教育學(xué)第五章教育途徑

教育學(xué)第五章教育途徑第一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（一）家庭教育基本理論概述

（二）我國(guó)家庭教育研究

第一節(jié)家庭教育

教育為樹(shù)人之本，家庭教育乃教育之源。家庭教育在造就人才的啟蒙教育和全人生指導(dǎo)的終身教育中，不僅是社會(huì)繁榮與發(fā)展的需要，也是完善個(gè)性，保健身心，使人享有快樂(lè)人生及幸福家庭的需要。

繼續(xù)第二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（一）家庭教育基本理論概述。

1、家庭教育概念

2、家庭教育的意義

3、家庭教育特點(diǎn)

4、家庭教育的類型第三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六1、家庭教育概念《辭海》中是這樣解釋“家庭教育”的：“父母或其他年長(zhǎng)者在家庭里對(duì)兒童和青少年進(jìn)行的教育?！鐣?huì)主義國(guó)家的教育任務(wù)雖然主要由學(xué)校承擔(dān)，但也確認(rèn)家庭教育是教育后一代的重要陣地。”美國(guó)英文版《教育詞典》對(duì)家庭教育的解釋有兩種：一是正式的準(zhǔn)備，包括在學(xué)校、宗教組織或其他福利團(tuán)體的課程內(nèi)，目的是要達(dá)到父母與子女、子女之間及父母之間的更好關(guān)系；二是非正式的學(xué)習(xí)，即在家庭中進(jìn)行，學(xué)習(xí)家庭生活的適當(dāng)?shù)闹R(shí)和技能。所謂的家庭教育，是指在家庭生活中，以親子互動(dòng)為主要特征，父母作為教育的主體按照一定的期望和目標(biāo)，采取一定的活動(dòng)方式教育和影響孩子的教育活動(dòng)。

第四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六2、家庭教育的意義

（1）家庭教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用品德、個(gè)性——奠定基礎(chǔ)

智育——人才的搖籃身體與特長(zhǎng)

第五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六據(jù)對(duì)1991年中國(guó)數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽的88名選手的家庭狀況調(diào)查表明，這些家庭良好的物質(zhì)環(huán)境、精神氛圍和教養(yǎng)方式對(duì)這些選手的成長(zhǎng)起著重要的作用。

從一些青少年違法犯罪的原因看，其中就有重要的家庭教育因素。如有人對(duì)142名青少年違法犯罪原因的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：家長(zhǎng)或其他成員有劣跡對(duì)青少年違法犯罪起著消極誘導(dǎo)和熏染作用的占10.5%；家長(zhǎng)喪失管教能力、放任自流導(dǎo)致青少年走上違法犯罪的占51.4%；家長(zhǎng)嬌縱、偏袒致使孩子肆無(wú)忌憚從而違法犯罪的占16.9%；以上3項(xiàng)占了78.8%。

典型案例第六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六如美國(guó)的伯利，他是塔夫脫大學(xué)神學(xué)教授伯利博士的兒子，十三歲半進(jìn)入哈佛大學(xué)，用三年時(shí)間結(jié)束了四年的課程。他的姐姐麗娜，十五歲進(jìn)拉德克利夫女子大學(xué)，也與伯利同時(shí)于1914年畢業(yè)。他的妹妹米勒和弟弟盧道夫也于1915年，一個(gè)十四歲，一個(gè)十五歲進(jìn)入大學(xué)。再如威納，他是哈佛大學(xué)斯拉夫語(yǔ)教授威納博士的兒子，僅十歲就進(jìn)塔夫脫大學(xué)，十四歲進(jìn)哈佛大學(xué)研究生院，十三歲獲哲學(xué)博士學(xué)位。他的妹妹康斯坦斯1915年十四歲進(jìn)了拉德克利夫女子大學(xué)，他的二妹貝爾特十二歲進(jìn)了拉德克利夫女子大學(xué)。而上述家庭的父親都看過(guò)德國(guó)人寫的書(shū)《卡爾·威特的教育》。典型案例第七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）家庭教育對(duì)社會(huì)的意義

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭生活依賴于它所存在的社會(huì)，家庭生活可以反映出這個(gè)社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，在家庭里也在締造未來(lái)的社會(huì)生活。這不僅是家庭本身的結(jié)構(gòu)、關(guān)系、風(fēng)尚、文化素養(yǎng)直接影響著社會(huì)，而且通過(guò)培養(yǎng)未來(lái)的社會(huì)公民深遠(yuǎn)地影響著社會(huì)生活。家庭對(duì)未來(lái)的社會(huì)公民進(jìn)行基本教育，逐漸誘導(dǎo)他們進(jìn)入社會(huì)生活，接受種種道德準(zhǔn)則，考慮自己應(yīng)持的立場(chǎng)和應(yīng)起的作用。青少年和社會(huì)生活之間聯(lián)系的主要媒介可以說(shuō)是他的家庭。所以父母教育下一代不僅是對(duì)自己的孩子負(fù)責(zé)，而且是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。因此現(xiàn)代社會(huì)普遍重視家庭教育，很多國(guó)家的法律就規(guī)定受教育是兒童應(yīng)用的權(quán)利，而父母教育子女是對(duì)子女和國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，這也關(guān)系到人類的未來(lái)。第八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六聯(lián)合國(guó)大會(huì)1959年通過(guò)的《孩子權(quán)利宣言》中寫道：“所有孩子都有享受幸福的權(quán)利”。為了使公眾對(duì)全世界孩子的生活引起注意，聯(lián)合國(guó)還曾規(guī)定一九七九年為“國(guó)際兒童年”，這一年的口號(hào)是：“人類有責(zé)任把它所具有一切美德傳給孩子”。而這一重任首先應(yīng)由父母來(lái)承擔(dān)。有的國(guó)家還通過(guò)法律形式對(duì)家庭教育進(jìn)行具體規(guī)定。如聯(lián)邦德國(guó)法律規(guī)定孩子應(yīng)幫父母做家務(wù)事，這條法律已有一百多年的歷史，至今仍然有效。勃留爾市法院還作了更詳細(xì)的規(guī)定：孩子們六歲以前不承擔(dān)家務(wù)，六至十歲要幫父母洗餐具、收拾房間、到商店買東西；十至十四歲要在花園里勞動(dòng)、洗餐具、給全家人擦皮鞋；十四至十六歲要擦洗汽車和在菜園里翻地；十六至十八歲要完成每周一次的房間大掃除。有的國(guó)家還積極為父母創(chuàng)辦學(xué)校，如蘇聯(lián)就有很多地方為父母辦了社會(huì)大學(xué)，辦求提高父母的教育素養(yǎng)和教育能力。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)第九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六小結(jié)

總之，家庭教育通過(guò)促進(jìn)家庭成員的發(fā)展來(lái)影響社會(huì)，同時(shí)也反作用于家庭本身，給家庭帶來(lái)和諧和幸福。它的重要意義已被人們所認(rèn)識(shí)。法國(guó)思想家福羅倍爾說(shuō)過(guò)：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)掌握在父母的手里”。

第十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六3、家庭教育特點(diǎn)（1）啟蒙性

（2）終身性

（3）情感性

（4）針對(duì)性

（5）終身性

（6）情感性

第十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六早期的家庭教育與影響，對(duì)個(gè)體的思想觀念的形成，智力的發(fā)，性格的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的啟蒙意義。一個(gè)人在家庭中發(fā)展起來(lái)的身心能力如何，將決定他日后接受各種教育影響獲得身心發(fā)展的能力。成功的家庭教育，是人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)；家教的失誤或不足，將給人的一生帶來(lái)不可彌補(bǔ)的缺陷或障礙。生理學(xué)研究證明，學(xué)前階段是兒童身心發(fā)展的最迅速時(shí)期，出生第一年腦的發(fā)育速度最快。這個(gè)時(shí)期，給以足夠的營(yíng)養(yǎng)及合理的訓(xùn)練，將促進(jìn)腦的發(fā)展。

（1）啟蒙性第十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）終身性

人一出生，甚至從胎兒期開(kāi)始，一直到他離開(kāi)人世，都在不斷地受到家庭的教育和影響。家庭教育不僅比學(xué)校教育的時(shí)間長(zhǎng)得多，而且也比社會(huì)教育的時(shí)間長(zhǎng)，兒童在真正地接觸社會(huì)，步入社會(huì)生活之前，就在家庭受到長(zhǎng)輩的教育和熏陶，而且人生的很大一部分時(shí)間是在家庭里渡過(guò)的，受家庭的影響。即使后來(lái)離開(kāi)家庭而獨(dú)立生活，也仍然和父母保持著聯(lián)系，聆聽(tīng)著父母的教誨。如《傅雷家書(shū)》所反映的就是一對(duì)父母不停地對(duì)自己的孩子進(jìn)行長(zhǎng)期而有效的教育，不管孩子走到哪里，也不管他年齡多大。第十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（3）情感性

生活在一個(gè)家庭中的人有著親密的血緣關(guān)系。家庭教育就是建立在這樣的骨肉之情的基礎(chǔ)上。這有利于教育的一面，父母對(duì)子女的愛(ài)是真誠(chéng)的，對(duì)他們的關(guān)心和教育是誠(chéng)心的，無(wú)條件的，孩子對(duì)父母也更加坦誠(chéng)，信賴。通過(guò)培養(yǎng)兄妹之間的情誼和孩子對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，能更好地培養(yǎng)兒童團(tuán)結(jié)人、幫助人，尊老愛(ài)幼的品德。但也容易產(chǎn)生不利于教育的因素，如溺愛(ài)，過(guò)于關(guān)照和袒護(hù)自己的孩子等，或者對(duì)孩子采取粗暴的教育方法，認(rèn)為對(duì)自己的孩子可以隨便怎么處置，別人管不著。第十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（4）針對(duì)性

家庭教育一般都是個(gè)別進(jìn)行的，就是在多子女的家庭也是這樣，父母對(duì)他們的教育主要是個(gè)別進(jìn)行，很少有把他們都招集在一起進(jìn)行統(tǒng)一的集體教育，更何況在今天的獨(dú)生子女社會(huì)，家庭教育的個(gè)別性已成為一個(gè)特點(diǎn)，這一點(diǎn)非常有利于因材施教，父母可以根據(jù)自己孩子的個(gè)性、特長(zhǎng)施以不同的家庭教育，但如果父母教育不得法，也容易養(yǎng)成不良的個(gè)性，如孤僻、唯我獨(dú)尊，不容人等。第十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（5）靈活性

家庭教育一般不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，吃飯、睡覺(jué)時(shí)，散步、閑談時(shí)，共同從事家務(wù)勞動(dòng)時(shí)，室內(nèi)室外等等，可以隨時(shí)隨地地進(jìn)行。而且教育的內(nèi)容也是靈活而多樣的，日常生活當(dāng)中的生活教育、品德教育，家庭作業(yè)中的課業(yè)教育等。第十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六4、家庭教育的類型

（1）民主型

（2）專制型

（3）溺愛(ài)型

（4）放任型

（5）情感型

（6）矛盾型

第十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（1）民主型父母親有較高的文化素養(yǎng)和良好的思想品德面貌，他們懂得尊重子女人格，能聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)，不粗暴，不打罵孩子，不強(qiáng)加意志于子女，講道理，有是非，處理事情公平、合理。在民主型家庭影響下的子女，性格開(kāi)朗隨和，有較強(qiáng)的自覺(jué)性；聰明伶俐，活潑外向；有是非鑒別能力，富于創(chuàng)造精神，能獨(dú)立自主。第十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）專制型父母對(duì)孩子的態(tài)度簡(jiǎn)單粗暴專橫，不尊重兒童的人格，缺乏明確的是非界限，對(duì)孩子的態(tài)度隨心所欲，高興時(shí)就一味地放縱，生氣時(shí)就隨意打罵。無(wú)一定的教育目標(biāo)，無(wú)一貫的品德尺度。在這種家庭氛圍中成長(zhǎng)的孩子，往往脾氣古怪、喜怒無(wú)常、性情暴躁、淘氣任性、好侵犯、無(wú)禮貌，簡(jiǎn)直是父母的影子。第十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（3）溺愛(ài)型

父母對(duì)子女過(guò)分遷就、嬌慣、寵愛(ài)，一味地順從孩子的要求和欲望，偏袒過(guò)錯(cuò)，不講原則，放縱行為。這種家庭中的子女，往往性格驕橫、嬌氣、懶惰而最具依賴性。第二十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（4）放任型父母對(duì)子女放任自流，不加管教，聽(tīng)其自然，只講親情，不問(wèn)品德，遇事采取不了了之的態(tài)度。這種家庭中的孩子，多有不良行為，思想品德發(fā)展滯后，語(yǔ)言行為隨心所欲，缺少自制，不合規(guī)范，不懂禮貌。第二十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（5）情感性

有濃厚的情感氣氛，父母子女之間，關(guān)系和諧，相互體貼。父母對(duì)子女有耐心，有愛(ài)心，但缺乏方向上的誘導(dǎo)教育，無(wú)明確的理想志向。這種類型家庭影響下的孩子，愛(ài)父母，愛(ài)家庭，善于與人相處，對(duì)人有信任感，能接近老師和同學(xué)，遇事情感和情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，但心胸比較狹窄，處事小心謹(jǐn)慎，溫順而缺乏果斷。

第二十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六父母之間或父母與爺爺奶奶之間，教育不一致，一方嚴(yán)管，一方袒護(hù)。容易造成孩子是非不分、兩副面孔，當(dāng)面一套背后一套，無(wú)進(jìn)取心。（6）矛盾性

返回第二十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（二）我國(guó)家庭教育研究1、我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育的優(yōu)缺點(diǎn)

2、我國(guó)家庭教育現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

3、我國(guó)獨(dú)生子女問(wèn)題

4、影響家庭教育的因素分析第二十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六a、重視家庭教育

b、提倡早期教育

c、注重教子做人（勉子立德、誡子自立、教子孝親、訓(xùn)子以儉）

d、愛(ài)而有教（不嬌慣，愛(ài)中有嚴(yán)格要求）

e、強(qiáng)調(diào)以身作則

f、重視環(huán)境

優(yōu)點(diǎn)1、我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育的優(yōu)缺點(diǎn)

第二十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）弊端a、家長(zhǎng)本位的親子關(guān)系b、禁錮保守的養(yǎng)育方式

c、利己的教育觀念第二十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六a、家長(zhǎng)本位的親子關(guān)系中國(guó)傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)是以父權(quán)制為基礎(chǔ)的，具有嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系的結(jié)構(gòu)組成，在親子關(guān)系上表現(xiàn)出明顯的父為子綱的權(quán)威性，在家庭教育的角色分配中，父親擔(dān)負(fù)著知性的教育，而母親則起著德性的教育，主智與重德的分離，影響了家庭內(nèi)部的親子關(guān)系。

第二十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六b、禁錮保守的養(yǎng)育方式傳統(tǒng)的家庭教育以順從聽(tīng)話衡量能否成才。為了使子女聽(tīng)話，則施以體罰表示訓(xùn)誡。孔子曰：“小兒好博，管達(dá)及之”。發(fā)展成了不打不成才的觀念。據(jù)記載，敦煌民間育兒風(fēng)俗有三：一為三歲斷奶，二為移干就濕，三為精心養(yǎng)育。以上三點(diǎn)體現(xiàn)了對(duì)子女的過(guò)分保護(hù)，過(guò)多滿足，易造成子女較強(qiáng)的依賴性，抑制探究欲，創(chuàng)造性，形成拘謹(jǐn)、順從的個(gè)性。第二十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六c、利己的教育觀念培養(yǎng)子女出人頭地，為了光宗耀祖。另外，教育孩子自幼養(yǎng)成對(duì)己不利的話勿言，對(duì)己不利的事勿做，學(xué)會(huì)回避矛盾，明哲保身。返回第二十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六a、家庭教育觀念的復(fù)雜性

b、家庭教育內(nèi)容、方式的片面性

c、家長(zhǎng)素質(zhì)的落后性

d、家庭教育理論研究的淺薄性

2、我國(guó)家庭教育現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

（1）現(xiàn)狀第三十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六a、家庭教育觀念的復(fù)雜性

現(xiàn)代的、民主的、先進(jìn)的家庭教育觀念與傳統(tǒng)的家庭教育觀念并存，而且后者的比重較大（占53.77%）。科學(xué)性與非科學(xué)性家庭教育觀念并存。目標(biāo)方面，全面發(fā)展與片面發(fā)展的人才觀同時(shí)并存。

返回第三十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六b、家庭教育內(nèi)容、方式的片面性

家庭教育內(nèi)容多以智育為主，方式、方法方面多屬溺愛(ài)型與專制型，表現(xiàn)為兩極化。返回第三十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六c、家長(zhǎng)素質(zhì)的落后性首先表現(xiàn)為文化素質(zhì)。

其次表現(xiàn)為心理素質(zhì)。

家長(zhǎng)素質(zhì)的落后性還表現(xiàn)在品德素質(zhì)方面。

第三十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六家長(zhǎng)的品德素質(zhì)是個(gè)人思想、政治、道德規(guī)范的綜合反映，是決定子女品德面貌的基礎(chǔ)。幼兒期的孩子思想單純，行為習(xí)慣尚未定型，他們?cè)谏钌仙硇纳蠈?duì)父母有較大依賴性、信任感。父母的言行舉止極易在子女幼小的心靈中留下烙印。有人曾對(duì)天津市評(píng)為全國(guó)十佳少先隊(duì)員及一些童星的家庭狀況調(diào)查，發(fā)現(xiàn)最主要的家庭經(jīng)驗(yàn)是“家長(zhǎng)的品德高尚”在10個(gè)家庭的家長(zhǎng)中，8名曾先后獲各級(jí)先進(jìn)稱號(hào)。父母的思想不正，行為不端，對(duì)子女產(chǎn)生不良影響。調(diào)查說(shuō)明，父母因品德行為問(wèn)題而有刑事記錄、違法行為曾被公安機(jī)關(guān)審查拘留過(guò)，而導(dǎo)致子女犯罪的（163人中）占26.38%；父母因生活放蕩使女兒犯罪賣淫的占女工讀學(xué)生的一半。返回典型案例第三十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六d、家庭教育理論研究的淺薄性

超前性的理論研究少，專業(yè)人員不足，家庭教育跟不上社會(huì)的要求。第三十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）發(fā)展趨勢(shì)

a、功能得到強(qiáng)化；由學(xué)校為主轉(zhuǎn)為家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合，早期啟蒙、終身影響功能開(kāi)始得到強(qiáng)化。

b、育人觀更新；由重智或光宗耀祖的治家型育人觀轉(zhuǎn)變?yōu)闉閲?guó)教子的報(bào)國(guó)型育人觀。

c、出現(xiàn)新模式。由封閉式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放型、民主型、科學(xué)型的新模式。

返回第三十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六3、我國(guó)獨(dú)生子女教育家庭教育

（1）家庭結(jié)構(gòu)（2）獨(dú)生子女新特征（3）獨(dú)生子女家庭教育注意的問(wèn)題第三十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（1）家庭結(jié)構(gòu)

核心家庭單親家庭

直系家庭

聯(lián)合家庭

由一對(duì)夫婦和為成年子女組成的家庭，這是我國(guó)目前家庭結(jié)構(gòu)的主要形式。指一父、母與子女共同組成的家庭。它包括父母離異后子女歸一方撫養(yǎng)的家庭、單身領(lǐng)養(yǎng)子女的家庭、未婚生育造成的私生子女的家庭，等等。

指父母、夫妻、兒女同住，祖孫三代同堂的家庭

由父母和多子女所組成的家庭。

第三十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）獨(dú)生子女新特征獨(dú)生子女家庭教育親子互動(dòng)頻率提高

獨(dú)生子女的中心地位得到強(qiáng)化

家長(zhǎng)的心理及行為負(fù)擔(dān)增大

第三十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（3）應(yīng)注意的問(wèn)題

第一，家長(zhǎng)對(duì)孩子愛(ài)嚴(yán)相濟(jì)，處理好感情和理智關(guān)系。

第二，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子參加力所能及的勞動(dòng)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。

第三，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)為孩子創(chuàng)設(shè)參加集體活動(dòng)的條件和機(jī)會(huì)，促使個(gè)體社會(huì)化。

返回第四十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六家庭氛圍家庭教育效果返回4、影響家庭教育的因素分析家長(zhǎng)職業(yè)家長(zhǎng)的文化程度家庭經(jīng)濟(jì)狀況家庭自然結(jié)構(gòu)子女出生次序家長(zhǎng)期望第四十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六一、學(xué)校教育的概念二、學(xué)校教育的意義

三、學(xué)校教育的特點(diǎn)四、學(xué)校教育的形式第二節(jié)學(xué)校教育繼續(xù)第四十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六一、學(xué)校教育的概念

學(xué)校教育是有專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

第四十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六二、學(xué)校教育的意義

1、能夠使學(xué)生獲得科學(xué)、系統(tǒng)的知識(shí)

2、能夠保證學(xué)生身心全面和諧的發(fā)展

3、在教育過(guò)程中，對(duì)個(gè)體的影響起主導(dǎo)作用

4、能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)大批量的各種類型的人才

第四十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六三、學(xué)校教育的特點(diǎn)

1、嚴(yán)密的組織性和計(jì)劃性

2、專門性3、獨(dú)立性4、群體性

第四十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六1、嚴(yán)密的組織性和計(jì)劃性學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育等相比，有著明確的目的性。教育目的的最終貫徹實(shí)施，還是要靠學(xué)校教育來(lái)完成。各級(jí)各類學(xué)校都是有目的地貫徹國(guó)家的教育方針，制定適合本校特色的教育目標(biāo)，從而達(dá)到培養(yǎng)人的目的。學(xué)校作為專門的教育場(chǎng)所，它的任務(wù)就是對(duì)青少年進(jìn)行教育，它是有組織有領(lǐng)導(dǎo)的，是按照國(guó)家的要求來(lái)辦學(xué)的，從學(xué)校到班級(jí)分層進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和管理，并且有嚴(yán)密的計(jì)劃，如開(kāi)哪些課，每門課程開(kāi)多長(zhǎng)時(shí)間；每個(gè)年級(jí)、每個(gè)學(xué)期開(kāi)多少課，每天上幾節(jié)課，每節(jié)課規(guī)定多長(zhǎng)時(shí)間，什么時(shí)間進(jìn)行檢查、考試，乃至教師的上課，都是有計(jì)劃的。學(xué)校教育的目的性、組織性和計(jì)劃性是緊密聯(lián)系的，是相輔相成的，構(gòu)成學(xué)校教育的最大的特點(diǎn)。第四十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六2、專門性第一，學(xué)校具有受過(guò)專門訓(xùn)練的教育者——教師。第二，學(xué)校具有比較完善的教學(xué)儀器設(shè)備和資料。教育者對(duì)受教育者實(shí)施教育都要通過(guò)某種媒介和手段。第三，學(xué)校教育已形成了十分有利于教育的特有的文化模式。第四十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六3、獨(dú)立性學(xué)校教育的主要目的是培養(yǎng)人，這一特點(diǎn)決定了學(xué)校教育是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)組織。其相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在許多方面，如學(xué)校教育系統(tǒng)有獨(dú)立的組織管理機(jī)構(gòu)，有獨(dú)立的財(cái)政撥款等等。在一般情況下，學(xué)校教育系統(tǒng)中的各種活動(dòng)，如招生、學(xué)生畢業(yè)、選擇教材、教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生勞動(dòng)、教師的進(jìn)修和休假，是根據(jù)教育活動(dòng)的特點(diǎn)、教育目的和教育規(guī)律，由學(xué)校系統(tǒng)統(tǒng)籌安排，其他部門不能隨便干涉。實(shí)踐已經(jīng)證明，學(xué)校教育系統(tǒng)只有保持其相對(duì)的獨(dú)立性，而不是從屬于社會(huì)的某些方面，才能保證其穩(wěn)定性、連續(xù)性、系統(tǒng)性和有效性；才能保證不違反教育的客觀規(guī)律；才能保證人與社會(huì)發(fā)展的總目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。第四十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六3、群體性學(xué)校是以集體教育為主。年齡相同或相近的青少年在一起進(jìn)行集體的學(xué)習(xí)和生活，這有利于培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神，養(yǎng)成互相幫助、互相諒解、互相學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。學(xué)校教育的群體性，有利于克服家庭教育個(gè)別性的消極因素（尤其是獨(dú)生子女家庭），有利于學(xué)生社會(huì)性的形成。第四十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六四、學(xué)校教育的組織形式

（一）課堂教育（二）課外活動(dòng)第五十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六1、課堂教學(xué)的概念

所謂班級(jí)上課制，即課堂教學(xué)。它是將學(xué)生按年齡和程度（知識(shí)或智力水平）等編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的一種教學(xué)組織形式。它是學(xué)校教育的最基本的組織形式。第五十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六2、課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

第一，教師面向全班進(jìn)行教學(xué)，既可以照顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和基本條件，又可以發(fā)揮集體的作用，它可以克服個(gè)別施教的缺點(diǎn)，大大提高教學(xué)效率；第二，使用統(tǒng)一的教學(xué)大綱和教材，有統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)要求，可以保證學(xué)生學(xué)到系統(tǒng)完整的科學(xué)知識(shí)，保證一定的教學(xué)質(zhì)量；第三，以課為單位進(jìn)行教學(xué)比較科學(xué)。第四，對(duì)教師的文化業(yè)務(wù)基礎(chǔ)有一定的要求，按專業(yè)實(shí)行統(tǒng)一的教學(xué)分工，可以發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)，有利于提高教學(xué)質(zhì)量和減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)；第五，教師面向大致相同水平的全辦學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。第五十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六2、課堂教學(xué)的缺點(diǎn)不利于因材施教；不利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)第五十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六3、課堂教學(xué)發(fā)改革道爾頓制設(shè)計(jì)教學(xué)能力分組興趣分組第五十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（1）道爾頓制

道爾頓制”，它是美國(guó)的柏克赫斯特女士1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)行的，其措施是：改教室為各種作業(yè)室，按學(xué)科性質(zhì)陳列參考書(shū)和實(shí)驗(yàn)儀器供學(xué)生自學(xué)用；廢除課堂講授，把各科學(xué)習(xí)內(nèi)容制成分月的作業(yè)大綱。規(guī)定應(yīng)完成的各項(xiàng)作業(yè)，由學(xué)生自行學(xué)習(xí)；學(xué)生和教師制訂學(xué)習(xí)公約（即每月學(xué)習(xí)的包工合同）后，學(xué)生按自己的興趣、自己支配時(shí)間，在各作業(yè)室自學(xué)。各作業(yè)室配有教師一人，作為顧問(wèn)；學(xué)習(xí)進(jìn)度由學(xué)生掌握，可以提前或推遲更換學(xué)習(xí)公約，這樣，修業(yè)年限也因之可以縮短或延長(zhǎng)。第五十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）設(shè)計(jì)教學(xué)還有美國(guó)克伯屈等人創(chuàng)設(shè)的“設(shè)計(jì)教學(xué)法”更是如此，主張由學(xué)生自發(fā)地決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在學(xué)生自由設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)實(shí)行的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力；完全廢除班級(jí)上課制，打破學(xué)科界限，拚棄教科書(shū)等。這樣，就在批判班級(jí)上課制缺點(diǎn)的同時(shí)，連同其優(yōu)點(diǎn)一道被否定了，從而從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端，過(guò)于強(qiáng)調(diào)尊重人的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立作業(yè)，實(shí)為放任自流，未能達(dá)到理想的效果，所以這種思想出現(xiàn)后，不僅未能被多數(shù)人接受，反而很快受到人們的抨擊，它是對(duì)混合分班制的一種粗暴的、消極的抵抗。第五十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（3）能力分組

人們?yōu)榱思饶芾^續(xù)發(fā)揮班級(jí)上課制的優(yōu)點(diǎn)，又能克服其不足之處，就不得不在編班的原則上動(dòng)腦筋，為了尊重人的能力差異，使之各盡其能，這樣“能力分班”就出現(xiàn)了。它產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)后，由于第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，團(tuán)體智力測(cè)驗(yàn)的成功運(yùn)用，奠定了戰(zhàn)后被廣泛用于學(xué)校實(shí)施能力分班的基礎(chǔ)。最早的能力分班是1920年在美國(guó)密西根州的底特律城的學(xué)校中出現(xiàn)的，他們把學(xué)生分為X、Y、Z三個(gè)等級(jí)，X等級(jí)包括前面20%的高能力學(xué)生；Y等級(jí)是中間60%中等能力學(xué)生；Z等級(jí)包括最后20%的低能學(xué)生。此后的二十、三十年代，能力分組制度在美國(guó)流傳甚速。其主要形式有兩種：一是校內(nèi)分組；二是班內(nèi)分組第五十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（4）興趣分組從三十年代起，在英國(guó)的一些幼兒學(xué)校里就開(kāi)始采用興趣分組了，但未引起人們的注意。在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，由于許多入學(xué)兒童只能由教師帶領(lǐng)，離開(kāi)城市，轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)村，以免遭到空襲。在鄉(xiāng)村中，兒童和教師日夜生活在一起，在生活中教育的機(jī)會(huì)多了，正規(guī)教學(xué)減少了。戰(zhàn)后許多兒童回到城市，教師不得不把年齡不同、程度不齊的兒童編在一個(gè)班內(nèi)，這樣也只好根據(jù)各人的興趣進(jìn)行分組教學(xué)，這種形式也叫“開(kāi)放教育”。到1967年中央教育咨詢委員會(huì)發(fā)表的“普洛登報(bào)告”，敦促小學(xué)采用這種方式進(jìn)行教學(xué)，這又喚起了人們對(duì)興趣分組的注意。而且立刻傳到美國(guó)，在那里引起了巨大的反響，直到七十年代初都是相當(dāng)時(shí)髦的。返回第五十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六1、課外活動(dòng)的意義

課外活動(dòng)是學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施德、智、體等全面發(fā)展的重要途徑。

課外活動(dòng)可以滿足學(xué)生的多種需要，豐富學(xué)生的精神生活。課外活動(dòng)使學(xué)生經(jīng)受多種實(shí)際鍛煉，發(fā)揮特長(zhǎng)，培養(yǎng)專門人才。第五十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六2、課外活動(dòng)的特點(diǎn)性質(zhì)上：能激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)積極性

內(nèi)容上：具有較大的靈活性

形式上：靈活多樣

考核上：生動(dòng)活潑、靈活多樣方法上：獨(dú)立性和自主性第六十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六3、課外活動(dòng)的形式

群眾性活動(dòng)小組活動(dòng)個(gè)人活動(dòng)返回第六十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六第三節(jié)社會(huì)教育

一、社會(huì)教育的概念和作用

二、社會(huì)教育的特點(diǎn)

三、社會(huì)教育的形式

四、社會(huì)教育的要求

第六十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六（一）社會(huì)教育的概念

社會(huì)教育是泛指家庭、學(xué)校以外由個(gè)人、社會(huì)團(tuán)體或國(guó)家機(jī)構(gòu)所實(shí)行的教育實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)教育的概念具有較為廣泛的外延。有狹義和廣義之分，狹義的是指校外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生實(shí)施的教育，廣義的是指除了家庭范圍內(nèi)，由家長(zhǎng)實(shí)施的家庭教育和按國(guó)家教學(xué)計(jì)劃組織實(shí)施的學(xué)校教育之外，一切個(gè)人、社會(huì)團(tuán)體、文化機(jī)構(gòu)……等，只要是有一定教育目的、在一定教育關(guān)系之下進(jìn)行的教育實(shí)踐活動(dòng)，包括家長(zhǎng)聘請(qǐng)的校外輔導(dǎo)，都可稱為社會(huì)教育。第六十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六有效地促進(jìn)社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)減少反社會(huì)行為，從而促進(jìn)社會(huì)的安定和進(jìn)步

增加社會(huì)對(duì)人力供需矛盾的調(diào)節(jié)力大大降低教育成本

有利于保證教育機(jī)會(huì)均等返回（二）社會(huì)教育的作用

第六十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六廣泛性、及時(shí)性

具有靈活性

一定程度公益性

自愿和自主性

教育對(duì)象日益廣泛性

返回二、社會(huì)教育的特點(diǎn)第六十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六三、社會(huì)教育的形式（一）社會(huì)教育機(jī)構(gòu)（二）社會(huì)文化（三）大眾傳媒

第六十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六

社會(huì)教育的機(jī)構(gòu)也是多種多樣的，從其所擔(dān)負(fù)的具體任務(wù)劃分，主要有普及和提高兩大類。（一）社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的影響第六十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期六負(fù)有提高任務(wù)的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)有少年宮、各種科技館、業(yè)余體校和藝校等。這一類型的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)目前在我國(guó)數(shù)量還比較少，有的對(duì)學(xué)生要求也比較高，需要經(jīng)過(guò)一定的考核和審查才能成為正式成員。像少年宮、青年宮，就是由國(guó)家有關(guān)部門設(shè)立的，有專職和兼職輔導(dǎo)員，有比較完備的活動(dòng)場(chǎng)地和設(shè)備，除全面貫徹教育方針，占領(lǐng)校外教育陣地以外，還負(fù)有為國(guó)家培養(yǎng)專門人才和為各學(xué)校培訓(xùn)科技、文體等方面的學(xué)生骨干的任務(wù)。尤其是少年科技館和少年業(yè)余體校、藝校等，是培養(yǎng)各種科技幼苗、體育運(yùn)動(dòng)幼苗和文藝幼苗的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。它和少年宮、青年宮不同的地方是，活動(dòng)內(nèi)容單一，不是綜合性的，如少年業(yè)余體校，專門開(kāi)展各種體育