傷寒論習(xí)題題庫(kù)

傷寒論習(xí)題庫(kù)

第一章緒論

選擇題

(―)A1型題

1.《傷寒雜病論》成書的年代是：

A.春秋時(shí)代B.西漢末年C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代D.晉代E.東漢末年

2.《傷寒雜病論》的作者是：

A.王叔和B.成無(wú)己C.張機(jī)D.林億E.華佗

3.首次全文注解《傷寒論》的是：

A.孫思邈B.王叔和C.成無(wú)己D.林億E.柯韻伯

4.《傷寒論》中并病是指：

A.兩經(jīng)證候歸并為一經(jīng)B.一經(jīng)證候未罷，又出現(xiàn)另一經(jīng)的證候C.兩經(jīng)或三經(jīng)的證候同時(shí)

出現(xiàn)D.陽(yáng)經(jīng)與陰經(jīng)的證候同時(shí)出現(xiàn)E.一經(jīng)病證為主但兼有其他證候

5.《傷寒論》中合病是指：

A.兩經(jīng)證候歸并為一經(jīng)B.一經(jīng)證候未罷，又出現(xiàn)另?經(jīng)的證候C.兩經(jīng)或三經(jīng)的證候同時(shí)

出現(xiàn)D.陽(yáng)經(jīng)與陰經(jīng)的證候相繼出現(xiàn)E.一經(jīng)病證為主但兼有其他證候

6.下列哪一種是對(duì)《傷寒論》中廣義傷寒概念的正確論述：

A.以發(fā)熱為主要癥狀的疾病B.一切外感熱病的總稱C.感受寒邪，感而即發(fā)的疾病

E.山傷寒桿菌引起的疾病D.以惡寒、發(fā)熱、頭痛、無(wú)汗為主要臨床表現(xiàn)的證候

7.太陽(yáng)病傳為少陰病的傳變方式為：

A.循經(jīng)傳B.表里傳C.直中D.并病E.合病

8.外感初起太陽(yáng)與少陰同時(shí)發(fā)病最恰當(dāng)?shù)谋硎鰹椋?/p>

A.直中B.并病C.表里傳D.兩感E.越經(jīng)傳

9.除重復(fù)與佚方外，《傷寒論》共載有方劑：

A.113首B.112首C.111首D.397首E.245首

10.關(guān)于《傷寒論》一書主要內(nèi)容的論述下面哪項(xiàng)是正確的：

A.全面地闡述了寒邪所致疾病的證治B.較為全面地闡述了外感熱病及部分雜病的證治

C.全面地闡述了外感疾病和雜病的證治D.全面論述了外感風(fēng)寒，兼述外感溫?zé)?，未論及雜

病E.全面地闡述了外感風(fēng)寒，未論及外感溫?zé)岷碗s病

(-)X型題

]“傷寒學(xué),，的研究?jī)?nèi)容包括：

A.《傷寒論》的版本及流傳情況B.中醫(yī)經(jīng)典著作《傷寒論》C.《內(nèi)經(jīng)》的成書年代

D.歷代醫(yī)家研究與發(fā)展《傷寒論》的學(xué)術(shù)成就E.《傷寒論》的學(xué)術(shù)發(fā)展史

2.構(gòu)成“傷寒學(xué)”的要素包括：

A.其他學(xué)科不能替代的研究領(lǐng)域與研究?jī)?nèi)容B.長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)發(fā)展史與不同的學(xué)術(shù)流派

C.大量的研究文獻(xiàn)與一定數(shù)量與水平的研究隊(duì)伍D.資金與硬件條件的支持

E.在中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中具有重要的學(xué)術(shù)地位

3.《傷寒論》的學(xué)術(shù)淵源包括：

A.《內(nèi)經(jīng)》B.《難經(jīng)》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《湯液經(jīng)》E.《甲乙經(jīng)》

4.《傷寒論》的學(xué)術(shù)成就有以下哪幾個(gè)方面：

A.總結(jié)了前人的成就，形成了我國(guó)第一部理法方藥具備的醫(yī)學(xué)典籍

B.繼承了前人在針灸方面的研究成果，極大地推動(dòng)了針灸學(xué)術(shù)的發(fā)展

C.創(chuàng)立了六經(jīng)辨證的理論體系，為后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

D.系統(tǒng)揭示了外感熱病的診治規(guī)律，并為后世溫病學(xué)說(shuō)的形成與發(fā)展創(chuàng)造了條件

E.制定了若干基本治則，保存了許多功效卓著的方劑，并為中藥制劑學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

5.影響六經(jīng)病傳變的主要因素有：

A.正氣的盛衰B.發(fā)病的季節(jié)C.邪氣的輕重D.治療的當(dāng)否E.感邪的性質(zhì)

6.六經(jīng)辨證與八綱辨證的關(guān)系包括以下哪些方面：

A.八綱是對(duì)疾病的病位、病性、邪正盛衰、趨勢(shì)等方面的總的概括

B.六經(jīng)辨證是八綱辨證的系統(tǒng)化、具體化C.六經(jīng)辨證來(lái)源于八綱辨證

D.八綱貫穿于六經(jīng)辨證之中，六經(jīng)辨證體現(xiàn)著八綱

E.八綱辨證與六經(jīng)辨證相輔相成，互相補(bǔ)充

7.影響傷寒病發(fā)病的主要因素有：

A.體質(zhì)因素B.自然因素C.文化因素D.種族因素E.社會(huì)因素

8.六經(jīng)病傳變的方式有：

A.越經(jīng)傳B.循經(jīng)傳C.表里傳D.上下傳E.手足傳

9.六經(jīng)病發(fā)病的方式有：

A.合病B.并病C.直中D.兩感E.晚發(fā)

10.下列哪幾項(xiàng)屬于六經(jīng)病證的基本治則：

A.治病求本，本于陰陽(yáng)B.祛邪扶正，分清主次C.調(diào)和陰陽(yáng)，以平為期

D.明確標(biāo)本，分清緩急E.諸寒之而熱者取之陰，諸熱之而寒者取之陽(yáng)

二.非選擇題

（-）名詞解釋題

1.傷寒：2.六經(jīng)：3.六經(jīng)?。?.六經(jīng)辨證：5.傳變：6.直中：7.合病：8.并病:9.兩感：

10.表里傳：

（-）填空題

1.《傷寒雜病論》現(xiàn)已分為和兩部著作。

2.現(xiàn)今通行的兩種《傷寒論》版本是本和本。

3.一般而言，三陽(yáng)病的治則是以為主，而三陰病的治則是以為主。

4.六經(jīng)病是為依據(jù)，對(duì)人體感受外邪后所表現(xiàn)出的各種癥狀進(jìn)行分析、歸

納與概括的結(jié)果，它既是外感病發(fā)展過(guò)程中的,也可看作既，又

的證候群。

5.六經(jīng)辨證是以為基礎(chǔ)的，主要適用于辨證論治的一種辨證體系。

（三）判斷說(shuō)明題

1.《傷寒論》成書于西漢末年。

2.《傷寒論》是一部闡述多種外感疾病辨證論治的專著。

3.《傷寒論》所論述的傷寒是狹義的。

4.六經(jīng)的實(shí)質(zhì)是指外感熱病的六個(gè)不同階段。

5.東漢末年，中醫(yī)認(rèn)為人體感受外邪的途徑是“從口鼻而入”。

（四）簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述“傷寒學(xué)''的概念，并說(shuō)明確立“傷寒學(xué)”的依據(jù)。

2.試述《傷寒論》的學(xué)術(shù)淵源。

3.《傷寒論》的六經(jīng)辨證與《素問?熱論》的六經(jīng)分證有什么關(guān)系？二者有哪些不同？

4.六經(jīng)病為什么會(huì)發(fā)生傳變？試述傳變概念及影響傳變的主要因素。

5.簡(jiǎn)述“合病”、“并病”的概念及二者的區(qū)別。

6.為什么說(shuō)《傷寒論》系統(tǒng)運(yùn)用了八法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。

（五）論述題

1.什么是六經(jīng)、六經(jīng)病、六經(jīng)辨證？三者有何不同？

2.《傷寒論》的學(xué)術(shù)成就有哪些。

3.八綱辨證與六經(jīng)辨證是什么關(guān)系？

4.臟腑辨證與六經(jīng)辨證是什么關(guān)系？

5.《傷寒論》的基本治則包括哪些方面的內(nèi)容？

答案

(―)A1型題

I.E.此題審查對(duì)《傷寒論雜病論》成書年代的掌握。

2.C.此題審查對(duì)《傷寒論雜病論》作者的掌握。

3.C.此題審查對(duì)《傷寒論》注家及學(xué)術(shù)發(fā)展史的掌握情況。

4.B.此題審查對(duì)并病概念的掌握。

5.C.此題審查對(duì)合病概念的掌握。

6.B.此題審查對(duì)傷寒概念的掌握。

7.B.此題審查對(duì)傷寒傳變方式的掌握。

8.D.此題審查對(duì)傷寒發(fā)病方式及傳變規(guī)律的掌握。

9.B.此題審查對(duì)《傷寒論》所載方劑數(shù)量的掌握。

10.B.此題審查對(duì)《傷寒論》論述內(nèi)容與全書性質(zhì)的掌握與了解。

(二)X型題：

1.ABDE?本題審查對(duì)《傷寒學(xué)》研究?jī)?nèi)容的掌握。

2.ABCE。本題審查對(duì)《傷寒學(xué)》構(gòu)成要素的掌握。

3.ABCDo本題審查對(duì)《傷寒論》學(xué)術(shù)淵源的掌握。

4.ACDE。本題審查對(duì)《傷寒論》學(xué)術(shù)成就的掌握。

5.ACD。本題審查對(duì)影響六經(jīng)病傳變的主要因素的掌握。

6.ABDEo本題審查對(duì)六經(jīng)辨證和八綱辨證關(guān)系的掌握。

7.ABE。本題審查對(duì)影響傷寒發(fā)病因素的掌握。

8.ABC。本題審查對(duì)六經(jīng)病傳變方式的掌握。

9.ABCD。本題審查對(duì)六經(jīng)病發(fā)病方式的掌握。

lO.ABCDo本題審查對(duì)六經(jīng)病證基本治則的掌握。

二、非選擇題

(-)名詞解釋題

1.傷寒：有廣義和狹義之分。廣義傷寒是一切外感熱病的總稱；狹義傷寒是指外感風(fēng)寒，感而

即發(fā)的疾病。

2.六經(jīng)：是生理性概念，即太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰的總稱，由于每經(jīng)又分為手

足二經(jīng)，因而總領(lǐng)手足十二經(jīng)及其所屬臟腑的生理功能。

3.六經(jīng)病：是病理性概念，是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為依據(jù)對(duì)人體感受外邪之后所表現(xiàn)出來(lái)的各種癥

狀進(jìn)行分析、歸納與概括的結(jié)果。它既是外感病發(fā)展過(guò)程中的不同階段，也可看作既相互聯(lián)

系又相互獨(dú)立的證候群。

4.六經(jīng)辨證：是一種辨證論治的方法與體系，是以六經(jīng)所系的臟腑經(jīng)絡(luò)氣血津液的生理功能與

病理變化為基礎(chǔ)，結(jié)合人體抗病力的強(qiáng)弱、病因的屬性、病勢(shì)的進(jìn)退緩急等因素，對(duì)外感疾

病發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中的各種癥狀進(jìn)行分析、綜合、歸納，借以判斷病變的部位，證候的性質(zhì)

與特點(diǎn)，邪正消長(zhǎng)的趨向，并以此為前提決定立法處方等問題的基本法則。

5.傳變：傳是指病情循著一定的趨向發(fā)展；變是指病情在某些特殊條件下不循?般規(guī)律而發(fā)生

性質(zhì)的改變。但傳變常并稱。

6.直中：是指病邪不經(jīng)太陽(yáng)初期及三陽(yáng)階段，直接進(jìn)入三陰經(jīng)的一種發(fā)病方式。

7.合病：是指六經(jīng)中兩經(jīng)或三經(jīng)同時(shí)發(fā)病，無(wú)先后次第之分者。

8.并?。褐敢唤?jīng)的病證未罷，而另一經(jīng)病證又起，有先后次第之分者。

9.兩感：指以表里相合的陽(yáng)經(jīng)與陰經(jīng)同時(shí)發(fā)病的起病方式。

10.表里傳：指六經(jīng)病傳變時(shí)表里相合的兩經(jīng)相互傳變。

(-)填空題

1、《傷寒論》《金匱要略》

2、明?趙開美復(fù)刻宋本/宋?林億本成無(wú)己《注解傷寒論》

3、祛邪扶正

4、中醫(yī)基礎(chǔ)理論不同階段互相聯(lián)系相互獨(dú)立

5、六經(jīng)所系的臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血的生理功能與病理變化外感疾病

(三)判斷說(shuō)明題

1、不正確?！秱摗烦蓵跂|漢末年。

2、不正確?！秱摗芬粫粌H較為全面地闡述了外感熱病的證治，還闡述了部分雜病的證

治，為外感熱病與某些雜病的辨證論治提出了切合實(shí)際的辨證綱領(lǐng)與方法，同時(shí)也為中醫(yī)臨

床各科提供了辨證治療的一般規(guī)律，從而為后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、不正確?！秱摗芬詡疄槊?，書中又分別論述了傷寒、中風(fēng)、溫病等，所以全書所論

應(yīng)屬?gòu)V義傷寒的范疇，但從全文的篇幅來(lái)看，又重在以論述人體感受風(fēng)寒之邪所致疾病的辨

證論治規(guī)律為主。

4、不正確。六經(jīng)即太陽(yáng)、陽(yáng)明、太陰、厥陰的總稱，統(tǒng)領(lǐng)手足十二經(jīng)及其所屬臟腑的生理功

能，是生理性概念；六經(jīng)病才是病理性概念，才可以看作外感熱病的六個(gè)不同階段。

5.不正確。秦漢時(shí)代，直至東漢末年，中醫(yī)對(duì)人體感受外邪的認(rèn)識(shí)，多局限于“邪從肌表皮毛

而入”，而“從口鼻而入”是后世溫病學(xué)家從臨床實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的新理論。

(M)簡(jiǎn)答題：

1."傷寒學(xué)''是以中醫(yī)經(jīng)典著作《傷寒論》以及歷代醫(yī)家研究與發(fā)展《傷寒論》的學(xué)術(shù)成就為

研究對(duì)象，以六經(jīng)辨證理論體系的內(nèi)涵、外延與理法方藥綜合運(yùn)用的基本規(guī)律為主要研究?jī)?nèi)

容，以提高臨床辨證論治水平與臨床療效為最終目的的一門學(xué)科。

確立“傷寒學(xué)”的依據(jù)主要有以下幾點(diǎn)：

首先，本學(xué)科以六經(jīng)辨證理論體系的內(nèi)涵、外延，理法方藥綜合運(yùn)用的基本規(guī)律為主要研究

內(nèi)容，這無(wú)疑是中醫(yī)其他學(xué)科所不能代替的。其次，本學(xué)科有近一千八百年連續(xù)不斷的學(xué)術(shù)

研究與發(fā)展史，而到明清之際，就已有學(xué)術(shù)流派的形成。雖然學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)流派的劃分有不同

的看法，但在這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域中存在著許多不同流派的觀點(diǎn)卻是一致的。其三，無(wú)論是過(guò)去還

是現(xiàn)在，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在日本、朝鮮、韓國(guó)，都有一些執(zhí)著的研究者，對(duì)《傷寒論》研

究取得了不可忽視的研究成果。本學(xué)科的研究領(lǐng)域，除《傷寒論》的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)價(jià)值之

外，尚包括其成書背景、版本流傳、學(xué)術(shù)沿革，以及歷代注家研究《傷寒論》的方法、成就、

時(shí)代特征等，這是其他學(xué)科所不能替代的。第四，《傷寒論》作為第一部融理法方藥為一體的

辨證論治的專著，在中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史上具有奠定中醫(yī)臨床發(fā)展基礎(chǔ)的重要作用，其影響不僅

遍及中醫(yī)臨床各科，而且還涉及到中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、中藥學(xué)、中醫(yī)診斷學(xué)、方劑學(xué)等學(xué)科，

其在中醫(yī)藥學(xué)術(shù)領(lǐng)域中具有重要學(xué)術(shù)地位是毋庸置疑的。

由此可見，對(duì)《傷寒論》及其相關(guān)領(lǐng)域的研究，有著悠久的歷史淵源，連續(xù)不斷的學(xué)術(shù)發(fā)展

史，眾多的學(xué)術(shù)流派，大批的研究人員，大量的研究文獻(xiàn)，研究對(duì)象明確，研究范圍清楚，

是中醫(yī)諸多學(xué)科的基礎(chǔ)，在中醫(yī)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著其他學(xué)科所不能替代的極其重要的價(jià)值和學(xué)術(shù)

地位?！秱摗愤@一學(xué)術(shù)領(lǐng)域，已由一部著作逐漸發(fā)展為一個(gè)具有豐富研究?jī)?nèi)容的獨(dú)立學(xué)科。

當(dāng)前提出傷寒學(xué)的概念不僅具有嚴(yán)格的科學(xué)依據(jù)，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。

2.《傷寒論》的學(xué)術(shù)淵源可歸納為以下幾個(gè)方面：其、基礎(chǔ)理論主要繼承于《內(nèi)經(jīng)》、《難

經(jīng)》、《陰陽(yáng)大論》；其二，診法是從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》而來(lái)，不過(guò)其間的脈診系將《內(nèi)經(jīng)》的

三部九候法簡(jiǎn)化為上、中、下三部診法，并將其與《難經(jīng)》的獨(dú)取寸口法有機(jī)結(jié)合而成；其

三，藥學(xué)理論全面繼承了《神農(nóng)本草經(jīng)》及《胎臚藥錄》的成果，并在臨床實(shí)踐中予以發(fā)揚(yáng)

光大；其四，方劑主要來(lái)源于古《湯液經(jīng)》，并在此基礎(chǔ)上“博采眾方”而成；其五，診治疾病

的有效方法是在充分綜合前人理論，繼承先賢經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再加以親身反復(fù)的臨床驗(yàn)證總

結(jié)而來(lái)。

3.《傷寒論》的六經(jīng)辨證是在《素問?熱病》六經(jīng)分證的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，不過(guò)二者又有顯

著的差別?！端貑?熱病》的六經(jīng)分證只論述了熱證、實(shí)證，未涉及寒證、虛證，其證候變化也

只討論了兩感一種，其治療僅提及汗、下兩法，既不具體，更不完善?！秱摗返牧?jīng)辨證

則全面論述了風(fēng)寒溫?zé)嶂扒忠u人體之后，臟腑經(jīng)絡(luò)、營(yíng)衛(wèi)氣血、邪正消長(zhǎng)、表里出入、虛

實(shí)轉(zhuǎn)化、陰陽(yáng)盛衰等多種病證及其變化規(guī)律；其治療不僅包括了汗、吐、下、和、溫、清、

補(bǔ)、消八法，而且又有針?biāo)幉⑿?、?nèi)服外導(dǎo)等法；所載方劑，不僅配伍嚴(yán)謹(jǐn)，主治明確，且

又列出其禁忌證、加減法、煎服法及注意事項(xiàng)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。因此，《傷寒論》

的六經(jīng)辨證較《素問?熱病》的六經(jīng)分證有了巨大的進(jìn)步，它既是辨證的綱領(lǐng)，又是論治的準(zhǔn)

則?

4.六經(jīng)病是臟腑經(jīng)絡(luò)病理變化的綜合反映，由于臟腑經(jīng)絡(luò)是不可分割的整體，故經(jīng)的病變,

常常涉及到其他經(jīng)，從而出現(xiàn)六經(jīng)間的相互傳變，以及合病、并病等證候。

傳，是指疾病循著一定的趨向發(fā)展；變，是指病情在某些特定的條件下不循?般規(guī)律而發(fā)生

性質(zhì)的改變，但傳變多互稱。

影響傳變的主要因素有三方面。一是決定于正氣的盛衰：正氣充盛，抗邪有力，則邪氣不能

內(nèi)傳；若正氣衰弱，則易致邪氣內(nèi)傳；若邪氣已內(nèi)傳，但正氣恢復(fù)，已具驅(qū)邪外出之力，則

可使病情由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)，由里出表。二是決定于邪氣的輕重：若感邪重，其勢(shì)較盛，外邪直襲而

入，則必然向內(nèi)傳變；若邪氣不甚，或在正邪斗爭(zhēng)中邪氣已衰，則無(wú)力內(nèi)傳，或雖已內(nèi)傳，

亦有外出之機(jī)。三是決定于治療的當(dāng)否：在疾病發(fā)展的過(guò)程中，是否能進(jìn)行正確的治療，關(guān)

系到疾病的傳變與否及傳變的趨向。

5.合病是指六經(jīng)中兩經(jīng)或三經(jīng)同時(shí)發(fā)病，無(wú)先后次第之分者，如太陽(yáng)少陽(yáng)合病、陽(yáng)明少陽(yáng)合

病，以及三陽(yáng)合病等。并病是指一經(jīng)的病證未罷，而另一經(jīng)病證又起，有先后次第之分者。

如太陽(yáng)少陽(yáng)并病、陽(yáng)明少陽(yáng)并病，少陽(yáng)與陽(yáng)明并病等。

6.《傷寒論》系統(tǒng)運(yùn)用了汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消八法。如治太陽(yáng)表證，有麻黃湯、

桂枝湯之汗法；治痰實(shí)阻滯證，有瓜蒂散之吐法；治陽(yáng)明里實(shí)證，有三承氣湯之下法；治少

陽(yáng)病，有小柴胡湯之和法；治少陰寒化證，有四逆湯之溫法；治陽(yáng)明熱證，有白虎湯之清法;

治太陰病，有理中湯之補(bǔ)法；治蓄血證，有抵當(dāng)湯之消法等等。

（五）論述題

1.六經(jīng)即太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰的總稱，統(tǒng)領(lǐng)手足十二經(jīng)及其所屬臟腑的生

理功能，是生理性概念。六經(jīng)病是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為依據(jù)對(duì)人體感受外邪之后所表現(xiàn)出來(lái)的

各種癥狀進(jìn)行分析、歸納與概括的結(jié)果。它是外感病發(fā)展過(guò)程中的六個(gè)不同階段，也是既相

互聯(lián)系又相互獨(dú)立的證候，是病理性概念。六經(jīng)辨證則是一種辨證論治的方法與體系。它以

六經(jīng)所系的臟腑經(jīng)絡(luò)氣血津液的生理功能與病理變化為基礎(chǔ)，結(jié)合人體抗病力的強(qiáng)弱、病因

的屬性、病勢(shì)的進(jìn)退緩急等因素，對(duì)外感疾病發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中的各種癥狀進(jìn)行分析、綜合、

歸納，借以判斷病變的部位，證候的性質(zhì)與特點(diǎn)，邪正消長(zhǎng)的趨向，并以此為前提決定立法

處方等問題的基本法則。

2.其一，總結(jié)了東漢以前的醫(yī)學(xué)成就，將醫(yī)學(xué)理論與臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成了

我國(guó)第一部理法方藥具備的醫(yī)學(xué)典籍。

其二，在《素問?熱論》六經(jīng)分證的基礎(chǔ)上，運(yùn)用《內(nèi)經(jīng)》以來(lái)的有關(guān)臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血陰陽(yáng)、

病因病機(jī)以及診斷、治療等方面的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，創(chuàng)造性地對(duì)外感疾病錯(cuò)綜復(fù)雜的證

候表現(xiàn)及演變規(guī)律進(jìn)行分析歸納，創(chuàng)立了六經(jīng)辨證的理論體系。

其三，六經(jīng)辨證理論體系的確立，不僅系統(tǒng)地揭示了外感熱病的診治規(guī)律，使外感病的治療

有規(guī)律可循，也為后世溫病學(xué)說(shuō)的形成與發(fā)展創(chuàng)造了條件。

其四，制定了諸如治病求本、扶正祛邪、調(diào)理陰陽(yáng)等若干基本治則，并首次全面運(yùn)用了汗、

吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消八法。

其五，創(chuàng)制和保存了許多功效卓著的方劑。

其六，記載了湯劑、丸劑、散劑、含咽劑、灌腸劑、肛門栓劑等不同的劑型，為中藥制劑技

術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

總之，《傷寒論》總結(jié)了東漢以前的醫(yī)學(xué)成就，將中醫(yī)學(xué)的基本理論與臨床實(shí)踐密切結(jié)合起來(lái),

為后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.八綱辨證是對(duì)一切疾病的病位和證候性質(zhì)的總概括。六經(jīng)辨證是《傷寒論》主要用于外感

病辨證論治的?種辨證論治的方法與體系。六經(jīng)辨證的具體運(yùn)用，無(wú)不貫穿著陰陽(yáng)、表里、

寒熱、虛實(shí)等八綱的內(nèi)容，二者關(guān)系十分密切。

第一，八綱辨證是對(duì)疾病的病位、病性、邪正盛衰、趨勢(shì)等方面的總概括，而六經(jīng)辨證則是

八綱辨證的系統(tǒng)化、具體化，是對(duì)外感熱病發(fā)展過(guò)程中各種病證的陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)

的具體分析。

第二，八綱辨證的內(nèi)容貫穿于六經(jīng)辨證之中，六經(jīng)辨證的內(nèi)容包容于八綱辨證之下。如六經(jīng)

中太陽(yáng)病，有惡寒、發(fā)熱、頭痛、項(xiàng)強(qiáng)、脈浮等脈證，從八綱辨證來(lái)分析，自然屬于表證。

但僅據(jù)表證，還不能夠指導(dǎo)治療，必須結(jié)合其有汗無(wú)汗、脈緊脈緩來(lái)進(jìn)一步辨別，有汗者為

表虛，無(wú)汗者為表實(shí)。只有這樣，才能準(zhǔn)確地選用解肌祛風(fēng)或辛溫發(fā)汗的方法。

第三，八綱辨證與六經(jīng)辨證是相輔相成的，有互補(bǔ)之妙，而無(wú)對(duì)峙之處。

總之，完善于明清之際的八綱辨證，雖說(shuō)來(lái)源于《內(nèi)經(jīng)》，卻是從《傷寒論》六經(jīng)辨證中得到

啟發(fā)而加以系統(tǒng)化的。

4.臟腑辨證是根據(jù)臟腑的生理功能與病理變化對(duì)疾病與證候進(jìn)行分析歸納，借以推斷病機(jī)，

判斷病位、病性及邪正盛衰狀況的一種辨證方法，它與六經(jīng)辨證有著十分密切關(guān)系。臟腑是

人體功能活動(dòng)的核心，臟腑與臟腑之間，臟腑與全身各部之間，通過(guò)經(jīng)絡(luò)氣血等有機(jī)聯(lián)系，

構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體?？梢哉f(shuō)，任何疾病都是臟咻經(jīng)絡(luò)病理變化的反映，六經(jīng)病證自然也

不例外。

一方面，以臟腑的病理反映而論，各經(jīng)病均會(huì)累及所系的臟腑。如白虎湯證既是六經(jīng)之陽(yáng)明

熱證，但同時(shí)也是胃熱證候；三承氣湯證既是陽(yáng)明腑實(shí)證，也是胃腸燥實(shí)證。其他經(jīng)絡(luò)同樣

也是如此。

另一方面，從經(jīng)絡(luò)的病理反映而論，十二經(jīng)脈受邪之后，所循部位均會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)證候。如太

陽(yáng)經(jīng)起于目?jī)?nèi)眥，上額交顛，入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，挾脊抵腰至足，故太陽(yáng)經(jīng)受邪則見頭項(xiàng)

痛、身痛、腰疼等證。其他經(jīng)絡(luò)亦是如此。三陰經(jīng)屬里證，其經(jīng)絡(luò)所反映的證候雖不象三陽(yáng)

經(jīng)那樣顯著，但其表現(xiàn)的某些證候，如太陰病的腹?jié)M，少陰病的咽痛，厥陰病的頭痛，都與

經(jīng)絡(luò)的循行不無(wú)關(guān)系。

概括而言，六經(jīng)辨證是以臟腑辨證為基礎(chǔ)的，主要適用于外感疾病辨證論治的一種辨證體系。

但值得提出的是，它不僅為診治外感疾病提供了有效的科學(xué)方法，而且也為中醫(yī)臨床各科疾

病的辨證論治提供了一般的規(guī)律。

5.傷寒的基本治則可概括為以下幾個(gè)方面：

一是治病求本，本于陰陽(yáng)?！秱摗防^承和發(fā)揚(yáng)了《內(nèi)經(jīng)》治病求本，本于陰陽(yáng)的精神，對(duì)

每一病證，均遵照審證求因的原則，辨其病因之陰陽(yáng)、病性之陰陽(yáng)、病位之陰陽(yáng)，然后按照

病因、病性、病位的陰陽(yáng)屬性確定其相應(yīng)的治法，提出了一系列論治的方法與規(guī)律。

二是祛邪扶正，分清主次。一般而言，三陽(yáng)病屬表，屬熱，屬實(shí)，正盛邪實(shí)為基本矛盾，故

以祛邪為主；三陰病屬里，屬寒，屬虛，正虛邪戀為基本矛盾，故以扶正為主。但疾病是復(fù)

雜的，治則也須據(jù)病情而定，何時(shí)祛邪，何時(shí)扶正，或以祛邪為主，或以扶正為主，必以病

情虛實(shí)狀況為依據(jù)。

三是調(diào)和陰陽(yáng)，以平為期。六經(jīng)病證，不論采取扶正，還是祛邪，無(wú)論是正治，還是反治，

皆以協(xié)調(diào)陰陽(yáng)，以平為期為準(zhǔn)則。

四是明確目標(biāo)，分清緩急。病有標(biāo)本，證有緩急，故治有先后。一般情況重在治本，此是論

治之大法，但在特殊情況下又要急則治標(biāo)，此是靈活之變法。先表后里為常法，而先里后表

為變法，表里兼治為權(quán)宜之法。

五是正治反治，依證而行。大多數(shù)情況下，表象與本質(zhì)相符，故多用正治法；但若有疾病表

象與本質(zhì)不一致，如真寒假熱證，即當(dāng)用反治法。

第二章太陽(yáng)病篇

-、選擇題

(―)A1型題

1.以下哪項(xiàng)不屬于太陽(yáng)病提綱：

A.頭痛B.惡寒C.項(xiàng)強(qiáng)D.脈浮E.身體痛

2.以下哪項(xiàng)不屬于太陽(yáng)中風(fēng)脈證提綱：

A.惡風(fēng)B.發(fā)熱C.汗出D.脈緩E.頭痛

3.以下哪項(xiàng)不屬于太陽(yáng)傷寒證必見之證：

A.發(fā)熱B.惡寒C.體痛D.嘔逆E.脈緊

4.太陽(yáng)中風(fēng)之“脈緩”是指：

A.怠慢遲緩B.脈沉弱C.松馳D.柔緩而不緊急E.脈細(xì)弱

5.“辨病發(fā)于陽(yáng)與病發(fā)于陰”之“陰陽(yáng)”指:

A.表證與里證B.三陰證與三陽(yáng)證C.實(shí)證與虛證D.新病與痼疾E.寒證與熱證

6.太陽(yáng)中風(fēng)證發(fā)熱的特點(diǎn)是：

A.蒸蒸發(fā)熱B.翕翕發(fā)熱C.時(shí)發(fā)熱D.或已發(fā)熱，或未發(fā)熱E往來(lái)寒熱

7.桂枝湯服法中，“后服小促其間”適用于：

A.一服后汗不出者B.更服后又不汗者C.服一劑盡病證猶在者D.病重者E.一服汗出病

差

8.以下哪項(xiàng)不是桂枝湯的適應(yīng)證：

A.太陽(yáng)病下之后，其氣上沖者B.臟無(wú)他病，時(shí)發(fā)熱，自汗出者C.脈浮緊，發(fā)熱汗不出

者D.傷寒發(fā)汗已解，半日許復(fù)煩，脈浮數(shù)者E.外證未解，脈浮弱者

9.太陽(yáng)病，發(fā)熱汗出的主要病機(jī)是：

A.榮弱衛(wèi)強(qiáng)B.衛(wèi)弱榮強(qiáng)C.風(fēng)性疏泄D.熱迫津泄E.衛(wèi)表不固

10.太陽(yáng)病初服桂枝湯“反煩不解”的病機(jī)是：

A.表邪內(nèi)陷B.邪熱內(nèi)擾C.正虛邪擾D.正邪搏擊E.陽(yáng)郁不解

11.“太陽(yáng)病，外證未解，脈浮弱者''的處理方法是：

A.當(dāng)以扶正，以小建中湯B.當(dāng)以汗解，宜桂枝湯C.當(dāng)以溫陽(yáng)，宜附子湯D.當(dāng)表里雙解

宜桂枝人參湯E.當(dāng)表里雙解，宜麻黃附子甘草湯

12.“太陽(yáng)病,下之后，其氣上沖者”，可與：

A.麻黃湯B.桂枝湯C.桂枝加桂湯D.苓桂甘棗湯E.柴胡加龍牡湯

13.“傷寒發(fā)汗已，半日許復(fù)煩，脈浮數(shù)者”,處理原則是：

A.宜辛涼解表B.可更發(fā)汗C.宜清瀉里熱D.宜解表清熱E.宜育陰清熱

14.“病常自汗出者”的處理原則是：

A.止汗B.發(fā)汗C.固表D.解表E.收斂

15.桂枝加葛根湯的煎服法以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的：

A.啜熱粥B.溫覆取汗C.如桂枝湯將息D.如桂枝湯禁忌E.先煮麻黃,去上沫

16.關(guān)于桂枝加附子湯證的病機(jī)，以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的：

A.表證未除B.陽(yáng)氣虛弱C.陰亦不足D.寒凝筋脈E.筋脈失養(yǎng)

17.桂枝加附子湯證之陰陽(yáng)俱虛，仲景之法是：

A.陰陽(yáng)雙補(bǔ)B.扶陽(yáng)以固陰C.健中調(diào)陰陽(yáng)D.溫腎以固本E.解表以護(hù)正

18.桂枝去芍藥湯，去芍藥的理由是：

A.因陰液未傷B.因無(wú)腹痛C.芍藥陰柔,有礙宣通陽(yáng)氣D.更利于解表E.無(wú)需調(diào)和營(yíng)衛(wèi)

19.“若微寒，桂枝去芍藥加附子湯主之”之“微寒”指：

A.輕微惡寒B.指頭寒C.脈微惡寒D.胸微惡寒E.脈微弱

20.以下哪項(xiàng)不是桂枝新加湯證的辨證要點(diǎn)：

A.身疼痛B.脈沉遲C.惡風(fēng)寒D.發(fā)熱E.無(wú)汗

21.麻黃湯證“無(wú)汗而喘”的機(jī)理是：

A.風(fēng)寒束表，媵理閉塞，肺氣不宣B.外寒內(nèi)飲，壅塞于肺，肺失清肅

C.風(fēng)寒束表，衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱，肺氣上逆D.素有喘疾，外感風(fēng)寒，引動(dòng)宿疾

E.風(fēng)寒束表，久郁化熱，肺氣上逆

22.對(duì)于麻黃湯來(lái)說(shuō)，下列煎服法哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的：

A.溫覆取微汗B.歆熱稀粥一升余，以助藥力C.若一服汗出病差，停后服，不必盡劑

D.禁生冷、油膩、不易消化及有刺激性的食物E.先煮麻黃去上沫

23.下列病證除哪項(xiàng)外，均可用麻黃湯治療？

A.太陽(yáng)與陽(yáng)明合病，喘而胸滿者B.太陽(yáng)病，脈浮緊，無(wú)汗，發(fā)熱，身疼痛，八九日不解,

表證仍在者C.太陽(yáng)病，頭痛發(fā)熱，身疼腰痛，骨節(jié)疼痛，惡風(fēng)，無(wú)汗而喘者D.傷寒

發(fā)汗，已解，半日許復(fù)煩，脈浮數(shù)者，可更發(fā)汗E.傷寒脈浮緊，不發(fā)汗，因致螞者

24.太陽(yáng)傷寒如出現(xiàn)做血是因?yàn)椋?/p>

A.感邪較重，病程日久B.陽(yáng)郁過(guò)甚，損傷陽(yáng)絡(luò)C.熱入營(yíng)血，迫血妄行

D.氣虛不能攝血E.脾不統(tǒng)血

25.小青龍湯證中“服湯已渴者”的機(jī)理是：

A.水飲未化不能上潤(rùn)B.津液大傷難以上潤(rùn)C(jī).溫解之余，上焦津液一時(shí)尚少

D.余邪化熱，灼傷津液E.溫解過(guò)度，津液受損

26.大青龍湯證的病因病機(jī)是：

A.風(fēng)寒束表，陽(yáng)郁化熱，表寒里熱B.風(fēng)寒犯表，內(nèi)陷心胸，心神受擾

C.風(fēng)寒犯表，營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)閉營(yíng)郁D.風(fēng)寒襲表，營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱

E.素有郁熱，復(fù)感風(fēng)寒，外寒內(nèi)熱

27.葛根湯的正確處方是

A.葛根、麻黃、杏仁、桂枝、甘草B.葛根、麻黃、桂枝、芍藥、甘草、生姜、大棗

C.葛根、麻黃、半夏、桂枝、杏仁、甘草D.葛根、麻黃、黃苓、黃連、甘草

E.以上均不是

28.大青龍湯主治的煩躁是

A.短氣躁煩B.胸滿煩驚C.口燥渴，心煩D.晝?nèi)諢┰瓴坏妹逧.不汗出而煩躁

29.小青龍湯證的病因病機(jī)是：

A.風(fēng)寒束表，陽(yáng)郁化熱，表寒里熱B.風(fēng)寒束表，水飲內(nèi)停，表寒里飲

C.風(fēng)寒犯表，營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)閉營(yíng)郁D.風(fēng)寒襲表，營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱

E.素有郁熱，復(fù)感風(fēng)寒，外寒內(nèi)熱

30.小青龍湯正確組成是

A.麻黃、桂枝、芍藥、炙甘草、干姜、細(xì)辛、半夏、五味子

B.麻黃、桂枝、炙甘草、干姜、杏仁、半夏、生姜、五味子

C.麻黃、桂枝、芍藥、杏仁、半夏、五味子、炙甘草、厚樸

D.麻黃、細(xì)辛、半夏、五味子、桂枝、紫苑、冬花、炙甘草

E.麻黃、厚樸、半夏、桂枝、細(xì)辛、五味子、炙甘草、干姜

31.“淋家，不可發(fā)汗”是因?yàn)?

A.失血過(guò)多，氣血兩虛B.熱盛傷陰，陰傷火熾C.陰精虧損，營(yíng)血不足

D.濕熱下注，久則傷陰E.陽(yáng)氣虛損，營(yíng)陰不化

32.小青龍湯的作用是：

A.化氣行水解表B.健脾利水解表C.扶陽(yáng)發(fā)汗解表

D.外解風(fēng)寒，內(nèi)清郁熱E.外解風(fēng)寒，內(nèi)散水飲

33.葛根湯證的治法是：

A.辛溫解表，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)B.辛溫解表，升津止渴C.辛溫解表，清熱止利

D.辛溫解表，升津舒經(jīng)E.辛溫解表，溫陽(yáng)柔經(jīng)

34.大青龍湯證中煩躁的機(jī)理是：

A.寒邪束于外，陽(yáng)熱郁于內(nèi)而無(wú)從宣泄B.無(wú)形邪熱內(nèi)擾心神C.太陽(yáng)中風(fēng)，熱邪內(nèi)擾

D.濁邪上干，犯擾心神E.少陰陽(yáng)虛，心神浮越

35.下列方中麻黃用量最大的是：

A.麻黃湯B.葛根湯C.小青龍湯D.大青龍湯E.麻杏甘石湯

36.以下除哪證外均可見喘證

A.麻黃湯證B.桂枝湯證C,麻黃杏仁甘草石膏湯證D.桂枝加厚樸杏子湯E.小青龍湯證

37.以下哪項(xiàng)應(yīng)取微似汗

A.麻黃湯B.桂枝湯C.葛根湯D.大青龍湯E.皆須取微似汗

38.太陽(yáng)病變證的治療原則為

A.先解其表，后攻其里B.表里雙解C.先溫里，后解表D.觀其脈證，知犯何逆，隨證

治之E.急則治其標(biāo)，緩則治其本

39.形似瘧，一日再發(fā)者，汗出必解，應(yīng)選何方

A.桂枝麻黃各半湯B.桂枝二麻黃一湯C.桂枝二越婢一湯D.小柴胡湯E.大青龍湯

40.下之后，復(fù)發(fā)汗，必振寒的病機(jī)是

A.里虛B.表陽(yáng)虛C.內(nèi)外俱虛D.脾陽(yáng)虛E.腎陽(yáng)虛

41.下之后，復(fù)發(fā)汗，必振寒，脈微^的治則

A.扶陽(yáng)益陰B.急則治其標(biāo)，緩則治其本C.先補(bǔ)陽(yáng)，后養(yǎng)陰D.先養(yǎng)陰，后補(bǔ)陽(yáng)

E.溫補(bǔ)腎陽(yáng)

42.本發(fā)汗，而復(fù)下之，此為逆也：若先彝汗，治不卷逆。是何病的治則

A.表里同病時(shí)，里證不急不重，當(dāng)循先表后里的原則B.表里同病的治則C.表里同病時(shí),

解表礙于里，治里礙于表的治則D.表里同病時(shí)，里證為重的治則E、表里同病時(shí)，表證

為重的治則

43.本先下之，而反汗之，為逆；若先下之，治不卷逆是何病的治則

A.表里同病時(shí)，里證為急為重，先救其里，先里后表的治療原則B.表里同病的治則

C.表里同病時(shí)，解表礙于里，治里礙于表的治則D.表里同病時(shí)，里證為重的治則

E.表里同病時(shí)，發(fā)證為重的治則

44.不惡寒，但熱者，實(shí)也，當(dāng)和胃氣，用何方治療

A.大承氣湯B.小承氣湯C.調(diào)胃承氣湯D.麻仁滋脾丸E、以上都不是

45.傷寒，醫(yī)下之，續(xù)得下利，清谷不止，身疼痛者治宜

A.理中湯B.四逆湯C.五苓散D.桂枝湯E、以上都不是

46.發(fā)汗吐下后，虛煩不得眠，治宜

A.桅子豉湯B、桅子甘草豉湯C.桅子生姜豉湯D.黃連啊膠湯E、以上都不是

47.發(fā)汗若下之，煩熱，胸中窒者治宜

A.桅子豉湯B.桅子甘草豉湯C.桅子生姜豉湯D.黃連啊膠湯E.以上都不是

48.傷寒下后，心煩腹?jié)M，臥起不安者，治宜

A.桅子豉湯B.桅子甘草豉湯C.桅子生姜豉湯D、桅子厚樸浸主之E、以上都不是

49.桅子干姜湯證的病機(jī)是

A.胸膈有熱，中焦有寒B.上焦有熱，下焦有寒C.肺熱脾寒D.心下有熱，下焦有寒

E.以上都不是

50.麻黃杏仁甘草石膏湯證的病機(jī)是

A.陽(yáng)明熱盛B.邪熱壅肺，宣降失司C.肺與大腸俱熱D.邪熱壅肺，熱盛肉腐成膿

E.以上都不是

51.服桂枝湯，大汗出后，大煩渴不解脈洪大者的確切病機(jī)是

A.表邪化熱入陽(yáng)明B.服桂枝湯后，熱盛津傷，轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明，津氣兩傷C.陽(yáng)明氣分熱盛

D.發(fā)汗太過(guò)，陰液不足E.以上都不是

52.葛根黃苔黃連湯的病機(jī)是

A.熱盛于里，邪熱下迫大腸B.重在表證未解，外邪內(nèi)迫腸道而下利C.太陽(yáng)少陽(yáng)合病

D.大腸滑脫不禁E.以上都不是

53.自汗出，反不悲寒贊熟，^上脈黜數(shù)的病機(jī)是

A.表邪已解而里氣未和B.胃中虛冷C.里熱盛D.脾胃氣虛E.以上都不是

54.病人脈數(shù)，數(shù)為熱，當(dāng)消谷引食，而反吐者的病機(jī)是

A.胃實(shí)熱B.胃陰虛C.胃虛熱D.發(fā)汗不當(dāng)，致膈間陽(yáng)氣虛弱，胃陽(yáng)衰微，中焦失于和

降E.以上都不是

55.雨耳魯瓢^的病機(jī)是

A.少陽(yáng)中風(fēng)B.濕邪蒙蔽清竅C.汗后氣液大傷，心陽(yáng)虛損，甚則傷及腎氣D.肝陽(yáng)上亢

E.以上都不是

56.桅子厚樸湯的藥物組成以下哪項(xiàng)說(shuō)法正確

A.桅子、厚樸、枳^B.桅子、厚樸、豆豉C.桅子豉湯加生姜D.施子、豆豉、生姜

E.以上都不是

57.桅子生姜豉湯的藥物組成以上哪項(xiàng)說(shuō)法正確

A.桅子、厚樸、枳^B.桅子、厚樸、豆豉C.桅子豉湯合小承氣湯，減豆豉、大黃

D.桅子、豆豉、生姜E.以上都不是

58.施子干姜渴的藥物組成及用量以下哪項(xiàng)說(shuō)法正確

A.豆豉用量是四兩B.桅子十四個(gè)、香豉四合、干姜二雨C.桅子十四個(gè)、干姜二雨

D.桅子十四個(gè)、豆豉四合、甘草二雨E.以上都不是

59.桅子豉浸的藥物組成及用量以上哪項(xiàng)說(shuō)法正確

A.桅子十四個(gè)豆豉四兩B.桅子十四個(gè)、香豉四合C.桅子十四個(gè)、香豉四合、干

姜二雨D.桅子十四個(gè)、香豉四合甘草二兩E.以上都不是

60.麻黃杏仁甘草石膏浸的用量以下哪項(xiàng)說(shuō)法正確

A.麻黃四雨杏仁五十個(gè)甘草二雨石膏半斤B.麻黃六雨杏仁五十個(gè)甘草二雨石膏

半斤C.麻黃四雨杏仁五十個(gè)甘草二雨石膏三兩D、麻黃四雨杏仁五十個(gè)甘草

二雨石膏四兩E、以上都不是

61.桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯適用于：

A.氣血損傷驚悸證B.心陽(yáng)虛煩證C.心陽(yáng)虛驚狂證D.邪氣彌漫煩驚澹語(yǔ)證E.以上都

不是

62.茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主治：

A.脾虛而飲停中焦B.胃虛而飲停中焦C.脾虛飲停兼表證D.脾虛心悸而腹痛證E.中

風(fēng)表虛而兼里證

63.太陽(yáng)病，發(fā)汗過(guò)多，病人叉手自冒心，心下悸，欲得按。其治療方劑是：

A.茯苓桂枝甘草大棗湯B.桂枝加桂湯C.桂枝湯D.桂枝甘草龍骨牡蠣湯E.桂枝甘

草湯

64.原文見“火逆下之，因燒針煩躁者”應(yīng)用：

A.四逆散B.桂枝甘草湯C.四逆湯D.桂枝甘草龍骨牡蠣湯E.桂枝甘草龍骨牡蠣救

逆湯

65.桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯證的病機(jī)是：

A.汗傷心陽(yáng)，心神浮越B.心陽(yáng)虛，心神不斂，復(fù)被痰擾C.發(fā)汗過(guò)多，內(nèi)傷心陽(yáng)，水寒乘

虛上逆D.心陽(yáng)虛損，心神失養(yǎng)E.心腎陽(yáng)虛，陰寒內(nèi)盛，陰盛格陽(yáng)

66.茯苓桂枝白術(shù)甘草湯證的癥可見：

A.心下滿微通，小便不利，起則頭眩,脈浮緊B.心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩,脈沉緊C.頭

眩，忖時(shí)自冒，小便不利，脈沉緊D.心下痞滿，臍下悸，頭眩，脈沉緊E.小腹硬滿，

小便不利，心下逆滿，脈弦

67.桂枝加桂湯中重用桂枝的目的是：

A.溫經(jīng)通陽(yáng)，疏風(fēng)散寒B.溫經(jīng)散寒止痛C.發(fā)汗解表，解肌祛風(fēng)D.通陽(yáng)化氣以行水

E.通心陽(yáng)而平?jīng)_逆

68.茯苓桂枝甘草大棗湯證的辨證要點(diǎn)是：

A.陣發(fā)性氣從少腹上沖心、伴心悸等B.臍下悸，欲作奔豚，小便不利C.心下逆滿，氣上

沖心，心悸頭眩，脈沉緊D.驚狂，臥起不安，心悸E.心悸，煩躁，舌淡，苔白

69.真武湯證有“其人仍發(fā)熱，心下悸，頭眩，身目閏動(dòng)，振振欲僻地”，其中“身目閏動(dòng)，振

振欲揶地'’的病機(jī)是：

A.陽(yáng)虛失于溫養(yǎng)，水氣浸漬四肢經(jīng)脈B.汗多血虛，氣血不足，筋肉失養(yǎng)C.發(fā)汗太過(guò)，津

液受傷，筋肉失養(yǎng)D.腎陰虛，水不函木，肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)E.陰陽(yáng)兩虛，陰不濡養(yǎng)，陽(yáng)不溫煦

70.厚樸生姜半夏甘草人參湯主治證：

A.胃腸燥實(shí)腹?jié)M證B.熱擾胸隔證C脾虛氣滯腹賬證D脾虛不運(yùn)，寒濕中阻之腹?jié)M證E.

中風(fēng)誤下脾虛水停證

71.原文“傷寒二三日，心中悸而煩者”應(yīng)用：

A.大建中湯B.茯苓桂枝白術(shù)甘草湯C.厚樸生姜半夏甘草人參湯D.小建中湯E.桂

枝人參湯

72.桂枝人參湯證的病機(jī)是：

A.中陽(yáng)不足B.心陰陽(yáng)不足C.血虛而血不養(yǎng)神D.氣虛而肺氣不足E.脾虛寒濕兼表

邪不解

73.茯苓四逆湯的藥物組成：

A.茯苓、人參、附子、干姜、甘草B.茯苓、芍藥、生姜、白術(shù)、附子C.茯苓、甘草、生

姜、桂枝、附子D.茯苓、干姜、附子、蔥白、人參E.茯苓、甘草、干姜、附子

74.原文“發(fā)汗，若下之，病仍不解，煩躁者”其治療方劑是：

A.干姜附子湯B.四逆湯C.茯苓四逆湯D.大青龍湯E.桂枝甘草龍骨牡蠣湯

75.芍藥甘草附子湯證的辨證要點(diǎn)是：

A.微惡風(fēng)寒，腳攣急，脈浮B.心下悸，頭眩，脈沉C.惡寒，腳拿急，脈微D.心動(dòng)悸，

脈結(jié)代E.腳攣急，經(jīng)脈攣急

76.炙甘草湯證的脈癥見：

A.心下悸，頭眩，身目閏動(dòng)B.傷寒脈結(jié)代，心動(dòng)悸C.傷寒脈浮，自汗出，小便數(shù)D.發(fā)

汗，病不解，反惡寒者E.太陽(yáng)病發(fā)汗，汗出不解

77.真武湯的方藥組成：

A.佚苓、澤瀉、豬苓、桂枝、白術(shù)B.茯苓、人參、附子、干姜、甘草C.茯苓、芍藥、

生姜、白術(shù)、附子D.茯苓、桂枝、甘草、白術(shù)E.茯苓、干姜、附子、蔥白、人參

78.小建中湯有“心中悸而煩”，其病機(jī)是：

A.心陽(yáng)虛，脾不運(yùn)化，水氣凌心B.心陽(yáng)虛，神失所養(yǎng)C.腎陽(yáng)虛，水氣泛濫D.脾虛而

氣血不足，心神失養(yǎng)E.中焦虛寒，氣血不足，復(fù)被邪擾

79.桂枝甘草龍骨牡蠣湯證的辨證要點(diǎn)是：

A.驚狂，臥起不安，心悸B.陣發(fā)性氣從少腹上沖心，伴心悸C.心悸，煩躁，舌淡，苔白

D.心悸，欲得按E.心下逆滿，氣上沖胸，心悸頭眩，脈沉緊

80.以下不是炙甘草湯方藥組成的是：

A.麻仁、生地黃B.人參、生姜C.白術(shù)、芍藥D.阿膠、麥門冬E.甘草、桂枝

81.傷寒挾虛誤汗見厥逆，咽干，煩躁，吐逆，腳攣急。其正確的治法是：

A.先溫中復(fù)陽(yáng)，后酸甘復(fù)陰B.回陽(yáng)救逆，益氣養(yǎng)陰C.先溫里，后解表D.溫中復(fù)陽(yáng)，

回陽(yáng)救逆E.先酸甘復(fù)陰，后溫中復(fù)陽(yáng)

82.下列各項(xiàng)癥狀，不屬干姜附子湯證的是：

A.不嘔B.不渴C.脈沉微D.心下悸E.夜而安靜

83.“傷寒若吐，若下后，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊”，應(yīng)辨證為：

A.脾虛心悸而腹痛證B,中風(fēng)表虛而兼脾虛證C.脾虛兼表證D.脾虛氣滯脹滿證E脾

虛水停證.

84.由人參、甘草、白術(shù)、桂枝、干姜五味藥組成的方劑是：

A.炙甘草湯B.桂枝人參湯C.小建中湯D.大青龍湯E.四君子湯

85.茯苓桂枝白術(shù)甘草湯證的脈象應(yīng)為：

A.脈浮弱B.脈浮緩C.脈沉弱D.脈沉緊E.脈遲

86.黃連湯證的主證是：

A.心下痞硬，噫氣不除B.心下痞，嘔吐下利C.腹中痛，欲嘔吐D.腹中痛，下利不

止E.腹中雷鳴，下利

87.黃連湯與半夏瀉心湯藥物組成的不同點(diǎn)是：

A.有桂枝無(wú)人參B.有黃苓無(wú)半夏C.有桂枝無(wú)黃苓D.有黃苓無(wú)干姜E.有桂枝無(wú)

半夏

88.治療上熱下寒證的主方是：

A.大青龍湯B.桂枝二越婢一湯C.桅子干姜湯D.黃苓湯E.黃連湯

89.結(jié)胸證最基本的脈證特點(diǎn)是：

A.按之痛，寸脈浮，關(guān)脈小細(xì)沉緊B.按之痛，寸脈大，關(guān)脈沉C.按之痛，寸脈浮，

關(guān)脈沉緊D.按之痛，寸脈浮，關(guān)脈沉E.按之痛，寸脈浮大，關(guān)脈沉

90.結(jié)胸證的成因?yàn)椤安“l(fā)于陽(yáng)而反下之"，其"陽(yáng)"是指：

A.太陽(yáng)病B.三陽(yáng)病C.太陽(yáng)中風(fēng)證D.陽(yáng)熱體質(zhì)患者E.素體有痰水實(shí)邪內(nèi)停之人

91.痞證的成因是“病發(fā)于陰而反下之”，此外“陰”是指：

A.太陽(yáng)傷寒證B.陰寒體質(zhì)患者C.素體無(wú)痰水內(nèi)蓄之人D.少陰病E.三陰病

92.以下哪項(xiàng)不屬于大陷胸湯證的證候：

A.心下硬痛B.短氣躁煩C.舌上燥而渴D.不大便，日晡所小有潮熱E.身黃，小

便不利

93.大陷胸湯證的病機(jī)是：

A.水熱互結(jié)B.水寒互結(jié)C.痰熱互結(jié)D.瘀熱互結(jié)E.燥熱互結(jié)

94.大陷胸丸證病位偏上的證候特點(diǎn)是：

A.但頭汗出B.項(xiàng)亦強(qiáng)，如柔痙狀C.氣上沖咽喉不得息D.項(xiàng)背強(qiáng)幾幾E.頭項(xiàng)強(qiáng)痛

95.大陷胸丸的藥物組成是：

A.大陷胸湯加杏仁、桔梗、白蜜B.大陷胸湯加杏仁、貝母、白蜜C.大陷胸湯加杏仁、

拿茄子、白蜜D.大陷胸湯加杏仁、瓜要、白蜜E.同大陷胸湯

96.小結(jié)胸病的主脈是：

A.浮數(shù)B.浮緩C.浮大D.浮滑E.浮而動(dòng)數(shù)

97.小結(jié)胸病的治法是：

A.清熱滌痰開結(jié)B.清熱逐水開結(jié)C.瀉熱滌痰開結(jié)D.瀉熱逐水開結(jié)E.清熱滌痰

逐水

98.“從心下至少腹硬滿而痛不可近”是下列何證的證候表現(xiàn)：

A.抵當(dāng)湯B.大陷胸湯C.桃核承氣湯D.抵當(dāng)丸E.三物白散

99.“但頭微汗出”是下列何證的主證：

A.小陷胸湯證B.三物白散證C.大陷胸湯證D.桂枝加附子湯證E.真武湯證

100.小陷胸湯的藥物組成是：

A.黃連、半夏、貝母B.黃苓、半夏、括簍實(shí)C.黃連、杏仁、括簍實(shí)

D.黃苓、半夏、貝母E.黃連、半夏、括簍實(shí)

101.“正在心下，按之則痛”是下列何證的主證：

A.茯苓桂枝白術(shù)甘草湯證B.桂枝人參湯證C.大陷胸湯證D.小陷胸湯證E.大

陷胸丸證

102.治療寒實(shí)結(jié)胸證的主方是：

A.文蛤散B.瓜蒂散C.牡蠣澤瀉散D.五苓散E.三物白散

103.“病在膈上必吐，在膈下必利”是服下列何方后的藥效：

A.大陷胸湯B.三物白散C.大陷胸丸D.大柴胡湯E.抵當(dāng)湯

104.“不利進(jìn)熱粥一杯，利過(guò)不止，進(jìn)冷粥?杯，是服用下列何方的將息法：

A.三物白散B.抵當(dāng)湯C.十棗湯D.大陷胸湯E.大承氣湯

105.三物白散的藥物組成是：

A.巴豆、杏仁、貝母B.巴豆、大黃、貝母C.巴豆、桔梗、貝母D.巴豆、杏仁、桔

梗E.巴豆、半夏、桔梗

106.結(jié)胸證見下列何種脈象不可下：

A.浮而動(dòng)數(shù)B.沉而緊C.浮大D.浮滑E.寸脈浮，關(guān)脈小細(xì)沉緊

107.結(jié)胸證悉具，見下列何證預(yù)后不良：

A.煩躁B.短氣C.但頭汗出D.澹語(yǔ)E.潮熱

108.以卜一何項(xiàng)不是臟結(jié)證的脈證表現(xiàn)：

A.飲食如故B.寸脈浮C.如結(jié)胸伏D.關(guān)脈沉E.時(shí)時(shí)下利

109.臟結(jié)證見下列何項(xiàng)為難治：

A.脈浮大B.煩躁C.舌上白胎滑D.其人反靜E,脅下素有痞，連在臍旁，痛引少

腹入陰筋

110.臟結(jié)證出現(xiàn)下列何項(xiàng)為死候：

A.煩躁B.舌上胎滑C.脅下素有痞，連有臍旁，痛引少腹，入陰筋D.脈浮大E.時(shí)

時(shí)下利

111.心下痞，按之濡，關(guān)上脈浮者，治療用：

A.大黃黃連瀉心湯B.附子瀉心湯C.半夏瀉心湯D.生姜瀉心湯E.甘草瀉心湯

112.除哪一項(xiàng)外，均為大黃黃連瀉心湯證的主要證脈之一？

A.心煩B.口渴C.心下痞D.腹中雷鳴E.關(guān)上脈浮

113.大黃黃連瀉心湯的藥物組成是：

A.大黃、黃連B.大黃、黃苓、黃連C.大黃、黃連、半夏、生姜

D.大黃、黃苓、黃連、半夏、生姜E.大黃、黃連、半夏、生姜、大棗、炙甘草

114.附子瀉心湯證的病機(jī)是：

A.邪熱聚結(jié)心下，氣機(jī)阻滯，兼陽(yáng)虛不固B.誤下?lián)p傷脾胃，寒熱錯(cuò)雜于中，升降失常

C.脾胃不和，寒熱錯(cuò)雜，水飲食滯D.脾胃重虛，寒熱錯(cuò)雜，水谷不化

E.胃虛痰阻，胃氣不和，虛氣上逆

115.附子瀉心湯證，除“心下痞”外，應(yīng)有：

A.身痛B.惡寒汗出C.嘔而發(fā)熱D.下利E.厥逆

116.附子瀉心湯的煎服法是：

A.上四味，以麻沸湯二升，漬之須臾，絞去滓，分溫再服

B.上四味，切三味，以麻沸湯二升漬之，須臾，絞去滓，內(nèi)附子汁，分溫再服

C.以水五升，煮取三升，溫服一升，日三服

D.以水五升，先煎附子，后納諸藥，煎取二升，分溫再服

E.以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服

117.半夏瀉心湯證見“心下痞”是屬：

A.痰氣痞B.水痞C.寒熱錯(cuò)雜痞D.熱痞E.嘔利痞

118.以下除哪項(xiàng)外，均是半夏瀉心湯證的主證之一？

A.心下痞B.腸鳴C.嘔吐D.噫氣不除E.下利

119.半夏瀉心湯的功效是：

A.泄熱和胃消痞B.扶陽(yáng)和胃消痞C.降逆和胃消痞D.散水和胃消痞E.補(bǔ)中和胃消痞

120.半夏瀉心湯的藥物組成是：

A.大黃、黃苓、黃連、半夏、干姜、人參、大棗、炙甘草

B.大黃、黃苓、黃連、半夏、生姜、人參、大棗、炙甘草

C.黃苓、黃連、半夏、干姜、生姜、人參、大棗、炙甘草

D.黃苓、黃連、半夏、干姜、人參、大棗、炙甘草

E.黃苓、黃連、半夏、生姜、人參、大棗、炙甘草

121.下列何證最適宜用生姜瀉心湯治療？

A.發(fā)熱腹痛，下利肛灼B.發(fā)熱口渴，下利膿血，里急后重

C.胸脅滿而嘔，日晡所發(fā)潮熱，微下利D.下利，干噫食臭，腹中雷鳴，心下痞硬

E.心下痞滿，嘔吐下利，往來(lái)寒熱

122.生姜瀉心湯證的病機(jī)是：

A.邪熱聚結(jié)心下，氣機(jī)阻滯，兼陽(yáng)虛不固B.誤下?lián)p傷脾胃，寒熱錯(cuò)雜于中，升降失常

C.脾胃不和，寒熱錯(cuò)雜，水飲食滯D.脾胃重虛，寒熱錯(cuò)雜，水谷不化

E.胃虛痰阻，胃氣不和，虛氣上逆

123.生姜瀉心湯的功效是：

A.泄熱和胃消痞B.扶陽(yáng)和胃消痞C.降逆和胃消痞D.散水和胃消痞E.補(bǔ)中和胃消痞

124.以下除哪項(xiàng)以外，均為甘草瀉心湯證的主證？D

A.下利日數(shù)十行，谷不化B.腹中雷鳴C.心下痞硬而滿D.噫氣不除E.干嘔心煩

125.甘草瀉心湯證的病機(jī)是：

A.邪熱聚結(jié)心下，氣機(jī)阻滯，兼陽(yáng)虛不固B.誤下?lián)p傷脾胃，寒熱錯(cuò)雜于中，升降失常

C.脾胃不和，寒熱錯(cuò)雜，水飲食滯D.脾胃重虛，寒熱錯(cuò)雜，水谷不化

E.胃虛痰阻，胃氣不和，虛氣上逆

126.甘草瀉心湯的功效是：

A.泄熱和胃消痞B.扶陽(yáng)和胃消痞C.降逆和胃消痞D.散水和胃消痞E.補(bǔ)中和胃消痞

127.甘草瀉心湯方與半夏瀉心湯方組成的不同是：

A.加炙甘草去半夏B.加重炙甘草用量，去半夏C.加重炙甘草用量D.加炙甘草

E.加重炙甘草用量，去黃苓加桂枝

128.旋覆代赭湯證見“心下痞”是屬:

A.痰氣痞B.水痞C.寒熱錯(cuò)雜痞D.熱痞E.嘔利痞

129.旋覆代赭湯證的主證是：

A.腹中痛，心下痞硬，欲嘔吐，腸鳴下利B.心下痞硬而滿，嘔吐，干噫食臭，腹中雷鳴,

下利C.心下痞硬，噫氣不除D.心下痞，噫氣不除，嘔吐痰涎，頭眩，脈弦緊

E.心下痞硬，干嘔心煩不得安，谷不化，腹中雷鳴，下利

130.旋覆代赭湯證的病機(jī)是：

A.脾虛胃弱，痰濕內(nèi)聚，胃氣上逆B.脾胃陽(yáng)虛，寒痰中阻，升降失常

C.脾運(yùn)失職，聚濕生痰，胃氣不逆D.胃虛痰阻，虛氣上逆E.肝脾不調(diào)，膽熱犯胃，

升降失司

131.旋覆代赭湯證的治法是：

A.和胃降逆化痰B.和中降逆消痞C.鎮(zhèn)肝和胃利水D.疏肝解郁行氣E.辛開苦降宣通

132.心下痞可見于以下除哪項(xiàng)以外的方證？

A.生姜瀉心湯證B.旋復(fù)代赭湯證C.五苓散證D.黃連湯證E.桂枝人參湯證

133.下列湯證除哪項(xiàng)外，均以心下痞為主證？

A.大黃黃連瀉心湯證B.附子瀉心湯證C.五苓散證D.半夏瀉心湯證E.甘草瀉心

湯證

134.以下除哪項(xiàng)外，均為痞證可見之癥？

A.痞塞不適B.心下硬滿C.嘔吐D.下利E.腹痛

135.“噫氣”是指：

A.短氣B.曖氣C.呃逆D.欲吐E.反酸

（二）A2型題

1.患者，女，50歲。素易感冒。此次低熱三天，伴惡風(fēng)，汗鼻塞、干嘔，口和，二便調(diào)。

舌淡、苔薄，脈弱。臨床最佳辨證當(dāng)是：

A.桂枝二越婢-湯證B.麻黃湯證Co小建中湯證D.桂枝湯證E.桂枝新加湯證

2.患者，男，60歲。發(fā)熱一周，前醫(yī)以青霉素肌注，發(fā)熱漸退，但汗出不止?，F(xiàn)證：惡寒微

熱汗出，鼻塞頭痛，咳嗽痰稀，量不多。臨床最佳辨證當(dāng)是：

A.小青龍湯證B.麻杏甘石湯證C?