。要求:(1)請(qǐng)根據(jù)上述教材內(nèi)容制定教學(xué)目標(biāo)。(6分)(2)請(qǐng)根據(jù)案例教學(xué)的相關(guān)要求,設(shè)計(jì)上述內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容。(20分)【
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