沉河（中國當(dāng)代作家）

中國當(dāng)代作家沉河（中國當(dāng)代作家）01資料酷刑沉河詩選目錄0302基本信息沉河，作品有《思想者》、《鄉(xiāng)村》、《透明的耳朵》等詩歌和《幾種手工》《生命》等散文?！渡窞楸睅煷蟀嬲Z文七年級上課文。資料資料沉河人名沉河，原名何性松，1967年生于湖北潛江，現(xiàn)供職于長江文藝出版社，當(dāng)代作家，著有《致》、《孩子》、《思想者》、《鄉(xiāng)村》、《透明的耳朵》等詩歌和《幾種手工》《生命》等散文?！渡窞楸睅煷蟀嬲Z文七年級上課文。詩選美好生活奔跑冬天的贊美詩詩人詩選南山抽刀草堂東坡詩選美好生活我們走向深淵，是存在理由的。我看見一個人專心致志用釘子釘頭用石頭砸腳我聽見他全身的悲鳴然后，他說："毀掉我毀掉這一個我"我相信，這個世界上他的另一個我，過著美好生活藍(lán)生、死、愛、欲奔跑奔跑來源于道路一個詞在他的大腦中奔跑竟是關(guān)于奔跑的其道路在上、在中、在下天空、大地、身體一個人竟可以在自己的身體中奔跑從頭到腳從左手到右手從皮膚到血液一個人竟可以從一個人的過去跑到另一個人的過去冬天的贊美詩我愛上了這一個冬天愿寒冷再繼續(xù)下去愿更多的時日相伴著寂靜尋求溫暖的人們尋到了我主的仁慈之心詩人寫作原是我自己——題記投江在找到一個詞之前時間都是沉痛的命運只是一個人與另一個人的相遇。與虛無相比眼淚是什么。而瘋狂，我的瘋狂啊靜寂無聲，靜寂無聲我要抓歲月的尾巴南山在南山我用一生的光陰隱藏自己卻無法隱藏自我的心它的跳動，是我所能看見的聽見的，觸摸到的我的生命。像那朵夕陽于他所衷愛的寂寞中在南山我的未來停止了我預(yù)訂一所房子抽刀這樣的人，他手向刀抽還是不抽已構(gòu)成更大的問題這樣的人，他殺向虛無轉(zhuǎn)身回到更大的虛無這樣的人不是我我手中草堂我的罪開始于春天我的罰在冬天到來這是多少個冬天啊曾經(jīng)在我祖先的國土上漂泊而今我的草堂是我的家園但是寒冷，像鐵一樣堅硬的寒冷是把我自己連同草堂燒成灰燼也不能化解的啊一切的一切俱在風(fēng)雨飄搖之中就連死亡也不再新鮮東坡"我看到天空中的黑月亮它與黑夜在一起"我看到它所在之地在我生活之上我生活在前途未卜的茅草房卜算我的時代明日多云轉(zhuǎn)睛我的精神陷入無關(guān)緊要的清涼中（小注：引文出自拙詩《虛無的燃燒》）酷刑沉河概況北齊春秋戰(zhàn)國時期唐代末年明代010302040506酷刑沉河概況把沉河作為懲罰人的酷刑，春秋時早已采用，晉國的趙簡子曾把鸞繳沉入河中。趙簡子對別人說：“我愛好聲色，鸞繳立即給我送來歌女舞姬；我愛好宮室，鸞繳很快為我建好亭臺樓閣。但是，我喜愛有才能的仁人志士，鸞繳卻沒有選中一個人。他的所作所為是助長我的過錯而損害我的善行，要這樣的人有什么用呢？”趙簡子的做法，意在懲治讒佞之徒，鸞繳被沉河也算是罪有應(yīng)得。魯成公十一年（公元前580），晉國向魯國的聲伯求婚，聲伯強(qiáng)行奪取施氏的妻子嫁給他。施妻和他生了兩個兒子，后來病死，晉國人把施妻送還魯國，仍舊施氏，施氏就把?氏的兩個兒子沉到河中淹死。如果將上述兩例加以比較，可以說，施氏的做法，處理的是本家族的私事，沉河屬于私刑，而趙簡子的做法則帶有官刑的性質(zhì)。沉河不論作為宮刑或私刑，后世都曾被使用過。北魏時曾規(guī)定，凡是利用巫蠱之術(shù)害人的，都要讓他背一只黑色的公羊、拖著一條狗，一齊沉到深淵中。這是朝廷明文頒布的刑法，當(dāng)是官刑。沉淵就是沉河，這負(fù)羊拖犬的做法，像是一種迷信的儀式，也可能是仿效歷史上的西門豹，對那些害人的巫蠱者的懲罰手段也帶上一些巫蠱的色彩。北齊北齊時，齊文宣帝高洋在某年冬天殺陰王暉業(yè)，派人鑿開冰層，把他的尸體沉到水里。唐末天九零五年六月，朱光忠在白馬驛把朝臣裴樞、獨孤?lián)p、崔遠(yuǎn)等三十余人在一個晚上盡行殺戮，把他們的尸體都投入河中。當(dāng)時投靠朱全忠的李振原來曾多次赴試，沒有考中，因此特別忌恨那些進(jìn)士出身的朝臣，他對朱全忠說：“崔樞這伙人平常以清流自居，應(yīng)該把他們都扔到黃河里，讓他們成為濁流?！庇谑侵烊也杉{了他的意見。《金史海陵紀(jì)》中的記述則更為殘酷，一一六一年八月，金主完顏亮殺皇太后徒單氏于寧德宮，又命令將她的尸體焚燒，把她的骨頭拋到河里。投尸于河雖然不能算作刑罰，但它和將活人沉河的刑罰一樣，都是人類的報復(fù)心理和殘忍意識的發(fā)泄，這同春秋時西門豹將壞人沉河的行為相比，其性質(zhì)完全不同了。春秋以上所述都是把活人沉河的事例，這當(dāng)然都是相當(dāng)殘酷的。在古代，更多的做法是把人殺死之后，將尸體投入河中。春秋時，吳國的伍子胥。被太宰伯(喜否)讒害，自刎而死，吳王夫差把他的尸體裝入一個皮袋子，投到江中。也有人說，當(dāng)時吳國亡后，越人把西施也用皮袋子裝著，扔到江里，讓它隨波漂浮。唐李商隱《景陽井》詩云“腸斷吳王宮外水，濁泥獨得葬西施”，皮日休《館娃宮懷古詩》云“不知水葬今何處，溪月彎彎欲效顰”，都是詠的這件事。另外，春秋時，楚國的司馬子期死后，尸體也被拋入江中。這種投尸于江河的做法后世也常見。十六國時，西秦乞伏暮末的弟弟軻殊羅與叔父什寅謀殺暮末，暮末得到消息，捕獲其同黨盡皆處死，赦免了弟弟，將叔父什寅剖腹，挖出肚腸，然后拋尸河中。戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期，魏國魏文侯在位時（公元前446～公元前396）時，鄴地（今河北省臨漳縣一帶）的三老、廷掾勾結(jié)女巫，聚斂百姓錢財，假言說是為河伯娶親，每年挑選民家女沉入漳河。西門豹任鄴令以后，識破了女巫們的陰謀，將計就計，把女巫和三老投入河中。這個膾炙人口的“西門豹喬送河伯婦”的故事，說明了這樣的事實，戰(zhàn)國時已經(jīng)有把人沉入河中的做法。三老、廷掾和女巫耍弄欺騙手段，借機(jī)漁利，竟使無辜少女慘遭毒手。西門豹運用智慧和權(quán)力，以毒攻毒，為當(dāng)?shù)匕傩粘舜蠛?。唐代末年唐代末年，李福?zhèn)守南梁州時，該地區(qū)有不少在朝做官者的莊園和田產(chǎn)。這些做官者的子弟在這里居住，結(jié)伙為非作歹，不受官府管束，當(dāng)?shù)匕傩疹H受其害。李福到任后，讓人制造一批大竹籠，然后把作惡最嚴(yán)重的幾個官宦子弟叫來，詢問他們的家族世系和在朝做官的父兄或姻親的姓名，他們都一一作了回答。李福說：“你們這些年輕人，倚仗著官宦家庭的門第和權(quán)勢，在鄉(xiāng)間做出許多傷天害理的事情，不是給在外做官的尊長臉上抹黑嗎？今天我要對你們嚴(yán)加懲處，你們的尊長知道了，一定會贊賞我的做法。”于是，李福下令把這幾名首惡分子裝到大竹籠里，沉入漢江，并向民眾宣布說：“這伙人橫行霸道，殘害黎民，不曾受過約束，我讓他們死后也永遠(yuǎn)處在牢籠之中?！睆拇耍渌倩伦拥茉僖膊桓液鞣菫榱?。李福創(chuàng)造的沉竹籠的方法在南方不少地區(qū)被民間繼承下來，成為一種處治奸宄的通用手段。有些地區(qū)的家族統(tǒng)治比較嚴(yán)苛，家族內(nèi)部若有人背叛或危害家族利益，或者做出傷風(fēng)敗俗的事，本族的族長可以決定將他“沉竹籠”。有的地區(qū)是直接在人的身體上綁上石頭，沉入江中。這是族規(guī)范圍內(nèi)，最重的懲罰。直到現(xiàn)代，某些偏遠(yuǎn)山區(qū)還保留著這種古老的規(guī)矩。近年來，雖然經(jīng)過多年的法制宣傳教育，仍然偶爾發(fā)生此類事件。明代明代，在官方規(guī)定的刑罰之外，也采用過那種原始而野蠻的沉河的刑罰。洪武年間，有個叫陳養(yǎng)浩的僉事，作的詩中寫了“城南有嫠婦，夜夜哭征夫”二句，朱元璋知道后，以為是怨恨朝廷，下令將他遣送到湖廣，投到河中淹死。正德年間的名臣王守仁上疏言事，得罪劉瑾，謫貶貴州龍場驛丞，還未前往，暫居在杭州勝果寺，有一天來了兩名軍校，說是“奉圣旨賜你淹死，不可遲緩”，立即把他帶走，捆綁起來，