關(guān)于鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游資源整合的建議思考

關(guān)于鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游資源整合的建議思考客店鎮(zhèn)熊冠男鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游資源十分豐富，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚，但旅游資源整合開發(fā)力度不夠，導(dǎo)致未能形成規(guī)模優(yōu)勢。為更好依托旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)鄂西圈開發(fā)，探索可持續(xù)發(fā)展的新路徑，需要重新認(rèn)識和充分發(fā)揮鄂西圈內(nèi)旅游資源優(yōu)勢，以整合圈內(nèi)旅游資源為主線，推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)加速形成鄂西圈乃至湖北新的經(jīng)濟(jì)增長極。本文著重分析鄂西生態(tài)文化旅游圈特色旅游資源及旅游資源整合的必要性，并結(jié)合圈內(nèi)特色，簡要探討了圈內(nèi)旅游資源整合的思路，并提出了提高旅游資源整合效力的對策建議，以期為鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供些許建議。一、鄂西生態(tài)文化旅游圈特色旅游資源概況整合旅游資源必須要明了該區(qū)擁有哪些特色資源，并圍繞特色資源整合開發(fā)出具有比較優(yōu)勢的旅游產(chǎn)品，才能在激烈的旅游業(yè)競爭中占有一席之地，山岳及林地景觀資源、水域風(fēng)光資源和文化景觀資源是鄂西圈旅游資源的特色所在。1、山岳、林地景觀資源。鄂西圈山岳、林地景觀中，以神龍架和武當(dāng)山為典型代表，此外還有大洪山、荊山、坪壩營等。神農(nóng)架是迄今為止在地球中緯度地區(qū)保存最完好的原始森林，享有“物種基因庫”、“天然動植物園”、“天然藥庫”等多項(xiàng)美譽(yù)，是人與自然和諧的家；武當(dāng)山屬于自然景觀與人文景觀完美結(jié)合的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，以其歷史悠久的道教文化、規(guī)模宏大的古建筑群、飲譽(yù)海內(nèi)外的武當(dāng)武術(shù)、絢麗多姿的自然風(fēng)光聞名于世。林地景觀以山岳景觀為載體，二者交相輝映，相得益彰。2、水域風(fēng)光資源。水域風(fēng)光是鄂西圈極具特色的資源，鄂西圈內(nèi)擁有眾多江河、溪流、峽谷、湖泊、水庫和濕地，它們各具特色，其中長江三峽是人文自然合一的峽谷風(fēng)光最完美的代言者，是鄂西水域風(fēng)光中的極品，高山雄奇、長江洶涌、山水絕配、蔚為壯觀；漢江被譽(yù)為“中國多瑙河”，所經(jīng)之處人文薈萃、文化昌盛；清江被譽(yù)為“八百里畫廊”，沿岸奇峰挺秀、山高谷深；酉水被譽(yù)為“土家人的母親河”，山秀水美、風(fēng)光壯麗；漳河水庫是湖北省管轄的最大水庫，是中國九個200萬畝以上的大型水庫灌區(qū)之一，也是湖北省重要的商品糧基地。3、文化景觀資源。鄂西地區(qū)擁有豐富的文化景觀資源，濃縮并集中了楚文化、三國文化、炎帝神農(nóng)文化、清江巴土文化、宗教文化。楚文化以神奇浪漫的特質(zhì)在中國地域文化中獨(dú)樹一幟，楚風(fēng)楚韻源遠(yuǎn)流長；三國文化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、豐富多樣，三國時期鄂西地區(qū)發(fā)生過多場激烈的戰(zhàn)爭，留下了荊州古城、襄陽古隆中、監(jiān)利華容古道、當(dāng)陽長坂坡等眾多遺址遺跡；炎帝神龍文化賦存深厚，神龍氏傳說令人神往,現(xiàn)有炎帝神農(nóng)洞，神農(nóng)泉、神農(nóng)廟、功德殿、日月樓、炎帝神農(nóng)碑、炎帝神農(nóng)紀(jì)念廣場、炎帝神農(nóng)紀(jì)念館等歷史遺跡和紀(jì)念性建筑；恩施、宜昌等土家族聚集區(qū)的清江巴土文化個性鮮明、別具風(fēng)情，如“哭嫁”、“跳喪”等，龍船調(diào)是世界25首優(yōu)秀民歌之一；道教、佛教等宗教文化博大精深，其中武當(dāng)山是世界著名的皇家道觀典范、太極武術(shù)之源，襄陽廣德寺、荊州章華寺、當(dāng)陽玉泉寺等為國內(nèi)知名佛教勝地。二、鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游資源整合的必要性1、旅游資源整合開發(fā)基礎(chǔ)良好。鄂西圈內(nèi)自然、人文旅游資源豐富多樣、互補(bǔ)性明顯。全省37處4A級以上景區(qū)，22處在鄂西。武當(dāng)山、神農(nóng)架、長江三峽早已揚(yáng)名海內(nèi)外。鄂西圈內(nèi)旅游資源既有較強(qiáng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，又有區(qū)域內(nèi)部的差異性，既有瑰麗秀美的自然山水，又有獨(dú)具特色的荊楚文化和別具風(fēng)情的民俗文化，多種資源構(gòu)成立體層次，帶給游客全方位、多視角的體驗(yàn)，具備旅游資源整合開發(fā)的良好基礎(chǔ)。2、旅游資源開發(fā)程度亟待提高鄂西圈坐擁多種特色旅游資源，受制于地理、歷史等多重因素制約，開放開發(fā)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，突出的問題是空有好的資源，吸引力不夠，優(yōu)勢得不到發(fā)揮，旅游業(yè)占GDP的比重不足5%。鄂西圈涉及湖北8個市州，不同區(qū)域發(fā)展良莠不齊，統(tǒng)一的協(xié)調(diào)機(jī)制尚不完善，相互模仿屢見不鮮，不能形成“拳頭”合力；文化底蘊(yùn)拓展不夠，主題品牌定位不夠清晰，亟待挖掘和提煉。旅游產(chǎn)業(yè)化處于起步階段，行、游、住、食、購、娛等配套產(chǎn)品的市場運(yùn)作機(jī)制處于摸索階段，具有震撼力、影響力、吸引力的景點(diǎn)和項(xiàng)目不多，在全國的影響力還不夠。3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和脫貧致富需要產(chǎn)業(yè)支撐。鄂西圈內(nèi)除宜昌等重點(diǎn)城市外，多數(shù)地區(qū)地處偏遠(yuǎn)山區(qū),交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施落后,信息傳導(dǎo)弱化,不少地方還集老、少、山、窮、庫區(qū)為一體,圈內(nèi)貧困縣占全省67%，貧困人口占全省70%。旅游產(chǎn)業(yè)是國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，帶動系數(shù)大，就業(yè)機(jī)會多，綜合效益好，日益增長的大眾化、多樣化旅游消費(fèi)需求為產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造新的契機(jī)，旅游產(chǎn)業(yè)成為資源豐富的鄂西圈經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑，產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠帶動上下游住宿、餐飲、交通、購物產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有力促進(jìn)圈內(nèi)居民就業(yè)、收入提高。4、旅游產(chǎn)業(yè)符合國家重點(diǎn)扶持方向。旅游產(chǎn)業(yè)資源消耗低，帶動系數(shù)大，符合低碳經(jīng)濟(jì)方向，是國家重點(diǎn)扶持產(chǎn)業(yè)。尤其是國務(wù)院出臺了關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見，為旅游業(yè)發(fā)展提供新的機(jī)遇。鄂西被譽(yù)為“中華之肺、華中水塔”，面臨自然環(huán)境硬約束和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)矛盾，需要依托旅游產(chǎn)業(yè)突破發(fā)展難題，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互協(xié)調(diào)，在保護(hù)環(huán)境中發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，讓鄂西圈山長青、水常流。三、加大鄂西生態(tài)文化旅游圈資源整合力度的對策建議1、發(fā)揮政府引領(lǐng)作用，做好跨區(qū)域協(xié)調(diào)。鄂西圈涵蓋湖北8個市州，占據(jù)全省70%的版圖面積和一半的人口總量，旅游資源整合牽涉到不同行政主體的管轄權(quán)與收益權(quán)，協(xié)調(diào)成效關(guān)系到旅游資源整合成功與否。建議進(jìn)一步發(fā)揮鄂西生態(tài)文化旅游圈辦公室的作用，設(shè)立專門的旅游資源整合領(lǐng)導(dǎo)小組，一方面對鄂西圈旅游資源的規(guī)劃與開發(fā)、旅游景區(qū)的建設(shè)和管理進(jìn)行科學(xué)有效的協(xié)調(diào)，將旅游基礎(chǔ)設(shè)施和重點(diǎn)旅游項(xiàng)目建設(shè)要納入經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃;另一方面鼓勵旅游企業(yè)沖破地域、部門的界限,發(fā)展跨市旅游經(jīng)濟(jì)實(shí)體，開展資源、資金、人員的橫向聯(lián)合，避免不必要的無序及惡性競爭。2、創(chuàng)建統(tǒng)一形象品牌，聯(lián)合促銷開拓市場。鄂西圈要以品牌為導(dǎo)向，作為一個整體進(jìn)行聯(lián)合促銷、總體宣傳，形成雅金融對旅游產(chǎn)業(yè)的扶持力度。5、推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)節(jié)能環(huán)保,促進(jìn)圈域可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境和人類歷史文化，一旦破壞可能就是毀滅性的。鄂西圈旅游資源整合開發(fā)過程中，要以可持續(xù)發(fā)展理論來指導(dǎo)旅